Ki az a Ruth a Bibliából? Biblia Ruth könyve

A Biblia sok történetet ismer, amikor a tegnapi bálványimádók hirtelen meglátják az igaz hit fényét, és az Isten iránti őszinte szeretet példáivá válnak. Ilyen szembetűnő példa a moábita Ruth, egy pogány, aki szabad akaratából lépett be a zsidó környezetbe. A hősnő sorsa annyira tanulságos, hogy a Szentírás részévé vált. Ezenkívül a nő megszülte a legendás utódot - a királyt és.

A megjelenés története

Az Ószövetségben egy egész könyvet szentelnek a bibliai igaz asszonynak, amelyet Ruth könyvének neveznek. Ez az ősi szöveg egy nő életrajzát tartalmazza négy részből, kanonikusnak tekinthető, és a Bírák könyvét követi. Egyes keresztény teológusok azt sugallják, hogy a Bibliában két könyvet nők írtak – Ruth történetét és az Élet történetét. A kutatók azonban biztosak abban, hogy a szerzőség Sámuel prófétáé és izraeli bíróé.

Ruth könyve több nő nehéz sorsát meséli el, sőt ún legjobb történet az anyósról és a menyéről. A mű érinti a női magány témáját, és beszél arról is, hogyan mérséklődik a lélek a szenvedésben, és hogyan emelkedik az ember erkölcsileg. Két személyiség ragyog az oldalakon - a moábita Ruth (egy másik hang - Ruth) és a földműves Boáz, aki az erkölcsi tisztaság és az Istenbe vetett hit példája lett.

A könyv értelmezése alapján a szöveg abban különbözik a többi bibliai forrástól, hogy a tartalom nem illeszkedik Izrael történetének az Ószövetségben bemutatott főáramához. A „Ruth” egy ősi zsidó család életmódjába vezeti be az olvasókat: élénken és színesen ábrázolják a hősök sorsának mérföldköveit, az őket ért szükségeket és megpróbáltatásokat, a főszereplő erényét és dicsőítését.

Ahogy Alexander Lopukhin professzor írja, a könyv nyugodtan nevezhető egy ősi héber történetnek a falusiak életéből, ahol egy idilli családi kép elevenedik meg - őszintén és a naivitásig egyszerű. Csak két pont köti össze a művet a történelemmel. Először is az éhínség, amely a zsidók országát borította; másodszor a hősnő részvétele Dávid király, Jézus Krisztus elődjének genealógiájában. Ez lett belőle fő ok miért került a könyv az ószövetségi kánonba.

Ruth a Bibliában

A csodálatosan megírt romantikus történet az izraelita Elimech történetével kezdődik, aki a betlehemi bírák idejében élt. A zsidó földön éhínség volt, ezért a férfinak feleségével, Naomival és két fiával együtt az Izraellel határos moábita földekre kellett élelmet keresnie.

A fiak helyi lányokat vettek feleségül, akik pogány lévén rezignáltan elfogadták a házastársak „igazi” hitét. A család sorsa szomorú volt: Elimek és örökösei meghaltak, az özvegy moábita nők pedig gyermek nélkül maradtak. A bánatos, magányos Naomi hazament, és az egyik menye, Ruth követte anyósát. A lány nem akarta magára hagyni az idős asszonyt, megígérte, hogy anyósa támasza és támasza lesz napjai végéig. Ugyanakkor a hősnő azt a célt követte, hogy újra egyesüljön azokkal az emberekkel, akik az új család hitét viselik.

Betlehemben az asszonyok érintetlen kenyeret gyűjtöttek, amelyet a földek tulajdonosai az aratás után különösen a rászorulóknak hagytak. Ruthot anyósa olyan gonddal vette körül, hogy az emberek irigykedve mondták: „Jobb egy ilyen meny, mint hét fia.” A lányról szóló pletyka Izrael földjén elterjedt, és az Úr megjegyezte erényét. És hamarosan Ruth férjet és fiat talált.

Az ókori izraeliták szokása szerint a férj rokonai közül a férfiaknak joguk volt gyermektelen özvegyeket feleségül venni. A gazdag gazda, Boáz, aki egykori férjének közeli rokona volt, csodálta a lány kedves szívét és ragyogó lelkét, és feleségül vette a lányt. A párnak volt egy fia, Obed, aki Jesse apja lett. Isai az izraeli nép dicsőséges királyának, Dávidnak az apja. Ezer évvel uralkodása után Ruth egy másik nagy leszármazottat is szerzett: Jézus Krisztust.

Filmadaptációk

Egy megható történet a hitről és a szerelemről, happy enddel került be a világmozi kincstárába. Ruth belehelyezkedett egy ószövetségi témájú színes karikatúrák gyűjteményébe. A „Biblia az animációban” sorozatot 1996-ban hozták létre orosz és brit animátorok.

1960-ban megjelent a televízióban a „Ruth meséje” című melodráma. Henry Coster rendező bemutatta saját elképzelését a bibliai történetről. Szép, de szomorú filmadaptáció lett a legendás bibliai könyvből.

Ruth, akit Elana Eden színésznő alakít, ebben a filmben moábita papnővé változott, és beleszeretett Mahlon zsidó mesterbe, akinek képét Tom Tryon próbálta fel. Az áldozati koronát alkotó mester egy másik hitbe vezette be a lányt. Ruth kedvesének honfitársai rájönnek a tevékenységére, megölik Mahlon rokonait, magát a hőst pedig egy kőbányába küldik. Ruth segít fiatal férfi megszökik a rabszolgaságból, útközben megsebesül, és halála előtt feleségül veszi a megváltót. A lány és az anyósa Júdeába köt ki.

Stephen Patrick Walker operatőrje zseniálisan megragadja az eredetit bibliai történet filmen, megalkotta a Ruth könyve: A hit utazása (2009) című könyvét. A főszerepet Sherry Morris színésznő alakította.

• 1914-ben Max Wolf német csillagász felfedezett egy új főöv-aszteroidát. Mennyei test Naprendszer Ruthról nevezték el.
• Ruth a zsidó népbe való igazlelkű belépés és a zsidó hit szimbólumává vált. Ezért a judaizmusra való áttérés szertartásán átesett nők gyakran kölcsönzik ennek az igazlelkű nőnek a nevét. Igaz, többnyire Ruthnak hívják magukat.

1 Elimélek és családja elmennek az éhínség elől Betlehemből Moáb földjére. 3 Ő és két fia ott halnak meg, hátrahagyva feleségét, Naomit és annak két moábita menyét. 6 Naomi úgy döntött, hogy egyedül tér vissza hazájába; 14 Orpa elbúcsúzott tőle, de Ruth úgy döntött, hogy nem hagyja el, és elment vele Betlehembe; 19 Az aratás kezdetén érkeztek Betlehembe.

1 Azokban a napokban, amikor a bírák uralkodtak, éhínség volt az országban. Elméne pedig egy férfi a júdai Betlehemből feleségével és két fiával, hogy Moáb mezején lakjanak.

2 A férfi neve Elimelek, feleségének neve Naomi, két fiának pedig Mahlon és Chileon volt a neve. ők voltak Efratiták a júdeai Betlehemből. És eljutottak Moáb mezőjére, és ott maradtak.

3 És meghalt Noémi férje, Elimélek, és ott maradt két fiával.

4 Moábita feleségeket vettek maguknak, az egyiknek Orpa, a másiknak Ruth volt a neve, és ott laktak körülbelül tíz évig.

5 De akkor mindkettő a fia, Mahlon és Chileon meghalt, és ez az asszony mindkét fia és férje után maradt.

6 És felkelt menyeivel, és visszament Moáb mezőiről, mert hallotta Moáb mezőin, hogy Isten meglátogatta népét, és kenyeret adott nekik.

7 És elhagyta azt a helyet, ahol lakott, és vele együtt a két menyét. Ahogy mentek az úton, visszatérve Júda földjére,

8 Naomi így szólt két menyéhez: Menjetek, térjetek vissza mindegyik az anyja házába; Az Úr irgalmazzon neked, ahogyan a halottaknak és nekem!

9 Adja az Úr nektek, hogy mindnyájan menedéket találjatok férje házában! És megcsókolta őket. De felkiáltottak és sírtak

10 És azt mondták: Nem, te és én visszatérünk a te népedhez.

11 És monda Noémi: Térjetek vissza, leányaim; miért jössz velem? Vannak még fiaim a hasamban, akik a férjeid lennének?

12 Térjetek vissza, lányaim, menjetek, mert túl öreg vagyok ahhoz, hogy férjhez menjek. Igen, még ha azt mondanám is: „Van még remény számomra”, és még akkor is, ha azon az éjszakán a férjemmel lennék, és utána fiakat szülnék, -

13 akkor meg tudod várni míg felnőnek? Tudsz késlekedni és nem házasodni? Nem, lányaim, nagyon bánkódom miattatok, mert az Úr keze utolért engem.

14 Felemelték hangjukat, és újra sírni kezdtek. És Orpa elbúcsúzott az anyósától, és Ruth vele maradt.

15 Naomi mondott Ruthie: Íme, menyed visszatért népéhez és isteneihez; térj vissza a menye után is.

16 Ruth azonban így szólt: Ne kényszeríts, hogy elhagyjam és elmenjek tőled; de ahová te mész, oda megyek én is, és ahol te laksz, ott fogok élni; A te néped az én népem lesz, és a te Istened az én Istenem;

17 És ahol te meghalsz, ott fogok meghalni és eltemetnek; az Úr tegyen értem ezt-azt, és még többet; Egyedül a halál választ el tőled.

18 Naomi, Látva, hogy határozottan úgy döntött, hogy vele megy, abbahagyta a meggyőzését.

19 És mindketten jártak, míg Betlehembe nem értek. Amikor Betlehembe értek, az egész város felindult tőlük, és azt mondták: Ez Naomi?

20 Monda nékik: Ne hívjatok Naominak, hanem Márának, mert a Mindenható nagy szomorúságot küldött rám;

21 Gazdagságban távoztam innen, de az Úr üres kézzel hozott vissza; miért hívsz engem Naominak, amikor az Úr szenvedett, és a Mindenható szerencsétlenséget küldött rám?

22 És visszatért Naomi, és vele menyével, a Moábita Ruthtal, aki Moáb mezőiről jött, és az árpa aratásának kezdetén Betlehembe értek.

Hibát talált a szövegben? Válassza ki, és nyomja meg: Ctrl + Enter

Ruth könyve, 1. fejezet

Sámson húsz évig volt Izrael bírája. Népe ellenségei, a filiszteusok nagyon nyugtalanok voltak miatta. Meg akarták ölni, de nem tudván, mi az ereje, nem tudtak vele mit kezdeni.
Egy napon megkértek egy Delila nevű nőt, akit Sámson szeretett, hogy derítse ki tőle erejének titkát. Sokszor kérdezte tőle, de Sámson nem akart igazat mondani. Aztán minden nap könyörögni kezdett neki, és megterhelte kérésével. Emiatt Sámson nehéznek érezte magát a lelkében, és végül felfedte előtte a titkot, mondván: „Ha levágod a haját a fejemen, akkor az erőm elhagy, és olyan leszek, mint minden ember.”
Delila ezt hallva elaltatta, és hívta a filiszteusokat. Jöttek és levágták a haját. Ekkor Sámson gyengülni kezdett, és ereje elhagyta. Az Úr is elhagyta őt.
A filiszteusok megkötözték két rézlánccal, kivájták a szemét, és őrölni kényszerítették a foglyok házában. De idővel Sámson haja nőni kezdett, és ereje visszatért hozzá.
Egy napon a filiszteusok összegyűltek, hogy áldozatot hozzanak bálványistenüknek, dicsőítve őt, és ezt mondták: „Istenünk (azaz az ő bálványuk) kezünkbe adta földünk ellenségét és pusztítóját, Sámsont, aki sokunkat megölt.” És amikor mulattak, azt mondták: „Hívjon minket Sámsonnak, hadd szórakoztasson minket!” Sámsont elhozták és a két középső oszlop közé helyezték, amelyekre az egész ház épült. Ekkor Sámson Istenhez kiáltott: „Uram, Istenem, csak most emlékezz meg rólam, ó, Isten, hogy azonnal bosszút álljak a filiszteusokon a két szememért! Az oszlopoknak támaszkodva így szólt: Halj meg, lelkem, a filiszteusokkal. És az egész ház összedőlt, és mindenki meghalt, aki benne volt.
BÍRÁK 16:15-30

Azokban a napokban, amikor Izrael népén bírák uralkodtak, éhínség volt Júda földjén. Ezért egy izraelita kiment feleségével és két fiával Betlehem városából, ahol lakott. és messze egy másik országban telepedett le, ahol a moábiták éltek. A moábiták a Holt-tengertől keletre éltek. "A férfi neve Elimélek volt. Feleségét Naomi, két fiát Mahlon és Chileon... És Elimélek, Naomi férje meghalt, és maradt a két fiával. Feleségül vették az egyiket a moábi asszonyoktól, a másikat pedig Ruthnak hívták, és ott éltek körülbelül tíz évig fiai és a férje után.” Naomi úgy döntött, hogy visszatér szülőföldjére, Júdába, mert hallotta, hogy ott már nincs éhínség, és Isten jó termést adott az embereknek.
„És elhagyta azt a helyet, ahol lakott, és vele a két menyét, ahogy az úton mentek, visszatérve Júda földjére, és így szólt a két menyéhez: „Menj, térj vissza. mindegyiket anyád házába. Az Úr irgalmazzon neked, ahogyan a halottaknak és nekem! Adja az Úr, hogy menedéket találjatok, ki-ki a férje házában!" És megcsókolta őket. De ők felkiáltottak és sírtak, és azt mondták: "Nem, te és én visszatérünk a te népedhez." De Naomi ragaszkodott hozzá, és azt mondta: "Nem, lányaim, nagyon sajnállak benneteket; mert az Úr keze reám jött." "Kiáltottak, és újra sírni kezdtek. És Orpa elbúcsúzott az anyósától, és Ruth vele maradt... De Ruth így szólt: „Ne kényszeríts, hogy elhagyjam, és visszatérjek tőled, de ahová te mész, oda megyek, és ahová te élj, ott leszek a te néped, és a te Istened az én Istenem;
Az Úr tegyen értem ezt-azt, és tegyen még többet; Egyedül a halál választ el tőled." Naomi, látva, hogy szilárdan elhatározta, hogy vele megy, abbahagyta a meggyőzését. Ruth nagyon szerette az anyósát, és nem akarta magára hagyni. Legyen az ő cselekedete példa számunkra.
RUTH 1:1-17

Naomi és Ruth addig sétáltak, míg Betlehembe nem értek. „Amikor Betlehembe értek, az egész város felkavarodott tőlük, és azt mondták: „Ez Naomi?” Azt mondta nekik: „Ne hívjatok Naominak, hanem Márának; mert a Mindenható nagy szomorúságot küldött rám. Gazdagan távoztam innen, de az Úr üres kézzel tért vissza."
Egy nap Ruth elment egy mezőre, amely Noémi rokonának, Boáznak a tulajdonában volt, és elkezdte összeszedni a megmaradt kalászokat, amelyek az aratók után hullottak.
A mező tulajdonosa hallotta, hogy ez Naomi menye, aki elhagyta a családját, és idegen földre jött, hogy vigyázzon szeretett anyósára. Aztán felhívta, és engedélyt adott neki, hogy minden nap kijöjjön a mezőre. Megparancsolta szolgáinak, hogy dobják el és hagyják maguk mögött a kalászokat, és ne sértsék meg.
Ekkor Boáz így szólt Ruthhoz: Fizesse meg az Úr ezt a tetted, és teljes jutalmat kapsz az Úrtól, Izrael Istenétől, akihez megnyugodtál az ő szárnyai alatt!
Kedves és szelíd Ruth így válaszolt neki: „Legyek könyörületes szemed előtt, uram, te megvigasztaltál, és szolgád szíve szerint beszéltél, miközben nem vagyok méltó a szolgáid közül!”
Boáz hamarosan feleségül vette Ruthot, aki fiút szült neki. "Az asszonyok pedig azt mondták Naominak: Áldott legyen az Úr, hogy ma nem hagyott örökös nélkül!" És legyen dicsőséges az ő neve Izraelben! Örömed és táplálója lesz öregkorodban; mert a menyed, aki szeret téged, megszülte őt, aki jobb neked hét fiúnál." Naomi pedig fogta ezt a gyermeket, karjában vitte, és a dajkája volt. A szomszédok elnevezték: és azt mondta: "Naomi fiút szült, akit Obednek hívtak." Dávid Izrael nagy királya volt. Később olvashatunk róla.
RUTH 1:19-21; 2:1-16; 4:13-17

Egy történet, amely élénk színekkel mutatja be az akkori patriarchális életet. A történet arról, hogy szegény Ruth kalászokat gyűjtött a gazdag Boáz aratásakor, hogyan utasította el a munkásokat, hogy odafigyeltek rá, hogy hagyjanak több learatatlan kalászt, hogyan anyósa tanácsára Ruth félénken bemutatta családi jogait Boáznak, és azt, hogy az utóbbi hogyan hagyta jóvá azokat a város vénei előtt az ehhez való jogát, utánozhatatlan egyszerűséggel és őszinteséggel kijelentette.

A könyv négy fejezetre oszlik.

• Az első egy Izrael földjén tapasztalt éhínségről szól, amelynek következtében Elimelek, felesége Noamin és két fia Moábba megy. Ott a fiak moábita nőket vesznek feleségül, majd Elimelek és két fia meghal. Noamin a két menyével, Ruthtal és Orpah-val marad. Amikor Noamin visszatér Izrael földjére, csak Ruth marad vele.
• A második fejezet elmeséli, hogyan szedi össze Ruth az aratás után Boáz szántóföldjén maradt kalászokat anyósának.
• A harmadik fejezet arról szól, hogy Ruth anyósa tanácsára felfedi Boáznak, hogy ő a rokona.
• A negyedik fejezet arról szól, hogy Boáz megváltotta a jogát, hogy feleségül vegye Ruthot, és Elimelek örökségét egy közelebbi rokontól. Ruth fiút szül Boáznak, akinek Dávid az unokája. Boáz és Dávid nemzetsége Pérectől, Júda fiától származik.

A könyv helye a Bibliában

Ruth könyve a kánoni könyvek közé tartozik, és az Ószövetségben a Bírák könyve után került elhelyezésre. Néhányan, különösen Josephus, még Ruth könyvét is behelyezték a Bírák könyvébe. A Ruth könyvének szövege arámizmusokat és későbbi nyelvtani formákat tartalmaz, ami okot adott egyes kutatóknak arra, hogy eredetét jóval későbbi időnek tulajdonítsák; ezek az aramaizmusok azonban egy későbbi kiadás eredménye lehet, így a Sámuel szerzőségéről szóló változatot továbbra is az egyik főnek tekintik.

Átalakítás

A Dávid-dinasztia eredete

Leviráns házasság

A vallási hagyományban

judaizmus

Ruth könyve a Szentírás egyik könyve, és benne van az Öt tekercsben ((héberül: מגילות‎, Megilot)). Ruth könyvét sok közösségben nyilvánosan felolvassák a zsinagógában a Shavuot ünnepe alkalmából tartott reggeli ima alkalmával. A teljes Ruth-könyv szerepel az Írott és szóbeli Tóra (Tikkun Leil Shavuot) antológiájában, amelyet Shavuot éjszakáján tanulmányoznak, amikor a Sínai-hegyen a Tóraadást ünneplik. Több ok is összekapcsolja Ruth könyvét Shavuot ünnepével:

• Ruth csatlakozása a zsidó néphez (giyur) hasonló ahhoz, ahogy a zsidók elfogadják a Tórát a Sínai-hegyen
• Ruth könyvének vége említi dédunokája, Dávid király születését, aki a hagyomány szerint Shavuot-on halt meg.
• Ruth könyvének főbb eseményei az aratás idejéhez kapcsolódnak.

kereszténység

Dávid révén az evangélium szerint Ruth is az előd Dávid fia, Jézus, akinek genealógiájában a néhány nő között szerepel a neve (Máté 1:5).

Linkek

Wikimédia Alapítvány. 2010.

• Bibliai név
• Biblia, Vladimir

Nézze meg, mi a „Ruth bibliai könyve” más szótárakban:

Izrael bíráinak bibliai könyve- Izrael Bíráinak könyve a Biblia része, Ótestamentum. A könyv a zsidók történetét meséli el Józsué (Joshua bin Nun) halálától Éli (Éli) főpapig. A bírák olyan személyek, akik uralták a zsidó népet Józsuétól... ... Wikipédia uralkodásáig.

Bibliakönyv Krónikák- Krónikák vagy Krónikák, a krónikák nyugati hagyományában (héber דִבְרֵי הַיָּמִים‎, Divrei ha yamim; egyéb görög nyelven παραλείπω lit ronicles ) kanonikus Tanakh és Ószövetség könyvei ... Wikipédia

Példabeszédek bibliai könyve- Példabeszédek könyve a Biblia 20. számú. Szerzőség: Solomon, Agur, Lemuel. A könyvet Jeruzsálemben írták. Írása elkészült kb. Kr.e. 717 e. Írástörténet Kr.e. 1037-ben. e. Dávid fia ült a királyi trónon Izraelben... ... Wikipédia

Ruth- híres bibliai nő, akiről a bibliai Ruth könyve kapta a nevét. Élete a bírák zaklatott időszakának utolsó éveire nyúlik vissza. Eredetileg moábita, annyira ragaszkodott új férjéhez (betlehemi zsidó), hogy miután... ... enciklopédikus szótár F. Brockhaus és I.A. Efron

Ruth (egyértelműsítés)- A Ruth egy poliszemantikus szó: Tartalom 1 Név 2 Kultúra 3 A csillagászatban ... Wikipédia

Ruth- A cikk sablonkártyája nincs kitöltve. Hozzáadásával segítheti a projektet. Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd: Ruth (jelentések) ... Wikipédia

Leviticus könyve- Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd a Harmadik könyvet. Ez a szócikk a Pentateuch harmadik könyvéről szól; a papi osztályról lásd: Léviták. Levita וַיִּקְרָא (Va yikra „És hívott”) ... Wikipédia

Ószövetségi Leviticus könyv- Ez egy cikk a Pentateuch harmadik könyvéről. A papi osztályról lásd a Levita cikket. Lévita וַיִּקְרָא (Va yikra „És sírt”) Találkozási tabernákulum

Habakuk próféta könyve- A Tanakh 22. része, az Ószövetség része, Habakuk próféta (Havakuk) Biblia által írt ... Wikipédia

Joel próféta könyve- Biblia... Wikipédia

Könyvek

• Bibliai tudomány: Akadémiai olvasmányok az Ószövetség Szentírásáról. Könyv 3. Az Ószövetség történeti könyvei, Mihály püspök. Mihail Mihail (Luzin) püspök, püspök (a világban Matvej Ivanovics Luzin Luzin M.I.) Oroszország püspöke ortodox templom Orosz Ortodox Egyház, spirituális író, teológus, exegéta, egy...

Ruth(barátnő, barát, barátságos) ( stb.) - egy moábita nő neve, Mahlon felesége, akinek apja, Elimelek feleségével, Naomival és két fiával az éhínség miatt a júdeai Betlehemből Moáb földjére költözött . Itt fiai moábita nőket vettek feleségül, és itt hamarosan meghalt Elimelek, akit fiai követtek. Ennek eredményeként Naomi özvegyen maradt két menyével, Orpha-val és Ruth-tal. Naomi, amikor meghallotta, hogy az éhínség megszűnt, úgy döntött, hazatér, és a szülőföldjükön hagyja Ruthot és Orpát. Orpa maradt, de Ruth nem akarta elhagyni. Ruth azt mondta: ne kényszeríts arra, hogy elhagyjam és visszatérjek tőled; de ahová te mész, oda megyek én is, és ahol te laksz, ott fogok élni; A te néped az én népem lesz, és a te Istened az én Istenem; és ahol te meghalsz, ott én is meghalok és eltemetnek. Az Úr tegyen értem ezt-azt, és tegyen még többet; egyedül a halál választ el tőled(). Így aztán összegyűltek Betlehembe az árpa betakarításának legelején. Naominak volt itt egy gazdag rokona, Boáz. Ruth, az akkori erkölcsök egyszerűségét követve, hogy az élet első szükségleteit kielégítse, egy nap elment a szántóföldjére, hogy kalászt szedjen. Boáz észrevette, és megkérdezte, ki ő és honnan való, és amikor megtudta, hogy rokonságban áll vele, különös szeretetet tanúsított iránta. Ez nem volt elég: a zsidó törvények szerint Ruth remélhette, hogy Boáz felesége lesz, és ehhez valóban volt joga. Naomi, aki korábban jó tanácsadója volt, ezúttal tanácsot adott, hogyan tovább ebben az ügyben. Ruth követte a tanácsát, és lefeküdt Boáz lábaihoz, míg az a szérűn aludt. Ez magyarázathoz vezetett. Boáz elismerte a vele való kapcsolatát, de megjegyezte, hogy van egy másik közvetlen rokon, akinek meg kell adni ezt a jogot. A probléma megoldására hamarosan lehetőség nyílt. Boáz egy nap a város kapujában ült, és elhaladt mellette a legközelebbi rokon, akinek joga volt feleségül venni Ruthot. Felkérték, hogy Ruth-tal kötött házassága révén váltsa meg Elimelek örökségét. A rokon megtagadta, mert képtelen volt együtt élni a házassággal, és átruházta jogát Boáz javára, aki így megváltotta Elimelek és fiai hagyatékát azzal, hogy feleségül vette a moábita Ruthot. Ennek a házasságnak a gyümölcse Obed volt, Dávid nagyapja, és így Moábita Ruth, a pogány, az Úr Jézus Krisztus egyik őse lett. St. nem említ többet magáról Ruthról. Máté evangélista az Úr genealógiájában (