Menü
Ingyen
Bejegyzés
itthon  /  Kia/ N. A. versének elemzése

N. A. versének elemzése

Nyikolaj Alekszejevics Nekrasov

Hallgatva a háború borzalmait,
A csata minden újabb áldozatával
Sajnálom nem a barátomat, nem a feleségemet,
nem magát a hőst sajnálom...
Jaj! a feleség megvigasztalódik,
És a legjobb barát elfelejti a barátját;
De valahol egy lélek van -
A sírig emlékezni fog rá!
Képmutató tetteink között
És mindenféle hitványság és próza
Néhányat a világba néztem
Szent, őszinte könnyek -
Ezek szegény anyák könnyei!
Nem felejtik el gyermekeiket,
Akik meghaltak a véres mezőn,
Hogyan ne szedjünk fel egy síró fűzet
Lelógó ágai...

Történelmileg Oroszország folyamatosan részt vett különféle katonai hadjáratokban történelme során. A haza becsületét azonban nem annyira a jeles parancsnokok, mint inkább az egyszerű parasztok védték. A katonai szolgálat időtartama a jobbágyság eltörlése után is 25 év volt. Ez azt jelentette, hogy egy fiatal srác, akit katonának hívtak, öregként tért haza. Ha persze sikerül életben maradnia az orosz állam újabb külső ellenségével vívott halálos csatában.

Nyikolaj Nekrasov azután született, hogy Oroszország 1812-ben legyőzte a franciákat. A parasztokat azonban még családi birtokáról is folyamatosan hurcolták el katonai szolgálatra. Sokan közülük soha nem tértek haza, a kaukázusi sztyeppéken feküdtek. A költő gyermekkora óta látta, mekkora gyászt okozott a családoknak a hír, hogy apa, fia vagy testvére meghalt egy másik háborúban. A leendő költő azonban megértette, hogy az idő gyógyít, és szinte mindenki hamar beletörődik egy ilyen veszteségbe, kivéve az anyákat, akik számára saját gyermekük halála az egyik legszörnyűbb és legkeserűbb megpróbáltatás.

1855-ben, Nyikolaj szülőföldjére tett újabb utazásának benyomása alatt, Nyekrasov megírta a „Háború borzalmait hallani…” című versét, amelyben igyekezett erkölcsileg támogatni minden anyát, aki a sors akaratából elveszítette fiait. Az élet és halál témájában érvelve a költő azt írja, hogy „a csata minden újabb áldozatával nem a barátomat, nem a feleségemet sajnálom, de magát a hőst sem”.

A szerző hangsúlyozza, hogy bármilyen mély is a lelki seb, előbb-utóbb begyógyul. Az özvegy a mindennapi gondokban vigasztalást talál, a gyerekek abban a gondolatban nőnek fel, hogy apjuk nem hiába adta életét a hazáért. Az elesett katonák édesanyja azonban soha nem lesz képes megbirkózni mindent elsöprő gyászukkal, és megbékélni ezzel a veszteséggel. „Sírig nem felejt!” – jegyzi meg a költő, hangsúlyozva, hogy a fiát a háborúban elvesztő anya könnyei „szentek” és „őszinték”. Az ilyen nők soha nem fognak kiheverni a sorstól kapott csapást, „ahogy a síró fűz nem emeli fel lelógó ágait”.

Annak ellenére, hogy ez a vers másfél évszázaddal ezelőtt született, ma sem veszítette el jelentőségét. Nem valószínű, hogy Nyekrasov el tudta volna képzelni, hogy Oroszország még a 21. században is háborúban áll majd. Azt azonban biztosan tudta, hogy az elesett katonákra csak az idős anyák emlékeznek meg, akiknek mindig a fiaik maradnak a legjobbak.

Hallgatva a háború borzalmait,
A csata minden újabb áldozatával
Sajnálom nem a barátomat, nem a feleségemet,
nem magát a hőst sajnálom...
Jaj! a feleség megvigasztalódik,
És a legjobb barát elfelejti a barátját;
De valahol egy lélek van -
A sírig emlékezni fog rá!
Képmutató tetteink között
És mindenféle hitványság és próza
Én kémkedtem a világon egyedül
Szent, őszinte könnyek -
Ezek szegény anyák könnyei!
Nem felejtik el gyermekeiket,
Akik meghaltak a véres mezőn,
Hogyan ne szedjünk fel egy síró fűzet
Lelógó ágai...

Nekrasov „A háború borzalmainak hallása” című versének elemzése

A 19. század orosz költői nem gyakran foglalkoztak a katonai katasztrófák témájával. Oroszország történelme során állandó háborúkra kényszerült. A fő veszteségeket a paraszti lakosság viselte, így az uralkodó osztály nem aggódott túlságosan a nép gyásza miatt. Nekrasov az elsők között fordult munkájában az egyszerű emberek szenvedése felé. Nem hagyhatta figyelmen kívül a háborúk okozta bajokat. Feltűnő példa volt a „Háború borzalmait hallani...” (1855) című költemény.

Nekrasov azt állítja, hogy minden háború nagy fájdalmat okoz. Megérti, hogy ez elkerülhetetlen. Az áldozatok barátai, feleségeik és gyermekeik szenvednek. De a költő kész megbékélni az ilyen veszteségekkel. Még csak „magát a hőst” sem sajnálja. A legszörnyűbbnek az anyák vigasztalhatatlan gyászát tartja. Egyetlen győzelem sem igazolható a saját fia elvesztésével. Nekrasov úgy véli, hogy csak az anyai könnyek a legszentebbek, őszinték. Még a legközelebbi ember is képes lesz egy nap elfelejteni az elhunytat, és új életet kezdeni. De az anya mindig emlékezni fog arra, hogy kit hordott a szíve alatt.

Minden nő mindenekelőtt anya. Létének célja és értelme a gyermek születése lesz. Így támogatja az életet az egész bolygón. Ez az alapvető emberi törvény. Az emberek maguk is önpusztításra törekszenek. A háborúban bekövetkezett halál természetellenes, ezért egy szerető anya soha nem fog megbékülni vele.

Nekrasov az orosz költészetben az elsők között vetette fel a háború szükségességének kérdését. Az ő idejében szokás volt az orosz hadsereg győzelmeit dicsőíteni. A tapasztalatok csak azokra vonatkoztak, akik posztumusz bravúrt hajtottak végre. A költő felhívta a közvélemény figyelmét arra a rosszra, amit a háború okoz a katonák anyja számára. Még a győzelemnek való nemzeti öröm sem fojthatja el az anyai gyászt.

A vers keletkezésének ideje különösen fontos. Megérthető az 1812-es honvédő háború alatt hozott áldozatok, amikor egész Oroszország veszélyben volt. De ebben az időszakban volt a krími háború, amely népszerűtlen volt az emberek körében. Még maguk a katonák sem értették, miért halnak meg.

A Nekrasov által felvetett téma nagy fejlődésen ment keresztül a következő években. Híres költők és írók gyakran fordultak hozzá. Ma is aktuális. Az egyetemes békét a Földön soha nem sikerült elérni. A háborúk nem állnak meg, és továbbra is anyák millióinak okoznak szenvedést.

Képmutató tetteink között

És mindenféle hitványság és próza

Én kémkedtem a világon egyedül

Szent, őszinte könnyek.

N. A. Nekrasov

N. A. Nekrasov szövegeit elképesztő, mély melegség és gyengédség hatja át. Gyakran szomorú versei, dallamosságukkal az egyszerű ember életéről, örömeiről és bánatairól, boldogságáról és szenvedéséről mesélő népdalokra emlékeztetnek. A költő számos műve nem korlátozódik korának kereteire, témáikra a mai napig igény van. Ezek közé tartozik a „Figyelj a háború borzalmaira...” című vers. Évszázadok és évek váltják fel egymást, de az emberi pszichológia változatlan marad. Ez a vers 150 éve íródott, de az emberiség soha nem figyelt arra, amiről a költő beszél. Nekrasov készítette ezt a művet, lenyűgözték a krími háború eseményei és Szevasztopol védelme.

Hallgatva a háború borzalmait,

Minden újabb harci áldozattal...

A költő az elavult „figyelj” szót használja, ami azt jelenti, hogy „hallással és látással egyaránt észlelni”. Ez a szó lenyűgöz a képességével. Egyszerre szívja magába a „hall” és „látni” igék lexikális jelentését. Ebből kiderül a költő elképesztő érzékenysége, aki az esemény lényegét látja.

Igen, a háború, még a legszentebb is, mindig szörnyű, mindig halált és pusztítást hoz magával, és minden otthonba bánatot hoz. A háború szenvedés, nemcsak a harcolók és haldoklók, hanem a hozzájuk közel álló emberek számára is. A feleség és a barát gyászol, de semmi sem hasonlítható egy anya gyászához, aki elvesztette fiát.

Jaj! A feleség megvigasztalódik

És a legjobb barát elfelejti a barátját,

De valahol egy lélek van -

A sírig emlékezni fog rá! A költő „szenteknek” nevezi az anya őszinte, nehezen elnyert könnyeit, szembeállítva velük a „képmutató” „vulgaritást” és a mindennapi élet prózai dolgait. A világon minden elmúlik, csak az anyai emlékezet örök.

A gyermekét gyászoló nő és a síró fűz képével való összehasonlítás mély népi gyökerekkel rendelkezik:

Ezek szegény anyák könnyei!

Nem felejtik el gyermekeiket,

Akik meghaltak a véres mezőn,

Hogyan ne szedjünk fel egy síró fűzet

Lelógó ágai... Hiszen a népi nevén sírófűznek nevezett fűz az örök szomorúság és bánat szimbólumát személyesíti meg.

A szerző által használt „véres mező” kifejezés is képletes. A „Niva” - gabonaföld a „véres” szóval kombinálva az eredetivel ellentétes jelentést kap. Az emberek tudatában a kenyér mindig az élet forrása. A versben a halált szülõ mező jelenik meg a szemed előtt - holttestekkel teleszórt mező.

A „Háború borzalmait hallani...” című verset sajátos kompozíciós szerkezet jellemzi: nincs strófákra bontva, ami az érzések és gondolatok egységében „egy lélegzettel” megírt szöveg benyomását kelti. Fontos az is, hogy a vers első személyben kerüljön bemutatásra, amelyet csendes, szomorúsággal teli elbeszélésként érzékelünk, amikor a narrátor közvetlenül mindenkihez fordul, aki hallgatja őt.

És valószínűleg mindenkit, aki ezt a lírai verset olvassa, áthatja a háborúk kegyetlen értelmetlenségének gondolata, amelyek megfosztják az emberektől az élet legdrágább dolgait.

Történelmileg Oroszország folyamatosan részt vett különféle katonai hadjáratokban történelme során. A haza becsületét azonban nem annyira a jeles parancsnokok, mint inkább az egyszerű parasztok védték. A katonai szolgálat időtartama a jobbágyság eltörlése után is 25 év volt. Ez azt jelentette, hogy egy fiatal srác, akit katonának hívtak, öregként tért haza. Ha persze sikerül életben maradnia az orosz állam újabb külső ellenségével vívott halálos csatában.

Nyikolaj Nekrasov Oroszország után született

1812-ben legyőzte a franciákat. A parasztokat azonban még családi birtokáról is folyamatosan hurcolták el katonai szolgálatra. Sokan közülük soha nem tértek haza, a kaukázusi sztyeppéken feküdtek. A költő gyermekkora óta látta, mekkora gyászt okozott a családoknak a hír, hogy apa, fia vagy testvére meghalt egy másik háborúban. A leendő költő azonban megértette, hogy az idő gyógyít, és szinte mindenki hamar beletörődik egy ilyen veszteségbe, kivéve az anyákat, akik számára saját gyermekük halála az egyik legszörnyűbb és legkeserűbb megpróbáltatás.

1855-ben lenyűgözött egy újabb kirándulás Nyikolaj Nekrasov szülőföldjére

„A háború borzalmait hallani...” verset írt, amelyben igyekezett erkölcsileg támogatni minden anyát, aki a sors akaratából elveszítette fiát. Az élet és halál témáját tárgyalva a költő azt írja, hogy „a csata minden újabb áldozatával nem a barátomat, nem a feleségemet sajnálom, de magát a hőst sem”.

A szerző hangsúlyozza, hogy bármilyen mély is a lelki seb, előbb-utóbb begyógyul. Az özvegy a mindennapi gondokban vigasztalást talál, a gyerekek abban a gondolatban nőnek fel, hogy apjuk nem hiába adta életét a hazáért. Az elesett katonák édesanyja azonban soha nem lesz képes megbirkózni mindent elsöprő gyászukkal, és megbékélni ezzel a veszteséggel. „Sírig nem felejt!” – jegyzi meg a költő, hangsúlyozva, hogy a fiát a háborúban elvesztő anya könnyei „szentek” és „őszinték”. Az ilyen nők soha nem fognak kiheverni a sorstól kapott csapást, „ahogy a síró fűz nem emeli fel lelógó ágait”.

Annak ellenére, hogy ez a vers másfél évszázaddal ezelőtt született, ma sem veszítette el jelentőségét. Nem valószínű, hogy Nyekrasov el tudta volna képzelni, hogy Oroszország még a 21. században is háborúban áll majd. Azt azonban biztosan tudta, hogy az elesett katonákra csak az idős anyák emlékeznek meg, akiknek mindig a fiaik maradnak a legjobbak.

(Még nincs értékelés)



  1. Életünk legnehezebb időszakában mindannyian lelkileg a legközelebbi és legkedvesebb emberhez fordulunk anyánkhoz. A szentimentalizmusról nem ismert Nekrasov is ezt az utat járta be, bár édesanyjáról...
  2. Nyikolaj Nekrasovot, aki műveinek nagy részét a népnek szentelte, leírva nehéz sorsát, gyakran „parasztköltőnek” nevezték, és azért kritizálták, mert túlzottan odafigyel a parasztok mindennapjaira....
  3. Nyikolaj Nekrasov úgy vonult be az orosz költészet történetébe, mint egy egyértelműen kifejezett polgári állásponttal rendelkező költő, aki az emberek egyenlőségét és szabadságát hirdeti, társadalmi helyzetüktől függetlenül. Azonban kevesen tudnak róla...
  4. Nyikolaj Nekrasov meg volt győződve arról, hogy a jobbágyság nemcsak a múlt emléke, hanem teljesen elfogadhatatlan jelenség egy európai országban, amelynek Oroszország a 19. század közepén magát tartotta. Azonban továbbra is...
  5. Nyikolaj Nekrasov nemesi családban nőtt fel, de gyermekkorát a Jaroszlavl tartomány családi birtokán töltötte, ahol a leendő költő paraszti gyerekekkel nőtt fel. Az apa kegyetlensége, aki nemcsak a jobbágyokat verte,...
  6. Nyikolaj Nekrasov munkája nagyon realisztikus, ezért sok munkáját fájdalom és szomorúság tölti el attól, amit szülőhazájában utazva látott. A költő azonban hitt abban, hogy...
  7. Nikolai Nekrasov személyes élete meglehetősen tragikus volt. Törekvő íróként beleszeretett Avdotya Panaevába, egy meglehetősen híres író feleségébe. Ez a románc majdnem 16 évig tartott. Ráadásul mindkét házastárs és...
  8. Nyikolaj Nekrasovot joggal tekintik a paraszti lélek szakértőjének, ezért számos munkáját az alsóbb osztályok képviselőinek szentelték, akiket a jobbágyság idején az állattenyésztéssel azonosítottak. Azokban a távoli jobbágyi időkben...
  9. Nem titok, hogy Nyikolaj Nyekrasov meglehetősen ironikusan viszonyult a munkájához, és úgy vélte, hogy a múzsa, bárki is legyen, egyértelműen megfosztotta Puskin kétségtelenül megszerzett tehetségétől. Ennek munkáiban...
  10. Nekrasovot az egyik legkiemelkedőbb orosz realista költőnek tartják, akinek munkája szépítés nélkül közvetíti azokat az eseményeket, amelyeknek a szerző tanúja volt. Ráadásul Nekrasovot gyakran a parasztok énekesének is nevezik, hiszen a legtöbb...
  11. A „vasút” témája különösen népszerű volt a 19. század 40-60-as éveinek szövegeiben. Az első vasút - a legnagyobb Moszkva-Pétervár autópálya - szenzációvá vált, amelyre minden költő a maga módján válaszolt. "A vas ténye...
  12. A versen való munkával töltött idő (60-70-es évek. A felszabadító mozgalom hanyatlása és új felemelkedése). A vers forrásai személyes megfigyelések, kortársak történetei, folklór. A vers gondolata az, hogy Oroszországban bolyongjon boldog embert keresve;...
  13. Nekrasov - folytatta nagy elődei hagyományait - Puskin és Lermontov, Nekrasov egyúttal új lapot nyitott költészetünk történetében. Úgy utat tört magának az irodalomban, mint...
  14. Blok nagyapja 1874-ben vásárolta meg a Shakhmatovo birtokot, amely körülbelül húsz kilométerre található Moszkvától. A költő szinte egész életében minden nyáron ott pihent. A szülei elkezdték elvinni...
  15. N. A. Nekrasov azon költők közé tartozik, akiknek munkásságában a népi téma a fő, és akinek műveiben egyértelműen megfogalmazódik a polgári álláspont. „A lírát a népemnek ajánlottam” – írta...
  16. A „Szülőföld” vagy ahogy ezt a hazafias művet „haza”-nak is nevezik, Mihail Jurjevics Lermontov írta 1841-ben. A nagy költő ebben a művében érinti a „Szülőföld” témáját, nem dicsőíti Oroszország nagyságát,...
  17. A 19. és 20. század orosz irodalmában van egy olyan irányzat, mint a paraszti költészet, amelynek kiemelkedő képviselői Szergej Jeszenyin és Nyikolaj Nekrasov. A vidéki életet műveikben dicsőítő szerzők között...
  18. Mihail Lermontov munkásságában sok ellentmondásos mű található, amelyek pillanatnyi impulzus vagy érzelmi élmények hatására jöttek létre. Szemtanúk szerint a költő meglehetősen kiegyensúlyozatlan, forró kedélyű és érzékeny ember volt, aki...
  19. N. A. Nekrasov azon kevés orosz költők közé tartozik, akiknek munkásságában a népi téma a fő, és akinek műveiben egyértelműen megfogalmazódik a polgári álláspont. Utódja ebben a kérdésben lehet...
  20. Vlagyimir Majakovszkij munkáiban meglehetősen sok társadalmi témájú munka található, amelyekben a szovjet kormány vívmányait igazán csodáló szerző ennek ellenére módszeresen feltárja a társadalom visszásságait. Évekkel később kiderül, hogy a költő...
  21. Az Afanasy Fet belső világa sokáig zárva volt mások előtt. Még a költő rokonai sem sejtették, hogy élete hajnalán igazi érzelmi drámát él át kedvese halálával...
  22. A 19. századi fejlett orosz irodalmára jellemző a parasztság, az egyszerű nép témája. Csodálatos parasztképeket találunk Radiscsev, Puskin, Turgenyev, Gogol és más klasszikusok műveiben. Miközben az alapjaimon dolgozom...
  23. Szergej Jeszenyin költőnek lehetősége volt meglátogatni a világ számos országát, de mindig visszatért Oroszországba, abban a hitben, hogy itt található az otthona. Számos szülőföldjének szentelt lírai mű szerzője nem...
  24. Vlagyimir Majakovszkij az 1917-es forradalmat a személyes tapasztalatok prizmáján keresztül érzékelte. A szegény családba született és édesapját korán elveszítette, a jövendő költő teljes mértékben átérezte a mondás igazságát, hogy...
  25. Mihail Lermontovot nagymamája, Elizaveta Arsenyeva nevelte, akinek ragaszkodására 1827-ben a leendő költő egy bentlakásos iskolába lépett, ahol előkelő családokból származó fiatalokat készítettek elő az egyetemre. Együtt...
  26. Nekrasov munkásságában központi helyet foglal el a „Ki él jól Oroszországban” vers. A szerző több mint harminc éves munkájának egyfajta művészi eredménye lett. Nekrasov dalszövegeinek minden motívuma kifejlődik a versben, újból...
  27. század második felének orosz irodalma „Az igazi író ugyanaz, mint egy ősi próféta: tisztábban lát, mint a hétköznapi emberek” (A. P. Csehov). Az orosz költészet kedvenc sorainak olvasása. (A munkák szerint...
  28. Ivan Bunin azon kevés orosz írók egyike, akik az októberi forradalom után úgy döntöttek, hogy elhagyják Oroszországot, mert úgy gondolták, hogy az ország, amelyben született és ahol felnőtt, egyszerűen megszűnt létezni. Merészel...
Nekrasov „A háború borzalmait hallani” című versének elemzése

A „Háború borzalmait hallani” című költemény 1855-ben íródott, és a „Contemporary” folyóirat 2. számában jelent meg 1856-ra. A versben megfogalmazott gondolatokat az 1853-1856-os krími háború ihlette a szerző számára. Nyekraszovra L. Tolsztoj 1855-ben megjelent „Szevasztopoli történetei” hatott. Tolsztoj a „Szevasztopol 1855 augusztusában” és a „Szevasztopol májusban” című történetek egyes fejezeteit olvasta fel Nyekrasovnak, mielőtt nyomtatásban megjelent. A vers Tolsztoj gondolataival polemizál, hogy a rokonok gyorsan megfeledkeznek a halottakról.

A verset listákban terjesztették és albumokba másolták. Sok 19. és 20. századi zeneszerző zenésítette meg.

Irodalmi irány, műfaj

A realista költő Nyekrasov verse, „A háború borzalmait hallani” az elégia műfajába tartozik. Filozófiai gondolatok ezek a háborúban gyermeküket vesztett nő-anya sorsáról, a háború, mint társadalmi jelenség haszontalanságáról és borzalmáról, arról, hogy az emberek mennyire képesek elfelejteni szeretteiket.

Téma, fő ötlet és kompozíció

A vers 17 strófából áll (három négysoros és egy pentaverzum). Az első két versszakban az utolsó strófa egy találós kérdés.

Az első versszakban Nyekrasov a háborúhoz való hozzáállását mutatja (borzasztó, nem lehet figyelmen kívül hagyni, csak figyelni). A lírai hős szemszögéből nézve nem a meggyilkolt barátja, nem a felesége, de nem is ő maga okoz szánalmat. WHO? Ez az első rejtvény.

A második versszakban a lírai hős sajnálattal állapítja meg, hogy gyakori, hogy az ember (feleség, barát) elfelejti szeretteit. De van egy lélek, aki a sírig emlékezni fog. Milyen lélek ez? Ez a második rejtvény.

A harmadik versszakban e lélek könnyeinek szentsége és őszintesége áll szemben a földi lét képmutatásával, hitványságával és prózájával.

Az utolsó versszak legelején feltárul ennek az emlékező léleknek a rejtvénye - a könnyek rejtvénye: „Szegény anyák könnyei ezek.” Természetellenes megfeledkezni egy gyermek haláláról, mint ahogy az is természetellenes, ha egy fa lógó ágakkal felneveli őket. Nem véletlen, hogy Nyekrasov anyját egy síró fűzhöz hasonlítja. Már a fa neve is közelebb viszi vágyakozó édesanyjához. Van itt játék a szavakkal síró(a szótag állandó jele) és síró(melléknév állandó jele). Nekrasov a másodikat választja, mert anyja könnyei kimeríthetetlenek.

A vers témája a háborúban fiaikat elvesztett anyák gyásza.

A fő gondolat: a háborúban a halál értelmetlen és embertelen, nem éri meg azt a gyászt, amit a harcosok anyjának okoz. Még mélyebben, a háború örök, az emberi elme alkotása, amely figyelmen kívül hagyja az emberi élet értékét. Csak az életet adó anya tudja őszintén gyászolni, mint a legnagyobb értéket.

Utak és képek

A vers jelzőinek egyértelmű pozitív vagy negatív konnotációja van: képmutató tettek - szentek, őszinte könnyek, szegény anyák.

Metaforák véres mező(csatatér), a sírba(halálig) nem felejti el közel a folklórhoz.

Nekrasov egy anyát, aki képtelen elfelejteni gyermekét, egy síró fűzhöz hasonlítja, amelynek nincs hivatva felemelnie az ágait. Ez a művészi párhuzamossághoz közel álló folklórhasonlítás nagyfokú általánosítást tesz lehetővé, egyetemessé téve az anyai bánat problémáját. A filozófiai gondolkodás az anya sorsától a szülőföld sorsáig, az ember halálától a lét történeti törvényei felé halad.

A háború lerombolja a dolgok természetes rendjét, és arra kényszeríti az anyákat, hogy megtapasztalják gyermekeik halálát. Így a háború minden embert nemtől és kortól függetlenül egy világméretű örök csata áldozatává tesz, és halált hoz.

Az ilyen filozófiai szubtextus mindenkor relevánssá teszi a verset.

A versben szereplő szám nagy jelentőséggel bír a vers lényegének megértéséhez: hős, feleség, barát- De anyák. A közösség az egyéniséggel áll szemben.

Nekrasov számára a költészet minden szava fontos. Gondosan építi fel a szinonimák sorát, szembeállítva őket: elfelejti, megvigasztalódik(a feleségéről és a barátjáról) és - emlékezni fog a sírig, ne felejtsd el(az anyákról).

A vers elején az ismétlések sajátos ritmust teremtenek Sajnálom, amelyek tagadással kombinálva következtetést igényelnek – a vers második része.

Méter és rím

A vers jambikus tetraméterrel, pirruszi tetraméterekkel íródott. Az első versszak ríme kör alakú, a második és a harmadik keresztrím. Az utolsó versszak rímrendszere aaBBa. A férfi mondóka női mondókával váltakozik. A rímek és minták ilyen változatossága, valamint az egyenetlen ritmus a vers sajátos dallamosságát hozza létre, közelebb hozza az élő beszédhez.

  • „Feldugul! Boldogság és akarat nélkül...", Nekrasov versének elemzése
  • „Búcsú”, Nekrasov versének elemzése
  • „A szív megszakad a gyötrelemtől” – elemzi Nekrasov versét