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¿Por qué Dios lo toma? ¿Por qué Dios se llevó a mi marido?

“Tenía un buen amigo, un hombre joven. Siempre fue acogedor con los demás. Amable, comprensivo: el alma de la empresa. Leyó mucho, mostró una gran esperanza... Tenía un trabajo que era más una vocación que un simple trabajo, una niña hermosa, muchos amigos. En el futuro podría muy bien convertirse en un buen sacerdote. Y luego murió. Accidente - muerte súbita. No podíamos creer su muerte. No querían creerlo. Fue doloroso, ofensivo y aterrador. No se podía hacer nada; era demasiado tarde para prometerle a nadie algo por su vida. El tipo tuvo un funeral y fue enterrado. Han pasado ya dos años y todavía nos preguntamos: ¿por qué él? ¿Porque tan temprano? Él podría hacer tantas cosas..."
Esta es una historia real. Este tipo de tragedias ocurren en la vida de muchos de nosotros. Y cada vez nos preguntamos: ¿por qué tan temprano? ¿Por qué él? ¡¿Por qué Dios se lleva a la gente buena tan temprano?!
Debemos recordar que el Señor ama y cuida de cada persona: “¿No se venden dos pajaritos por un assario? Y ninguno de ellos caerá a tierra sin la voluntad de vuestro Padre; Pero aun los cabellos de vuestra cabeza están todos contados” (Mateo 10:29-30). Nada en este mundo sucederá sin Su voluntad o permiso. Sí, hay maldad en el mundo. Pero Dios no es la razón de ello. Las personas mismas eligieron libremente las concupiscencias terrenales, abandonando la plenitud del amor divino. El mal está permitido en este mundo, porque de lo contrario la gente tendría que estar encadenada y completamente inmovilizada. Pero la gente buena no sólo muere a manos de los villanos. Morir en catástrofes, desastres naturales, epidemias y otros desastres naturales no es más fácil que morir a manos de bandidos. Pero tampoco podemos culpar a Dios por esto: la causa de los cataclismos, nuevamente, es la caída de las primeras personas. En el momento en que el hombre renunció a Dios, el mundo entero cambió. La Escritura dice: “Por envidia del diablo, la muerte entró en el mundo”. (Sabiduría 2:24)
Pero ¿por qué Dios permite un mal tan terrible? ¿Por qué no podemos salvar a nuestros seres queridos? Debemos creer que el Señor no está inactivo, sino que nos provee en cada momento de nuestra vida. Especialmente cuando sufrimos, soportamos desgracias y tristezas. El “Catecismo Largo” de San Filaret (Drozdov) define la Providencia de Dios como “la acción incesante de la omnipotencia, la sabiduría y la bondad de Dios, mediante la cual Dios preserva la existencia y la fuerza de las criaturas, las dirige hacia buenas metas, ayuda todo bien, y suprime el mal que surge al separarlo del bien, o corrige y conduce a buenas consecuencias”.
Éstas son palabras muy importantes. ¡Todo el mal que el Señor permite en este mundo, Él “lo convierte en buenas consecuencias”! ¡Todo! Incluyendo la muerte.
Tenemos miedo a la muerte porque no podemos verificar experimentalmente lo que hay más allá de ella. Desafortunadamente, muchos milagros y evidencias no nos convencen de que la vida humana no termina más allá de la muerte. Su personalidad permanece y es preservada por Dios en anticipación del próximo día de la Resurrección. La prueba final de la fe es la prueba más seria al final de la vida de casi todas las personas. No tengas miedo del olvido imaginario, pero continúa creyendo que estás a punto de encontrarte con el Creador mismo...
Odiamos la muerte porque después de ella una persona desaparece de nuestras vidas. Ya no podemos encontrarnos con él, comunicarnos, hacer nada juntos... Pero en nuestro dolor no debemos olvidar las palabras de la Sagrada Escritura: “Los hombres piadosos admiran desde la tierra, y nadie pensará que el justo es admirado desde la tierra. demonio." (Isaías 57:1). A veces, mediante la muerte del cuerpo, el Señor protege a la persona de los pecados que matan el alma eterna.
Hay una respuesta a la pregunta "¿por qué?" Y debemos encontrar el coraje para aceptarlo. El gran anciano del siglo XIX, el monje Ambrosio de Optina, dijo: “El Señor es paciente. Sólo pone fin a la vida de una persona cuando la ve lista para el paso a la eternidad, o cuando no ve ninguna esperanza de su corrección”. Esta opinión es confirmada por muchos otros santos devotos.
En el momento de la tragedia, necesitamos encontrar fuerza dentro de nosotros mismos y recordar por qué una persona viene a este mundo. ¿Cual es su propósito? ¿Cual es su propósito? Según la fe ortodoxa, el objetivo de la vida humana es la deificación. Máximo acercamiento espiritual al Dios que lo creó. La máxima es la unión con Él. Una persona es llevada al mejor momento de su vida, cuando su destino será el más favorable o el menos doloroso. A veces, esto sucede después de algún tipo de elección espiritual interna, de la que quizás ni siquiera nos damos cuenta cuando nos comunicamos con él en los últimos días de su vida.
No nos corresponde a nosotros juzgar por cuál de estas dos razones murió nuestro ser querido. No se nos permite saber qué es lo que realmente se esconde en el alma de una persona detrás de sus actos y acciones piadosas (o no tan piadosas). Pero hay algo que podemos y debemos hacer.
En el momento de la pérdida adquirimos uno de dos estados. O se trata de un dolor inconsolable o se trata de un estado de catarsis mental, descrito de forma sorprendente por el difunto bardo Alexander Nepomniachtchi, en la canción “Roads of Freedom”:

Los muertos tienen paz, pero los vivos no pueden vivir sin dolor,
Sin campo de manzanilla, para una batalla de espadas cruzadas
Y, por supuesto, no podemos vivir sin amor, como la tierra sin sal.
Cada muerte es tu muerte, así es como te vuelves más fuerte.
Y más puro que el rocío de la mañana de la hierba que se corta al amanecer,
Y más transparente que las transmisiones de países con los que sólo sueñan los niños,
Sin nombre más que el soldado, ¿qué pasó con la última granada?
Ya no esperó ayuda, simplemente se acordó de Dios...

La muerte de un ser querido, si no nos encerramos en nosotros mismos, puede darnos un impulso a la conciencia de la eternidad. Si en algún momento compartimos con una persona su experiencia de la muerte, nos liberamos de muchas disputas e insultos cotidianos que nos parecen algo completamente insignificante; El tiempo inútil pasado frente a la computadora y la televisión es realmente vacío y estúpido. Empezamos a apreciar la vida. Pero este estado se nos da por una razón. Nuestro deber es corresponder al difunto por lo que él, incluso en su muerte, dio, a través de nuestro amor conjunto, dio una lección invaluable sobre los verdaderos significados y valores de la vida. Por tanto, nuestra tarea es dirigir todas nuestras fuerzas a la oración por su alma en los primeros días después de su muerte, y durante toda su vida, todos los días, el mayor tiempo posible, para orar por la salvación de su alma.
No tenemos derecho a despegarnos emocionalmente en momentos tan importantes de nuestras vidas y olvidarnos de todo y de todos en nuestra egoísta autocompasión. Oremos por nuestro prójimo y tengamos presente la sabia instrucción: “Rechazando y distrayendo nuestra mente de las adicciones terrenales irrazonables, el Señor, como verdadero Doctor, sanando nuestra alma, a menudo rechaza nuestros deseos y concupiscencias, a menudo los convierte en tristeza. y dolor, de modo que busquémos del Señor Dios consolaciones inmortales y eternas que nunca nos serán quitadas. Porque todo esto - terrenal - existe por una pequeña hora, por un corto tiempo, y esto - celestial - debe permanecer por los siglos de los siglos, sin tener fin ".

Ya se ha escrito mucho sobre el hecho de que la terrible catástrofe de Kemerovo es una advertencia para todos nosotros, una advertencia formidable de que no vivimos como deberíamos, de que nuestro Estado y cada una de sus personas, desde los más altos representantes del poder hasta los últimos mendigos- no viven tal como lo exige el Señor Todopoderoso. Y que si no entramos en razón y nos arrepentimos, entonces pueden ocurrir desastres mucho más terribles para Rusia y todos los pueblos que la habitan.

Aquí hay una clara señal de amonestación para todos y cada uno. Y si no sigue la corrección de nuestra vida y no hay un arrepentimiento sincero, en primer lugar, entre el pueblo ortodoxo ruso, entonces no está lejos la hora en que la copa de la ira de Dios se desbordará por completo.

Esto debería quedar claro para todos, pero hay otro punto que es necesario decir a la luz de las enseñanzas y la tradición de la Iglesia Ortodoxa. Hoy, alguien busca a los responsables de lo ocurrido, mientras otros lloran desconsoladamente por los niños que murieron en el humo tóxico y el fuego.


Pero, antes que nada, es necesario orar por el descanso de las víctimas del desastre y recordar las palabras del apóstol Pablo: “¡Oh, profundidad de la riqueza, de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus destinos e inescrutables sus caminos!”(Romanos 11:33).

En la escala de la eternidad, nuestra vida terrenal es igualmente corta tanto para un bebé como para un hombre de cien años. No hay inmortales entre los nacidos en la tierra, pero para cada uno hay un tiempo determinado por el Señor. Y aquí, un indudable consuelo para todos los que lloran deberían ser los dichos de los santos que poseían los dones del razonamiento espiritual: “Porque la profecía nunca fue hecha por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios la hablaron, movidos por la Espíritu Santo” (2 Pedro 1:21).

Así dice conmovedoramente nuestro contemporáneo, el monje Paisio Svyatogorets, que poseía un lenguaje inusualmente figurado: “Nadie ha firmado nunca un contrato con Dios sobre cuándo morir. Dios toma a cada persona en el momento más apropiado de su vida, lo toma de una manera especial, adecuada sólo a él, para salvar su alma. Si Dios ve que una persona mejorará, la deja vivir. Sin embargo, al ver que la persona empeorará, se la lleva para salvarla. Y a otros, aquellos que llevan una vida pecaminosa, pero tienen la disposición de hacer el bien, Él se los lleva antes de que tengan tiempo de hacer este bien. Dios hace esto porque sabe que estas personas harían el bien si tuvieran la oportunidad de hacerlo. Es decir, Dios todavía les dice: “No trabajen: basta la buena disposición que tengan”. Y Dios toma a otra persona, muy buena, para Sí, porque en el Paraíso también se necesitan capullos de flores.

Por supuesto, no es fácil para los padres y familiares de un niño fallecido entender todo esto. Miren: cuando un niño muere, Cristo lo toma consigo como un angelito, y sus padres lloran y se golpean el pecho, cuando deberían estar regocijados. Después de todo, ¿cómo saben en qué se habría convertido cuando fuera mayor? ¿Podría haberse salvado? Cuando salimos de Asia Menor en barco en 1924, yo era un bebé. El barco estaba lleno de refugiados. Yo estaba tumbado en la cubierta, envuelto en pañales por mi madre. Un marinero me pisó accidentalmente. Mi madre pensó que estaba muerta y empezó a llorar. Una mujer de nuestro pueblo desenrolló los pañales y se aseguró de que no me hubiera pasado nada. Pero si hubiera muerto entonces, definitivamente estaría en el Paraíso. Y ahora soy tan mayor, he trabajado tan duro, pero todavía no estoy seguro de si terminaré allí o no.

Pero, además, la muerte de los hijos también ayuda a los padres. Los padres deben saber que desde el momento en que muere su hijo, tienen un libro de oraciones en el Paraíso. Cuando los padres mueran, sus hijos con abanicos llegarán a la puerta del Cielo para encontrarse con las almas del padre y de la madre. ¡Y esto no es poca cosa! Además, a los niños pequeños que fueron atormentados por una enfermedad o lesión, Cristo les dirá: “Venid al Paraíso y escoged en él el mejor lugar”. Y los niños responderán a Cristo así: "Es maravilloso aquí, Cristo, pero queremos que nuestra madre esté con nosotros", y Cristo, habiendo escuchado la petición de los niños, encontrará la manera de salvar a su madre.

Y un siglo antes que el monje Paisio, el maravilloso San Macario de Optina, que siempre confió en Dios, escribe: “Se complació en reubicar a sus hijos de este valle deplorable y de esta vida dolorosa a una edad muy temprana, cuando aún no habían experimentado ni las alegrías ni las tristezas de esta vida y no han manchado sus almas con inmundicias pecaminosas. ¿No es esto una manifestación del amor de Dios por ellos? Debemos agradecer a Dios, y no quejarnos, porque Él los sacó limpios de este mundo a Su Reino de los Cielos. Y aquí ya no tendrán penas y preocupaciones por su educación y enseñanza cristiana, que es tan difícil de lograr en nuestro tiempo, aquellos padres que no criaron a sus hijos para ser buenos cristianos “serán severamente torturados ante el juicio de Dios; "

De indudable beneficio espiritual son las palabras del famoso fanático de la piedad y teólogo de su tiempo, el obispo Hermógenes (Dobronravin) († 1897): “La muerte a menudo secuestra a niños inocentes. Pero sabes que el Reino de Dios les pertenece y, mientras tanto, lloras porque te dejan tan temprano para ir al Padre Celestial, sin experimentar los dolores de la vida terrenal, y consideras inoportuno su resultado... Piensa por Tú mismo: ¿estos suspiros son del padre o de la madre?

Sé que el pensamiento que brilla en tus lágrimas no es que te dejan por el Padre Celestial; no, tus lágrimas significan que estás perdiendo tus brillantes esperanzas de felicidad, perdiendo futuros amigos y guardianes de tu vejez.

¡Oh, esperanzas, esperanzas! ¡Si siempre pudieras hacer realidad tus sueños! Pero díganme, ¿quién puede garantizar que sus hijos, si vivieran más, no les traerían siempre más que alegría y consuelo? ¿Quién sabe? Quizás, con el paso de los años, se habrían familiarizado con las costumbres del mundo, contrarias al cristianismo, y entonces no habrían sido hijos tan bondadosos para el Padre Celestial como lo son ahora. Quizás con el paso de los años el calor del amor infantil en ellos y por ti se habría enfriado y no te habrían sido tan queridos como lo son ahora. Tal vez... pero ¿qué no les pudo haber sucedido durante sus vidas? . Piensa por ti mismo: ¿son estos los suspiros de un padre o las lágrimas de una madre?…”

Para algunos, estas palabras pueden parecer demasiado duras o incluso crueles, pero contienen la verdad divina, y las pronuncia el gran asceta de la ortodoxia, quien "siempre estuvo dispuesto a sufrir incluso por la verdad de Cristo".

Y nuevamente las palabras de San Macario de Optina a los padres y madres que lloran por sus hijos fallecidos: “Aceptad el dolor que os ha visitado como enviado de la mano de Dios y con humildad infantil. Someteos humildemente a la voluntad de Dios, que dispone todo para el bien. Buscad consuelo en nuestra santa fe; todos y cada uno de nosotros estamos destinados a un tiempo determinado de estancia en este mundo para poder adquirir una vida futura sin fin. No importa cuán larga sea nuestra vida aquí, es sólo un momento comparado con el futuro, que no tiene fin. Te aconsejo que no te dejes llevar por un dolor inconsolable por ella, como aquellos que no tienen esperanzas de una vida futura. Para los que no creen, el que muere, muere para siempre; y su tristeza es sin alegría, un rayo de esperanza y consuelo no brilla para ellos desde la lejana eternidad.

Pero para nosotros los creyentes hay esperanza de la resurrección de los muertos y de la vida del próximo siglo. Cuando, sólo en esta vida de corta duración, confiamos en el consuelo de las bendiciones mundanas y de familiares y amigos, sin mirar con los ojos de la fe la eternidad futura, entonces, por supuesto, cuando el destino cambia y la privación de los seres queridos, Nos desanimamos y no encontramos consuelo...

Simpatizo y simpatizo de todo corazón con su dolor y comparto (“aprecio”) plenamente su dolor, al que se entrega debido a la debilidad humana. Habiendo perdido a alguien tan cercano y querido en tu corazón, no puedes evitar sentir dolor y no sentir dolor en el alma; y uno debe pagar la deuda al ser amado con dolor, pero no entregarse a lamentos y tristezas inconsolables. Ya que eres un verdadero cristiano, busca entonces consuelo para tu alma sufriente en tu sagrada fe, en la confianza en la bondad de Dios y en su inconmensurable amor por nosotros pecadores y en entregarte en todo a su santa voluntad.

Un cristiano, convencido y confiado en las acciones de la Providencia de Dios, se somete a su santa voluntad, que dispone todo sólo para el bien, y aprende que aquí, en el valle terrenal, es un vagabundo que se dirige a su patria, y envía parientes y amigos que se van de aquí sólo de allá; para ellos, el tiempo de su deambular, señalado para ellos por el Creador, ha terminado, e iremos allí y, por la gracia de nuestro Dios, nos uniremos a ellos en la feliz eternidad. Esta esperanza apaga la tristeza de la separación de personas cercanas a nuestro corazón.

Es nuestro deber de amor cristiano cuidar del perdón de nuestros familiares y seres queridos fallecidos a través de las oraciones y limosnas de la iglesia, y orar fervientemente nosotros mismos. Esto nos consolará y traerá alegría y la misericordia de Dios a los que han partido”.

De hecho, ¿podemos decir cuál habría sido el destino terrenal de los niños que murieron en el centro comercial Winter Cherry? Especialmente en nuestros tiempos difíciles con la corrupción generalizada de muchos, muchos. ¿Estarían protegidos del pecado? ¿Te mantendrías puro para la vida imperecedera del próximo siglo o tomarías el camino de la destrucción?

¿Quizás este era el momento más conveniente para ellos para pasar a la bienaventuranza eterna? Esto sólo lo sabe el Dios Único. Y debemos creer las palabras de los hombres santos de Dios: estos niños fueron al Reino de los Cielos como ángeles, y sus padres tenían libros de oraciones en el Paraíso.

Autor: Administrador del sitio | 17/01/2018

Basta ya de hipocresía. ¡Suficiente para ti! Yo mismo les contaré ahora por qué el Señor Dios se llevó a mi esposo tan temprano. Tenía 31 años, ¿entiendes?

Valentina, 33 años, San Petersburgo.

Se pide a los creyentes fanáticos que salgan de aquí inmediatamente.

Digo lo que yo mismo sufrí y no leí en un libro sensacionalista.

Dios se llevó a mi marido no del todo, sino en partes.

Y si quieres encontrar al menos alguna explicación a este dolor, es mejor no intentarlo: llegarás a un callejón sin salida.

Sasha se fue dolorosamente y durante mucho tiempo, resistiendo la enfermedad como un verdadero hombre.

Era amable y brillante, por eso Dios se lo llevó.

Mi marido nunca me humilló. Ni siquiera se permitió alzar la voz.

Amaba y adoraba a nuestro hijo como a un padre.

Nos casamos por la Iglesia. Entonces el Señor Dios se lo llevó, ¿por qué lo necesito? ¡Encontraré otro!

¿De qué, me pregunto, fui culpable?

Ella no engañó a su marido, hizo ayunos (como él), fue a la Iglesia Ortodoxa, creó consuelo familiar, nunca le reprochó nada, no persiguió un rublo largo, pero vivió dentro de sus posibilidades.

El niño fue criado a la luz de la espiritualidad, según los cánones cristianos.

No ocultaré el hecho de que podría haber estallado y gritado, pero, perdón, estoy hecho de fibras nerviosas, como todos los demás.

¿Por qué Dios no escuchó mis oraciones, sino que me hizo sufrir? Al parecer, en el oficio celestial fortalecen de esta manera nuestra fe.

¡No! No sólo se llevó a mi amado esposo, que tenía 31 años, sino que tenía toda la vida por delante. Lo atormentó con sufrimiento.

Han pasado tres años desde que quedé viuda. Todos los días trato de responder la misma pregunta, leo libros, pregunto a quienes entienden la ortodoxia religiosa.

¡Pero lo peor es que tengo miedo! ¿Qué pasa si el Señor Dios decide quitarme a mi único hijo? No del todo, pero sí en partes. Esto es una bendición, ¿no? Nuestra fe se fortalecerá y nuestra alma se iluminará.

¿Qué opinan de esto, queridos lectores del sitio?

La pregunta sigue abierta.

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La pérdida de un ser querido es una pérdida irreparable que cambia la vida de una vez por todas. No basta con responder a la pregunta de por qué la muerte se lleva a las personas más queridas y cercanas. Necesitamos aprender a vivir de una manera nueva.

Esta pregunta la hacen todos los que han perdido a un ser querido: un hijo, un marido, una madre, un padre, una hermana. Es imposible encontrar una respuesta, pero hay que coger fuerzas y seguir adelante, porque quien deja a sus seres queridos para siempre no quiere que lloren constantemente y abran su herida. No importa a qué edad se vaya tu ser querido, debes entender que se ha ido a un mundo mejor, a la vida eterna, a Dios. Después de la muerte física, la vida no termina, el alma encuentra paz y tranquilidad.

La expresión "Dios toma sólo lo mejor" a menudo se puede escuchar después de la muerte de una persona, así como quejas de que solo las personas amables y buenas se van, mientras que los sinvergüenzas, los sinvergüenzas y los asesinos viven. De hecho, todo el mundo muere, pero cuando un ser querido se va para siempre, la tierra desaparece bajo tus pies y es imposible vivir después de su muerte.

Después de una pérdida, muchas personas piensan no sólo en lo que le sucede a un ser querido después de la muerte, sino también en sus sentimientos y experiencias. La vida se detiene, se vuelve gris y sin rostro. Una persona que ha perdido a un ser querido se convierte en una sombra, deja de hacer planes para el futuro, deja de comer, de beber, vive solo de recuerdos, y la pregunta de por qué la muerte se lleva a las personas más queridas y queridas no desaparece ni por un minuto. La muerte de un ser querido es una crisis que hay que superar. Al pasar por pruebas, nos volvemos más fuertes y crecemos espiritualmente. Después de separarse de su ser querido, debe salir gradualmente de la depresión, aprender a vivir no con recuerdos, sino con el futuro y creer que lo mejor está por venir. Al principio no podrás vivir sin recuerdos y lágrimas; esta es una reacción normal después de una pérdida. Pero no se debe permitir que este período sea demasiado largo. Una persona se va a otro mundo, cuando llega su momento, no se puede devolver nada. Con recuerdos constantes se mantiene cerca el alma de un ser querido, éste sufre, es atormentado y no puede encontrar la paz eterna. No puedes olvidar a tus seres queridos que se han ido a otro mundo, pero necesitas cambiar tu forma de vida, tareas y objetivos. Obsérvate a ti mismo, analiza tu comportamiento, no te cierres al mundo que te rodea, comparte tus emociones y experiencias, encuentra personas que necesiten tu ayuda.

¿Por qué la muerte se lleva a los seres queridos? ¿Cómo aceptar esto y seguir adelante? ¿A dónde van y por qué sucede esto? Cada uno debe responder a estas preguntas por sí mismo y aprender a vivir de nuevo sin familia ni seres queridos.

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Por qué la muerte se lleva a las personas más queridas y queridas

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¿Por qué Dios quita los hijos de sus padres?

Autor: Administrador del sitio | 19/12/2017

¡Eres una criatura hipócrita, no un administrador! Dime, hombre resbaladizo, ¿por qué Dios quita los hijos a sus padres? ¿Era yo indigna de la santa maternidad?

De nuevo empezaréis a preocuparos aquí, a hacer demagogia sobre los dolores y el Reino de los cielos.

Mi hijo tenía 8 años. Dios se lo llevó a través del martirio de la oncología.

No tienes que responder nada, porque todavía no te creeré, cabrón.

En casi seis años y medio de existencia del sitio, esta es la primera vez que recibo una carta tan enojada.

No me ofende una chica llamada Katerina.

Sus emociones y ataques están completamente justificados. Y su crítica probablemente no carezca de fundamento y de sentido común.

Un lector habitual de nuestro sitio responderá por qué el Señor Dios toma hijos de padres amorosos y afectuosos, quien se disculpa de antemano si sin darse cuenta ofende los sentimientos de los creyentes.

Hola Katerina.

Dios se llevó a mi Sasha cuando tenía 11 años.

Fue atropellado por un conductor ebrio, que recibió un castigo ridículo.

Yo, como tú, me alejé de la ortodoxia religiosa hasta que comprendí el dolor que había descendido sobre mis cabellos canosos.

Te ruego que me perdones y no te enojes ni me regañes, pero Dios no te quitó a tu hijo porque fuiste una madre mala y cruel.

Desgraciadamente, sólo él conoce el verdadero motivo de sus decisiones, a veces difíciles de explicar.

Hablando únicamente en mi propio nombre, tenía que observar a otras personas.

He visto mucho dolor y tristeza cuando los niños se deslizan hacia un abismo tan escalofriante que un paso más y se habrían echado encima las manos ensangrentadas.

El Señor Dios le quitó al niño a una madre digna cuando estaba al borde de la autotortura. Amor no correspondido, vino, agresión y una total falta de control sobre tu comportamiento.

El hombre murió de un ataque al corazón y el Señor Dios lo salvó de lo peor.

En tu caso todo es mucho más complicado. Es difícil explicar por qué un niño de ocho años que aún no ha pecado es apartado de unos padres cariñosos.

El significado de la existencia se pierde y surge en el alma una ira frenética.

Se extiende al resto: al administrador de este sitio, a Dios y a las personas que no han cometido nada contra ti.

Ahora mismo, en este momento, usted (como yo hace 19 años) no podrá responder a la pregunta planteada.

Pero te garantizo que después de hablar con las personas desafortunadas que han perdido a sus hijos, encontrarás tu propia interpretación única.

Disculpe.

El material lo preparé yo, Edwin Vostryakovsky.

Por qué Dios envía pruebas a una persona Cómo explicarle a tu marido que es alcohólico

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“Dios nos quita todo lo que ponemos por encima de Él” | Cartas de lectores | Derechos de autor | Lazarev Serguéi Nikoláievich. Hombre del futuro - Diagnóstico del karma. Sitio oficial.

11 de agosto de 2015

“Dios nos quita todo lo que ponemos por encima de Él”, dijiste.

Probablemente esta sea la ley: “Yo te creé, te invité a visitarme y tú me faltas el respeto y eres grosero conmigo en mi casa. Yo te creé y te mataré si no te corriges”. ¿A Dios no le gusta la competencia? ¿Quiere ser el único amado tanto? ¿Quizás también esté celoso si nos quita lo que amamos? La madre no tolera que el hijo ame a su esposa más que a ella y por eso ella está en mi contra, y quiere recuperarlo y demostrarle que sólo ella es digna de su amor, no puede amar a nadie más. Sus celos y miedo están dispuestos a destruir la vida de su hijo, mi marido, si ella no pierde poder sobre él. Entonces, ¿es amor de madre o de Dios quitarles la felicidad a sus hijos, sólo para ser más importantes que los demás? ¿No es éste el amor egoísta y dominante de una madre que reclama supremacía en su vida? ¿Es este tipo de amor libertad? ¿Y esa libertad es el amor? Me gustaron las palabras de Osho: “El amor es el valor más alto, y si el amor no da libertad, entonces no es amor. ¿Cuál es el amor de Dios por nosotros? Cuando no lo amamos o lo amamos poco, Él nos castiga. No da libertad para amar a otro más que a Él. ¿Por qué?

Cuando un ser querido o amada nos deja no lloramos por él, sino por nosotros mismos. Sentimos lástima de nosotros mismos por habernos quedado sin él. ¿Cómo viviremos sin él y no cómo vivirá él sin nosotros?

¿Qué significa el amor a Dios? ¿Cómo es? ¿Son diferentes el amor humano y el divino?

Estoy confundido acerca de qué es el amor. Ayúdame a resolverlo, por favor.

¿Dónde puedo obtener la respuesta? Muchas gracias por iluminar el corazón de una persona. Amor y salud para ti y todo el equipo que trabaja contigo.

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Regions.Ru preguntó al clero cómo reaccionarían ante esto. El arcipreste Alexander Kuzin, clérigo de la Iglesia de Cosme y Damián en Shubin, cree que estas preguntas las hacen a menudo personas que no tienen fe y tratan de justificar su falta con cuestiones de justicia. “Para un creyente, la vida no termina con la muerte, porque a todos les espera la recompensa. Las acciones de Ivan Tkachenko lo caracterizan como una persona noble, misericordiosa y creyente. Después de todo, es una alegría que en los últimos minutos de su vida terrenal haya administrado su dinero de esta manera”, afirmó.

“Y con quienes, gracias a este tema, quieren burlarse de la fe, es inútil entrar en polémicas. Recuerda, también le pidieron a Cristo: haz una señal y te creeremos. Personas así, que exigen que Dios haga justicia a este mundo, no le creerían en ningún caso. Sólo queda recordarles que de Dios no se puede burlar”, concluyó el arcipreste.

El arcipreste Vladimir Vigilyansky, jefe del servicio de prensa del Patriarcado de Moscú, señaló que la conciencia cristiana aborda la muerte de manera diferente que la de los no creyentes: para un cristiano, la muerte no es tanto el final como el comienzo de la vida. “Vivimos para la eternidad. Nuestra vida terrenal es una preparación para la vida eterna. Estoy cerca del razonamiento de que el Señor toma a una persona para sí mismo en el momento más alto de su existencia terrenal, cuando está mejor preparado para esto, o viceversa, cuando el Señor ya no tiene esperanzas de corregir a una persona en esta vida. " dijo el padre Vladimir.

“Pero aún así, no es asunto de la gente interferir en la providencia de Dios. Con nuestras opiniones medio ciegas sobre la eternidad, casi siempre corremos el riesgo de cometer un error”, añadió el arcipreste. “Oremos por este hombre misericordioso. La caridad es una de las mayores virtudes cristianas”, concluyó.

El arcipreste Alexander Lavrin, clérigo de la Iglesia del Icono de la Madre de Dios “Manantial vivificante” en Tsaritsyn, recordó que la vida la da Dios y Él determina sus condiciones. “Los cristianos creen que el Señor elige el mejor momento para que una persona deje la vida terrenal, porque se trata de la salvación del alma y porque el Señor es bueno. Y no importa a qué edad suceda esto. No nos corresponde a nosotros juzgar esto”, afirmó.

“Después de todo, ¡cuántos enfermos más (y no sólo pacientes con cáncer) podría sanar Cristo! Pero Dios Padre le permitió sólo 33 años de vida terrenal, y esta vida terminó con una muerte vergonzosa en la cruz. Aparentemente, para algunos, la historia del evangelio en sí misma significa que Dios es malo o que Dios no existe”, dijo con ironía el arcipreste.

“Cuando la mente carnal reclama contra Dios, lo acusa de injusticia, siempre es un intento de tomar el lugar de Dios. Esto es caricaturizado y cínico”, concluyó el padre Alexander.

Sacerdote Andrei Alekseev, clérigo de la Iglesia de St. mcc. Paraskeva Pyatnitsa en Kachalovo también comenzó con el hecho de que para un cristiano tanto la vida como la muerte de una persona están en manos de Dios. “Sólo se puede lamentar el estado de una persona que no ha encontrado a Dios, que no lo ha sentido, pero que se compromete a hablar de Dios. ¿Y cómo no recordar en este caso las palabras del sabio rey y profeta David: “El loco dijo en su corazón: no hay Dios (“No hay Dios”)”, citó.

“No nos es dado saber cuándo y bajo qué circunstancias el Señor llamará a nuestra alma. Pero debemos saber que con el fin de la vida, la vida terrenal no termina, y nuestra vida terrenal es un examen para la eternidad. Esto, en mi opinión, es en lo que deberían pensar las personas que hacen juicios precipitados”, concluyó el sacerdote.

El sacerdote Ilya Shugaev, rector de la Iglesia del Arcángel Miguel en la ciudad de Taldoma (región de Moscú), señaló que este tipo de preguntas surgen muy a menudo (en teología existe toda una disciplina que explica cómo se combinan la obvia injusticia y la crueldad de este mundo). con la existencia de un Dios omnipotente y todo bien; se llama "teodicea" - "la justificación de Dios". ). “El Señor toma a una persona cuando esa persona está más cerca del Reino de los Cielos, y el Señor siempre tendrá en cuenta las buenas obras. Y no debemos olvidar que la muerte no es un mal, es un paso hacia Dios, y todos, tarde o temprano, pasaremos a otro mundo”, afirma el sacerdote.

“De hecho, las personas justas mueren con más frecuencia, se agotan más rápido porque llevan un estilo de vida activo. Es como en la guerra: quienes protegen a los demás mueren primero. Pero para un creyente y una persona justa, la muerte no es el fin ni una catástrofe”, recuerda el padre Elijah.

¿Por qué el Señor se lleva a una persona joven, incluso muy joven, que acaba de empezar la vida?

Es un misterio para nosotros. A veces se abre un poco más tarde y otras no. Al principio, es muy difícil aceptar y acomodar este dolor, especialmente para los padres. Pero debemos recordar que el Señor no envía a nadie un dolor que una persona no pueda soportar. Dios es Amor Totalmente Perfecto y Sabiduría Totalmente Perfecta. Sólo conocemos nuestro pasado, un poco del presente y el futuro está cerrado. Y Dios está por encima del tiempo. Él conoce el destino del mundo, y no el de una sola persona. “Con la profundidad de la sabiduría, construye todo humanamente y da lo que es útil para todos, el único Creador, descansa las almas de tu siervo…” se canta en cada servicio conmemorativo de los difuntos. Y este canto expresa la fe en que Dios, con la profundidad de Su sabiduría y amor por la humanidad, dispone todo para el beneficio de cada persona, incluso la muerte.

El Señor llama a una persona cuando llega al límite de su vida. Y cada uno tiene su propio límite. Dios, en su omnisciencia, sabe que el hombre ya no podrá hacer nada por su salvación.

Las razones por las que los jóvenes parten hacia la vida eterna pueden ser diferentes. Esto dice el libro de la Sabiduría de Salomón sobre la muerte del joven: “fue arrebatado, para que la malicia no haga cambiar de opinión, ni el engaño engañe su alma. Porque el ejercicio de la maldad oscurece el bien, y la excitación de la concupiscencia corrompe la mente apacible. Habiendo alcanzado la perfección en poco tiempo, cumplió largos años; porque su alma agradó al Señor, y por eso se apresuró a salir de en medio de la maldad. Pero la gente vio esto y no entendió…” (Sab. Sol. 4. 11-14).

La vida de Santa Cleopatra describe un caso así. Santa Cleopatra llevó el cuerpo del mártir Huarus después de su ejecución a su casa y allí lo enterró con honores. Tuvo un único hijo, John, que recibió un puesto de oficial honorario. Para gran tristeza de su madre, John murió repentinamente. Cleopatra, con amargos sollozos, se volvió hacia el mártir Uar, suplicándole la resurrección de su hijo. Cuando Cleopatra vio en una visión a Uar y a su hijo, brillando con ropas brillantes, se dio cuenta de que el Señor había aceptado a su hijo en el ejército celestial y se sintió consolada.

A veces el Señor envía la muerte a un joven, sabiendo que no podrá resistir las tentaciones del mundo pecador y perecerá en ellas. La familia de un sacerdote de Moscú, que sirvió incluso antes de la revolución, tuvo una gran desgracia: su esposa era incrédula. Tuvieron una hija, María, una niña maravillosa, como un ángel en alma y carácter. A los 5 años no dejó a su padre ni un solo paso, lo acompañó en todas sus oraciones y persistentemente iba con él a la iglesia. A los siete años enfermó de difteria de forma transitoria. Los médicos dijeron que la niña no tenía remedio. La madre y el padre estaban muy tristes. A la hora de la muerte, en su agonía, la moribunda le dijo a su madre: “¡Mamá! No le pidas a Dios y no desees que prolongue mi vida. Me quemaré en él”, y murió. En el momento del éxodo del alma, la madre vio cómo su imagen exacta se separaba del cuerpo del difunto, como un rayo, y se dirigía hacia el Cielo. Este momento fue decisivo en la conversión a Dios de la esposa del sacerdote. De repente se convirtió en creyente y tal que después de la muerte de su hija la reemplazó, acompañando constantemente a su esposo hacia y desde el templo. Con él participó en la oración de su hogar, convirtiéndose en una verdadera compañera de su vida.

A menudo se puede observar cómo personas que están lejos de la fe, que no criaron a sus hijos en la ortodoxia, los pierden, se acercan a Dios y luego oran por sus hijos toda su vida. Podemos decir que los niños, con su muerte, llevaron a sus padres a la iglesia, y allí encontraron consuelo, comenzaron a salvarse a sí mismos y a salvar a los niños con sus oraciones. Al fin y al cabo, el proverbio: “La oración de una madre llega desde el fondo del mar” también se puede aplicar a la oración fúnebre. No sólo desde el fondo del mar, sino también desde el fondo del infierno, se puede obtener una oración de madre entre lágrimas.

Todo lo que Dios nos envía, tanto la tristeza como la alegría, sirve para nuestra salvación. Y a menudo, incluso aquí en la vida terrenal, después del dolor, uno se da cuenta de que así debería haber sido, aunque al principio puede resultar muy difícil reconciliarse y aceptar algo.

Es mejor para los padres que han perdido a sus hijos no intentar penetrar en los secretos de la providencia de Dios y transformar su dolor y sus sollozos en una oración ferviente y llorosa a Dios por el descanso de las almas de sus amados hijos.