Én egy ifjúsági gyertyagyújtó műfaj vagyok. Blok „Én, fiatal, gyertyát gyújtok...” című versének elemzése

„Én, fiatal gyertyát gyújtok...” Alexander Blok

Akinek nepesta van, az vőlegény; A
a vőlegény barátja, áll és hallgat -
aki örömet ad neki, örül,
a vőlegény hangját hallva.
Jánostól, III, 29

Én, egy fiú, meggyújtom a gyertyákat,
Tűz a parton.
Gondolat és beszéd nélkül van
Azon a parton nevet.

Szeretem az esti imát
A folyó feletti fehér templomnál,
Naplemente előtt falu
Az alkonyat pedig tompa kék.

engedelmeskedni a gyengéd tekintetnek,
Csodálom a szépség titkát,
És a templom kerítésén túl
fehér virágokat dobok.

Lehull a ködös függöny.
A vőlegény lejön az oltárról.
És a csipkézett erdők tetejéről
Fel fog virradni az esküvői hajnal.

Blok „Én, fiatal, gyertyát gyújtok...” című versének elemzése

A tizenhét éves Alexander Blok és a tizenhat éves Lyubov Mendeleeva találkozása, amely 1898-ban történt, örökre megváltoztatta mindkettő életét. A fiatal költő szinte első látásra beleszeretett a híres kémikus lánya, aki először nem akart vele foglalkozni, „fátyolszerű póznak” tartotta. Aztán beletörődött, de a románc rövid életűnek bizonyult. Blok Mendeleeva iránti érzelmeit teljes mértékben tükrözte a „Versek egy gyönyörű hölgyről” című ciklus, amely magában foglalja az „Én, fiatal, gyertyákat gyújtok ...” című verset, amelyet 1902 júliusában írtak. Ebben az időben a költőt a miszticizmus és Szolovjov filozófiája érdekelte, aminek eredményeként nagyon idealizálta szeretett lányának képét. A racionális és józan gondolkodású Mengyelejeva nem osztotta csodálója gondolatait, néha eltávolodott tőle, néha közelebb került. 1903-ban azonban egy meggyötört viszony házassághoz vezetett.

Az „Én, ifjú, gyertyát gyújtok...” című vers az Ő képének lírai hősének – tiszta, szép, nőies, örök – odaadó imádatát tükrözi. Fontos helyet kap itt a fehér (virág, templom). Szergej Szolovjov visszaemlékezései szerint Ljubov Mengyelejeva, az „óorosz” és a „tizisz” szépség tulajdonosa különösen jól viselte a fehér ruhákat, bár az élénkvörösben is jól állt. Van még egy pont. A fehér szín a tisztaságot, az ártatlanságot, a hitet képviseli.

A szerelem, mint Blok többi versében, szimbólumként jelenik meg. Ezért a versben szereplő képe lényegtelen, ezért a lírai hős soha nem találkozik vele:
Gondolat és beszéd nélkül van
Azon a parton nevet.

Keresztény motívumok is vannak az „Én, ifjú, gyertyát gyújtok...” című versében. Speciális figyelem megérdemli a Blok által bevezetett epigráfiát. János evangéliumából (III, 29) veszi át, és Keresztelő Jánosnak, Jézus Krisztus legközelebbi elődjének szavait reprodukálja, amelyeket Teológus János idéz. Az ortodox keresztények szerint ez a kifejezés tartalmazza az Apokalipszisben kibontakozó narratíva szemcséit, egy olyan könyvben, amelynek hangulatai és képei nemegyszer megjelennek Blok munkájában. A költő János teológus művét egy történetként fogja fel, amely arról a nehéz útról szól, amelyen a világ megy, hogy megszabaduljon a szennytől, nem pedig a világ végéről szóló történetnek.

„Én, fiatal, gyertyát gyújtok...” Blok feltételesen egyfajta jóslatnak tekinthető. Az utolsó négyesben a házasságról beszél, ami a vers írásakor kicsivel több mint egy évre volt hátra.

Cím:

Matt polírozás autó műanyaghoz

Bejegyzések megtekintései: 4

Nyaralás Krím-félszigeten: gyerekekkel, matt lakk autó műanyagra nyugdíjasoknak és fiataloknak. A plexit széles körben használják különféle iparágakban. Válaszfalak, kilátó ablakok, vitrinek, teleszkópok, tartozékok Jármű, mikroszkópok, lámpák, valamint építőipari és orvosi berendezések.

Az anyagra azonban gondosan ügyelni kell. Csak ebben az esetben lesz elegendő a termék. Szóval, hogyan kell polírozni a plexit otthon? A plexit erős és megbízható anyagnak tekintik. Idővel azonban apró karcolások, forgácsok és vágások jelennek meg rajta. Ez a használat során a terméket érő mechanikai hatás miatt következik be. Hogy a plexi újra vonzó legyen kinézet, csiszolni kell.

Felhívjuk figyelmét, hogy maga az eljárás nem bonyolult. De ugyanakkor ez egy aprólékos és hosszadalmas feladat, amely türelmet és kitartást igényel. Ezenkívül erős, agresszív anyagokat nem szabad használni a plexi üveg feldolgozásához. Amint azt a vélemények mutatják, az ilyen termékek használata után az anyag homályossá és zavarossá válhat. Szóval, hogyan kell polírozni a plexit, és mi szükséges ehhez?

Az „Én, ifjú gyertyát gyújtok” című vers négy versszakból áll, ahol a sorok egyértelműen keresztrímre rímelnek. A költői gondolat a lírai hős belső állapotát közvetítő lírai cselekmény segítségével költözik versszakról versszakra (imádkozik, gyönyörködik, gyönyörködik), aki az Ő képének odaadó, térdelő, engedelmes fiatal csodálója képében jelenik meg előttünk. .

A gyertyák, füstölő tűz, templomkerítés, oltár említése, valamint a fehér szín (fehér templom, fehér virágok) dominanciája a hősnő képének szentségéről tanúskodik, hangsúlyozva tisztaságát és tisztaságát. Ezenkívül a fehér szín a keresztény szimbolikában a hitet képviseli.

Szergej Szolovjov „Alexander Blok emlékirataiban” ezt olvashatjuk: „Ljubov Dmitrijevna Mengyelejeva csendje, szerénysége, egyszerűsége, kecsessége mindenkit elbűvölt... Ticiánus és ősorosz szépségének is jót tett az elegáns öltözködés képessége, a fehér állt neki a legjobban , de jó volt fehérben is, meg élénkpirosban is..."

Most már bátran kijelenthetjük, hogy a fehér szimbolikája nem véletlen: lenyűgözi egy romantikus élmény - A. Blok szenvedélye L. D. Mengyelejeva iránt, és megszemélyesíti a hitet az örökkévalóságban, tiszta, gyönyörű, nőies, mint a magasztos megjelenését. .

A tűz és a gyertyák a szeretetet jelképező piros színhez kapcsolódnak. De A. Blok számára a szerelem rejtély, valami tökéletes, földöntúli. Nem találkoztunk A. Blok olyan verseivel, amelyekben a szerelemről mint valóságról írt volna. A szerelem mindig csak egy kép, egy szimbólum, vagyis a lélek számára elérhető szeretet érzése soha nem testesül meg egy valós emberben. Ezért lényegtelen a versben szereplő képe: „Gondolat és beszéd nélkül van // azon a parton nevet.” Nem találkozhatnak – egy folyó választja el őket. A hős számára a Hit, Remény, Szeretet éteri koncentrációjának szimbóluma.

Szerény fiatal, gyertyákat gyújt, mindenre kész érte, hogy elkapja földöntúli Arcát. Csak az Ő képmása által képes megérteni a szépség és a házasság titkait.

A vers színvilága:

1 versszak. A belső templomdísz sötét hátterén a füstölőtűz és a gyertyák piros színe. Kék folyó háttér. Képe a másik oldalon fehér ruhában.

2. versszak. Fehér templom az esti naplemente hátterében, sötétkék szürkületben.

3 versszak. Megjelenése élénk világos színekben, fehér templom, templomkerítés, fehér virágok.

4. versszak. Hajnal a ködös fátyol hátterében, egy csipetnyi skarlátvörös színnel.

Hangfelvétel.

Az „a”, „o”, „e” magánhangzók dominálnak, ami a sötét és világos hátterek kontrasztját jelzi: „a” - világos, széles, „e” - meleg, keskeny, „o” - sötét, végtelen. Ezek a hangok szépséget, simaságot és dallamot adnak a vers hangzásához.

A.A. versének elemzése Blokk " Sötét templomokba lépek be…»

A vers magába foglalja a „Versek egy szép hölgyről” ciklus fő motívumait.

A vers létrehozásának oka A. Blok és L. D. Mengyelejeva találkozása volt a Szent Izsák-székesegyházban. A lírai hős előtt egy kép jelenik meg, amely csak Puskin Madonnájához hasonlítható. Ez „a tiszta szépség legtisztább példája”. A versben a szín, a hang és az asszociatív szimbólumok segítségével sejtelmesen és korlátlanul jelenik meg előttünk a Lírai Hős Szépasszonyának képe. Minden szó és strófa különleges jelentőséggel bír: „Ó, megszoktam ezeket a ruhákat”, „Ó, szent…” - az anafora segítségével a szerző hangsúlyozza az esemény fontosságát.

Az intonáció ünnepélyes és imádságos, a hős találkozóra vágyik és könyörög, reszket és reszket mindenfelé, hogy várja őt. Valami csodálatosat, fenségest vár, és teljesen imádja ezt a csodát.

A „vörös lámpák pislákolása” nem teszi lehetővé, hogy tisztán lássuk a Szépasszony képét. Csendes, nem hallható, de szavak nem szükségesek ahhoz, hogy megértsük és tiszteljük Őt. A hős a lelkével megérti őt, és ezt a képet a mennyei magasságokba emeli, „a Fenséges Örök Feleségnek” nevezve.

Az egyházi szókincs (lámpák, gyertyák) a Szépasszony képét az istenséggel egy szintre helyezi. Találkozásaik a templomban zajlanak, a templom pedig egyfajta misztikus központ, amely maga köré szervezi a teret. A templom egy olyan építészet, amely egy olyan világrend megteremtésére törekszik, amely ámulatba ejti a harmóniát és a tökéletességet. Olyan légkör jön létre, amely megfelel az istenséggel való érintkezés várakozásának. Az Istenanya képe a világ harmóniájának megtestesítőjeként jelenik meg előttünk, amely áhítattal és békével tölti el a hős lelkét.

Szerető, önzetlen, gyönyörű ember benyomása alatt áll. Ő az a szép és éteri dolog, amitől a hős megborzong: „És egy megvilágított kép néz az arcomba, csak egy álom róla”, „Remegek az ajtók nyikorgásától...” Ő az ő hite koncentrációja, remény és szeretet.

Szín paletta a vörös sötét árnyalataiból áll („A vörös lámpák pislákolásában...”), amelyek áldozatot közvetítenek: a hős kész feladni az életét kedvese kedvéért (a vörös a vér színe); sárga és arany színek (gyertyák és templomképek), amelyek az ember felé irányuló melegséget és a környező lét különleges értékét hordozzák. A magas fehér oszlopok kiemelik a Szépasszony képének és a hős érzelmeinek jelentőségét. Blok mindent sötétbe burkolt, ami a versben történt, sötét fátyollal borította („sötét templomok”, „magas oszlop árnyékában”), hogy a szereplők kapcsolatának ezt a közelségét és szentségét valahogy megóvja kívülről. világ.

Színes festés. Hangfelvétel.

1. strófa: az „a”, „o”, „e” hangok gyengédséget, fényt, melegséget, gyönyört egyesítenek. A tónusok világosak és csillogóak. (Szín fehér, sárga.)

2. strófa: „a”, „o”, „és” hangok - kényszer, félelem, sötétség. A fény csökken. A kép nem egyértelmű. (Sötét színek.)

3. strófa: A sötétség távozik, de a fény lassan jön. A kép nem egyértelmű. (Világos és sötét színek keveréke.)

4. strófa: az „o”, „e” hangok kétértelműséget hordoznak, de a legnagyobb fényáramot hozzák, kifejezve a hős érzéseinek mélységét.

A.A. versének elemzése Blok „A lány énekelt a templomi kórusban” .

Ebben a versben a költő az Örök Nőiség, a szépség kölcsönhatását közvetíti az élet valóságával, vagyis a földi és az isteni kapcsolatát.

A vers elején béke, nyugalom van. Egy templom van ábrázolva, egy éneklő lány, a háttérben pedig tengerbe hajózó hajók, örömüket elfelejtő emberek. A gyülekezeti énekben szereplő lány együtt érez „...a fáradt idegen földön, a hajókkal, amelyek kimentek a tengerre, és elfelejtették örömüket”. Éneke imádság a szülőhazától elszakítottakért, az idegen földre hagyottakért. A békés éneklés arra késztetett mindenkit a sötétből, hogy nézze meg fehér ruháját és hallgassa a gyászos dalt. A sötétség és fehér ruhája a bűnöst és a szentet szimbolizálja benne kegyetlen világ. Éneklésével egy darab őszinte kedvességet, egy szebb, szebb jövő reményét csepegtette az emberekbe: „...És mindenkinek úgy tűnt, hogy öröm lesz, minden hajó a csendes holtágban van, fáradt emberek egy idegen országban fényes életet találtak maguknak.”

Egy lelki impulzusban látjuk a gyülekezetben jelenlévők egységét. Már a vers elején sem volt remény a boldogságra, a fényes életre. De amikor a sötétből kihallatszott a szelíd hangja, és megjelent egy fehér ruha, amit egy sugár megvilágított, akkor jött a bizalom, hogy szép a világ, érdemes élni a szépségért a Földön, minden baj és szerencsétlenség ellenére. Ám az egyetemes boldogság közepette valaki megfosztott és boldogtalan lesz – az, aki háborúba ment. És most a harcos csak emlékekkel fog élni, a legjobbat remélve.

Akinek nepesta van, az vőlegény; A

A vőlegény barátja áll és hallgat,

Aki örömet ad neki, örül,

Jánostól, III, 29

Én, egy fiú, meggyújtom a gyertyákat,

Tűz a parton.

Gondolat és beszéd nélkül van

Azon a parton nevet.

Szeretem az esti imát

A folyó feletti fehér templomnál,

Naplemente előtt falu

Az alkonyat pedig tompa kék.

engedelmeskedni a gyengéd tekintetnek,

Csodálom a szépség titkát,

És a templom kerítésén túl

fehér virágokat dobok.

Lehull a ködös függöny.

A vőlegény lejön az oltárról.

És a csipkézett erdők tetejéről

Fel fog virradni az esküvői hajnal.

A tizenhét éves Alexander Blok és a tizenhat éves Lyubov Mendeleeva találkozása, amely 1898-ban történt, örökre megváltoztatta mindkettő életét. A fiatal költő szinte első látásra beleszeretett a híres kémikus lánya, aki először nem akart vele foglalkozni, „fátyolszerű póznak” tartotta. Aztán beletörődött, de a románc rövid életűnek bizonyult. Blok Mendeleeva iránti érzelmeit teljes mértékben tükrözte a „Versek egy gyönyörű hölgyről” című ciklus, amely magában foglalja az „Én, fiatal, gyertyákat gyújtok ...” című verset, amelyet 1902 júliusában írtak. Ebben az időben a költőt a miszticizmus és Szolovjov filozófiája érdekelte, aminek eredményeként nagyon idealizálta szeretett lányának képét. A racionális és józan gondolkodású Mengyelejeva nem osztotta csodálója gondolatait, néha eltávolodott tőle, néha közelebb került. 1903-ban azonban egy meggyötört viszony házassághoz vezetett.

Az „Én, ifjú, gyertyát gyújtok...” című vers az Ő képének lírai hősének – tiszta, szép, nőies, örök – odaadó imádatát tükrözi. Fontos helyet kap itt a fehér (virág, templom). Szergej Szolovjov visszaemlékezései szerint Ljubov Mengyelejeva, az „óorosz” és a „tizisz” szépség tulajdonosa különösen jól viselte a fehér ruhákat, bár az élénkvörösben is jól állt. Van még egy pont. A fehér szín a tisztaságot, az ártatlanságot, a hitet képviseli.

A szerelem, mint Blok többi versében, szimbólumként jelenik meg. Ezért a versben szereplő képe lényegtelen, ezért a lírai hős soha nem találkozik vele:

Gondolat és beszéd nélkül van

Azon a parton nevet.

Keresztény motívumok is vannak az „Én, ifjú, gyertyát gyújtok...” című versében. Külön figyelmet érdemel a Blok által bemutatott epigráf. János evangéliumából (III, 29) veszi át, és Keresztelő Jánosnak, Jézus Krisztus legközelebbi elődjének szavait reprodukálja, amelyeket Teológus János idéz. Az ortodox keresztények szerint ez a kifejezés tartalmazza az Apokalipszisben kibontakozó narratíva szemcséit, egy olyan könyvben, amelynek hangulatai és képei nemegyszer megjelennek Blok munkájában. A költő János teológus művét egy történetként fogja fel, amely arról a nehéz útról szól, amelyen a világ megy, hogy megszabaduljon a szennytől, nem pedig a világ végéről szóló történetnek.

„Én, fiatal, gyertyát gyújtok...” Blok feltételesen egyfajta jóslatnak tekinthető. Az utolsó négyesben a házasságról beszél, ami a vers írásakor kicsivel több mint egy évre volt hátra.