Menü
Ingyen
Bejegyzés
itthon  /  BMW/ Mao Ce-tung hozzájárulása az ideológiához. Mao Ce-tung - életrajz

Mao Ce-tung hozzájárulása az ideológiához. Mao Ce-tung - életrajz

Mao Ce-tung

(szül. 1893 – 1976)

A Kínai Kommunista Párt (CPC) Központi Bizottságának elnöke (1943 óta), egyik alapítója. A Kínai Népköztársaság vezetője (1949–1976). A 20. század egyik legkiemelkedőbb politikai alakja.

Marx, Engels és Lenin mellett Mao Ce-tung a marxista politikai gondolkodás egyik pillérének számított. A Nagy Kormányos, vezetője és tanára, a „kulturális forradalom” megteremtője, az egyik legvéresebb zsarnok, a harmadik világháború prédikátora, mint a világforradalom győzelmének eszköze, az 1960-1970-es évek fiatal szélsőségeseinek bálványa. – így jellemezhető röviden ez a személyiség. Megkülönböztető vonásai a könyörtelenség és az elszántság voltak. 27 éven át vezette egy hatalmas nemzet mélyreható átalakulását. Nyugodtan nevezhetjük az országban bekövetkezett forradalmi változások építészének, akinek politikája teljesen megváltoztatta Kínát. Ennek az átalakulásnak az egyik aspektusa a gazdaság átmenete a kapitalizmusból a szocializmusba. De Marxszal és Leninnel ellentétben Mao ezen az úton nem munkásként, hanem parasztként látta a fő erőt. A CPC hivatalos szerve, a People's Daily újság ezt írta: „Marx és Engels megalkotta a tudományos szocializmus elméletét. Lenin és Sztálin úgy fejlesztette ki a marxizmust, hogy megoldották a proletárforradalom számos problémáját az imperializmus korában, megoldották a proletariátus diktatúrájának egy országon belüli megvalósításának elméleti és gyakorlati kérdéseit. Mao Ce-tung elvtárs kifejlesztette a marxizmus-leninizmust, megoldva a proletárforradalom számos problémáját a modern korban, megoldva a forradalom végrehajtásának elméleti és gyakorlati kérdéseit, és megakadályozva a kapitalizmus helyreállítását a proletariátus diktatúrája alatt. Ez a három nagy mérföldkő a marxizmus fejlődésének történetében.”

Mao 1893. december 26-án született Shaoshan faluban, a déli Hunan tartományban. Apja paraszt volt. Az évek során felhalmozódott katonai szolgálat pénzt, kiskereskedő lett, a parasztoktól vásárolt rizst viszonteladta a városi kereskedőknek. Mao szülei nem voltak írástudók, de az édesanyának, mivel mélyen vallásos ember volt, sikerült a buddhista hitet elültetni fiában.

A fiú nyolc évesen kezdett iskolába járni. Intelligens diáknak mutatkozott, és rabja lett az ősi kínai regények olvasásának, de öt év után ott kellett hagynia az iskolát. Segíteni kellett apámnak a terepen és a pénzügyi számlák vezetésében. Mao apja 14 évesen az ősi kínai hagyomány szerint feleségül vett egy nála hat évvel idősebb lányt. Igaz, nem volt hajlandó a feleségével együtt élni, és a további sorsáról semmit sem tudni. De ez az eset nagyban befolyásolta Mao világképét: felnőtt korában egyáltalán nem becsülte a hagyományokat, és a teljes női egyenjogúságot szorgalmazta.

Az apa hiába reménykedett abban, hogy vállalkozását végül fiára adja át: nem akarta csinálni, és megszökött otthonról. 17 évesen ismét beiratkozott az iskolába Dongshanban, és itt a regények mellett a híres parancsnokok életrajza is érdekelte: Napóleon, Nagy Péter, Washington. Napóleont szerette leginkább. Lehet, hogy Mao benne látott példaképet, de nagyon távol állt a tehetséges katonai vezetőtől. A kínos, túlnőtt, ráadásul rosszul öltözött férfit a földbirtokosok gyermekei gúnyosan fogadták, és lenézően bántak vele. A büszke Mao otthagyta az iskolát anélkül, hogy egy évig tanult volna.

1911-ben Kínában forradalom zajlott le, amely megdöntötte a Qing monarchiát és köztársaságot hozott létre. Ezekben az eseményekben jelentős szerepet játszott Szun Jat-szen Egyesült Szövetsége, amely később a Nemzeti Párt – a Kuomintang – részévé vált. A Kuomintang nemzeti-demokratikus álláspontot foglalt el, mivel abban az időben a világ vezető országai Kínát befolyási övezetekre akarták osztani. A nemzeti eszmék Maót is megragadták. 1911-ben vonult be a hadseregbe, és itt ismerkedett meg először a szocializmus eszméivel. Azonban hat hónappal később Mao otthagyta a szolgálatot, egy ideig otthon élt, segített apjának, és 1913-ban belépett egy pedagógiai iskolába. Nagyon jól tanult, esszéit mintaként minden diák láthatta. A fiatalembert egyre jobban érdekelte az ókori kínai bölcsek filozófiája, és megpróbált verseket írni. Mao a szellemi munkás karrierről álmodott, mert úgy vélte, hogy „az értelmiségiek a legtisztább emberek a világon, a munkások és a parasztok pedig piszkos emberek”.

Ebben az időben nagyon érdekelték a kínai események történelmi leírásai, a Nyugat politikai és hadtörténete. És az „Új Ifjúság” oktatási magazinban, ahol egy ideig dolgozott, Mao megismerkedett a marxisták nézeteivel. 1918 óta azonban az anarchizmus lett az igazi szenvedélye. Tanulmányozta P. Kropotkin műveit, ismeretséget kötött anarchista alakokkal, levelezett velük, sőt Hunanban is megpróbált anarchista társadalmat létrehozni. Mao hitt a kormányzat decentralizálásának szükségességében Kínában, és általában a társadalom tehetetlen struktúráját részesítette előnyben.

Az anarchista nézetekből felépülve a Pekingi Egyetem könyvtárvezetőjének, Li Dazhao professzornak asszisztenseként helyezkedett el, aki létrehozta a marxista kört, és lelkes asszisztensét bevonta abba. Feleségül adta neki lányát, Yang Kang-huit is, akit később a Kuomintang megkínzott és kivégzett kisfia, Anying előtt. Mao összesen négyszer volt házas. Megjegyzendő, hogy apai érzései sorvadtak, tíz gyermeke sorsában nem vett részt, mellesleg minden fia tragikusan vetett véget életének. Minderre azonban később kerül sor, egyelőre azonban egy általános iskola igazgatói posztját kapta meg. De soha nem sikerült bejutnia a Mao Egyetemre. Számára ez megaláztatás volt, és onnantól kezdve kezdett lenézően bánni az értelmiséggel.

1921-ben került sor a CPC első kongresszusára, amelyen Mao is küldött volt. Két évvel később a Komintern döntései alapján aktívan szorgalmazta a Kuomintanghoz való közeledést, és hamarosan két fronton végzett munka mindkét pártban erős pozíciót biztosított számára. A lelkes tribün gyorsan a kínai fiatalok kedvencévé vált, és a parasztmozgalom vezetői posztjára való kinevezése után Mao Ce-tung karrierje rohamosan növekedni kezdett.

A Kuomintanggal való teljes egység azonban nem sikerült. El kellett hagynom a várost és a faluba mennem. Az ifjú Mao, aki nem igazán szerette a fáradságos propagandamunkát, ezt szerette: sokkal érdekesebb volt a veszélyes gerillagyakorlat, és az ihletett beszédek a hiszékeny parasztokhoz, akik készek voltak követni téged, hogy megrohanjanak minden erődöt. Korábban, mint mások, megértette, hogy a parasztháborút a propagandaháborúval kell összekapcsolni, és a nemzeti felszabadító harc teljes időszakában ebbe az irányba lépett.

Az 1920-as évek végén - az 1930-as évek első felében. Mao már a Kommunista Párt elismert vezetője lett. De sok ilyen jelölt volt. A Kínai Vörös Hadsereg hosszú menetelése segített neki, hogy a KKP elsőjévé váljon. 1934-ben a kuomintangi csapatok körülvették Maót, és ő a 100 000 fős hadsereg élén Észak-Kína távoli, biztonságos területeire költözött. Útközben támogatóinak fele éhen, betegségekben és fegyveres összecsapásokban halt meg. De Mao már akkor megértette: aki a hadseregnek vezényel, az a pártnak is parancsol - és a megfelelő taktikát választotta. Miközben elkerülte a katonai összecsapásokat a politikai ellenfelekkel és a Kína felét elfoglaló japán csapatokkal, és ezzel megőrizte erejét, Mao egyszerre több ezer fiatal propagandistát és agitátort képezett ki. Ennek eredményeként az egész Shaanxi-Gansu-Ningxia régió, ahol a kommunisták székhelye volt, a gyakorlati marxizmus hatalmas iskolájává vált.

Mao életében a politikai harc természetesen nagy helyet foglalt el. De nem annyira, hogy elfelejtse a személyes problémák megoldását. Második feleségét nagyon szerette, egész életében emlékezett rá, de ez még a börtönben sem akadályozta meg abban, hogy a paraszti különítmény vezetője, He Zingzhen elragadja. Maótól öt lánya született. Valamennyiüket parasztcsaládok küldték nevelésre az 1934-ben kezdődő Nagy Menetelés előestéjén.

Nem tudta elviselni a partizánélet nehézségeit. A sérülés után mentális zavarok kezdődtek. 1937-ben Mao Moszkvába küldte feleségét kezelésre, és hamarosan elhagyta Lan Ping színésznőhöz - „Blue Duckweed”. Egy idő után megváltoztatta a nevét Jiang Qing-re - „River Blue”.

Mao társai körében elítélték He Zingzhen árulását. A válás és a vezetőnek egy gyanús sanghaji nővel kötött házasságának kérdése még a Politikai Hivatal ülésén is szóba került. De Mao azt mondta, hogy a személyes életét a saját felfogása szerint fogja rendezni, és ragaszkodott a sajátjához. Azonban Jiang Qing, akinek hírneve enyhén szólva is kétséges volt, sokáig kénytelen volt egy csendes és szerény háziasszony életét élni.

1949-ben a Csang Kaj-sek támogatóival vívott háború győzelemmel végződött, az ellenségek a szigetre menekültek. Tajvan, és sokan átmentek a győztes oldalra. A Tienanmen tér kapujából, a Népi Felszabadító Hadsereg katonái előtt Mao Ce-tung kikiáltotta a Kínai Népköztársaság megalakulását. Ekkor már kialakult Mao kultusza, és ebben a kérdésben igazi ügyességet tanúsított, amit nagyban elősegített kiváló színészi képessége. Élvezettel dolgozott a vezető imázsának kialakításán: például órákig tudott ülni anélkül, hogy érzelmeit kifejtette volna, egy széken, úgy tett, mintha elmerült volna a gondokban. államférfi. Ebben az időszakban barlangban élt, foltozott ruhát viselt, keveset evett, éjjel dolgozott, kimutatta közelségét az egyszerű emberekhez, és közben folyamatosan azt ismételgette, hogy „a nép egy üres papírlap, amelyen te bármilyen hieroglifát írhat." Ragyogóan tudta, hogyan kell manipulálni a tömegek tudatát, egyeseket maga mellé vonni, másokat pedig rákényszeríteni a szolgálatra, széles körben alkalmazta a személyzet előléptetésének hagyományos módszerét, amikor valakit előbb megbüntettek, majd váratlanul előléptették. Így alakult ki a vezető iránti személyes lojalitás.

Mao, a Központi Népi Kormány elnökeként azokban az években különös figyelmet fordított az ország külpolitikájára. 1949 decemberében ellátogatott a Szovjetunióba, ahol Zhou Enlai miniszterelnökkel együtt tárgyalt Sztálinnal, és aláírta a kínai-szovjet „barátsági, szövetségi és kölcsönös segítségnyújtási szerződést”, mielőtt 1950 februárjában visszatért Kínába.

1950-1953 között A koreai háborúban a kínaiak legyőzték az Egyesült Államokat, mintegy egymillió embert veszítettek, de egy hatalmas ország számára ezek nem voltak olyan jelentős veszteségek. Mao később kidolgozta saját értelmezését a háború és a béke kérdéseiről. „Nem szabad félnünk a háborútól” – mondta. – Nem kell félnünk az atomháborútól... Több mint 300 millió embert veszíthetünk. És mi lesz ebből?... Telnek az évek, és még jobban növeljük a népességet, mint korábban volt.” Egy másik beszédében Mao azt mondta: "Ha az emberiség felét elpusztítják, akkor a fele még megmarad, de az imperializmus teljesen megsemmisül..."

A háború utáni időszakban Kína, ahol akkoriban szovjet szakemberek dolgoztak, aktív fejlődésnek indult, és az 1950-es évek végére. Mao egy hatalmas, befolyásos állam élén állt, jó ipari bázissal. Az ottani földek parasztoké voltak, akiknek életszínvonala lényegesen magasabb volt, mint a forradalom előtt. És minden rendben is lett volna, de a Nagy Kormányost egy naiv álom szállta meg: az objektív tényezők ellenére fel akarta gyorsítani Kína fejlődését, és rövid időn belül megelőzni a Szovjetuniót és az USA-t, tehát az összes államot. gazdaságilag és katonailag. 1957-ben Mao azt mondta, hogy a KNK 15 éven belül megelőzheti Angliát az alapvető ipari termékek gyártásában. Ugyanakkor megszületett a „Három év kemény munka - 10 ezer év boldogság” szlogen, a következő évben pedig megkezdődött a „Nagy ugrás”. Az ország Mao Ce-tung elképzeléseinek gyakorlati tesztelésének nagy próbaterepe lett. Nagyolvasztó kemencék kerültek minden udvarba, sőt öntöttvas serpenyőt is használtak az acél olvasztására. Ezzel párhuzamosan megtörtént a mezőgazdasági szektor teljes kommunizálása, megkezdődött a „jobboldali” elemek üldözése, ami az értelmiség elnyomását eredményezte. Mao bírálatával kapcsolatban a KNK számos prominens alakját elnyomták.

Ezenkívül sok kommunistát, akik valaha a Szovjetunióban tanultak, „moszkvai ügynökként” semmisítettek meg. Az országon belüli terrort agresszív külpolitika egészítette ki. Mao határozottan ellenezte Sztálin személyi kultuszának leleplezését és a Hruscsov-olvadás teljes politikáját. Ettől kezdve a Szovjetunió és a KNK közötti kapcsolatok megromlani kezdtek, és közvetlen katonai összecsapáshoz vezetett a Távol-Keleten.

1960 augusztusában szovjet Únió sietve visszahívta valamennyi szakemberét Kínából. Ezt követően a két ország erős és, ahogyan azt hitték, megbonthatatlan barátságot évekig tartó néma ellenségeskedés váltotta fel. Mao nem akart „kistestvér” lenni, különösen azután, hogy bálványát és harcostársát, Sztálint ledöntötték piedesztáljáról. Bátran kijelentette

Moszkva: „Ti revizionisták vagytok! Nem értünk veled egyet, mi vagyunk Lenin és Sztálin művének igazi utódai! A People's Daily című újság akkor ezt írta: „A nemzetközi proletariátus diktatúrájának történetének legnagyobb tanulsága, hogy az első szocialista államban - a Szovjetunióban - a párt- és államvezetést a revizionista klikk bitorolta, és az állam visszaállítása. kapitalizmust hajtottak végre. Ugyanez történt néhány más szocialista országban is. Nagy vezetőnk, Mao Ce-tung elnök a nemzetközi proletariátus diktatúrájának történelmi tapasztalatainak összegzésével gyűjtött tömegek százmillióit, hogy végrehajtsák ezt a Nagy Proletár Kulturális Forradalmat, amelyre a történelemben nem volt példa. Ez a legmegbízhatóbb garancia arra, hogy pártunk és hazánk soha nem változtatja meg színét. Ez a legnagyobb hozzájárulás, amellyel Mao Ce-tung elvtárs elméletileg és gyakorlatilag is hozzájárult a nemzetközi proletariátus ügyéhez.”

A nagy ugrás véget ért teljes kudarc: a Szovjetunióval fennálló kapcsolatok Kínában az összeomlás szélén álltak, több mint 20 millió ember halt éhen. Az eredménytől megdöbbent Mao magára vállalta a teljes felelősséget a hibákért. És 1959-ben, amikor az Országos Népi Kongresszus 2. összehívásának ülésén a küldötteknek újra kellett választaniuk a Kínai Népköztársaság elnökét, Mao Ce-tung átengedte ezt a magas posztot Liu Shaoqinak. Ez a lépés előnyös volt a vezető számára: egy kedvezőtlen helyzet hatására távozott, úgy döntött, hogy időt szán. Hiszen a „Nagy ugrás” és a „népi kommunák” kudarca után Mao nemcsak a párt elnöke maradt, hanem a kínai forradalom karizmatikus vezetője is. Nem is gondolt arra, hogy átengedje a belpolitika területét Liu Shaoqinak vagy más vezetőknek, és nem is állt szándékában feladni különleges pozícióját a pártban és az államban: csak még jobban fel akart emelkedni, császár.

Amikor Liu Shaoqi valóban államfőként kezdett viselkedni, és egyre kevésbé fordult Maóhoz tanácsért és útmutatásért, gyűlölte őt. Nem tudott belenyugodni, hogy Kínának van egy második elnöke. Mao Ce-tungot időnként kétségek gyötörték tervei helyességét és hatékonyságát illetően, de úgy vélte, hogy propagandájukat folytatni kell, nehogy lehűtse a tömegek lelkesedését. És minél rosszabb lett a helyzet az országban, minél jobban felfújódott Mao Ce-tung kultusza, annál hangosabban szóltak a bölcsességéről szóló szavak. Mao azt a hagyományt követte, hogy a császár soha nem hibázik. Csak a hivatalnokok téveszthetik meg, akiket hibáztatni kellett volna, ha a császár bölcs tanácsa nem hozott sikert.

1962-1964 között Kína gazdasága fellendülésnek indult. Mao azonban 1965-ben felvetette a kapitalista utat követő személyek – revizionisták – jelenlétét a CPC vezetésében. 1966-ban ezzel kezdetét vette a „kulturális forradalom”, amely 10 évig tartott, „Tüzet a főhadiszálláson!” jelszóval. Az értelmiség elnyomásának új hulláma végigsöpört az országban, még Mao politikájának lojális támogatóit is, köztük Liu Shaoqit is kizárták a KKP soraiból. Sok pártvezér, akiket tisztségéből eltávolítottak, öngyilkos lett.

A „kulturális forradalom” sajátossága az volt, hogy azt egy kisebbség hajtotta végre, bár a pártvezér vezette, de a KKP KB vezetésének többségével szemben. Az ellenzéki erők elnyomására Mao Ce-tung és támogatói politikailag éretlen fiatalokat használtak fel, akikből megalakították a Vörös Gárda rohamcsapatait - a „vörös gárdát”. 1966 augusztusa óta ennek a szervezetnek több százezer fiatal tagja szó szerint elözönlötte az egész országot, és könyörtelen háborút hirdetett a „régi világ” ellen. A Vörös Gárda ezt írta kiáltványukban: „Mi vagyunk Mao elnök vörös gárdája, görcsökben vergődik az ország. Naptárakat, értékes vázákat, USA-ból és Angliából származó lemezeket, amuletteket, ősi rajzokat tépünk és semmisítünk meg, és mindezek fölé emeljük Mao elnök portréját. Mi vagyunk a vörös hatalmat, a párt Központi Bizottságát védő gyámok. Mao elnök a támogatásunk.”

A kulturális forradalom fő alapelvei a kritika, a hatalmon lévő emberek feddhetetlenségének megkérdőjelezése és a „tiltakozás jogának” doktrínája voltak. Célja pedig kétségtelenül az volt, hogy megszilárdítsa Mao Ce-tung „személyi kultuszát”, amelynek mindenütt jelenlévő képe most már mindenkiben megjelent. nyilvános helyekenés magánházak. A Vörös Gárda sok könyvesboltot lerombolt Pekingben, Sanghajban és más városokban; ezentúl kizárólag Mao műveivel kereskedhettek. A Little Red Book, Mao elnök idézeteinek gyűjteménye, szó szerint minden férfi, minden nő és minden gyermek kezében volt Kínában. Műveinek példányszáma meredeken nőtt: csak 1966-ban 3 milliárd Mao Ce-tung „idézet” jelent meg a világ számos nyelvén. „Ami elképzelhető, az megvalósítható” – filozofált a vezető. – Minél tovább húzódik a társadalom egyensúlyi időszaka, annál erősebb lesz a közelgő válság. És ahhoz, hogy a válság következtében ne zuhanjon mélypontra, ne váljon irányíthatatlanná, magának kell kiprovokálnia a válságot, hogy irányítsa annak lefolyását.” „Pusztulás nélkül nincs teremtés. A pusztuláshoz az igazság tisztázása szükséges, az igazság tisztázása pedig a teremtés.” „A szegénység jó dolog” – tanította, újabb „nagy sokkot” okozva. "A szegény ember a legforradalmibb ember." És még valami: „Aki más kárára akar profitálni, annak biztosan rossz vége lesz!”

Mao Ce-tung kezdeményezésére leállították a tanórákat az iskolákban és az egyetemeken, hogy semmi ne akadályozza a diákokat a „kulturális forradalom” végrehajtásában. A professzorokat, iskolai tanárokat, irodalmi és művészeti személyiségeket és kormánytisztviselőket bolondsapkában vitték a „tömegudvarba”, verték és gúnyolták, állítólag „revizionista tetteik” miatt, valójában azonban a helyzet független megítélése miatt. az országban, a KNK bel- és külpolitikájával kapcsolatos kritikus megnyilatkozásokért. 1966 decemberében a Vörös Gárda különítményeivel együtt megjelentek a zaofan (lázadó) különítmények, amelyekben fiatal, általában szakképzetlen munkások, diákok és alkalmazottak vettek részt. A „kulturális forradalmat” át kellett vinniük a vállalkozásokra és intézményekre, és le kellett győzniük a munkások ellenállását a Vörös Gárdákkal szemben. A munkások azonban a CPC-bizottságok felszólítására, néha spontán módon visszavágtak a tomboló Vörös Gárdisták és Zaofanok ellen, igyekeztek javítani anyagi helyzetükön, a fővárosba mentek előadni követeléseiket, leállították a munkát, sztrájkba léptek és harcba bocsátkozott pogromistákkal.

1967 elején, amikor hivatalosan is bejelentették a katonai ellenőrzés felállítását a párt- és kormányzati szervek felett, véget ért a Vörös Gárda korszaka. Befejezték küldetésüket, és gyorsan és kíméletlenül elintézték őket. Az aktivistákat, mintegy 7 millió embert, Mao direktívájának megfelelően kétkezi munkára száműzték távoli tartományokba: „Elengedhetetlen, hogy a képzett fiatalokat vidékre küldjék, hogy a szegényparasztok és alsó középparasztok átnevelhessék őket. " A többiek sorsa ismeretlen maradt.

Mao halála után mindezen „hibákért” az úgynevezett „négyet” – Jiang Qing vezér utolsó feleségét, a „gyanús sanghajiakat” és belső körét – hibáztatták. Ő maga állítólag csak az események alakulását követte, és szívélyesen elfogadta félkatonai egyenruhás fiatalok millióinak lelkes imádatát. Nehéz elhinni. Nem valószínű, hogy az elnök nem tudta, mi történik valójában. Igaz, bizonyíték van arra, hogy az 1970-es években. valóban keservesen megbánta tettét, és megpróbálta helyrehozni a rosszat. 1972 óta valamelyest megenyhült a rezsim az országban. Felerősödött a Komszomol, a szakszervezetek és a nőszövetségek tevékenységének helyreállítása. A CPC 1973 augusztusában tartott tizedik kongresszusa engedélyezte mindezeket az intézkedéseket, és jóváhagyta néhány párt- és adminisztratív káder rehabilitációját is. Mao elhatárolta magát Jiang Qingtől, bár nem szakított teljesen ezzel a nővel. Azt pletykálták, hogy élete utolsó éveiben egyszerűen félt túlságosan buzgó feleségétől. Köztudott, hogy Mao nem engedte meg, hogy meglátogassa. Csiang Csingnek külön írásbeli kérelmet kellett benyújtania, hogy találkozhasson férjével.

Valószínűleg ez azzal magyarázható, hogy a vezető gyanakvása fokozatosan mániákus formákat öltött. Félt az összeesküvésektől, merényletektől, és félt, hogy megmérgezik, ezért utazásai során csak a kifejezetten neki épített házakban tartózkodott. Nemegyszer nagy kíséretével, ágyasaival és őrzőivel váratlanul elhagyta a számára kijelölt lakhelyet, ha az gyanúsnak tűnt számára. Mao óvakodott attól, hogy a számára épített helyi medencékben ússzon, attól tartva, hogy a bennük lévő víz megmérgezhető. Az egyetlen kivétel a Zhongnanhai egykori császári rezidenciájának úszómedencéje volt. Utazásai során Mao gyakran változtatott útvonalon, összezavarva a vasúti hatóságokat és összezavarta a vonatok menetrendjét. Útja mentén számos őrt állítottak ki az állomásra, kivéve a helyi főnököket és a biztonsági személyzetet.

Élete utolsó éveiben Mao visszavonultként élt Zhongnanhaiban, és szívesebben töltötte nappalait és éjszakáit egy úszómedencés pavilonban, és alig vette le kopott frottírköpenyét. Néha valóban megjelent a nyilvánosság előtt, megdöbbenve a vendégeket olyan kijelentésekkel, hogy hamarosan találkozni fog Marxszal. Az egyetlen személy, aki állandóan vele volt, a csinos, fiatal hölgy, Zhang Yufeng volt, aki egykor kormányvonatvezetőként dolgozott. Csak ő tette fényesebbé a fekete melankóliától gyötört öregember életét egészen 1976. szeptember 9-én bekövetkezett haláláig.

Mint mindig a totalitárius rendszerű országokban, a vezető halála megrázta az egész országot. A már említett „kvartettet” okolták Kína összes bajáért. Két évvel később pedig Teng Hsziao-ping a Központi Bizottság plénumán bejelentette a reformok és a külső nyitottság irányát. Kína új lapot fordított történelmi krónikájában.

Maót azonban nem felejtették el. Nevét ma is nagy tisztelet övezi az országban. A kínaiak nem átkozták a múltjukat. Bölcsen elválasztották a jót a rossztól. Vannak még speciális statisztikák is: Mao tetteinek 70%-a jónak, 30%-a rossznak számít. Ez utóbbiak közé tartozik a „nagy ugrás” és a „kulturális forradalom”.

A történelem fordulatai rendkívül váratlanok lehetnek. Ezért nehéz megjósolni, hogy a ma bálványnak tartott politikai személyiségek közül melyiket nem átkozzák holnap honfitársai. De Mao neve, akinek bebalzsamozott teste a Tienanmen téri Emlékházban nyugszik, minden valószínűség szerint az idő múlásával mitologizálni fog, és a kínaiak elméjében egyenrangú lesz az ős, Csin Si Huang ősével. Yao és Shun uralkodók, Lao-ce és Konfucius filozófusok.

Ez a szöveg egy bevezető részlet. Sztálin, Mao Ce-tung és a Kínai Kommunista Párt Sztálin természeténél fogva rendkívül bizalmatlan és gyanakvó ember volt, mind a politikai jellegű kérdésekhez, mind a politikai személyiségek megítéléséhez való hozzáállása miatt, nem bízott Mao Ce-tungban sem és stílus

Sztálin hírnöke I.V. Kovalev és Mao Ce-tung A szovjet-kínai kapcsolatokban szükségszerűségként merült fel a kapcsolattartók, biztosok vagy követek intézménye. Bár azt kell mondani, hogy még II. Miklós idejében is olyan technika volt, mint egy megbízható képviselő küldése Kínába.

Sztálin, Mao Ce-tung és V.M. Molotov 1949 decemberében Sztálin elküldte Molotovot Mao Ce-tunghoz, hogy többet megtudjon Mao Ce-tungról. Ez azokban a napokban történt, amikor Mao Ce-tung (a KNK-beli szerzők értelmezésében) gyakorlatilag tétlen volt Sztálin dachájában és

Sztálin és Mao Ce-tung Hruscsov posztumusz értékelése felidézte: „Az SZKP XX. Kongresszusán elítéltük Sztálint túlkapásaiért, amiatt, hogy becsületes emberek millióit önkényesen elnyomta, valamint az egyszemélyes uralma miatt, amely megsértette az SZKP elveit. kollektív vezetés. Először Mao

Sztálin és Mao Ce-tung A harmincas években, a Hosszú Menetelés során Mao Ce-tung súlyosan megbetegedett. Sztálin a híres filmrendezőt, R. Carment küldte hozzá, mivel a Kuomintang nem engedett be senkit Kína szárazföldi területére, gyógyítási ajánlattal.

MAO ZEDONG (sz. 1893-1976) Kína kommunista vezetője, aki megszervezte az úgynevezett kulturális forradalmat, amely ártott az ország fejlődésének. Nagy kormányos, vezető és tanár, a harmadik világháború prédikátora győzelem

Mao Ce-tung és örökösei A szerzőtől A könyv Mao Ce-tung és örököseinek ideológiai és pszichológiai portréja. Ez az olvasó által már ismert, 1976-ban megjelent „Mao Ce-tung” mű folytatása. A könyv sokféle forrást használ,

Mao Ce-tung (szül. 1893 – 1976) A Kínai Kommunista Párt (CPC) Központi Bizottságának elnöke (1943-tól), egyik alapítója. A Kínai Népköztársaság vezetője (1949–1976). A 20. század egyik legjelentősebb politikai alakja Marx, Engels és Lenin mellett Mao Ce-tungot tartották az egyiknek

Mao Ce-tung 1893. december 26-án született (a birodalmi uralkodás 19. évének 11. holdjának 19. napján Guangxu mottóval) Dél-Kínában, Shaoshan faluban, Xiangtan megyében, Hunan tartományban. Mao elmondása szerint apja, Mao Rensheng megtakarított egy kis pénzt a katonai szolgálat évei alatt, visszatért szülőfalujába, és kiskereskedő lett. Parasztoktól vásárolt rizst, majd magasabb áron továbbadta a város kereskedőinek.
Mao apja csak két évig járt iskolába, és csak annyi karaktert ismert, hogy bizonylatokat és kiadásokat tudjon vezetni. Mao anyja írástudatlan nő volt. Nagy hatással volt fiára, buddhista hitet oltott belé.
Amikor a fiú öt éves volt, a középső nevet kapta - Ce-tung, ami azt jelentette, hogy a gyermekkornak vége, és mindent meg kellett tennie, amit csak tudott. Három évvel később Mao elkezdett rendes iskolába járni. Az oktatás a kanonikus konfuciánus könyvek memorizálásán alapult.
13 évesen Mao otthagyta az iskolát, hogy a földeken dolgozzon, és segítsen apjának a pénzügyi számlák kezelésében. Egy évvel később Mao apja feleségül vett egy nála hat évvel idősebb lányt (további sorsáról semmit sem tudni).
Az apa abban reménykedett, hogy idővel fia kezébe adja kereskedelmi üzletét. De a fiú jellemet mutatott. Elszökött otthonról, és leckéket kezdett venni egy munkanélküli jogásztól. Ez hat hónapig ment. Majd a régi tudós irányítása alatt folytatta a kínai klasszikusok tanulmányozását, valamint a modern irodalmat olvasta.
1910-ben Mao Dongshanban, Xiangxiang megyében, Shunan tartományban lépett iskolába. A tanárok megjegyezték képességeit, tudását a kínai klasszikusokról, kanonikus konfuciánus könyvekről. Mao felidézi két könyvét, amelyet unokatestvére küldött neki, amelyek Kang Youwei (a liberális reformok támogatója) reformtevékenységéről szóltak. Az egyiket még fejből is megtanulta. Kedvenc hősei az első egységes Kínai Birodalom megalapítója, Csin Si-Huangdi, a "River Ponds" című regény rablói, a "Három királyság" című regényben szereplő Han-kor katonai és politikai szereplői, majd Napóleon voltak, akit a „Világtörténelem nagy hősei” című brosúrából tanult.
18 évesen Mao csatlakozott a hadsereghez. Itt, Xiangjiang Ribao és más újságokat olvasva ismerkedett meg először a szocializmus eszméivel. Hat hónappal később Mao elhagyta a hadsereget, egy ideig szülőfalujában élt, és segített apjának.
1913-ban Mao megérkezett Changsába, Hunan tartomány fővárosába, azzal a szilárd szándékkal, hogy továbbtanuljon. Belépett a pedagógiai iskolába, amelyet 1918-ban végzett. Mao Ce-tung kínai filozófusokat és írókat is olvas itt, gondolataikat naplóiba jegyzi. Tanulói dolgozatait példamutatóként akasztották ki az iskola falára.
Maóra abban az időben erős hatással voltak az Új Kultúra Mozgalom eszméi, amelyeket szeretett professzora, Yang Changji hirdetett. Ez a mozgalom azt a módot kereste, hogyan ötvözze a Nyugat fejlett eszméit Kína nagy szellemi örökségével.

1918 óta Mao szenvedélye az anarchizmus iránt kezdődött, ami hosszú és mély volt. Pekingben találkozott az anarchizmus aktív alakjaival, levelezett velük, majd Hunanban is megpróbált anarchista társadalmat létrehozni. Hisz a kormányzat decentralizálásának szükségességében Kínában, és általában hajlik az anarchista tevékenységi módszerekre. Mao lelkesen olvassa P. Kropotkin és más anarchoszocialisták műveit.
Az oroszországi októberi forradalom és a szovjet hatalom győzelme nemcsak a felszabadulásnak és a demokratikus, hanem a szocialista mozgalomnak is hatalmas lökést adott Kínában. Az országban létrejöttek az első forradalmi-demokratikus diákegyesületek, amelyekből később a Kínai Kommunista Párt számos vezetője került ki.
1918-ban Pekingbe érkezve Yang Changji professzor ajánlására, aki akkor a Pekingi Egyetemen tanított, Mao Li Dach-zhao, a Pekingi Egyetem könyvtárvezetőjének asszisztenseként kapott állást. Művelt marxista és kiemelkedő személyiség volt, aki 1919-ben Pekingben létrehozott egy kört a marxizmus tanulmányozására. Mao részt vett a munkájában.
Mao Ce-tung 27 éves volt, amikor csatlakozott a kommunista körhöz, majd egy évvel később a KKP egyik alapítója lett. A KKP elismert vezetőinek, Li Dazhao és Chen Duxiu hiteltelenítésével kezdte megerősíteni pozícióját, és egyúttal megszervezte mindenki üldözését, aki ellenezte jelölését.
1921 júliusában több előzetes megbeszélés után Sanghajban összeült a Kínai Kommunista Párt Kongresszusa. A kongresszuson mind a hat csoportból két-két küldött vett részt. Mao a Hunan szervezetet képviselte.
A KKP harmadik kongresszusán a párttaktika kérdése, vagyis a Kuomintanghoz való viszonyulás állt a középpontban. 1923 júniusában úgy döntöttek, hogy a Kuomintang a nemzeti forradalom fő szervezőereje.
Mao a vonal legaktívabb karmesterei közé tartozott. A kongresszuson felszólalva feladta korábbi pozícióját, amikor a szakszervezetek függetlensége mellett emelt szót. Mao támogatta a szakszervezetek átadását a Kuomintang vezetésének. Aktív és gyors átállása új pozíciókra új pozíciót biztosított számára mind a CPC-ben, mind a Kuomintangban. A III. Kongresszuson beválasztották a Központi Bizottságba, majd nem sokkal ezután (1924 januárjában) a szervezési osztály élére nevezték ki. A Kuomintang első kongresszusán Maót a Kuomintang Központi Végrehajtó Bizottság tagjelöltjévé választották.
1924-ben a Kuomintangot centralizáltabb alapon átszervezték politikai párt. Mao aktívan részt vett a Kuomintang-i vezetők fórumán, akik Kínából érkeztek. És amikor 1924-ben a Kuomintang kurzusokat hozott létre a parasztmozgalom vezetőinek képzésére, senki sem lepődött meg azon, hogy a CPC javaslatára Mao lett e kurzusok egyik vezető vezetője, bár korábban nem érdekelte. a parasztmozgalomban.
1927 áprilisában Maót a Kuomintang befolyása alatt álló Összkínai Parasztszövetség ideiglenes végrehajtó bizottságának állandó bizottságának tagjává nevezték ki. Még a maoistabarát Shram is megjegyzi, hogy Mao akkoriban továbbra is ragaszkodott az együttműködéshez nemcsak a Kuomintanggal, hanem Csang Kaj-sekkel is.
Eközben 1927. április 12-én Csang Kaj-sek ellenforradalmi puccsot hajtott végre Sanghajban. Néhány hónappal később a kommunista párt képviselőit kizárták a Kuomintangból. A forradalmi munkások és parasztok tömeges letartóztatási hulláma söpört végig az országban. Az egységes nemzeti front létezésének szakasza lemaradt. Kitört a polgárháború.
A KKP Központi Bizottságának 1927. augusztus 7-i rendkívüli ülésén a KKP vezetése irányt szabott a fegyveres felkelések megszervezésére. Az augusztusi találkozó program dolgozott ki a vidéki felkeléssorozat megszervezésére.
Ezen az ülésen Maót a Központi Bizottság tagjává és a KKP KB Ideiglenes Politikai Hivatalának tagjelöltjévé választották. Különböző tartományokban, ahol a paraszti mozgalom az 1925-1927-es forradalom idején érte el a legnagyobb mértéket, voltak képviselők. a CPC Központi Bizottságának tagjait. Mao szülővárosába, Hunanba ment.
Az „őszi betakarítási” felkelések mindenhol tragikusan végződtek. A KKP Központi Bizottságának 1927. novemberi plénuma kizárta Mao Ce-tungot a KKP KB Ideiglenes Politikai Hivatalának tagjelöltjeinek listájáról a Hunan Tartományi Bizottság által elkövetett hibák miatt. Otthon – csak a telepítés bekapcsolva Katonai erők. Ez a plénum arról is híres, hogy a „Mao Ce-tungizmus” új fogalmát használták benne. Ezt az új eltérést „katonai kalandorizmusként” jellemezték.
A baloldali megközelítés különösen 1930-1931-ben nyilvánult meg egyértelműen, amikor Mao Li Lisannal azonosította magát, aki abban reménykedett, hogy bevonja a Szovjetuniót világháború, ezzel felgyorsítva a kínai forradalmat. Mao Ce-tungot baloldali kalandorizmusa miatt nem egyszer pártbüntetéssel sújtották.
1935 januárjában egy Zongyi-i találkozón Mao Ce-tung, aki az ott többséget alkotó katonaság büszkeségére játszott, és kritizálta a KKP Központi Bizottsága Katonai Tanácsának elnökét és Zhou Enlai politikai komisszárt is. mint a CPC megbízott főtitkára, Qin Banxiang (Bo Gu), elérte, hogy a Központi Bizottság titkárságára beválasztsák.
Miután 1935-ben a CPC élén állt, Mao Ce-tung továbbra is olyan baloldali taktikát hirdetett, amely Kína nemzeti egységfrontjának aláásásához vezethet. Ez egyértelműen bebizonyosodott az 1936 decemberi, úgynevezett hsziani incidens során, amikor Mao szorgalmazta Csang Kaj-sek likvidálását, akit hazafias katonatisztek fogtak el. Ám 1937-1938-ban Mao Ce-tung élesen jobbra fordult, és a Kínai Vörös Hadsereg által ellenőrzött területeken a KKP Központi Bizottsága propagandaosztályának októberi (1937) utasítása, amelyet az ő utasítására készítettek, megtiltotta a prédikációt. minden osztályharc, demokrácia és internacionalizmus. És amikor a 30-as évek végén és a 40-es évek elején Maónak és támogatóinak sikerült kiszorítaniuk az internacionalista kommunistákat a KKP vezetéséből, a nacionalista propaganda megerősödött számos, a pártnak és a hadseregnek szánt dokumentumban.
A KKP-ban megragadt hatalmának megőrzése érdekében Mao Ce-tung elkezdte kialakítani saját személyiségkultuszát. E cél elérésének fő eszközei a tömeges politikai kampányok. 1941 és 1945 között, amikor a Bolsevikok Össz-Uniós Kommunista Pártjának figyelme és erői a német fasizmus elleni harcra összpontosultak, Mao zhengfeng - „kampányt a stílus egyszerűsítéséért” hajtott végre Yan'anban, amelynek során meghamisította a a CPC története, saját alakját mutatja be főszereplőként, abszolút tekintélyt és teljes hatalmat szerzett a pártban és a Vörös Hadsereg által ellenőrzött területeken. Ezt a kampányt egy átgondolt terv jelenléte jellemezte, sokféle megvalósítási eszköztárral.
Mao Ce-tung ellenőrzés alá helyezte a médiát, és erős bázist teremtett a biztonsági szervekben. A titkosszolgálatok (a bizalmasa, Kang Sheng, egy gyanús múltú férfi vezetésével) letartóztatták a Kuomintanggal és a japánokkal „gyanúsított” személyeket. Az őszinte kommunisták kénytelenek voltak megbánni mindenféle pártellenes vétket és dicsérni Maót a KKP vezetésében. amely elítélte őket.
Számos hullámvölgy megtanította Mao Ce-tungot a bizalmatlanságra.
Tudta, hogyan kell gyengédnek és udvariasnak lenni, de néha vak dühbe repült. Ügyesen manipulált tömegtudat, amely egyesíti a tömegek megvetését (híres mondása: „A nép egy üres papírlap, amelyre bármilyen hieroglifát írhat”) azzal a tézissel, hogy az emberek alkotják a történelmet. Egész életében arra törekedett, hogy megteremtse saját kultuszát. Kitartóan terjesztette ezt a kultuszt, megsemmisítve mindenkit, aki megpróbált felszólalni ellene. Folyamatosan arra törekedett, hogy riválisait kizárja a politikai színtérről. Mao Ce-tung Sztálint másolta, csodálta, félt tőle és gyűlölte.
Mao megtanulta használni az általa ismert eszközök teljes arzenálját, a személyes hatalom utáni vágyat a forradalom magas eszméiért való harcra felhívásokkal leplezve. Jellemének megkülönböztető vonása az volt, hogy egyeseket maga mellé tudott vonzani, másokat arra kényszerítve, hogy őt szolgálják. Széles körben alkalmazta a hagyományos promóciós technikákat, amelyek során valakit előbb megbüntették, majd váratlanul előléptették. Így alakult ki a vezető iránti személyes lojalitás. Miután megnyerte a párt belső harcát Li Lisan és Csang Guotao, Wo Gu és Wang Ming ellen, Mao Ce-tung ezután fő ellenfelére, Csang Kaj-sekre összpontosította erőit. Maónak élete végéig meg kellett küzdenie ezzel az ellenséggel (később Tajvanon az árnyékával), még az 1949-es forradalomban aratott győzelme után is.
Így ültettek be egy új rezsimet a KKP-ba. Ennek eredménye az volt, hogy minden vezetőt teljes mértékben alárendeltek Mao Ce-tung akaratának. Világosan kiderült a CPC 7. kongresszusán 1945-ben. Jellemző volt Mao beszéde a kongresszuson. A kongresszus egésze Mao Ce-tung és csoportja ideológiája és politikája diadalának jegyében zajlott.
A kongresszuson elfogadták a CPC új alapszabályát, amely kimondta: „A Kínai Kommunista Pártot minden munkájában Mao Ce-tung gondolatai vezérlik.” Így a korábbi megfogalmazás a marxizmus-leninizmusról, mint a kommunista párt ideológiájának alapjáról lecserélődött.
Mao Ce-tungot a kifejezetten számára létrehozott CPC Központi Bizottságának elnöki posztjára választották. Ezt a posztot maga Mao találta ki, aki most a Párt Központi Bizottságának főtitkára fölé emelkedett. És mivel Csang Kaj-sek a weiyuanzhang (a legfelsőbb állami szerv) elnöke is volt, és népszerûen „társelnöknek” is nevezték, Mao „elnökké” válva kialakította a nemzet fejét.
Az „óság a modernitás szolgálatában” szlogen, mint ideológiai vezérfonal, nem véletlenül merült fel Mao körében. A kínai kultúra másokkal szembeni felsőbbrendűségének eszméi, amelyek a régi Kínában az oktatás alapját képezték, képezték Sinocentrikus külpolitikájának dogmáját.
Mao Ce-tung egyik kedvenc műve a Han régió uralkodójának könyve volt. Az ókori törvénytudó, Shang Yang azzal érvelt, hogy „egy állam békét érhet el a mezőgazdasággal és a háborúval egy olyan állam, amelyik szereti az erőt, nehéz megtámadni, és egy nehezen támadható állam minden bizonnyal jólétet fog elérni... Ha a csapatok olyan cselekedeteket követnek el, amelyeket elkövetnek. nem merne ellenségnek lenni, ez azt jelenti, hogy (az ország) erős... Ha (háborúban) az ország olyan cselekedeteket követ el, amelyeket az ellenség szégyellne, akkor hasznára válik.”
Mao Ce-tung 1917 áprilisában az újságírói téren tett első lépéseitől kezdve szinte kizárólag a Kínai Birodalom egykori nagyságának újjáéledéséről beszélt. Az ehhez vezető út a „katonai vitézség szellemének újjáélesztésén” keresztül vezetett. A hatalmi harc hitvallása örökre a fő volt számára.
1938 októberében, a KKP 6. összehívásának VI. Plénumán Mao Ce-tung „A Kínai Kommunista Párt helye a nemzeti háborúban” jelentést készített, és megfogalmazta a marxizmus kínai nyelvi alkalmazásának elméletét. feltételek: „A kommunisták a nemzetközi tanítás - marxizmus hívei, de a marxizmust csak hazánk sajátos sajátosságainak figyelembevételével és sajátos nemzeti formán keresztül tudjuk az életbe átültetni A marxizmus-leninizmus nagy ereje éppen abban rejlik Ez elválaszthatatlanul kapcsolódik az egyes országok sajátos forradalmi gyakorlatához, a Kínai Kommunista Párt számára ez azt jelenti, hogy meg kell tanulnunk alkalmazni a marxista-leninizmust Kína sajátos viszonyaira.
1946-1949-ben a népi forradalom Kínában polgárháborúval végződött. 1949. szeptember 21-én Beipingben összehívták a Kínai Népi Politikai Konzultatív Konferencia első ülését. Megalapította az új állam szervezetét és megválasztotta vezetőit. Az új koalíciós kormányban nyolc párt és csoport képviselői, valamint „demokratikus meggyőződésű független egyének” vettek részt. Maónak, mint a Központi Népi Kormány elnökének, több helyettese volt. Ezekben az években nagy figyelmet fordított a külpolitikai tevékenységre.
Az elnyomás nagy hulláma 1951-ben kezdődött, amikor Mao javaslatára elfogadták az „Ellenforradalmi tevékenységek büntetéseiről szóló szabályzatot” (1951. május 20.).
Ez a törvény más büntetésfajták mellett halálbüntetést vagy hosszú szabadságvesztést írt elő különféle politikai és ideológiai bűncselekményekért.
1951-ben nagy városok Kínában nyílt kirakatpereket tartottak, amelyek során bűneik nyilvános bejelentése után „veszélyes ellenforradalmárokat” ítéltek halálra. Csak Pekingben több hónapon keresztül mintegy 30 000 gyűlésre került sor; Összesen több mint hárommillióan vettek részt ezeken. A kivégzett "ellenforradalmárok" hosszú listái folyamatosan jelentek meg az újságokban.
Az áldozatok számát illetően 1951 októberében hivatalosan is közölték, hogy az idei év 6 hónapjában 800 000 „ellenforradalmár” esetet vizsgáltak meg.
Zhou Enlai később arról számolt be, hogy a tárgyalás alatt álló "ellenforradalmárok" 16,8 százalékát halálra ítélték.
A népi forradalom győzelme után Mao Ce-tung folyamatosan megpróbált túllépni az objektív tényezőkön, hogy felgyorsítsa Kína fejlődését. A nagyság és a nemzeti felsőbbrendűség iránti szomjúság egy naiv álomhoz vezette: rövid időn belül felülmúlni a Szovjetuniót és az USA-t, tehát a világ összes országát gazdaságilag és katonailag. Az ország a kísérletek hatalmas kísérleti terepe lett, ötleteit a gyakorlatban is kipróbálták. 1953 decemberében a KSZK Központi Bizottsága feladatul tűzte ki, hogy 1957-ig félszocialista típusú mezőgazdasági termelőszövetkezeteket hozzanak létre, amelyek a parasztok 20 százalékát egyesítenék. Ezt természetesen utasításnak vették, és javában kezdődött az együttműködés. Ha 1955 júliusában 16,9 millió parasztcsalád volt szövetkezetben (14%), akkor 1956 júniusában már több mint 108 millió család (90,4%). Az együttműködési formák tervezett fokozatos fejlesztését elhagyták.
1958-ban újabb országos kampány vette kezdetét Kínában. Ezúttal a legyek, szúnyogok, verebek és patkányok voltak a célpontja. Minden kínai családnak be kellett mutatnia részvételét a kampányban, és össze kellett gyűjtenie egy nagy zacskót, színültig ezekkel a kártevőkkel. A verebek elleni támadás különösen heves volt. A stratégia az volt, hogy megakadályozzák a verebek leszállását, folyamatosan a levegőben tartsák őket repülés közben, amíg kimerültek. Aztán megölték őket.

Kína új "Tao" után kutatva több tízmillió polgártársát semmisítette meg, de képe díszíti a kínai valuta bankjegyeit. Császárként uralkodott a Középbirodalomban. És hittek neki, mert Mao Ce-tung tett értük valamit, amiért a mai napig bálványozzák.

A buddhizmus és a konfucianizmus között

1893. december 29-én született Shaoshan faluban, Hunan tartományban. Mao egy meglehetősen gazdag családhoz tartozott. A konfuciánus apa szigorúan nevelte fiát, a buddhista anya pedig a gyengéd bánásmód híve volt, ezért a fia a buddhizmust választotta. Mao gyerekkora óta utált sorban állni és keményen dolgozni. A helyi iskola jó alapfokú oktatást nyújtott, de a tanár úgy gondolta, hasznos lenne egy bambuszbottal megerősíteni. Mao abbahagyja tanulmányait, és visszatér apja házába, de nem azért, hogy segítsen az anyjának, hanem hogy a tűzhelyen feküdjön és könyveket olvasson. A paradoxon az, hogy az olvasás iránti szeretete az iskola elhagyása után ébredt fel benne, hogy a nők és az úszás mellett az egyik fő hobbija lett. Kínában nagyon erősek a családi hagyományok. Szörnyű bűnnek számított az apa akaratának nem teljesítése, még kevésbé a szülőkkel való szakítás. Megőriztek egy konfuciánus miniatűrt, amelyben egy meztelen fiú teste melegével melegíti szülei lábát. Nekünk vadnak tűnik, de Kínában ez akkoriban teljesen általános és oktató kép volt. 1907-ben Mao apja feleségül vette másodunokatestvérét. A fiatalember nem hajlandó vele élni, és megszökik otthonról. Ez szokatlan cselekedet volt, de úgy tűnik, Mao Gautama Buddhának képzeli magát, aki szintén szakított a családjával az igazság keresésére. Bármi is legyen apa és fia kapcsolata, az öreg, Mao Yijing továbbra is fizetett fia tanulmányaiért Általános Iskola legmagasabb fokozat Dunshanban. A szeszélyes gyerekből szorgalmas tanuló lett. Tanulmányait nehezítette, hogy a déli tartományok lakói nagyon rosszul értették az északiakat. Mao köznyelvi beszéde és magas termete nem illett jól a helyi normákhoz, nem beszélve a társadalmi különbségekről. De a fiatalember szorgalmat mutat, megismerkedik a földrajzzal és a külföldi történelemmel. Már akkor is Kína és más országok nagy reformátorai inspirálták.

Idő a változásra

„Ha boldogtalanná akarsz tenni egy embert, kívánd, hogy a változások idején éljen” – mondja a kínai bölcsesség. De a fiatalok számára minden tenger térdig ér. Mao Ce-tung 18 éves volt, amikor az Égi Birodalom kezdett szétrobbanni. A császár megbuktatása után a Csang Kaj-sek vezette Kuomintang párt kerül hatalomra. A fiatalember rövid időre csatlakozik a tartományi uralkodó hadseregéhez, és hat hónap után otthagyja, hogy egy Changsha-i tartományi iskolában folytassa tanulmányait. De itt nem marad sokáig, inkább az önképzést részesíti előnyben. Nyugat-Európa földrajzát, filozófiáját és történelmét érti meg a könyvtár asztalánál. Apja megtagadja tőle a pénzeszközöket, amíg diák nem lesz. Így lesz Mao Ce-tung a Changsha Teachers College hallgatója. Szeretett tanárát, Yang Changjit követve Mao Pekingbe költözött, ahol Li Dazhao, a Kínai Kommunista Párt leendő alapítója asszisztenseként dolgozott. Arra készülnek, hogy cserediákként Franciaországba küldjék, de az idegen nyelvek tanulása és az, hogy pénzt kell keresni a tanulmányaihoz, elbátortalanítja a fiatalembert. Pekingben marad, ahol feleségül veszi tanára, Yang Changji lányát. Ebben a változékony világban Mao megpróbálja megtalálni a helyét, először egy csoporthoz, majd egy másikhoz csatlakozik. 1920-ra meghozza végső döntését a marxisták-leninisták javára. 1921 júliusában Mao részt vett a Kínai Kommunista Párt alapító kongresszusán, majd két hónappal később a CPC Hunani szervezetének titkára lett. Jelenleg a párt kénytelen együttműködni a Kuomintanggal, de a rutinmunka nem egy lusta és ambiciózus fiatalembernek való. Arról álmodik, hogy egy harci egységet vezessen, ahol mindenki megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskedik neki. 1927 áprilisában parasztfelkelést szított Changsha környékén, amelyet a helyi hatóságok gyorsan levertek. Csapatainak maradványaival Mao a Hunan és Jiangxi tartományok határán fekvő hegyekbe menekült. A Kuomintang üldözni kezdi a kommunistákat, a maoisták pedig Csianghszitól nyugatra költöznek, ahol egy meglehetősen erős szovjet köztársaságot hoznak létre, és számos reformot hajtanak végre.


Jelenleg a KKP elveszíti híveit. Joszif Sztálin erősödik Oroszországban, és a KKP többsége trockista volt. Vezetőit eltávolítják posztjaikból, megszabadítva az utat egy új vezető, Mao Ce-tung előtt. Jellemében már megnyilvánult a kegyetlenség, a higgadtság és az emberek iránti közömbösség. Magához vonzza a „bűnügyi hatóságokat”, akikkel kíméletlenül elbánik, amikor már nincs rájuk szüksége. A Kuomintang-tagok lelövik a feleségét, és elküldik gyermekeit a világba. Maót nem érdekli. Szereti a nőket, de még jobban szereti megváltoztatni őket. Ez a szokása élete végéig megmarad, amikor a nagyon fiatal lányok kedveskedni fognak az amúgy is levert kínai Vörös Császárnak, megpróbálva izgatni a „qi”-jét (az életenergia áramlását, hagyományos gyógyászat). A kormánycsapatokkal való összecsapások során a Kommunista Párt és a Kínai Népi Felszabadító Vörös Hadsereg alkotta magját. A Kuomintang egyik vidékről a másikra kergeti, de Sztálinnak jövedelmezőbb Generalissimo Csang Kaj-sekkel bánni, mint néhány ragamuffinnal. Sztálin a CPC vezetőit is megpróbálja befolyásolni, alaposan szemügyre véve a legodaadóbbakat. Mao 1943-ra képes volt elnyomni a szabad gondolatot a párton belül, és személyi kultuszt hozott létre. Sztálinban már nem tanítót, hanem riválist lát, és nem akar megkérdőjelezhetetlenül engedelmeskedni a vezetőnek és „minden nemzet atyjának”. Míg a Kuomintang hadsereg vért ont a japán hódítók elleni harcban, a maoisták Mandzsúriában vergődnek és táncolnak. És csak amikor Csang Kaj-sek vértelen hadserege a Szovjetunió segítségével kiűzi az agresszort az országból, a tigris csak akkor száll le a hegyről, és végez áldozatával. A maoistáknak minden jól alakult. A közelgő hidegháborúban Csang Kaj-sek az amerikaiak oldalára áll, és a „nagy kormányos” kinyilvánítja hűségét a Szovjetunióhoz. Figyelemre méltó az a plakát, amely Maót az eltérő sugarak hátterében ábrázolja. A kínai ikonográfiában így ábrázolták a császárokat. Az új Bogdykhan kikiáltja a Kínai Népköztársaság megalakulását 1949. október 1-jén a Tienanmen téren.

Vörös Kína

De az átalakulás megkezdése előtt a Szovjetunióba megy. Sztálin nem siet elfogadni a „nagy kormányost”, nehéz beszélgetésre számít. Mint mindig, most sem tévedett. Amikor Maót végül elfogadták, azt javasolta, hogy Kína és a Szovjetunió egyesítsék egyetlen államot. Joszif Sztálin egy pillanatig elakadt, majd megkérdezte: „Akkor ki leszel ebben az állapotban?” „Én leszek az utódja” – válaszolta Mao Ce-tung. Sztálin udvariasan visszautasította az ajánlatot, de szívében megborzongott. Rájött, hogy Mao valójában Oroszország felfalását javasolta a „Zemshara Szovjet Köztársaság” nevében. Azonban Kínába visszatérve Mao Ce-tung vallásosan végrehajtja Sztálin utasításait, nem törődve a következményekkel. Mindenekelőtt kiépül a sztálini vezetési modell, a vezetői hierarchia, a táborrendszer. Most már bármilyen kísérletet végre lehet hajtani az országban. 1958-ban kezdődik a Nagy Ugrás. A parasztokat többezer családból álló csoportokba szorítják a kommunákba, és nem csak a földhöz és a terméshez való jogukat fosztják meg, hanem a személyes élethez való jogukat is. Az 1959-61-ben kitört szörnyű éhínség a munka iránti érdeklődés elvesztésének és a gabona szinte teljes kivonásának következménye volt, amelyet a Szovjetunióból származó berendezések és szakemberek adósságának törlesztésére fordítottak. Felzárkózni és felülmúlni a fejlett országokat az acélgyártásban, Mao kézműves fémolvasztó kemencék építését rendeli meg. A tonna gyenge minőségű acél soha nem volt hasznos a forradalom számára, és több tonna vereb, akik állítólag megették a termést, egy újabb őrületben haltak meg. Nyikita Hruscsov, aki megijedt a Kínában burjánzó sztálinizmustól, azt követeli, hogy állítsák le a „nagy ugrást”, és biztosítsák az embereknek a demokratikus szabadságjogokat. Válaszul Mao szakít a Szovjetunióval és elindítja a kulturális forradalmat. Vörösgárda gengszterek ezrei vernek és ölnek meg mindenkit, aki nem ért egyet a párt irányvonalaival. A templomokat, kolostorokat, könyvtárakat és művészeti emlékműveket meggyalázzák és elpusztítják. Az új mozgalomban szakadás kezdődik. A felháborodások összecsapáshoz vezetnek a reguláris hadsereggel. Az ország egy új polgárháború küszöbén áll, Mao pedig felfüggeszti a rémuralmat. A Vörös Gárdákat letartóztatják és a faluba küldik átnevelésre.

Következmények

Mao Ce-tung élete végén az Egyesült Államok felé fordul. Az ország, amelyet szörnyű kísérletekkel egyesített, engedelmeskedik kormányosának. Mao utódja, Teng Hsziao-ping csak új úton tudta vezetni a lemondott népet. A „Nagy Kormányos” 1976. szeptember 9-i halála után testét bebalzsamozták, és a Tienanmen téren egy speciálisan épített mauzóleumban állították ki. Ennek az embernek a nagyszerűsége a mai napig nem kétséges, bár az ország már régen nem szocialista. Maguk a kínaiak Mao Ce-tung érdemét látják az egységes állam és egy fegyelmezett hadsereg létrehozásában, amely mindig készen áll a párt és a kormány segítségére. A modern Kínát a világ műhelyének nevezik. Most ő egy nagyhatalom, amely megengedheti magának, hogy megalázza az Egyesült Államok elnökét. Ez sokat mond, és elgondolkodtat.

Mao Ce-tung (毛泽东 Máo Zédōng; 1893. december 26. – 1976. szeptember 9.) kínai államférfi és politikus a 20. században, a maoizmus fő teoretikusa.

Miután fiatalon csatlakozott a Kínai Kommunista Párthoz (KKP), Mao Ce-tung az 1930-as években Csianghszi tartomány kommunista régióinak vezetője lett. Azon a véleményen volt, hogy szükség van egy speciális kommunista ideológia kidolgozására Kína számára. A Hosszú Menetelés után, amelynek Mao volt az egyik vezetője, sikerült vezető pozíciót elfoglalnia a KKP-ban.

Miután sikeres győzelmet aratott (a Szovjetunió döntő katonai, anyagi és tanácsadói támogatásával) Csang Kaj-sek tábornok csapatai felett, és 1949. október 1-jén kikiáltották a Kínai Népköztársaság megalakulását, Mao Ce-tung de facto az ország vezetője élete végéig. 1943-tól haláláig a Kínai Kommunista Párt elnöke volt, 1954-59-ben. egyben a Kínai Népköztársaság elnöki posztját is. Számos nagy horderejű kampányt hajtott végre, ezek közül a leghíresebb a „Nagy ugrás” és a „Kulturális forradalom” (1966-1976), amelyek sok millió ember életét követelték.

Mao Ce-tung uralkodása ellentmondásos volt. Egyrészt az ő vezetésével valósult meg az ország iparosítása, a lakosság legszegényebb rétegeinek anyagi színvonalának emelésével. Másrészt olyan elnyomásokat hajtottak végre az országban, amelyeket nemcsak a kapitalista, de még a szocialista országokban is kritizáltak. Szintén ebben az időszakban volt Mao személyi kultusza.

Mao Ce-tung neve két részből állt - Tse-tung. Tse volt kétértelmű: az első a „nedvesíts és hidratálj”, a második az „irgalmasság, jóság, jótékonyság”. A második hieroglifa „dun” - „kelet”. A teljes név jelentése „Áldás Kelet”. Ugyanakkor a hagyomány szerint a gyermek nem hivatalos nevet kapott. Ebben kellett használni különleges esetek milyen méltóságteljes, tisztelettudó „Yongzhi”. A "Yong" azt jelenti, hogy énekelni, a "zhi" - vagy pontosabban: "zhilan" - "orchidea". Így a második név jelentése: „Megdicsőült orchidea”. Hamarosan a második nevet is megváltoztatni kellett: geomancia szempontjából hiányzott belőle a „víz” jelzés. Ennek eredményeként a második név jelentése hasonló volt az elsőhöz: Zhunzhi - „Vízzel meglocsolt orchidea”. A „zhi” hieroglifa kissé eltérő írásmódjával a Zhunzhi név egy másik szimbolikus jelentést kapott: „Minden élő áldása”. De a nagyszerű név, jóllehet a szülők fia ragyogó jövőjére vonatkozó törekvéseit tükrözte, egyben „lehetséges kihívást is jelentett a sors számára”, ezért gyermekkorában Maót szerénynek nevezték. kicsinyítő név- Shi San Ya Tzu („A kőnek nevezett harmadik gyermek”).

A politikai tevékenység kezdete

Miután 1919 márciusában elhagyta Pekinget, a fiatal Mao beutazta az országot, mélyrehatóan tanulmányozta a nyugati filozófusok és forradalmárok műveit, élénken érdeklődött az oroszországi események iránt, és aktívan részt vett Hunan forradalmi ifjúságának megszervezésében. 1920 telén a Hunan tartomány nemzetgyűlésének delegációjaként Pekingbe látogatott, és követelte a korrupt és kegyetlen kormányzó, Zhang Jingyao (kínaiul: 張敬堯) leváltását. A küldöttség nem ért el jelentősebb sikert, de Zhangot hamarosan legyőzte egy másik militarista klikk, Wu Peifu képviselője, és kénytelen volt elhagyni Hunan.

Mao 1920. április 11-én hagyta el Pekinget, és ugyanazon év május 5-én érkezett Sanghajba, azzal a szándékkal, hogy folytassa a küzdelmet Hunan felszabadításáért a zsarnok uralma alól, valamint a katonai kormányzóság megszüntetéséért. Saját, későbbi nyilatkozataival ellentétben, amelyek szerint 1920 nyarára kommunista pozíciókra váltott, a történelmi anyagok mást mutatnak: az oroszországi események, a kommunizmus híveivel, Li Dazhaóval és Chen Duxiuval való kommunikáció nagy hatással volt Maóra. , de akkoriban még nem tudta teljesen megérteni az ideológiai irányzatokat és végül egy irányt választani magának. Mao végső felemelkedése kommunistaként 1920 őszén következik be. Ekkorra már teljesen meg volt győződve honfitársai politikai tehetetlenségéről, és arra a következtetésre jutott, hogy csak egy orosz típusú forradalom képes gyökeresen megváltoztatni az ország helyzetét. A bolsevikok oldalára állva Mao folytatta földalatti tevékenységét, amelynek célja immár a lenini marxizmus terjesztése volt. 1920. november közepén Changsha-ban földalatti cellákat kezdett építeni: először a Szocialista Ifjúsági Szövetség sejtjét hozta létre, majd valamivel később Chen Duxiu tanácsára egy olyan kommunista kört, amely hasonló a már Sanghajban létezőhöz.

1921 júliusában Mao részt vett az alapító kongresszuson, amelyen megalapították a Kínai Kommunista Pártot. Két hónappal később, amikor visszatért Csangsába, a KKP Hunani részlegének titkára lett. Ugyanebben az időben Mao feleségül veszi Yang Kaihuit, Yang Changji lányát. A következő öt évben három fiuk születik: Anying, Anqing és Anlong.

A munkások szervezésének és az új párttagok toborzásának rendkívüli eredménytelensége miatt 1922 júliusában Maót eltávolították a CPC második kongresszusán való részvételből.

A Komintern ragaszkodására a CPC kénytelen volt szövetségre lépni a Kuomintanggal. Mao Ce-tung addigra teljesen meg volt győződve a kínai forradalmi mozgalom fizetésképtelenségéről, és a CPC harmadik kongresszusán támogatta ezt az elképzelést. Miután támogatta a Komintern irányvonalát, Mao a CPC vezetőinek élére került: ugyanazon a kongresszuson bemutatták a kilenctagú és öt jelöltből álló párt Központi Végrehajtó Bizottságának, belépett a szűk ötfős Központi Irodába. embert, és a Központi Végrehajtó Bizottság titkárává és szervezeti osztályának vezetőjévé választották.

Hunanba visszatérve Mao aktívan elkezdett létrehozni egy helyi Kuomintang sejtet. A Kuomintang Hunan szervezetének küldötteként részt vett a Kuomintang első kongresszusán, amelyet 1924 januárjában tartottak Kantonban. 1924 végén Mao elhagyta a forrongást politikai élet Shanghai és visszatért szülőfalujába. Ekkorra már erősen kimerült testileg és lelkileg is. Pantsov történész szerint fáradtságát a Kuomintang sanghaji ágának megbénult munkája okozta, amely gyakorlatilag leállt a kommunisták és a Kuomintang közötti nézeteltérések miatt, valamint a kantonból érkező finanszírozás megszűnése miatt. Mao lemondott a szervezeti részleg titkári posztjáról, és betegség miatt szabadságot kért. Yong Zhang és Halliday szerint Maót eltávolították posztjáról, eltávolították a Központi Bizottságból, és nem hívták meg a CPC következő kongresszusára, amelyet 1925 januárjára terveztek. Bárhogy is legyen, Mao néhány héttel a CPC negyedik kongresszusa előtt elhagyta posztját, és 1925. február 6-án érkezett Shaoshanba.

Mao 1927-ben

1927 áprilisában Mao Ce-tung megszervezte az Autumn Harvest parasztfelkelést Changsha környékén. A felkelést a helyi hatóságok leverik, Mao különítményének maradványaival kénytelen a Hunan és Jiangxi határán fekvő Jingangshan-hegységbe menekülni. Hamarosan a Kuomintang támadásai arra kényszerítették Mao csoportjait, valamint Zhu De-t, Zhou Enlai-t és más, a Nanchang-felkelés során legyőzött KKP katonai vezetőket, hogy elhagyják ezt a területet. 1928-ban, hosszú vándorlások után, a kommunisták szilárdan megszilárdultak Jiangxi nyugati részén. Ott Mao egy meglehetősen erős szovjet köztársaságot hoz létre. Ezt követően számos agrár- és szociális reformot hajt végre - különösen a földek elkobzását és újraelosztását, a nők jogainak liberalizálását.

Mao Ce-tung 1931-ben

Eközben a Kínai Kommunista Párt súlyos válságot élt át. Tagjainak számát 10 000-re csökkentették, melynek mindössze 3%-a volt munkás. Li Lisan új pártvezért a katonai és ideológiai fronton elszenvedett több súlyos vereség, valamint a Sztálinnal való nézeteltérések miatt kizárták a Központi Bizottságból. Ennek fényében a parasztságot hangsúlyozó, ez irányban viszonylag sikeresen fellépő Mao pozíciója erősödik a pártban, annak ellenére, hogy gyakori konfliktusok vannak a párt vezetésével. Mao 1930-31-ben Jiangxiban helyi szinten foglalkozott ellenfeleivel. egy olyan szigorítás révén, amelyben sok helyi vezetőt megöltek vagy bebörtönöztek a fiktív AB-tuan társadalom ügynökeiként. Az AB-tuan-ügy valójában az első „tisztogatás” volt a KKP történetében.

Ugyanakkor Mao személyes veszteséget szenvedett: a kuomintangi ügynököknek sikerült elfogniuk feleségét, Yang Kaihuit. 1930-ban kivégezték, és valamivel később Mao legkisebb fia, Anlong vérhasban meghalt. Második fia Kaihuiból, Mao Anying a koreai háború alatt halt meg.

1931 őszén Közép-Kína 10 szovjet régiójának területén a kínai Vörös Hadsereg és a hozzá közel álló partizánok ellenőrzése alatt álltak a kínaiak. Tanácsköztársaság. Az Ideiglenes Központ élén szovjet kormány(Népbiztosok Tanácsa) Mao Ce-tung felállt.

Hosszú március

1934-re Csang Kaj-sek erői körülvették Jiangxi kommunista területeit, és megkezdik a felkészülést egy hatalmas támadásra. A CPC vezetése úgy dönt, hogy elhagyja a területet. A Kuomintangi erődítmények négy sorát áttörő műveletet Zhou Enlai - Mao készíti elő és hajtja végre Ebben a pillanatban ismét szégyenben. Li Lisan eltávolítása után a vezető pozíciókat a „28 bolsevik” foglalja el - a Kominternhez és Sztálinhoz közel álló fiatal funkcionáriusok csoportja, Wang Ming vezetésével, akiket Moszkvában képeztek ki. Súlyos veszteségekkel a kommunistáknak sikerül áttörniük a nacionalista korlátokat, és Guizhou hegyvidéki régióiba menekülniük. Rövid pihenő alatt Zunyi városában zajlik a legendás pártkonferencia, amelyen a Mao által előadott tézisek egy részét a párt hivatalosan is elfogadta; ő maga a Politikai Hivatal állandó tagja lesz, és a „28 bolsevik” csoportot jelentős kritika éri. A párt úgy dönt, hogy elkerüli a nyílt összecsapást Csang Kaj-sekkel, észak felé rohanva, nehéz hegyvidékeken keresztül.

Yan'an időszak

Mao 1938. április 28-án kelt nyugta 300 000 USA dollárról Mihajlov elvtárstól.

Egy évvel a Hosszú Menetelés kezdete után, 1935 októberében a Vörös Hadsereg elérte Shaanxi-Gansu-Ningxia (vagy a legnagyobb város neve szerint Yan'an) kommunista régiót, amelyet úgy döntöttek, a kommunista párt új előőrse. A háború alatti Hosszú Menetelés során a járványok, a hegyekben és mocsarakban történt balesetek és a dezertálás miatt a kommunisták elvesztették a Jiangxit elhagyók több mint 90%-át. Azonban gyorsan sikerül visszanyerniük erejüket. Ekkorra a párt fő céljának a Mandzsúriában és a tartományban megerősödő Japán elleni harcot kezdték tekinteni. Shandong. Miután 1937 júliusában nyílt ellenségeskedés tört ki, a kommunisták Moszkva irányításával egységes hazafias frontot hoztak létre a Kuomintanggal. (További részletekért lásd: "Második kínai-japán háború")

A Japán-ellenes küzdelem kellős közepén Mao Ce-tung mozgalmat kezdeményezett, amelyet „az erkölcs kijavításának” („zhengfeng”; 1942-43) hívtak. Ennek oka a párt erőteljes növekedése, amelyet Csang Kaj-sek hadseregének disszidálói és a pártideológiát nem ismerő parasztok töltenek fel. A mozgalom magában foglalta az új párttagok kommunista indoktrinációját, Mao írásainak aktív tanulmányozását és „önkritikus” kampányokat, amelyek különösen Mao levéltársát, Wang Minget érintették, aminek eredményeként a kommunista értelmiség hatékonyan elfojtotta a szabad gondolatot. A zhengfeng eredménye a belső párthatalom teljes koncentrációja Mao Ce-tung kezében. 1943-ban a Politikai Hivatal elnökévé és a CPC Központi Bizottsága Titkárságának, 1945-ben pedig a CPC Központi Bizottságának elnökévé választották. Ez az időszak lesz Mao személyiségkultuszának kialakulásának első szakasza.

Mao a nyugati filozófia klasszikusait, és különösen a marxizmust tanulmányozza. A marxizmus-leninizmus, a hagyományos kínai filozófia egyes aspektusai és nem utolsósorban saját tapasztalatai és elképzelései alapján Mao személyes titkára, Chen Boda segítségével létrehozza és „elméletileg alátámasztja” a marxizmus új irányát - a maoizmust. . A maoizmust a marxizmus pragmatikusabb formájának szánták, amely jobban igazodik az akkori kínai valósághoz. Főbb jellemzői a parasztság (és nem a proletariátus) felé való egyértelmű orientáció, valamint a nagykán-nacionalizmus. A hagyományos kínai filozófia hatása a marxizmusra a maoista változatban a dialektika vulgarizálásában nyilvánult meg.

A KKP győzelme a polgárháborúban

A Japánnal vívott háborúban a kommunisták sikeresebbek, mint a Kuomintang. Ezt egyrészt a Mao által kidolgozott taktika magyarázta gerilla-hadviselés, amely lehetővé tette az ellenséges vonalak mögötti sikeres működést, másrészt ezt az diktálta, hogy a japánok fő támadásai harci gépátveszi Csang Kaj-sek hadseregét, amely jobban fel van fegyverezve és a japánok fő ellenségnek tekintik. A háború végén még Amerika is megkísérelte a kínai kommunistákkal való közeledést, amely kiábrándult Csang Kaj-sekből, aki egyik vereséget a másik után élte át.

Mao Ce-tung a Huaqiao képviselőivel 1949-ben

Az 1940-es évek közepére a Kuomintang összes közintézménye, beleértve a hadsereget is, a hanyatlás szélsőséges szakaszában volt. Hallatlan korrupció, zsarnokság és erőszak virágzik mindenütt; Az ország gazdasága és pénzügyi rendszere gyakorlatilag sorvadt.

Sztálin és Mao Ce-tung (KNK-postai bélyeg, 1950)

1947 elején a Kuomintangnak sikerült kivívnia utolsó nagy győzelmét: március 19-én elfoglalták Yangan városát - a „kommunista fővárost”. Mao Ce-tungnak és az egész katonai parancsnokságnak menekülnie kellett. A sikerek ellenére azonban a Kuomintang nem tudta elérni fő stratégiai célját - a kommunisták fő erőinek megsemmisítését és erősségeik elfoglalását. Csang Kaj-sek kategorikusan megtagadta, hogy a háború befejezése után a demokratikus normák szerint szervezze meg az életet az országban, és a másként gondolkodók elleni elnyomás hulláma a Kuomintang támogatottságának teljes elvesztéséhez vezetett a lakosság, sőt saját hadserege körében is. Az aktív ellenségeskedés 1947-es megindulása után a kommunistáknak a Szovjetunió segítségével 2,5 év alatt sikerült elfoglalniuk Kína teljes területét, annak ellenére, hogy a Kuomintang az Egyesült Államokból támogatta. A Kuomintang önállóan és az Egyesült Államok segítsége nélkül is megvédhette volna hatalmát, miközben „a Kínai Kommunista Pártnak nem volt meg a képessége a hatalom fegyveres megszerzésére, és a Szovjetunióra támaszkodott”. Mao Ce-tung 1949. október 1-jén (még a déli tartományok ellenségeskedésének befejezése előtt) Tienanmen kapujából kihirdette a Kínai Népköztársaság megalakulását Peking fővárosával. Mao maga lesz az új köztársaság kormányának elnöke.

A személyi kultusz

Mao Ce-tung személyiségkultusza a negyvenes évek elejére, a Yan'an időszakra nyúlik vissza. Már akkor is főként Mao műveit használták fel a kommunizmuselméleti órákon. 1943-ban az újságok Mao portréjával kezdtek megjelenni a címlapon, és hamarosan a „Mao Ce-tung gondolat” a KKP hivatalos programja lett. A kommunisták polgárháborús győzelme után plakátok, portrék, majd később Mao-szobrok jelentek meg a városi tereken, az irodákban, sőt a polgárok lakásaiban is. Mao kultuszát azonban Lin Biao hozta groteszk méretekre az 1960-as évek közepén. Ekkor jelent meg először Mao idézetkönyve, a „The Little Red Book”, amely később a kulturális forradalom Bibliája lett. A propagandaművekben, például a hamis „Lej Feng naplójában”, a hangos szlogenekben és a tüzes beszédekben a „vezér” kultuszát az abszurditásig fokozták. Fiatalok tömegei verik magukat hisztériába, és üdvözletet kiabálnak „szívünk vörös napjának” – „a legbölcsebb Mao elnöknek”. Mao Ce-tung lesz az a figura, akire Kínában szinte minden összpontosít.

Emlékmű Mao vuhani néphez intézett beszédével (az 1954-es árvíz felett aratott győzelmük tiszteletére) és az „Úszás” című versével

A kulturális forradalom idején a vörös gárdák megverték azokat a kerékpárosokat, akik Mao Ce-tung képe nélkül mertek megjelenni; a buszok és vonatok utasai kötelesek voltak Mao mondagyűjteményéből énekelni; a klasszikus és modern művek megsemmisültek; A könyveket elégették, hogy a kínaiak csak egy szerzőt tudjanak olvasni - a „nagy kormányost”, Mao Ce-tungot, aki több tízmillió példányban jelent meg. A következő tény egy személyi kultusz beültetéséről tanúskodik. A Vörös Gárda ezt írta kiáltványukban:

Mi vagyunk Mao elnök vörös gárdája, görcsökben vergődik az ország. Naptárakat, értékes vázákat, USA-ból és Angliából származó lemezeket, amuletteket, ősi rajzokat tépünk és semmisítünk meg, és mindezek fölé emeljük Mao elnök portréját.

A Négyek Bandája legyőzése után a Mao körüli izgalom jelentősen alábbhagy. Még mindig a kínai kommunizmus „galléonalakja”, ma is ünneplik, mao-emlékművek állnak a városokban, képe kínai bankjegyeken, jelvényeken, matricákon díszeleg. A hétköznapi polgárok, különösen a fiatalok körében kialakult Mao-kultusz azonban inkább a modern popkultúra megnyilvánulásainak tulajdonítható, nem pedig ennek az embernek a gondolkodása és tettei iránti tudatos csodálat.

Mao Ce-tung – kínai államférfi, politikai, párt-, katonai vezető. A nemzetközi kommunista és munkásmozgalom tagja. A Kínai Kommunista Párt egyik alapítója. 1949 és 1976 között az ő vezetése alatt állt.

Gyermekkor

Parasztcsaládban született 1893. december 26-án Shaoshan faluban, Hunan tartományban. Szülei jámbor buddhisták voltak, bár maga Mao fiatal korában lemondott hitéről.

1901-től 1903-ig iskolában tanult.

Élesen kiemelkedett társai közül. Magas termetével és nyelvjárási viselkedésével. Ráadásul a tanulók nagy része jómódú földbirtokosok gyermeke volt. Ezért ellenségesen fogadták.

1903-tól 1906-ig az iskolában tanult.

1906-tól 1911-ig apja farmján dolgozott, szabadidejében olvasott.

Mao látta országa és népe szörnyű helyzetét. Éhség, szegénység, néptüntetések vannak körös-körül. Changsha városában az éhínség idején támogatta a tüntetőket. Mindez nagyban befolyásolta világképét.

Ifjúság

1911-ben a fővárosba, Hunanba érkezett, hogy továbbtanuljon. Itt még véresebb katonacsapások lettek. Bevonult a hadseregbe, majd 1912-re, Kína köztársasággá kikiáltása után ki is lépett. 1913-ig önképzéssel foglalkozott. 1913-1918 között pedagógiai iskolában tanult. Könyvtáros asszisztensként dolgozott, ahol találkozott a Kínai Kommunista Párt első vezetőjével, Li Dazhao-val, és különböző egyetemeken vett részt előadásokon. 1917-ben közölt először cikket az „Új Ifjúság” című folyóiratban. 1918 és 1919 között Pekingben élt. Ekkoriban érdekeltek az oroszországi események. Sokat utazott az országban. Először Hunanban járt, aktívan részt vett a hunáni forradalmi ifjúság megszervezésében, megpróbált ellenállni az akkor uralkodó militarista klikknek, de eredménytelenül. Ott marxista kört hozott létre, és saját újságot szerkesztett. 1920 áprilisában Sanghajba tartott. 1921-ben visszatért Changsába. Ekkor lett kommunista. Ekkorra már teljesen meg volt győződve honfitársai politikai tehetetlenségéről, és arra a következtetésre jutott, hogy csak egy orosz típusú forradalom képes gyökeresen megváltoztatni az ország helyzetét. A bolsevikok oldalára állva Mao folytatta földalatti tevékenységét, amelynek célja immár a lenini marxizmus terjesztése volt. Csangsában földalatti kommunista sejteket kezdtek létrehozni. 1921 júliusában Mao részt vett a Kínai Kommunista Párt alapító kongresszusán. Két hónappal később, amikor visszatért Csangsába, a KKP Hunani részlegének titkára lett. A Komintern ragaszkodására eleinte a CPC szövetségben állt a Kuomintanggal. Ezért Mao Ce-tung 1924-ben a Kuomintang első Nemzeti Konferenciájának küldötte volt, ahol a Végrehajtó Központi Bizottság helyettesévé választották. 1925-ben a Kuomintang megbízott propagandaigazgatója lett. 1926-ban Shaoshan megérkezett. Mao ebben az évben kezdte meg írni tudományos munkáit, amelyekben megformálta kommunista tudományos gondolatait. Lényege a marxista-leninista filozófia és a kínai hagyományok ötvözése volt. Így született meg a marxizmus kínai változata -.

(1927-1949)

1927-ben Mao parasztfelkelést szervezett Changsában, amelyet a hatóságok által szított éhínség okozott. A felkelést brutálisan leverték. A KKP és a Kuomintang véget vet a kapcsolatoknak. Mao különítményének maradványaival kénytelen a Hunan és Jiangxi határán fekvő Jingangshan-hegységbe menekülni. Hamarosan a Kuomintang támadásai arra kényszerítették Mao csoportjait, valamint más, a Nanchang felkelés során legyőzött KKP katonai vezetőket, hogy elhagyják ezt a területet. Kettejük vad konfrontációja a Csang Kaj-sek klikk által kirobbantott polgárháborúvá fajult. Mivel akkoriban a Kuomintang volt a kormányzó párt, elkezdte a kommunisták mindenféle elnyomását végrehajtani. Ennek egyértelmű példája volt az 1927-es sanghaji mészárlás, amely kommunisták tömeges letartóztatásából és kivégzéséből állt Sanghajban. 1928-ban, hosszú vándorlások után, a kommunisták szilárdan megszilárdultak Jiangxi nyugati részén. Ott Mao egy meglehetősen erős szovjet köztársaságot hoz létre. Ezt követően számos agrár- és szociális reformot hajt végre - különösen a földek elkobzását és újraelosztását, a nők jogainak liberalizálását. Szigorú fegyelmet tartottak be, a Vörös Hadsereg katonáinak megtiltották, hogy a lakosságtól követeléseket hajtsanak végre. Ez volt az oka a kommunisták győzelmének a polgárháborúban. A parasztok a KKP-t tekintették védelmezőjüknek. A háború változó sikerrel folyt. Kína évről évre egyre mélyebbre zuhant az éhezésbe, válságba és szegénységbe. 1929-re a forradalmi és kommunista erők összefutottak a Jinganshan-hegységben. Fokozatosan kialakult az úgynevezett „vörös öv”, ahol a KKP vezetésével létrejött. szovjet hatalom . 1931-ben megalakult a Kínai Tanácsköztársaság. A 30-as évek elejére több tucat ilyen régió létezett. Már ekkor virágozni kezdtek ezek a vidékek, és a parasztok is földet kaptak. Ennek ellenére a polgárháború nagymértékben érintette az ország állapotát. Az imperialisták által támogatott és finanszírozott Kuomintang hadsereg folyamatosan portyázott a szovjet területeken. Ilyen esetekben Mao megmutatta parancsnoki tehetségét. A helyzet az, hogy a Kuomintang hadsereg 2 millió emberből, a Vörös Hadsereg 245 ezerből állt. Ennek ellenére a szerencse szinte minden esetben a KKP oldalán állt. 1934-ben Mao csatlakozott a CPC Központi Bizottságának Politikai Hivatalához. Ebben az évben került sor a kínai kommunisták nagy felvonulására. A tény az, hogy Csang Kaj-sek hadserege hadjáratot indított Csianghsziban, a KKP-támogatók fő fellegvárában. Ezért a Vörös Hadsereg úgy dönt, hogy kitérőt tesz, észak felé rohanva, nehéz hegyvidéki területeken keresztül. A Vörös Hadsereg katonáit éhségnek, járványoknak és légibombázásnak voltak kitéve. Ennek a kampánynak az egyik leghősiesebb oldala a Ludin városa melletti függőhídon való átkelés volt. A Kuomintang csapatainak sikerült leszakítaniuk a híd burkolatának felét, majd a Vörös Hadsereg katonái láncon mozogtak, miközben gránátokat dobtak ellenségeikre. 1935-ben a kommunisták letelepedtek Yenanban, ez a város egy ideig a KKP fellegvára lett. Akkoriban Mao megkérdőjelezhetetlen státuszban volt a pártban. 1937-ben a japán agresszió miatt a CPC és a Kuomintang egy ideig fegyverszünetet kötött. Ebben az időben Mao azt a stratégiát szorgalmazta, hogy elkerüljék a nyílt konfrontációt a japán hadsereggel, és a gerillahadviselésre összpontosítsanak Yan'an-i bázisáról. A japán imperialisták kínai nép elleni agressziója során a Kommunista Párt sokkal népszerűbb lett. A kommunista befolyás elterjedt az egész kínai területen, különösen a parasztság körében. A Vörös Hadsereg létszáma exponenciálisan nőtt, így a Japánnal vívott háborúban a kommunisták sikeresebbek voltak, mint a Kuomintang. 1947-ben rettenetes erővel kiújult a háború a nacionalisták és a kommunisták között. A kommunistáknak sikerült elfoglalniuk Kína egész területét. A huaihei csata 1948-49-ben zajlott. Ennek eredményeként a kommunisták 400 ezer ellenséges katonát fogtak el. És mindkét oldalon egymillió ember vett részt ebben a csatában. Csang Kaj-sek hadserege egyik vereséget a másik után szenvedte el, és odáig fajult, hogy még az amerikai imperialisták sem voltak hajlandók segíteni rajtuk. A háború a kínai Vörös Hadsereg diadalmas bevonulásával és a Kínai Népköztársaság 1949-es kikiáltásával ért véget. Az imperialisták hosszú évtizedekre elhagyták Kínát, de amerikai barátaiknak köszönhetően Tajvanon telepedtek le, ahol a mai napig uralkodnak. Formálisan, Polgárháború a két Kína között a mai napig tart. Ezt bizonyítja, hogy 2010-ben a kapitalista Tajvant látta el légvédelmi rakétákkal, amelyek összköltsége 1 milliárd dollár.

Évek a hatalomban

1943 és 1976 között Mao a Kínai Kommunista Párt elnöke volt. Mao komoly kihívásokkal néz szembe. Hiszen 22 év háború tette a dolgát. Uralkodása első éveiben Mao sokat tett az ország helyreállításáért. Kijelentette, hogy Kínának az "új demokrácia" államává kell válnia, amelyben a munkások, a parasztok és az értelmiségiek együttműködnek egy új Kína felépítésében. Bejelentette a szocializmus építését Kínában is. A magánvállalkozások az állam kezébe kerültek. A falvakban kolhozok jelentek meg. Baráti kapcsolatok épültek ki a Szovjetunióval. Mao Ce-tung az agrárreformot, a nehézipar fejlesztését és az állampolgári jogok megerősítését hangsúlyozza. A reformokat a szovjet elvek szerint hajtották végre. Fedett uszoda épült Pekingben. 1958-tól 1966-ig „nagy ugrás” történt, ami felemelte térdéről Kína nemzetgazdaságát. 1966-tól 1976-ig a kulturális forradalmat hajtották végre, amely felszámolta az analfabetizmust Kínában, és elősegítette a hazaszeretetet a kínai emberek szívében. A 60-as évek közepétől kezdtek megjelenni „vörös könyvek” Mao idézeteivel. Ezt követően az ország növekedett és erősödött, a lakosság életszínvonala évről évre javult. 1971 óta Mao nagyon beteg volt, és nem gyakran ment ki a nyilvánosság elé. Mao legutóbbi nyilvános megjelenése 1976 áprilisában volt, amikor egynapos pekingi látogatása során találkozott a vendég pakisztáni miniszterelnökkel, Zulfiqar Ali Bhutto-val. Két súlyos szívroham után, 1976. szeptember 9-én, pekingi idő szerint 0:10-kor, 83 éves korában Mao Ce-tung meghalt. Több mint egymillióan jöttek el a „Nagy Kormányos” temetésére. Az elhunyt holttestét kínai tudósok által kifejlesztett technikával bebalzsamozták, és egy évvel halála után kiállították a Hua Guofeng parancsára a Tienanmen téren épült mauzóleumban. 2007 elejére körülbelül 158 millió ember látogatta meg Mao sírját.

Család

Mao Zeren dédapa.

Máo Enpu - nagyapa.

Luo Shi - nagymama

Wen Qimei az anya.

Mao Shunsheng az apa.

Mao Zemin egy testvér.

Mao Zetan egy testvér.

Mao Zehong egy nővére.

Luo Yixiu az első felesége.

Yang Kaihui a második feleség.

He Zizhen a harmadik feleség.

Jiang Qing a negyedik feleség.

Eljárás

A gerillaháborúról

A gyakorlatról

A vitáról

Egy elhúzódó háborúról

Norman Bethune emlékére

Az új demokráciákról

Tárgyalások a Yan'an-irodalmi és művészeti fórumon

Szolgáld a népet

A hülye öreg, aki eltávolította a hegyeket

Az emberek közötti ellentmondások helyes kezeléséről