Menü
Ingyen
Bejegyzés
itthon  /  Toyota/ Mi az együttérzés – megmutatkozásának előnyei a mindennapi életben. Együttérzés és irgalom Mi az együttérzés meghatározása saját szavaival

Mi az együttérzés – annak előnyei a mindennapi életben. Együttérzés és irgalom Mi az együttérzés meghatározása saját szavaival

Minden embernek szüksége van az együttérzésre ilyen vagy olyan mértékben. Az életben sok olyan helyzet van, amelyet nehéz egyedül megbirkózni, és az ember valódi szükséglete az a vágy, hogy érzelmi állapotát megosszák valakivel. De sajnos nem mindenki tudja, mi az együttérzés. Vannak, akik egyáltalán nem tapasztalják, mások egyszerűen nem tudják, hogyan nyilvánítsák meg.

Mi is az együttérzés valójában: 5 definíció, amitől a világ soha nem lesz ugyanolyan

A pszichológusok szerint az együttérzés öt definícióban fejezhető ki:

  • az együttérzés a felebarát iránti igaz szeretet és megértés kifejezése;
  • az együttérzés az a képesség, hogy átérezzük és enyhítsük egy személy szenvedését;
  • az együttérzés mások tapasztalatainak tisztelete anélkül, hogy csökkentené azok fontosságát;
  • az együttérzés a másik javára tett cselekvés, néha még saját magunk rovására is;
  • az együttérzés az önzetlen segítségre képes ember tulajdonsága.

Belenéztél, és megkönnyebbülten felsóhajtottál: „Nos, jól vagyok ezzel!”? Ne rohanj az örvendezéssel, talán inkább szánalmat érzel az emberek iránt, mint együttérzést.

Mi az együttérzés és miben különbözik a szánalomtól: ezt tudnod kell!

Néha az emberek összekeverik az együttérzést a szánalommal. De ha belemélyedsz e szavak jelentésébe, rájössz, hogy teljesen ellentétesek.

Képzeljünk el egy súlyos beteget és a hozzátartozóit, akik körülötte gyászolnak. Mit gondolsz, hogyan vélekednek erről? Így van, kár! Nyögésükkel és siránkozásukkal csak rontják a beteg állapotát. Az általuk kibocsátott negativitás semmiképpen sem segít, hanem éppen ellenkezőleg, mindenkit depresszióssá tesz körülöttük.

A másik dolog az együttérzés! Lényege, hogy enyhítse a beteg helyzetét. Az őszintén együttérző ember megérti, hogy küldetése az, hogy elvonja a páciens figyelmét, a kedvében járjon, és segítsen neki valami kellemesre koncentrálni. Érdekes módon egy ilyen hozzáállás gyakran csodákra képes, és betegségeket is meggyógyít.

Egyszerűen fogalmazva: a szánalom az elméből fakad, az együttérzés pedig a lélekből. A szánalom pusztít, de az együttérzés meggyógyít. A szánalom tétlenség, az együttérzés segítség. És csak egy igazán nagylelkű ember képes az együttérzés őszinte kifejezésére.

5 Egy együttérző ember jellemzői

Ahhoz, hogy igazán érezze, mi az együttérzés, olyan magas tulajdonságokkal kell rendelkeznie, mint:

    Kegyelem.

    Az együttérző ember mindig igyekszik pozitív és barátságos lenni mindenkivel, aki körülveszi. Az „irgalom” szó két „édes” és „szív” szó kombinációját használja, és ez mindennél jobban jellemzi ezt a tulajdonságot.

    A kedvességnek számos formája van, de nem mindig nyilvánvalóak. A kedvesség olyan tevékenység, amelynek célja a másik javára. Mondjunk egy egyszerű példát. A gyerek sok édességet eszik. Ráadásul az egyik szülő ezt megengedi, a másik viszont nem. Ugyanakkor nem az első mutat kedvességet, mint amilyennek látszik, hanem a második, aki őszintén törődik gyermeke egészségével.

    Ezért a kedvesség nem az elutasítás képtelensége, hanem az őszinte törődés.

    Tisztelet.

    Tisztelet nélkül az együttérzés lehetetlen. Ha valaki nem tisztel másokat, csak szánalmat tud érezni, miközben megmutatja felsőbbrendűségét és leereszkedését.

    Felebarátunk fájdalmát és szenvedését tiszteletben tartva csak magunk vagyunk képesek átérezni és ezáltal enyhíteni.

    Türelem.

    Kedvességünket nem mindig értékelik és fogadják el. Néha az emberek könnyebben elfogadják a negativitást, és elhiszik a legrosszabbat. De türelemmel csak segítségünk önzetlenségét bizonyítjuk, és azt a hitet, hogy tetteink továbbra is jót tesznek.

    Ó, mennyit énekeltek és írtak már erről a csodálatos érzésről! Ez a fogalom nagyon sokrétű, és mindenki a saját jelentését adja bele.

    Ami az együttérzést illeti, szerelem nélkül szó sincs róla. felebarátunk felé irányítja minden jó cselekedetünket, amit teszünk. Az igaz szerelem nem lát korlátokat, így képes legyőzni azt, amit az elme nem tud.

3 Az együttérzés gyakori kifejezései

Az együttérzés különböző módokon nyilvánulhat meg. Például a saját fajtájára, vagyis az emberekre, az állatokra vagy a világ egészére. Mindegyik típusnak megvannak a maga sajátosságai.

1. Világi jótékonyság: együttérzés vagy olcsó bohózat?

Az utóbbi időben nagyon divatossá vált, hogy a hírességek jótékonysági tevékenységben vesznek részt. Valójában az összes népszerű trend közül ez a divat legalább valódi előnyökkel jár. A magukat társadalmilag felelősnek tartó híres személyiségek mutassanak méltó példát rajongóiknak, és bátorítsák őket, hogy segítsenek a rászorulóknak is.

Szomorú felismerni, de nem mindenki számára ez a fajta együttérzés őszinte és szívből fakad. Sokan azért vesznek részt az ilyen eseményeken, hogy szeretetre és népszerűségre tegyenek szert többek között, ügyelve arra, hogy minden jócselekedetüket fitogtassanak. Vajon hányan folytatnák karitatív tevékenységüket, ha senki nem tudna róla?

2. Együttérzés a gyerekek és az állatok iránt: ne sértsd meg a gyengéket!

Az együttérzés minden megnyilvánulása közül a legkönnyebben „adható” gyerekeknek és állatoknak.

A legjobb, amit tehetünk a gyerekekért, hogy szeretetet adunk nekik, sok szeretetet. Ezáltal erős alapot fektetnek le a kis személyiség teljes kibontakozásához. Az élet szempontjából fontos ismeretekkel való ellátásuk egy másik feladat, amelyet a szülőknek fontos maguk elé tűzniük.

Ha állatokról van szó, az együttérzés nyilvánvaló példája a vegetarianizmus. Az állati eredetű élelmiszerek lemondásával élőlények százait mentheti meg. Ugyanez vonatkozik a természetes prémes termékekről való lemondásra is. A modern divatipar egy csomó alternatívát kínál az ilyen típusú ruházatra.

3. Együttérzés a „szomszéddal”: minden sokkal bonyolultabb, mint gondoltad

Sok embernek nehézséget okoz az együttérzés kifejezése mások iránt. Itt olyan gondolatok jelennek meg, mint „Miért segítsek? Senki sem segít!”, „Vannak saját problémáim”, „Menj és dolgozz!”.

A történet következtetése a jól ismert mondattal írható le: "A jól táplált ember nem fogja megérteni az éhes embert." Ez azt jelenti, hogy az emberek szívesebben segítenek azoknak, akiknek a nehézségei közel állnak hozzájuk, akiknek úgymond a helyében voltak.

Az együttérzés és az empátia vagy az érzelmek érzékelésének képessége.

Mi az együttérzés, és hogyan ne keverjük össze a szánalommal?

3 módja annak, hogy saját példádból megtanuld, mi az együttérzés, vagy hogyan tedd a szívedet „nem kővé”

Az együttérzésre képes embernek számos előnye van. Először is, miután segítette felebarátját, lehetetlen nem érezni saját fontosságát és belső elégedettségét. Ha jót teszünk, közelebb kerülünk a közjóhoz, jobb hellyé téve a világot. Ha ismerjük az együttérzést, szívünk nagyobbá válik és megtelik fénnyel, így könnyebben tudunk kapcsolatot építeni másokkal és általában véve élni. De a legfontosabb dolog az, hogy az őszinte együttérzés a szeretet legjobb megnyilvánulása.

Ezt az érzést sajnos nem mindenki ismeri, de kiművelhető magában.

Hogy segítsen megérteni, mi az együttérzés:

    vallás és spirituális irodalom.

    A világ minden vallása – a kereszténységtől a buddhizmusig – arról beszél, hogy segíteni kell a felebaráton. Ez a tulajdonság szerves része egy erősen spirituális embernek. A spirituális irodalom olvasása során konkrét példákon keresztül jobban megértheti az együttérzés jelentését;

    adomány.

    Mint említettük, a jótékonyság nagyon népszerűvé vált a gazdag híres emberek körében. De egy hétköznapi ember is csatlakozhat hozzá, és megteheti a maga, bár csekély hozzájárulását. Ha emberek ezrei mondanak le egyetlen csésze kávéról, és adományozzák a megtakarított pénzt, az valaki életét mentheti meg. Gondold át!

    Egy nagyszerű módja annak, hogy megtanuljunk együttérzést tanúsítani, ha önkéntesként tevékenykedünk gondozóotthonokban és kórházakban. Egy darab odafigyelés és szeretet olyan kevés, és ugyanakkor sok is!

    önfejlesztés és érdeklődés az emberek iránt.

    Az önzés nem hagy teret mások megértésnek, tiszteletnek és szeretetnek. Az, hogy a problémáinkra koncentrálunk, közömbössé tesz bennünket egymás iránt.

    Próbáld fejleszteni és javítani a személyiséged, megérteni önmagad és azt, hogy mi a fontos számodra az életben. Ha megérted önmagad, őszintén érdeklődhetsz mások iránt, és megpróbálhatsz segíteni nekik.

Egész életében megtanulhatja a megfelelő kapcsolatokat szomszédaival, de már ma elkezdheti megmutatni a legjobb tulajdonságait az apróságokban. Figyelmesen meghallgatni egy barát problémáit, átadni egy helyet a buszon egy idős embernek, segíteni egy nehéz csomag cipelésében – mindez a tisztelet, a kedvesség, az irgalom és általában az együttérzés apró megnyilvánulásai.

Nem hiába mondják az emberi lélek szakértői: ha egyszer megtanultad, mi az együttérzés, soha többé nem leszel közömbös mások iránt, mert újra és újra meg akarod majd tapasztalni azt a könnyedséget, fényt és pozitivitást, amit a felebarát segítése ad.

Hasznos cikk? Ne maradj le az újakról!
Adja meg e-mail címét, és e-mailben kapja meg az új cikkeket

Üdvözlöm, kedves olvasók és blogom vendégei! Ma egy olyan fontos emberi tulajdonságról szeretnék beszélni, mint az együttérzés, annak példáiról és jellegzetes vonásairól. Ez az ember egyik legmagasabb tulajdonsága, csak egy feltétellel: igaz és nem hamis. Néha összekeverik a világi jótékonysággal, vagy a szánalommal, kicsit később elmondom, miben különböznek egymástól. Ezért olvassa el a cikket a végéig.

A magyarázó szótárakban megtalálhatod azt a meghatározást, hogy ez szánalom valaki más bánatáért, megosztott szenvedéséért. Persze erről a témáról még sokáig beszélhetünk, de úgy gondolom, hogy ez a meghatározás alapvetően téves.

Az együttérzés az egyén azon képessége, hogy érezze mások érzelmeit és tapasztalatait. Ez az a fény, amely az egyik embertől származik, és enyhíti vagy akár meg is gyógyítja a másik fájdalmát.

Az együttérzésnek megvannak a maga összetevői, amelyek nélkül nem lehet teljes. Ezek a kedvesség, az irgalom, a szeretet, a tisztelet és a türelem.

Nézzük meg részletesebben az egyes összetevőket.

Kegyelem

Ez a kétgyökerű szó szó szerint azt jelenti: „édes szív”. Mit jelent az irgalom? Először is az önzetlen segítség. Például segíteni egy idős embernek táskát hordani, megetetni egy éhes utcakutyát, vagy egyszerűen csak meghallgatni valakit. Másodszor, az irgalom a megbocsátás képessége.

Kedvesség

Ez egy gondoskodó hozzáállás az emberekhez és a világ egészéhez. A kedvesség nem mindig nyilvánvaló, néha nem könnyű észrevenni.

Példaként hadd említsek két szülőt. Az apa nagylelkűen eteti kisfiát édességgel, süteménnyel és egyéb édességgel, amit kér. Édesanyja azonban éppen ellenkezőleg, nem engedi meg neki, hogy édességekkel kényeztesse magát. Természetesen a gyerek véleménye szerint apa kedvesebb ebben a helyzetben. De ez tényleg így van? Néha az, amit kedvességnek tekintenek, egyszerűen képtelenség visszautasítani, egyszerű megfelelés. Természetesen ebben az esetben az igazi kedvességet, törődést az anya tanúsítja, bár ez a külső szigor mögött rejtőzik.

Szerelem

Sokat beszéltek és írtak a szerelemről, mert ez egy olyan tág és átfogó fogalom, amelyről a végtelenségig lehet beszélni. De most a szeretetre az együttérzés összetevőjeként fogunk tekinteni.

Természetesen sokkal könnyebb együtt érezni szeretteivel, mert a rokon lelkek érzelmei ugyanazon a frekvencián rezonálnak. Mit tegyünk idegenekkel, vagy hogyan mutassunk együttérzést az ellenségnek? Ahhoz, hogy megtanuljuk szeretni és érezni a körülöttünk lévő egész világot és annak lakóit, fejlesztenünk és fejlesztenünk kell lelki tulajdonságainkat.

Tisztelet

Az együttérzés tárgyát tisztelettel kell kezelni. Még ha egy kis giliszta is, ez ugyanaz a természeti lény, amelyre ennek a világnak szüksége van. Megfelelő tisztelet és megértés nélkül az együttérzés szánalommá válik, és megalázza azt, akiben ez az érzés megnyilvánul.

Türelem

Ha csinálsz valamit, előfordul, hogy nem értékelik. A türelem ebben az esetben az őszinteség mutatója lesz.

Együttérzés és empátia kimutatása

Nézzünk néhány példát arra, hogyan nyilvánul meg az együttérzés. Kezdjük a leggyakoribbal.

Világi jótékonyság

A jótékonyság most divatos a híres, gazdag emberek körében. Semmi ellenem nincs ez ellen a divat, épp ellenkezőleg, talán ez a legjobb a létezők közül, és támogatom. Csak az önző okokból elkövetett jócselekedetek (divattrendek hajszolása, mások szemében jobb megjelenés vágya, hírnév, elismerés) nem nevezhetők őszinte együttérzésnek. Nem lesz képes megtisztítani a lelket és megtölteni fénnyel.

Nagyon ritka egyének nem fitogtatják jócselekedeteiket. Ha valakit ilyen önző indítékok vezérelnek, akkor mondjuk ha nem lett volna jogos, ha nem dicsőítették megfelelően, akkor nem világos, hogy elkövetett volna-e ilyen jótékony cselekedetet.

Igazi Együttérzés

Az igazi együttérzés a szív mélyéből fakad, jó cselekedetekre inspirálja az embert anélkül, hogy bármit is kérne cserébe.

Sh.B.3.3.21

tikshavah karunikah

suhrdah sarva-dehinam

ajata-shatravah santah

sadhavah sadhu-bhushanah

A sadhu türelmes és irgalmas, és minden élőlény barátja. Nincsenek ellenségei, békés, szigorúan követi a sásztrák utasításait, és minden erénnyel fel van ruházva.

A sadhu mélyen spirituális személy, aki életét Istennek szentelte, és arra törekszik, hogy tudást adjon másoknak. És e vers szerint az együttérzés minden tulajdonsága teljes mértékben megnyilvánul benne.

Türelmes és irgalmas. Barátságot fejleszt minden élőlény iránt – ez azt jelenti, hogy egyformán irgalmasan bánik az emberekkel és az állatokkal. Ezen a világon minden élőlénynek joga van az élethez. Az ilyen személy senkivel szemben nem táplál ellenségeskedést, még akkor sem, ha valaki ellenséges vele szemben. Jó cselekedetek végzése közben a sadhu türelmes, mivel az emberek gyakran nem értékelik a tetteit. Az ilyen ember igazi feladata, hogy megmentse mások lelkét, és ne csak a testét. Ahogy az egyik közmondás mondja: "Mi értelme megmenteni a fuldokló ruháját, ha őt magát kell megmenteni."

Ezért az igazi együttérzést csak olyan erősen spirituális egyének tapasztalhatják meg teljes mértékben, akik készek mindent feláldozni azért, hogy valódi tudást és boldogságot adjanak másoknak. Közelebb hozni más embereket Istenhez, lehetőséget adni nekik a lelki fejlődésre.

Előfordul, hogy az ember ki akarja mutatni az együttérzését, de amint megérinti a komfortzónáját, minden jó szándék eltűnik. A következtetés egy ilyen helyzetben nyilvánvaló.

Videó - egy történet az ősi védikus szentírásokból az együttérzésről

Együttérzés a gyerekek és az állatok iránt

Sokan sokkal könnyebben éreznek együttérzést a gyerekek és az állatok iránt, mert lelkük tiszta és ártatlan. Sajnos lehetetlen minden betegen és hajléktalanon segíteni, de mégis sokat tehetünk.

Például megtagadhatja a húsevést, így kegyelmet mutat, és több ártatlan állatot megment. Egy társadalmi szervezet kiszámította, hogy hozzávetőlegesen mennyi húst eszik meg egy ember életében: több mint 1000 csirkét, egy tucat sertést és tehenet. 12 évvel ezelőtt kezdtem, és ezzel több mint száz állatot mentettem meg.

Együttérzés más emberek iránt

Sok embernek problémája van a saját fajtájuk iránti együttérzéssel és empátiával. Előtérbe kerül a kivetítés, és kellemetlen gondolatok, viták törnek a fejébe: „Miért segítsek valakin, nekem is van elég gondom” stb.

A történet helyes összefoglalása az, hogy a jóllakott nem érti az éhezőket.

Hogyan lehet fejleszteni és formálni az együttérzést

Először megpróbálom elmagyarázni, miért kell együttérzést fejlesztened magadban.

Az együttérzés tágabbá teszi a szívünket, az önzés viszont éppen ellenkezőleg, szűkíti azt.

Ha „nagy” szívünk van, akkor jó a kapcsolatunk másokkal, egészségesnek és teljesnek érezzük magunkat. És tudatosságunk fokozatosan Istenhez közeledik

Az önzés következtében összeszorul a szív, jönnek a betegségek, szerencsétlenségek.

Modern civilizációnk csomót köt a szívünkbe, ha mindenkire nézünk, mindenki megkínzott és boldogtalan.

Az ilyen tulajdonságokkal nem rendelkező emberek érzéketlenséget és kegyetlenséget mutatnak. Őszinte érzések nem léphetnek be egy ilyen lélekbe - sem öröm, sem szerelem. Amikor együtt érzünk másokkal, lelkünk megtisztul, és fogékonyabbá válik a békére és a spirituális tudásra.

Ahogy már mondtam, könnyebb együtt érezni valaki más bánatával, ha a saját bőrén tapasztalt hasonló kellemetlen eseményt.

Az együttérzés fejlesztésének fő kulcsa a lelki önfejlesztésben rejlik.

Az együttérzés egyik akadálya az énközpontúság. Az emberek túlságosan ragaszkodnak az „én”-hez és a saját javukra vonatkozó gondolataikhoz. Próbálj meg legalább naponta egyszer gyakorolni az empátiát. Nézz egy emberre, és tedd fel magadnak a kérdést: „Mit éreznék én a helyében?” A legjobb ezt konfliktushelyzetben megtenni, így egyszerre 3 küldetést teljesíthetsz:

  1. vegye el gondolatait saját negatív érzéseiről;
  2. empátia gyakorlása;
  3. enyhíteni a konfliktust.

A különbség a szánalom és az együttérzés között

Most elmondom, mi a különbség a szánalom és az igazi együttérzés között. Jelentős különbség van e fogalmak között. A szánalom pusztító és pusztító érzés, az együttérzés pedig fényes és kreatív. A szánalom tétlenség, míg az együttérzés segítséget nyújt. A szánalom az elméből fakad, az együttérzés pedig a szívből.

Elemezzük ezeket az állításokat egy példa segítségével. Képzelj el egy súlyosan beteg embert. Rokonok ülnek mellette, sírnak és sajnálják. Máris elítélik a beteget, és belső üzenetet adnak neki, hogy nem fog tudni megbirkózni a nehézségekkel. Így a szerencsétlenség még nagyobb szakadékába taszítják az embert, aki feladja.

Az együttérzés kreatív energiát és jó hangulatot hordoz. Az a személy, aki valóban megmutatja ezt a tulajdonságot, nem marad tétlen, minden lehetséges segítséget megad, és megtalálja a helyzetből való optimális kiutat. Az ilyen emberekből fénnyel és szeretettel teli rezgések áradnak, amelyek önmagukban is jótékony hatással vannak a körülöttük élőkre, és erőt adnak a nehézségek leküzdéséhez.

Sziasztok, a blogoldal kedves olvasói. Első kézből ismerjük a szenvedést – saját szerencsétlenségünk megtapasztalását. Ismerjük a belső világunkat, és gyakran világos, hogy mi történik benne.

Fájok - sírok, szomorú vagyok - szomorú vagyok. Nem minden ember tudja azonban megérteni, milyen érzés a másik iránt egy ilyen helyzetben – mi az együttérzés. Egy dolog pozitívnak érezni magát, ha azt látja, hogy valaki jól csinálja.

De valaki mást örökbe fogadni nem olyan egyszerű, és nem is mindig akarod. Miért kell tudni együtt érezni, mit ad ez a mai cikk témája.

Az együttérzés...

Az „együttérzés” szó két részre bontható:

  1. co – valamihez való csatlakozást jelentő részecske. Ebben az esetben a szenvedésre;
  2. a szenvedés a negatív érzelmek átélése.

Az együttérzés tehát azt jelenti, hogy csatlakozunk mások fájdalmas érzéseihez, képesek vagyunk átvenni a másik helyét, és megélni azt, amit egy adott pillanatban átél.

A pszichológiában ezt a személyes tulajdonságot ún empátia: tudja, hogyan kell őszintén örülni, szomorúnak, meglepettnek, mérgesnek, boldognak lenni stb. a másikkal együtt, finoman megragadva a beszélgetőtárs belső hangulatát.

Az együttérzést empátiának, rokonszenvnek is nevezik, ami azt jelenti, hogy az egyén hajlandó felvállalni a szomszéd által átélt fájdalom egy részét, hogy az utóbbi jobban érezze magát.

Emlékezz egy olyan helyzetre, amelyben lelki szinten rosszul érezted magad. Ha valaki a közelben olyasmit mond, hogy „Nyugodj meg, szedd össze magad, ne idegeskedj”, akkor az ilyen vigasztalás nem enyhíti a negatív állapotot.

Ebben a pillanatban úgy tűnik, hogy a másik személy leértékeli az érzéseit, nem érti őket, ezért meg akarja szakítani vele a kapcsolatot. Az érzés, hogy egyedül maradtál a gyászoddal, csak fokozza az élményt.

És ha egy szeretett személy azt mondja: „Tudom, milyen rosszul érzed magad, érzem, ugyanazt élem át, mint te, veled leszek, amíg rosszul érzed magad”, akkor megváltozik a kép. A szenvedő erős támaszt, vállát érez, amelyre támaszkodva kiélheti élményeit, és nem veszítheti el a szívét. És ami a legfontosabb, nem érzi magát magányosnak.

Az együttérzés képessége nem veleszületett: születéstől fogva a nevelés során fektetik le.

Ha a szülők érzelmi intelligenciával rendelkeznek - tudják, hogyan ismerjék fel érzéseiket, beszéljenek róluk és környezetbarát módon fejezzék ki azokat, akkor a gyermek is megtanulja ugyanezt. Az érzelmileg hideg felnőttek, akik úgy élnek, mint a robotok, olyan emberekké nőnek fel, akik nem hallják sem magukat, sem másokat.

Ez oda vezet, hogy az egyén boldogtalannak érzi magát, mivel nem tesz különbséget szükségletei között, és nem elégíti ki azokat. Ugyanezen okból törik: nincs lehetősége arra, hogy elvegye, amit akar, és viszonozza másokkal.

Együttérzés a mindennapi életben

Ez a tulajdonság nincs elszigetelve másoktól: kéz a kézben jár egyéb jellemvonásokkal:


Néha az együttérzést összekeverik a szeretettel, szinonimákként használva ezeket a fogalmakat. Valójában különböző mechanizmusokon alapulnak.

Ami személyes indítékokból fakad, minden ellen él, és olykor önmaga és érdekei rovására. A belső együttérzés az segíteni kell másokon, menteni, segíteni.

Hogyan jelenik meg az együttérzés? a mindennapi életben:

  1. a jótékonyságban részt vevő emberek pedig eleven példái azoknak, akikben az együttérzés érzése vezet. Segítenek a szegényeken, menekülteken, árvákon és másokon, akik rászorulnak, egyszerűen azért, mert a szívük ezt mondja;
  2. interperszonális kapcsolatokban - ez a képesség, hogy segítsen, támogasson a nehéz időkben, és megosszon szomszédja negatív érzelmeivel;
  3. sok vallási mozgalom elősegíti az együttérzést.
    1. A kereszténységben ez egy olyan szövetség, amely arra szólít fel, hogy úgy bánj másokkal, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjanak.
    2. A buddhizmusban az együttérzés az a vágy, hogy az egész világot megszabadítsuk a szenvedéstől.
    3. A hinduizmusban az egyetlen út a megvilágosodáshoz az együttérzésen keresztül vezet: csak ezen keresztül képes az ember igazán magas, tiszta tettekre.

A rossz oldal

Az együttérzés érzés, és ezért mindig szubjektív. A szenvedő szerepben gyakran úgy tűnik számunkra, hogy akik együtt éreznek velünk, egyáltalán nem azt adják meg, amit szeretnénk. Például:

  1. az alkoholista akar még egy adag alkoholt, és pénzt kér szeretteitől. Utóbbi ahelyett, hogy teljesítené kérését, egy kábítószer-kezelő központba viszik a szenvedőt. A beteg szemszögéből nézve elárulta, nem vette észre, hogy valójában a biztos haláltól menti meg;
  2. azok a szülők, akik megfosztják túlkoros fiukat a havi segélytől, ezt nem azért teszik, mert ártani akarnak neki, hanem azért, hogy felébresszék benne a személyes felelősséget és az önálló élet iránti vágyat.

Igazi Együttérzés magasan fejlett spiritualitásból fakad, annak az embernek a belső erejéből, aki olykor az ellenkezőjét is képes megtenni annak, amit kérnek tőle.

Ezért nem is olyan egyszerű az együttérzés képessége. Ez nem arról szól, hogy valami jót teszek valaki másnak, és egy csomó köszönetet kapok, és megveregeti magát a fején, és azt mondja, milyen nagyszerű srác vagyok. Egyik megnyilvánulásában sincs helye személyes haszonszerzésnek és önérdeknek.

Mi ad együttérzést az emberben?

Az utóbbi időben sajnos a létezés erkölcsi és etikai vonatkozásai lettek egyre kevésbé értékes.

A kedvességet, a megbocsátás képességét és az altruizmust gyakran összetévesztik gyengeséggel, lágysággal és egyszerűséggel. Az emberek félnek nyitottak, érzékenyek lenni, megmutatni a bensőjüket, mert félnek attól, hogy kihasználják, kigúnyolják, megszégyenítik.

Ezek azonban mind tévhitek, amelyek a politikai és gazdasági instabilitás miatt előfordulnak a világban.

Mit ad az embernek olyan minőség, mint az együttérzés:


Az együttérzés nem azt jelenti, hogy az utolsó nadrágot, élelmet, pénzt, lakhatást, szeretett személyt stb. odaadja a rászorulóknak. Ez az őszinte együttérzés, az erkölcsi támogatás és a megvalósítható, anyagi segítség megnyilvánulása, amelyet nem fog szenvedni sem fizikailag, sem lelkileg.

Sok szerencsét! Hamarosan találkozunk a blog oldalain

Lehet, hogy érdekel

Mi a kegyetlenség - előfordulásának okai, igazolható-e és hogyan lehet megvédeni magát a kegyetlenségtől Mi a kedvesség, jó-e kedvesnek lenni és hogyan válhat azzá (7 lépés) Mi az emberiség - példák az életből és az irodalomból, hogyan alakul ki az emberiség, és mi az oka annak, hogy hiányzik Katarzis - mi ez és hogyan gyógyul az emberi lélek? Mi az irgalom, és hogyan fejlesztheted ki magadban ezt a tulajdonságot Hogyan kell helyesen ünnepelni 2020-at - az év szimbóluma és jelentése a keleti naptár szerint Humánus - mi ez, mi az emberiség, kik a humanisták és mik a megkülönböztető vonásaik Szociopátia - mi ez és kik a szociopaták? Barát - ki ő, a barátság 5 fajtája és hogyan lehet megtanulni barátnak lenni Mi az a kommercializmus, és jó-e kereskedőnek lenni? Mi a készség - típusaik és funkcióik, a készség és a képesség közötti különbség

Olvasási idő: 3 perc

Az együttérzés a személyiség tulajdonsága vagy az a képesség, hogy egy másik személy helyébe helyezzük magunkat, teljes mértékben átérezzük tapasztalataikat (általában a negatív spektrumra utalva), és úgy döntünk, hogy bármilyen helyzetben segítünk. Az együttérzés minősége jellemzően gyermekkorban nyilvánul meg, de nem veleszületett, és megnyilvánulásai kizárólag az embert körülvevő társadalom jellemzőitől függenek.

Az emberi természetnek ezt a megnyilvánulását általában egy irányban értelmezik, nevezetesen az érzékszervi és érzelmi szférát érintve. Egyre többen használják az együttérzés szó jelentését az együttérzés szinonimájaként, de a különbség az, hogy az utóbbi csak az érzéki oldalt implikálja, míg az együttérzés mindig negatív sorsra jut. Ez a közös szenvedéshez hasonlítható, amikor a másik szándékosan átveszi a teher egy részét, hogy könnyítsen kedvese sorsán.

Ami

Az együttérzés fogalma elsősorban kizárólag érzelmi szinten nyilvánul meg, amely folytatásában tettekké alakítható. Az együttérzés mindig kísérő jellemzője az olyan tulajdonságoknak, mint a kedvesség, a reagálás, az irgalom, amelyek az emberi viselkedés kategóriái, és nem csak a szép szavak.

Az együttérzés nemcsak mások problémáiba való tudatos betekintést jelenti, hanem az egész térnek az emberre gyakorolt ​​hatását is. Ez a tulajdonság nem önállóan alakul ki, a környező valóság alakítja, de ennek ellenére vannak bizonyos kezdetlegességek, amelyek lehetővé teszik az ember számára, hogy kevésbé vagy jobban reagáljon mások fájdalmára. A magas szintű érzékenység oda vezet, hogy mások érzelmeit könnyen átérezzük, de amikor nem csak az öröm, az ember maga, nem saját akaratából kezd együtt érezni, átéli az érzelmi világot betöltő teljes negatív spektrumot. körülötte. Magasan fejlett érzékenységgel még a közösségi hálózatok és a televíziós programok is befolyásolhatják az embert.

Az együttérzés megnyilvánulása tehát nemcsak a szánalom vagy együttérzés, hanem a nagyfokú empátia is, amely lehetővé teszi, hogy az ember belső szinten kerüljön kapcsolatba az ember tapasztalataival, és ne csak elmélkedés során. Bár sok vallás ezt a tulajdonságot pszichológiai szempontból pozitívnak mutatja be, az ilyen viselkedés nem mindig vezet kedvező következményekkel. Ha azt hisszük, hogy az embernek mindig segíteni kell a bajban, megfoszthatjuk attól a lehetőségtől, hogy saját túlélési készségeit fejlessze. A túlzott együttérzés arra kényszeríti az embereket, hogy minden vagyonukat átadják a szokásos manipulátornak, így semmi vagy adósságuk marad. A túlzott együttérzés, amely a rászorulók megsegítéséből fakadó saját szentség örömével határos, társfüggő kapcsolatok kialakulásához vezethet, ahol az egyik a megmentő szerepét tölti be, a másik pedig az áldozat örökkévaló helyzetébe kerül, akinek szenvedései. nem ér véget.

Létezik egy fogalom, amely az együttérzést a női tulajdonságok közé sorolja, vagy a női világban elterjedt tulajdonságok közé. A nők hajlamosak a betegek gondozására, annak ellenére, hogy ők maguk rontották egészségüket, megsajnálják a gyengéket, munkát végeznek értük, és sok más cselekedetet is végeznek együttérzéstől vezérelve. A férfias viselkedésben kevesebb lesz az ilyen áldozat, a férfias világ több igazságosságot mutat, mint együttérzést. A gyengék kénytelenek lesznek leküzdeni a nehézségeket, aki kisiklott az életét, addig nem húzzák ki, amíg maga az ember nem akarja, és aki tudatosan, rendszeresen vagy szándékosan tönkreteszi az egészségét, az nem lesz kipumpálva a következő rohamnál.

Az együttérzés soha nem helyettesítheti, mivel a cselekvés ösztönzésének mechanizmusa egészen más. Ha a szeretetnél a cselekvés inkább személyes vágyból, helyzetértékelésből fakad, esetenként önmaga és érdekei sérelmére, akkor az együttérzés esetében a motiváló tényező a személyiség és a szociális készségek általános fejlődése lehet, ami a lehetőségét sugallja Segítség.

Az együttérzés nem mindig képes felmérni a szerencsétlenség valódi okát és azt, hogy milyen támogatás hiányzik, az érzékszervi szféra vezérli, megkerülve a segítségnyújtás logikáját. Természetesen bizonyos helyzetekben ez szükséges, és néha az utolsó csepp a pohárban az ember számára. Nem oldja meg a problémát, de ha az ember szélsőségesen negatív érzelmeket él át, az összemérhető a fájdalomcsillapítás orvosi alkalmazásával – nem a forrást gyógyítja, hanem segít túlélni a válságot.

Az együttérzés nem mindig azt adja, amit a szenvedő személy kér, mivel az igazi gondoskodásban ez szükségtelen lehet. A valódi segítségre összpontosít, ami azt jelenti, hogy azt nyújtja, amire szükség van, és nem azt, amit kérnek. Tehát egy drogos kérhet még egy adagot, de aki valóban együtt érez az állapotával, az elküldi egy rehabilitációs központba.

Az igazi együttérzés csak olyan erős egyének számára elérhető, akik lelkileg és jellemük szintjén képesek a szükséges cselekvések végrehajtására. A segítséget nem azért adják, hogy eltávolítsák mások szenvedését, és hálát kapjanak ezért, a saját lelki nyugalmáért vagy a barát javára, hanem mindenekelőtt magának a szenvedőnek, önző célok követése nélkül. Egyes szerzők az együttérzést automatikus döntésnek, tudatalatti választásnak írják le, ahol az első reakció a mások segítése. Ez nem feltétlenül cselekvések és valódi segítség, amely megváltoztatja a helyzetet vagy folyamatokat a világban, hanem csak egy meleg tekintetre, egy kacsintásra korlátozódhat, amikor nincs mód megközelíteni, vagy egy gyengéd érintésre, amikor a szavak kimerültek vagy nem megfelelőek. Fontos a formája támogatása és relevanciája, így az együttérzés egészen más formátumokban is megnyilvánulhat.

A cselekvések, még ha szellemi vagy fizikaiak is, szerves részét képezik, ahol nincs ilyen tevékenység, rokon és hasonló szánalomról és együttérzésről beszélhetünk. Ezek olyan érzések, amelyek az együttérzést serkentik, de ez önmagában mindig egy képesség, ami azt jelenti, hogy tevékenységorientált. Ezenkívül az együttérzés fejleszti az ember saját ellenállását a nehézségekkel szemben - kiderül, hogy minél jobban érezzük magunkat másokkal, meghallgatjuk a problémáikat, és keressük a kiutakat és a segítséget, annál jobban fejlesztjük saját képességeinket a nehézségek leküzdésében. Lehet, hogy ez azért történik, mert sok helyzet megoldódik valaki más életében, és ez egy bizonyos tudás, vagy talán azért, mert a lélek fontos bizalomra tesz szert, hogy minden legyőzhető.

Az együttérzés kimutatásának problémája

Az emberek iránti együttérzés nem mindig kizárólagosan pozitívan érzékelt kategória, ezért fontos különbséget tenni azon szempontok között, amelyek e tulajdonság szükségességével kapcsolatban szemléletváltást váltanak ki. Egyrészt úgy gondolják, hogy az együttérzés hiánya az ember személyes életére is pozitív hatással van, megnyugszik, és csak a saját dolgával tud foglalkozni. Ez nagyon kényelmes, ha nincs érzékeny mások negatív érzelmei iránt - a hangulat kizárólag a saját ügyeitől függ, és nincs szükség energiát (szellemi, érzelmi, átmeneti vagy anyagi) mások szükségleteire költeni.

Azok, akik együtt éreznek az e világon élőkkel, nehezebben viselik a felelősséget mások sorsáért, nem azért, mert a kötelesség ezt diktálja, hanem azért, mert belső természetük nem engedi, hogy mást tegyenek. A probléma azonban továbbra is fennáll, hogy ahol mások megsegítésére és általában a társadalom fejlődésére törekednek, az ember elveszíti saját nyugalmát és jövedelmét, de nyer némi lelki- és lelkiismereti békét. Ha másképp teszünk együttérzés nélkül, és osztozunk a bajba jutott sorsában, az ember egyénileg és rövid időre nyer. Még ha nem is kezdi el kínozni mérgező bűntudat, és nem bánja meg közömbösségét, akkor is jön egy élethelyzet, amikor kezd együttérzésre szorulni, de nem kapja meg.

Összességében az együttérzés hiányának hatása hosszú távon teljesen tönkreteheti az emberiséget, vagy nagymértékben csökkentheti életszínvonalát. Ez egy olyan képesség, amelynek nincs lehetősége mindenkiben egyénileg kibontakozni, vagy öröklődik, a nevelés, majd az önképzés során alakul ki. Kezdetben az együttérzést kötelesség és kötelesség szintjén kell kialakítani, és csak azután, amikor az elme és a lélek mechanizmusai aktiválódnak, talán őszinte megnyilvánulása. De az ellenkező hatás éppúgy lehetséges, amikor érzéketlen és érzéketlen emberek között egy személyt benőtt egy érzelmi kéreg, és már nem érzi a segítségnyújtás vágyát.

Aki ezt a tulajdonságát magas fejlettségi szinten kiművelte magában, az lelki nyugalommal együtt attól a ténytől, hogy segített, nagy szorongást kap azok iránt, akik rosszul érzik magukat. Ez egy cselekvést, nem okoskodást igénylő tulajdonság, kimerítheti az embert, ha nem a belső erők és a spiritualitás diktálják, de erőt adhat a saját élet folytatásához és az emberekbe vetett hithez is.

Példák az együttérzésre irodalmi művekben

Mint az emberi személyiség kétértelmű tulajdonságainak minden megnyilvánulása, az együttérzésnek is számos példája van nemcsak a való életben, amelyre az ember szelektíven reagálhat vagy teljesen figyelmen kívül hagyhatja, hanem a munkákban is. A „Háború és béke” című regényben az együttérzés a saját jólétének és vagyonának feláldozásával kapcsolatos cselekedetben nyilvánul meg, amikor Natasha Rostova megengedi, hogy hozományát és egyéb vagyonát eldobják a sebesültek érdekében. hogy elfoglalja a megüresedett helyet. Nem fejeztek ki üres együttérzést, és nem kérték, hogy kapaszkodjanak, hanem az abban a helyzetben szükséges valódi segítséget kaptak, megosztva, bár anyagi nélkülözés révén, mások fájdalmát.

Az irodalomban is szóba kerül a betegek látogatásának képessége, amikor nincs ilyen vágy, és ezt az időt saját javára vagy szórakoztatására fordítják, nevezetesen, amikor az „Apák és fiak” című történetben Anna meglátogatja a haldokló Bazarovot. A jelenlét képessége, amikor egy másik meghal, az együttérzés egyik legnagyobb próbája, mivel a halál mindig ijesztő a jelenlétével, elgondolkodtat a sajátján, mások pedig a legnagyobb veszteségnek érzik. A „Mester és Margarita” című regényben Margarita feláldozza saját boldogságát és a lehetőséget, hogy visszavigye szeretőjét, hogy véget vessen Frida szenvedésének, és örökre megszabadítsa a kínoktól.

A saját életének feláldozását a másik szabadságáért a jobbágy cselekedete írja le A kapitány lányában. Gyakori példa arra, hogy egy szeretett személy érdekében áldozzák fel az életét, amikor a helyzet másként nem oldható meg. De nemcsak az emberek, hanem az állatok iránti együttérzés példáit is leírják, amikor Kashtankát megmentették, vagy amikor Mumu megfulladásának fájdalma kísértette az ember lelkét. Az utolsó dolog arról szól, hogy milyen nehéz lehet elviselni azt, hogy képtelen vagy összeegyeztetni a tetteit, és szembemegy a saját együttérzésével, ahol megnyilvánul ennek a tulajdonságnak a kettőssége a fogalom globális megértésében.

Mindezek a példák azt mutatják, hogy az emberek végül, ha feladják sajátjukat, és úgy döntenek, hogy másokon segítenek, sokkal többet kapnak, mint amit adnak. És azt is, hogy elveszítik a békét, elfordulva mások problémáitól. Számos példát találunk a szerző nevében való együttérzésre, amikor a hős tapasztalatait leírva szánalomról, sajnálkozásról és együttérzésükről beszél.

A "PsychoMed" Orvosi és Pszichológiai Központ előadója

Ezek a fogalmak meglehetősen homályos definícióval rendelkeznek, és nem mérhetők sem mennyiségileg, sem minőségileg. Az egyik ilyen fogalom az együttérzés. mindannyiunkban benne rejlik. Találjuk ki, hogyan lehet megkülönböztetni más érzésektől, és mi a jó az együttérzésben az ember személyisége iránt.

"Mi az eső a tűznek, az együttérzés a haragnak"

Az együttérzés érzése olyasvalami, amit mindannyian ismerünk. Amint a gyermek elkezd beszélni és felfedezni a világot, máris átéli a felnőttek számára ismerős érzések teljes skáláját. Természetesen ezek az érzelmek sokszor erősebbek, mint amit az átélt emberek átélnek.

A baba haragja erős, szeretete határtalan, együttérzéssel sír és vágyik, hogy segítsen. Nem ismert, hogy az emberek miért képesek olyan érzéseket átélni, amelyek az állatok számára elérhetetlenek. Az állatvilág más képviselőinek hétköznapi ösztönei nem hasonlíthatók össze a szerelemmel, a gyűlöletkel, a féltékenységgel és a szánalommal. Talán az „emberiség” mindezen megnyilvánulásai lelkünk nagy ajándéka vagy hangja. Az együttérzés ebben az esetben a lelki ének egyik legerősebb dallama szívünkben.

Együttérzés – mi az?

Próbáljuk meg leírni, milyen, amikor meglátjuk egy barát vagy idegen fájdalmát, ez a látvány az együttérzés hangjával visszhangzik bennünk. Ez a segítségnyújtás, az együttérzés és egy kedves szóval vagy tettel való vigasztalás vágyában fejeződik ki. Az együttérzés nem teljesen kellemes érzés, hiszen anélkül, hogy bármilyen fizikai vagy erkölcsi hatást tapasztalnánk a külső környezettől, mégis szenvedünk. Másrészt nagyon erényesnek tartják az ember lelki fejlődése szempontjából.

Mi másban fejeződik ki az együttérzés? Nem csak arról van szó, hogy megértsük valaki más fájdalmát. Mások iránti érzékenységben, problémáikra, tapasztalataikra való odafigyelésben és természetesen segítségben nyilvánul meg. Az együttérzés talán legfőbb célja, hogy minden lehetséges segítséget megadjon a szenvedőknek. Nem számít, milyen gazdag vagy, ékesszóló vagy. Úgy gondolják, hogy ha valakinek szüksége van valamire, az mindannyiunk számára egy jel, ami azt mondja, hogy segítenie kell neki mindenben, ami csak lehetséges.

Honnan jött hozzánk az együttérzés?

Ez az érzés egyáltalán nem újdonság. Az együttérzés olyan dolog, amely a mások iránti szeretettel együtt alakult ki az ember egyéniségének kialakulásának kezdetétől. Egy normális ember teljesen természetes reakciója, hogy segít valakinek, akinek segítségre van szüksége. Minden vallás sokat beszél az együttérzésről és annak fontosságáról, hogy ezt a tulajdonságot kifejlesszük magunkban. Függetlenül attól, hogy a hívők melyik istent tekintik a magukénak, mindenki tudja, hogy az együttérzés teljesen helyes és egészséges a lélek számára. És minden vallás előírja a rászorulók megsegítését. Nem csak családunkról és barátainkról beszélünk, hanem teljesen idegenekről is.

Együttérzés ma

A modern világ nem ösztönöz együttérzésre. A világot azonban nincs értelme hibáztatni, akik benne élnek. Gyermekkoruktól kezdve a gyerekekbe beleivódott a gondolat, hogy „vagy te vagy, vagy te”, hogy meg kell küzdeniük egy helyért a napon. A szülők neveljék szeretetben a gyereket, de van iskola, tanárok, társak, agresszív televízió és internet. Amint azt sokan hiszik, a lelkiismeret és az együttérzés inkább atavizmusok, amelyek megakadályoznak bennünket abban, hogy teljes életet éljünk. A kis ember nagyon gyorsan rájön, mennyire van szüksége, és leggyakrabban nincs. Az együttérzés megosztást ír elő, odaadva azt, amiből állítólag nincs elég magadnak. Azért mondjuk „állítólag”, mert ha egészséges vagy, és körülvesz a szeretteid szeretete, akkor mindened megvan, amire szükséged van.

Egy új telefon vagy márkás ruhák soha nem fognak boldoggá tenni, bármit is ígér a reklám. De egy kis személyes hozzájárulással boldogabbá teheted a beteg gyermek édesanyját, az idős nagymamát vagy az árvaházi árvákat. De ezt nagyon nehéz megérteni, és még nehezebb megtenni.

Ne ess túlzásokba

A széles körben elterjedt érzéketlenség mellett azonban a túlzott együttérzésnek van egy árnyoldala is - a bánat és a csüggedtség. Vannak emberek, akik ahelyett, hogy örülnének annak, amijük van, és megosztanák boldogságukat másokkal, állandóan szomorúak. Az együttérzés érzése bennük hipertrófiás. Az ilyen egyének csak gyászt látnak maguk körül, és ez krónikus depresszióba sodorja őket. Az ilyen érzés nem hoz semmi hasznosat a lélek fejlődéséhez, csak árt. nem hagyja magát elcsüggedni, csak egészséges legyen. Ezért az együttérzés csak „tiszta” formájában hasznos.

Az együttérzés jelentése

Miért adott mindannyiunknak az együttérzés a természettől? Mi jót hoz nekünk ez az érzés? A válasz nyilvánvaló - nincs gyakorlati haszon a tulajdon felhalmozódása formájában, és ugyanakkor kolosszális „jövedelem” hála formájában.

Egyetértenek azzal, hogy a legjobb, amit mindannyian tapasztalunk, nem mérhető pénzben. Mennyit ér a barátság vagy a szerelem? Az együttérzés sem kerül semmibe (sőt, gazdasági szempontból még „veszteségekkel” is jár). Azonban, miután átadtuk magunkat ennek az érzelemnek, és adományoztunk, vagy beszélgettünk valakivel, aki rosszul érzi magát, valahol „lelkünkben” valamiféle fényes izgalmat érzünk. Ez az a csodálatos érzés, amely mindannyiunk életének értelmet ad.