Menü
Ingyen
Bejegyzés
itthon  /  Peugeot/ Hogy hívnak egy lovas hölgyet. Meztelen Lady Godiva

Hogy hívnak egy lovas hölgyet? Meztelen Lady Godiva

Lady Godiva: Egy legenda élete

A legenda szerint Lady Godiva meztelenül lovagolt Coventry utcáin, hogy megszabadítsa a lakosságot a nyomasztó adóktól – de mit is tudnak róla valójában?

Legenda

Sokan hallottak Lady Godiváról és meztelen lovaglásáról az angol Coventry város utcáin. De ha még nem hallottál róla, akkor valahogy így ment:

Lady Godiva meg akarta szabadítani Coventry város lakóit férje nyomasztó adói alól. Addig könyörgött és könyörgött neki, amíg férje, Leofric gróf beleegyezett, hogy mentesítse a polgárokat az adók alól, azzal a feltétellel, hogy meztelenül lovagolja át az egész várost. Biztos volt benne, hogy ezt nem fogja megtenni, mivel nagyon szerény és jámbor nő volt. De meglepetésére Lady Godiva beleegyezett. Miután meztelenül áthajtott a városon, kényszerítette férjét, hogy tartsa be ígéretét, és eltörölték az adókat.

Később ezen a történeten kívül elhangzott, hogy miközben az egész várost bejárta, a város lakóinak otthon maradást és zárt redőnyök mögé ülést parancsoltak, de egy ember mégis bekukkantott, és azonnal elvesztette látását. Innen származik a „Peping Tom” kifejezés.

Ez a tanulságos történet egyfajta irodalmi alkotás. A legenda eredetének és további fejlődésének megvitatása azonban túlmutat e cikk keretein. És bár a legtöbb ember hallotta ezt a legendát, nem sokan tudják, hogy elvileg ezek a szereplők - Lady Godiva és férje - valódi emberek voltak, akik a 11. században éltek Angliában.

Ki volt Lady Godiva?

A Godiva név Godgifu-ból származik, egy nő nevéből, aki a X. század utolsó éveiben, 990 körül született az akkor Merciának nevezett területen (ma West Midlands). Az Utolsó Ítélet könyve és a 11-12. században élt krónikások szerint feltételezhető, hogy Godgitha ott említett földjei az ősi örökségei voltak. Ez a név „jó ajándékot” jelent (a Godgifu más változatai – isten ajándéka, „Isten ajándéka”), és „goad-yivu”-nak ejtik, az első szótag hangsúlyozásával. Ez akkoriban elég gyakori volt női név, és a normannok a hétköznapi nő egyfajta definíciójaként kezdték használni. Túl gyakran adták az angol családok lányainak, ezért semmit sem tudunk gyermekkoráról és családjáról.

1010-ben Godgitha feleségül vette Leofricot, aki később Mercia grófja (grófja) lett. Leofric egy városi tanácsos fia volt, és egyike volt a három legtöbb közül híres emberek Az akkori Anglia. Egyike volt azoknak, akik 1016 után Kanute királytól kapott új címet - gróf. Kortársai a wessexi Godwin és a nortumbiai Siward voltak. Leofric volt a harmadik, és az egyetlen közülük, aki az uralkodó osztályból származott. Részt vett a következő négy évtized minden jelentősebb politikai eseményében egészen 1057-ben bekövetkezett haláláig.

Godgitha életéről szinte szó sem maradt, de férje, fia és unokái igen előkelő helyet foglalnak el a korabeli fennmaradt dokumentumokban. A legidősebb gróf feleségeként Godgitha állt az események középpontjában, és olykor a kéziratokban is így emlegetik, például oklevelek hitelesítésekor.

Földbirtokai szerepelnek a Domesday Book-ban, és jómódú nőként jellemzi, aki számos birtokkal rendelkezik. Vagyonát, néha egyedül, de általában férjével, több vallási közösségnek adományozta, köztük a Coventry katedrálisnak. E vallási közösségek szerzetesei minden ajándékról és adományról részletes nyilvántartást vezettek, így megőrizték számunkra Godgitha történetének apró részleteit. Amint azt a különféle közösségeknek adott ajándékokról szóló feljegyzések mutatják, valóban jámbor és nagyon nagylelkű nő ​​volt. 1066 és 1086 között halt meg, és férje mellé temették Coventryben.

Általánosságban ennyit tudunk biztosan egy nő életéről, aki legendává vált először saját hazájában, majd az egész világon.

Godgithából Lady Godiva lesz

A meztelenül lovagló Lady Godiva történetét először a 13. századi egyházi dokumentumok említik (krónika Flores Historiarum). Addigra még a neve is megváltozott. Nem sokkal a normann hódítás után teljesen kiment a divatból, és sok évszázadon át senki sem tudta, kié, mit jelent és hogyan kell kiejteni ezt a nevet.

A „kukucskáló Tomot” először csak a tizennyolcadik században említették egy idézett dokumentumban éves verseny Coventryben, hogy Peeping Tomot át kell festeni. Lehetséges, hogy sokkal korábban csatlakozott a legendához, mint ez az említés, de ez egyetlen korábbi dokumentumban sem található meg.

Nem valószínű, hogy valaha is sor került a híres lovaglásra. Coventry Godgifa saját városa volt, így nem kellett megkérnie férjét, hogy mentesítse az adó alól. A legenda későbbi eredetét mutatja be. A nők jogállását szabályozó törvények nagymértékben megváltoztak a normann hódítás után, ill férjes asszony már a saját földjét sem birtokolhatta jogosan.

Így utazásának előfeltételei ellentmondanak az élete során bekövetkezett eseményeknek. Hogy ez a legenda hogyan keletkezett és milyen célból, nem ismert. Talán Coventry angol lakosai és szerzetesei ezzel akarták tisztelni utolsó, a normann kor előtti szeretőjük emlékét, vagy talán ez volt a módja annak, hogy látogatókat vonzanak a városba és a kolostorba a kereskedelem fejlesztése és a bevételek növelése érdekében.

2011. augusztus 8., 18:03

John Collier. Lady Godiva 1898 Lady Godiva furcsa módon igazi személy. Ez egy angolszász grófnő, Leofric, Mercia grófjának felesége, aki a legenda szerint meztelenül lovagolt Coventry utcáin Nagy-Britanniában, hogy a gróf, a férje csökkentse a túlzott adókat. tantárgyak. A legenda szerint Godiva Leofric gróf gyönyörű felesége volt. A gróf alattvalók túlzott adóktól szenvedtek, Godiva pedig könyörgött férjének, hogy csökkentse az adóterhet. Egyszer egy másik lakomán, nagyon részeg volt, Leofric megígérte, hogy csökkenti az adókat, ha felesége meztelenül lovagol Coventry utcáin. Biztos volt benne, hogy ez az állapot teljesen elfogadhatatlan lesz számára. Godiva azonban mégis megtette ezt a lépést. A város lakói, akik nagyon szerették és tisztelték őt jóságáért, a megbeszélt napon bezárták házaik redőnyeit és ajtóit, senki sem ment ki az utcára. Így hát észrevétlenül áthajtott az egész városon. A grófot lenyűgözte az asszony elhivatottsága, és szavát betartva csökkentette az adókat. A legenda egyes változatai szerint a város egyetlen lakója, „Kukkuló Tom” döntött úgy, hogy kinéz az ablakon, és ugyanabban a pillanatban megvakult. E. Landseer. Lady Godiva imája 1865 Valószínűleg ennek a legendának kevés kapcsolata van a valós eseményekkel. Leofric és Godiva életét az Angliában őrzött krónikák részletesen leírják. Ismeretes, hogy Leofric 1043-ban bencés kolostort épített, amely egyik napról a másikra Coventryt egy kis településből a negyedik legnagyobb középkori településsé változtatta. angol város. Leofric földdel ruházta fel a kolostort, és huszonnégy falut adott a kolostornak, Lady Godiva pedig olyan mennyiségű aranyat, ezüstöt és drágakövet adományozott, hogy Angliában egyetlen kolostor sem hasonlítható össze gazdagságban. Godiva nagyon jámbor volt, és férje halála után, amikor a halálos ágyán feküdt, minden vagyonát átadta az egyháznak. Leofric gróf és Lady Godiva ebben a kolostorban temették el. A krónikák azonban hallgatnak a legendában leírt eseményekről. A meztelen lovasasszony történetét Coventry hírneve és gazdagsága irigy embere, a St. Alban kolostor szerzetese, Roger Wendrover említette először 1188-ban, és eszerint az események 1040. július 10-én történtek. Később a népszerű pletyka csak kiegészítette ezt a legendát. Később, a 13. században I. Edward király ki akarta deríteni az igazságot erről a legendáról. A krónikák tanulmányozása megerősítette, hogy Coventryben 1057 óta ténylegesen nem vetettek ki adót, de a 17 éves időszak egyértelműen nem szól a legendában leírt események valósága mellett. "Lady Godiva" Jules-Joseph Lefebvre. 1898 A Peeping Tomról szóló részlet egyes források szerint 1586-ban jelent meg, amikor a coventryi városi tanács elrendelte Adam van Noort, hogy ábrázolja Lady Godiva legendáját a festményen. A megrendelés elkészülte után a festményt Coventry főterén állították ki. A lakosság pedig tévesen összetévesztette a képen látható, az ablakon kinéző Leofricot egy engedetlen városlakóval. Ugyanakkor Lady Godiva a középkor egyik legendás nőjévé vált. Nem messze az egykori Coventry-székesegyháztól áll egy emlékmű - Lady Godiva lovagló hajjal. Az emlékmű képe Coventry városi tanácsának pecsétjén is szerepel. 1678-ban a város lakói évente fesztivált rendeztek Lady Godiva tiszteletére, amely a mai napig tart. Ez az ünnep egy karnevál, sok zenével, dallal, este tűzijátékkal. A farsangi résztvevők 11. századi jelmezbe, a női résztvevők pedig Éva jelmezbe öltöznek. A körmenet az első székesegyház romjaitól indul, majd az egykor bátor hölgy által meghatározott útvonalat követi. A fesztivál utolsó része a városi parkban, a Lady Godiva emlékmű közelében zajlik. Itt felcsendül az akkori zene, és a fesztivál résztvevői különböző versenyeken mérik össze tudásukat, melyek közül a legnépszerűbb a legjobb Lady Godiva verseny. Ezen a versenyen tizenegyedik századi hölgyek ruhájába öltözött nők vesznek részt, a verseny elengedhetetlen feltétele a hosszú arany haj. "Lady Godiva" kisasszony 1929 Miss "Lady Godiva" 2006 Lady Godiva képe meglehetősen népszerű a művészetben. Verseket és regényeket szentelnek neki. A képet márványban, kárpiton, festők festményein, moziban, tévében és még a Godiva csokoládé csomagolásán is újraalkották. A régészek Lady Godiva-t ábrázoló ólomüveg ablakokat találtak, amelyek ma a Leofric és Godiva által alapított első kolostor fennmaradt templomában találhatók. A 3018 Godiva aszteroidát Lady Godiva után nevezték el. Bármilyen furcsán is hangzik, néha a ruhaüzletek Lady Godiva tiszteletére kapják a nevüket. A „folyó vörös sörényű” Lady Godivát Osip Mandelstam „Csak gyerekesen kapcsolódtam a hatalom világához” című versében említi... Lady Godivát Sasha Cherny a „Városmese” című versében („... a figura, mint Lady Godiva) Lady Godivát Joseph Brodsky említi a „Litván Noktürn” című művében („Éjfélkor minden beszéd / vak ember markába kerül; úgy, hogy még a „haza” is Lady Godiva-nak érzi magát) Lady Godiva Borisz Grebenscsikov a „Miért nem esik le az ég” című dalában (“Nos, mi van, ha valaki még nem és már / És a lélek olyan, mint az a hölgy, aki negligee-ben lovagol” Freddie Mercury a dalban említi Lady Godivát Don't Stop Me Now: "Én egy versenyautó vagyok, mint Lady Godiva" A brit Placebo megemlíti a "Peeping Tom" című dalában, hogy "Kukucskáló Tom, aki távolról követ egy ismeretlen lányt. A Velvet". Az Underground csoport a "Lady Godiva's Operation" című dalában említi Lady Godiva nevét. A Boney M csoport 1993-ban rögzítette a "Lady Godiva" című dalt. Ugyanebben az évben jelent meg először a "More Gold" című albumon. A Mother Love Bone kiadta a "Lady Godiva Blues" című dalt az 1992-es Mother Love Bone albumon és az Apple újrakiadásán. A Charmed a Lady Godiváról szóló sorozat 7. évadának 2. epizódja („Varázslatos akt”).


Az évenkénti fesztivált Lady Godiva, az egyik legnépszerűbb angol legenda hősnője tiszteletére, aki meztelenül vágtat lovon Coventry ősi városának utcáin, hálás polgárok alapították még 1678-ban.


A 21. században a sokkoló akciók és előadások száma, amelyekben a résztvevők nyilvános helyeken kiteszik magukat, már régen túlléptek az értelem határain. Azok azonban, akik úgy döntenek, hogy a művészet kedvéért vagy politikai tiltakozás keretében nyilvánosan levetkőznek, keveset kockáztatnak. Legtöbbjük egyáltalán nem vállal felelősséget a kevésbé szerencséseknek pénzbüntetést vagy több napot börtönben tölteni. A korábbi korszakokban pedig a vakmerőek sokkal több kockázatot vállaltak. Az erkölcs durvább volt, a büntetés keményebb, és a Szent Inkvizíció még az ördög mesterkedéseit is láthatta az ilyen viselkedésben, ami után az ügy könnyen máglyán való égetéssé változott. Annál meglepőbb, hogy az emberiség történetének talán legsikeresebb aktstílusú nyilvános rendezvényére a 11. században került sor.

A legenda szerint Lady Godiva, a jámborságáról és jó kedélyéről híres Leofric helyi ura, Mercia gróf fiatal gyönyörű felesége, megdöbbent a környező szegénységtől, és a helyi lakossággal együttérzően állandóan könyörgött férjének, aki alattvalóival szembeni túlzott mohósággal jellemezte, olykor a legkevésbé folyamodik a szélsőségekhez a mulasztókkal szemben – a halál büntetés- eltörölni azokat a kíméletlen adókat, amelyekkel a szó szoros értelmében megfojtotta vármegyéje népét, vagy legalábbis csökkenteni a létszámukat, hogy megkönnyítse a közemberek amúgy is nehéz életét. Azonban minden kérése válasz nélkül maradt. Leofric gróf egy napon, hogy véget vessen felesége végtelen közbenjárásának megye „aljas” lakossága érdekében, megígérte neki, hogy enyhíti az adóterheket, vagy akár teljesen eltörli az adókat, ha Godiva teljesít egy feltételt: a grófnőnek napfényben kellett lovon lovagolnia a város összes utcáján és terein, teljesen meztelenül. - Egyetértek - mondta a gróf -, de önnek, hölgyem, tudnia kell, hogy az ókori görögök és rómaiak az emberi testet tartották a természet legfőbb tökéletességének. Ennek bemutatásával arra törekedtek, hogy életüket jobbra változtassák. Nos, ha délben meztelenül lovagolsz át Coventry piacterén, és ezzel az embert Isten teremtményeként dicsőíted, eltörlöm az összes városi adót." A ravasz gróf biztos volt benne, hogy egy ilyen rangú jámbor asszony ebbe soha nem fog beleegyezni. De tévedett – nagy ámulatára Godiva nem adta fel.

A megbeszélt napon megparancsolta a város lakóinak, hogy zárják be magukat otthonukba, és zárják be az összes redőnyt. Egy másik változat szerint azonban Coventry város lakói, tudva, mi következik, a megbeszélt napon maguk zárták be házaik ablakainak összes ajtaját és redőnyét szeretőjük iránti szeretetből és tiszteletből, hogy valahogy kímélve a becsületét, kecsesen lovagolt két öltözött lovas kíséretében a város utcáin, akiket csak hosszú fényes hajuk takart (az egyik változat szerint Lady Godiva hosszú, dús haja megnőtt, amint úgy döntött, hogy meztelen lesz, hogy fedezze meztelensége), szinte tanúk nélkül.


Csak egy fiú - a „bátor” szabó (más források szerint - a hentes) Tom ("Peeping Tom") - égett a kíváncsiságtól, úgy döntött, hogy kinéz az ablakon. Az ég megbüntette a szemtelen férfit, és megvakult, mielőtt meglátta volna Lady Godivát Eve ruhájában. Igaz, létezik egy verzió, amely azt állítja, hogy a városlakók maguk vették a kezükbe a dolgokat, és elvakították az engedetlen férfit. Van ez a verzió is: amikor Lady Godiva megcsinálta híres lovaglását, a piactér tele volt emberekkel. Meztelenségére azonban senki sem figyelt fel, mert a Szűz Mária által küldött csodás takaró elrejtette a városlakók szeme elől. Valószínűleg azonban azok a városlakók, akiknek nem volt idejük elbújni, lehajtották a fejüket vagy becsukták a szemüket.

A teszt után a nő visszatért férjéhez, aki betartotta a szavát és csökkentette az adókat, egyes források szerint pedig teljesen eltörölte azokat, és csak egy adót hagyott hátra - a lovak tartásáért. Nyilvánvalóan a grófnak más előnyök mellett jó (angol) humorérzéke is volt. Azóta a leszármazottak azzal dicsőítették Lady Godiva-t, hogy emlékművet állítottak neki és ünnepet alapítottak. Coventryben először került színpadra Godiva legendás lovaglása is – a grófnő szerepét egy fiú alakította.


A piros takaró alatt
Úgy tűnik, a lovam kigyulladt,
Az álmos utcákon
Napközben egy meztelen tehénlánnyal.

Egy kis csalás -
A grafikon állapotához van egy kiegészítés.
Végül is nem vagyok összezavarodva,
A redőnyök tiszteletemre zárva vannak.

Remény adók
Később az alanyaira redukálja.
Irgalmazz, istenek,
És az egyetlen pimasz Tom!

A piros takaró alatt
Úgy tűnik, kigyulladt a lovam.
Köd karton nélkül
És ebben figyelemre méltó vagyok.

Lady Godiva-nál
A derékig érő haj kockás,
Bolyhos csoda
És a legkedvesebb szív.

Érdekesség, hogy az 1066 előtt összeállított angolszász krónikában semmi sem szól a meztelen lovasasszony legendás cselekedetéről. Ezenkívül nem említik a 11. századi Angliáról szóló részletes információforrásban - a „Könyvben Utolsó ítélet" William a hódító. A meztelen Lady Godiva első említése 200 évvel halála után 1236-ban (más források szerint - 1188) jelent meg a feljegyzésekben, pontosabban a „Flores Historiarum” könyvben, Roger Wendrover - normann krónikás, a kolostor szerzetese. St. Alban, Mercia uralkodójának pénzéből alapították még a 8. században. Ezen információk szerint az események 1040. július 10-én történtek. Talán a szerző valamilyen mára elveszett forrást használt fel. Másrészt irigynek tartják Coventry hírnevét és vagyonát. Szóval lehet, hogy összeesküvés volt. Később a népszerű pletyka nagyban kiegészítette ezt a legendát.

A jó grófnő történetének vannak hívei és szkeptikusai. Nem mindenki hisz a valóságában, hiába a történelmi alap. A legenda fő ellentmondásai:

  1. a gróf felesége nagyon engedelmeskedett férjének, de ugyanakkor ellenezte őt az adók kérdésében;
  2. a városlakók szerény, szelíd hölgyként tisztelték a hölgyet, és meztelenül lovagolta végig az egész várost;
  3. Lady Godiva arisztokrata családból származott, és a hétköznapi emberek iránti hatalmas együttérzése nem volt összhangban a korszakkal.
Sokan próbálták megérteni a legendát. Például a 13. században I. Edward király ki akarta deríteni az igazságot erről a legendáról. A krónikák tanulmányozása megerősítette, hogy Coventryben 1057-ben és később valóban nem vetették ki az adót (Leofric gróf ugyanabban az évben (augusztus 31-én vagy szeptember 30-án) meghalt. De vajon ez a tény megbízható bizonyítéka a legendában leírt események valóságának?

Az akkori angol adórendszer bonyolult és romos volt, gyakran megfizethetetlen volt a kisbirtokosok számára. De még egy ilyen nagy farmnak sem volt könnyű léteznie az egyre növekvő adóteher mellett, amely a házastársak Leofric és Godgifu tulajdonában volt. A földadó, az úgynevezett „dán pénz” (Danegeld), amelyet Anglia védelmének, katonai szolgálatnak (a földbirtokos költségére), bírói szolgálatnak a finanszírozására használnak (a királyi bíróságot, mint más állami bürokratikus eljárásokat, fizették) , egyéb adók – a földtulajdonosnak nemcsak ezeket az államot megillető adókat kellett beszednie alattvalóitól, hanem azokat az adókat is, amelyekből neki magának kell élnie és fenntartania nagy gazdaságát. A Vilmos 1066-os normann hódítását megelőző oklevelek demonstrálják a grófok és más nemesek találékonyságát a lakosság különböző csoportjainak megadóztatásában. Az adókat természetben szedték be: háziállatokat, élelmet, munka- és katonai illetéket, lakhatást, egyházi adót stb., stb. A helyzet 1040-ben bonyolódott, amikor Harald Bluetooth unokája, Nagy Kánút törvényes fia, Hardeknud, aki egyben Dánia királya is, hatalomra került. Erőszakkal kellett átvennie a hatalmat - ugyanannak a Canute törvénytelen fiától, amihez a vikingek segítségére volt szüksége. E viking házikocsik szolgáltatásainak kifizetéséhez az adót meredeken meg kellett emelni, és a „dán pénzhez” hozzáadták a „háborús pénzt” (Heregeld) - az akkori legmagasabb adót, amely sokakat tönkretett. Az adó nagyságát jelzi, hogy Dániában a régészeti ásatások során több akkoriban vert angolszász érmét találnak, mint magában Angliában, ami nem tudott csak elégedetlenséget kelteni az ország lakosságában. Amikor a worcesteri lakosok tömege megölte az adót beszedni érkezett háziköröket, Leofric lojalitást tanúsított az új király iránt: az ő parancsára a lázadó Worcestert lerombolták – látjuk, hogy Coventry lakosságának nem kellett támaszkodnia Leofric. Maga a heregeldi adó Godgifa és férje életében megszűnik – de nem az ő döntésük alapján: a következő király, Hitvalló Edward fogja eltörölni 1051-ben. 1057-ben, Leofric halála után maga Godgitha tovább csökkentette az adókat, és halála előtt minden, amit férjétől örökölt, átkerült az egyházhoz.

Napjainkban az angol történészek egyetértenek abban, hogy Lady Godiva igazi történelmi karakter, de még mindig kételkednek a legenda hitelességében, amely arról szól, hogy egyedülálló közbenjárásáról van szó honfitársaiért.


A dokumentumok tanúsága szerint a legenda hősnője minden tekintetben csodálatos nő volt - jószívű és nagylelkű -, és a művészetek mecénása. Lady Godiva (Godiva az óangol Godgyfu, Godgifu név latinos formája, ami azt jelenti: „Isten ajándéka”; nevének 17 (és egyes források szerint 50-től 100-ig) különböző írásmódja van) valójában Angliában élt. Coventryben a XI. század közepén (980-1067). A történészek azt mondják, hogy 1028 körül (egy változat szerint - 1030-ban) már gazdag özvegyként súlyosan megbetegedett, és mivel azt hitte, hogy közeleg a halál órája, minden jelentős vagyonát az Ili városában lévő kolostorra hagyta. (a Coventry Archívumban fogják őrizni). De sikerült megbirkózniuk a betegséggel, és egy idő után Godiva feleségül vett egy angolszász arisztokratát, Mercia grófját (grófját) és Coventry urat, III. Leofricot, Anglia egyik legbefolyásosabb emberét, akit beengedtek az udvarba. Hitvalló Edward angolszász királyé, és felhatalmazást kapott arra, hogy adót szedjen be az alattvalóktól. A nagyhatalmú Mercia gróftól azonban nem voltak idegenek a magasztos dolgok. Hamarosan, 1043-ban a gróf és a grófnő megalapította a bencés rend kolostorát Coventryben, azon városok egyikében, amelyek a gróf birtokában voltak. Leofric földdel ruházta fel a kolostort, és 24 falut adott a kolostor tulajdonába. A kolostor egyik napról a másikra átalakította Coventryt egy kis településből a negyedik legnagyobb középkori angol várossá. A gazdag család nemcsak a középkori város, Coventry birtokában volt, hanem hatalmas területek Nottinghamshire-ben, Gloucestershire-ben és Warwickshire-ben is. Ismeretes, hogy a gróf és felesége aktívan részt vett a birtokukban lévő templomok és kápolnák építésében és javításában. Nem mellesleg nagyon valószínű, hogy Leofric napról napra növekvő ambíciói, amelyek egyre több középület építését eredményezték, jelentős adóemelést eredményeztek. Október 4-én szentelték fel a kolostor templomát Szent Péter, Szent Osburg, Mindenszentek és Szűz Mária nevével, akikben Godiva korlátlanul hitt. Később ajándékainak – aranynak, ezüstnek és drágaköveknek – köszönhetően a kolostortemplom Anglia egyik leggazdagabb temploma lett. A grófnő 10 évvel túlélte a grófot, és hatalmas és jámbor uralkodó volt. Férje halála után Lady Godiva továbbra is a gyülekezet patrónusa volt, és még legalább fél tucat kolostort támogatott. Nagyon jámbor volt, földet és pénzt adományozott az egyháznak. Haláluk után Leofric grófot és Lady Godivát is az általuk épített kolostorban temették el.


A régészek egyébként Lady Godivát ábrázoló ólomüveg ablakokat találtak, amelyek ma a Leofric és Godiva által alapított első kolostor fennmaradt templomában találhatók.

Amúgy figyelj a kronológiára: amikor a 980-ban született Lady Godiva Coventry utcáin híres aktlovaglását készítette, 60 éves volt! A középkorban ez az extrém öregség kora volt, tekintve az átlagos várható élettartamot ebben az időben - 35-40 év (és ez a férfiakra, és még kevésbé a nőkre vonatkozik). El tud képzelni egy meztelenül levert öregasszonyt, aki lovon ül egy középkori város szűk utcáin!? Lehet, hogy lakói egyszerűen azért zárták be a redőnyt, mert nem akarták látni ezt a perverziót?

Boot szerint egyébként Godiva nemes hölgy volt, de nem lehetett hölgy - ez a cím még nem létezett, abban az időben a gróf felesége a „gebedda” címet viselte. Próbáljuk megérteni ennek a címnek a jelentését. Az óskandináv nyelvben a katonai vezetőt és egyben a közösség fejét „királynak” nevezték, de az ilyen király feleségét egyes forrásokban „heals-gebeddának” nevezték, ahol a „heals” a nyak. , mint a régi angolban. Idővel be angol nyelv ez a szó feledésbe merül, helyette a „nyak” jelenik meg, de németül „Hals”-ra alakul át, és a „Hals-stuck” szót kapjuk (nyakkendő, szó szerint: egy dolog a nyakon). A "gebedda" szóban a legegyszerűbb rész a "-bed-" - ismeri ezt a szót: "ágy", a "-da" végződés melléknévvé alakítja, és a "ge-" előtag, amelyet pontosan használnak ugyanaz az értelem az eszperantóban mindkét nem összetartozását jelenti. Ha a teljes „gebedda” szót összerakjuk, akkor azt kapjuk, hogy „aki megosztja az ágyát”. A „gyógyításokra” emlékezve „lakótársat a nyakba” kapunk. Érted, az elemzés eredményét kissé humorosan mutatják be, de ami a legfontosabb, megtudtuk, hogy a „gróf ágytársa” hölgy (az 1200-as években feljegyzett „hlæfdige” néven ismert cím nagyjából annyit jelent: „háziasszony, aki süt kenyér”, elég gyorsan „lafdi”, „lavede” vagy „ladi” lesz – amit ma „az úr feleségének” nevezünk), vagyis Godivává, az úr feleségévé (e cím első említése a 13. századi "lavina" vagy "szeretett" formában) nem lehetett.
De a nemes arisztokrata életrajzának mindezen részleteit ma csak a középkori történészek ismerik. A leszármazottak pedig tisztelettel tisztelik a híres legendát.

Úgy tartják, hogy Lady Godiva legendája pogány termékenységi rituálékból ered, amelyek sokáig fennmaradtak Európában, és néha keveredtek a keresztény hagyományokkal. Daniel Donahue angol irodalom professzor elmondta, hogy a legenda ősi meséken, sőt pogány rituálékon alapul. És mint tudod, Coventry lakosai régóta imádtak egy lovon ülő meztelen pogány istennőt. Coventry városától északra, még a normann invázió előtt, élt az anglok törzse - a merciusok, délen pedig a szászok törzse - a Hwycke. Ez utóbbi név a „Wicca” szó megjelenéséhez kapcsolódik, ami „pogány boszorkány”-t jelent. Leofric gróf hivatalos címében egyébként a „Hwikks uraként” is szerepel. A hwik törzs egy Koda vagy Goda nevű termékenységistennőt imádott. Ez az ősi név számos helynévben szerepel a Coventrytől délnyugatra fekvő területen. A Coventrytől délre fekvő Weginton faluban a régészek feltárták és felfedezték Goda istennő templomát. Északon van egy egész falu, Koda. A feltételezések szerint az egész Cotswold régiót az ősi istennőről nevezték el. Maga Coventry városa, az erdőktől elszigetelten, távol a nagyvárosoktól és a főutaktól, ideális hely volt a pogány kultúra megőrzésére több évszázadon keresztül, miután az ország felvette a kereszténységet. Az is általánosan elfogadott, hogy maga a város neve a szent Kofu fáról származik, amelyet a helyi pogányok imádtak, és amely körül végezték szertartásaikat. Minden évben nyár közepén Goda istennőnek szentelt misztériumokat tartottak. Bennük egy meztelen lovas-papnő lovagolva körbejárta a várost istennőnek kiadva. Az ünnepélyes körmenet után a papnő felhajtott a szent fához, ahol mindenféle kitüntetésben részesült. A rituálé kötelező szabálya volt a fiatalok és a lovak feláldozása is. Ez a pogány kultusz meglehetősen hosszú ideig tartott. Még a 10. századi St Osburgh-i kolostor és a bencés apátság 1043-as felépítése után is folytatták az éves szertartásokat és áldozatokat. Az egyházi hatóságok, akik minden lehetséges módon megpróbálták felszámolni a pogány hiedelmek hatalmát az országban, megértették, hogy nem tudják azonnal és örökre megszüntetni azokat. Mivel nem sikerült teljesen betiltani az ősi ünnepet, a szerzetesek nagyon bölcsen helyettesítették Goda pogány istennőt egy jámbor, valódi nővel, mássalhangzó névvel. És ehhez kötötték az adósztorit. Valójában a szerzetesek megváltoztatták az ünnep jelentését - a pogány kultusz helyett egy keresztény hívőt, szinte szent asszonyt kezdtek imádni. Fordulópont Coventry lakóinak tudatában a 12. század környékén következett be. A pogány Godát elfelejtették, Lady Godivát tisztelték, a körmenetek folytatódtak, de már nem volt közük a pogánysághoz. A legenda megemlítette Tom szabót, aki elvesztette látását. A pogányságban egy ősi istenségnek hozott áldozatot személyesített meg. A szerzetesek itt is a javukra dolgoztak, és a kíváncsi szabót az engedetlenségért megbüntetett bűnös utálatos alakjává változtatták. Tanulságos, ijesztő történetek nélkül nincs menekvés!

Adam van Noort
Ami Peeping Tomot illeti, egyes források szerint ez a részlet 1586-ban jelent meg, amikor a Coventry városi tanács megbízta Adam van Noort, hogy ábrázolja Lady Godiva legendáját a festményen. A megrendelés elkészülte után a festményt Coventry főterén állították ki. A lakosság pedig tévesen összetévesztette a képen látható, az ablakon kinéző Leofricot egy engedetlen városlakóval. A Tom név egyébként nem angolszász.

Van olyan vélemény, hogy az eredeti festményen nem lehetett sziluett az ablakban. Egy különös eseményről először 1634-ben bukkantak fel, három katona Norwichból érkezett Coventrybe, és egyikük feljegyezte a legendát a naplójába. Ez a bejegyzés tartalmaz némi említést egy lehetséges nézőről, de annyira homályos volt, hogy csak utólag találták meg. Csak két sorból áll, valószínűleg egy elveszett balladából:

Tiszta hosszú szénája sokat sértett
The wantsons glazing Eye.
Csillogó hosszú haján
– pillantott bűnözői feloldozásra

Nagyon valószínű, hogy valami hasonló volt abban a balladában is, amely Roger albán apátsági barát régi felvételén és ismeretlen forrásán alapult, de a krónika eredeti szövege, mielőtt Richard Grafton megváltoztatta volna, azt mondta, hogy Godiva átlovagolt egy néma tömeg a piacon bő hajjal borítva. Így vagy úgy, 1659-ben egy ablakon kinéző ember faszobra jelent meg a városban, és az utazók azt mondták, hogy a gonosz ember, aki az ablakon kinézett, hogy megcsodálja a meztelen szépséget, azonnal holtan esett el. Később a természetfeletti büntetés vakítássá redukálódott.

A „kukucskálás” szót egyébként a 15. század közepén használták először írásban ezzel a Tomival kapcsolatban. Talán a "kukucskálás" a régi angol "piken" (gyors pillantás) szóból származik. A „kukucskáló Tom” az akkori szlengben „bosszantóan kíváncsi embert” jelentett, de végül Lady Godiva története modern forma csak bejutott eleje XIX század.


Mára a "Peeping Tom" név általános név lett az angol nyelvterületen, és általában kukkot jelent.

Németország 1938 Brown Band Horse Race Lady Godiva Mi671y bélyegkészlet MNH

1967
Nehéz megmondani, hogy ezek az események valóban megtörténtek-e vagy sem. De ez nem számít. Lady Godiva képe nagyon népszerű az egész világon. A népszerűség csúcsa a viktoriánus korszakban következett be, amikor az egymással versengő művészek erre a témára rohantak, amely lehetővé tette egy meztelen női alak szabad festését, és rendkívül népszerű volt a közönség körében az egyszerre három „fétis” kombinációja miatt - egy meztelen nő, egy gyönyörű, hullámzó haj és egy gyönyörű ló. Verseket, regényeket, dalokat, filmeket szentelnek neki.


A híres angol költő, Alfred Tennyson így írja le ezt az 1830-as eseményt:

Coventryben vártam a vonatot, lökdösődve
A hídon az emberek tömegébe néztem
Három magas toronyba – és egy versbe
Felöltözve az egyik ősi helyi mese.

Nem vagyunk egyedül – az új napok gyümölcse, az utolsó
Vetés ideje, a maga türelmetlenségében
Távolba törni, a múltat ​​rágalmazni, -
Nem mi vagyunk az egyetlenek, akiknek tétlen ajkairól
Jó és rossz, jogunk van azt mondani,
Hogy odaadóak vagyunk az embereknek: Godiva,
Coventry grófjának felesége, aki uralkodott
Majdnem ezer évvel ezelőtt,
Szerette népét és kitartott
Nem kevésbé, mint mi. Amikor nehéz az adó
A gróf ostromolta városát és a vár előtt
Az anyák a gyerekeikkel tolongtak, és hangosan
Kiáltások hallatszottak: „Fennáll a veszély, hogy kiszolgálnak bennünket.
Éhhalál!" - a grófi kamrákba,
Hol van a gróf hosszú szakállával?
És egy fél hosszú sörény a folyosón
A kutyák között sétált Godiva belépett
És miután mesélt a sikolyokról, megismételte
A nép imája: „Az adók fenyegetnek
Éhhalál!” A gróf elképedt
Kinyitotta a szemét. – De te ennek a baromnak vagy
Nem szúrod meg a kisujjadat!"
– Beleegyezek a halálba!
Ő Godiva. A gróf nevetett
Hangosan megesküdött Péternek és Pálnak:
Aztán egy gyémánt fülbevalón
Godiva rákattintott: „Tales!” - "De miért
Be kell bizonyítanom? - válaszolta Godiva.
És olyan kemény szív, mint Ézsau keze
Nem rezzent meg. – Menjen – mondta a gróf –
A város körül meztelenül - és adók
– Lemondom – bólintott gúnyosan a lány felé.
És az előszobából a kutyák közé sétált.

Ez a válasz megdöbbentette Godivát. gondolatok,
Mint a forgószelek, úgy kavarogtak benne sokáig
Addig harcoltunk, amíg nem nyertünk
Együttérzésük. A Coventry hírnöke
Aztán elküldte a várost
Kiderült, mikor trombita hangzik a szégyenről
Godiva néven: csak ez az egy
A Godiva megfizethetné a dolgot
Az ő sorsa. Szeretik Godivát, szóval hagyd
Délig egy lábnyit sem
Egyetlen ember sem lép a küszöbre
Nem néz az utcára: engedjen mindent
Az ajtókat bezárják, az ablakokon leengedik a redőnyöket
És elvonulásának órájában otthon lesznek.

Aztán sietve felállt
Az emeleten, a szobáiba, kigombolta
Orlov övcsaton - ajándék
Szigorú házastárs – és egy pillanatra
Lelassult, sápadt, mint egy nyári hónap,
Félig felhő rejtette... De azonnal
Megrázta a fejét, és leesett
Szinte lábujjig érő nehéz hajhullám,
Gyorsan levette a ruháit, és belopózott
Le a tölgyfa lépcsőn és kifelé,
Sugárként csúszva az oszlopok között a kapuk felé,
Hol volt a kedvenc lova?
Mind lilában, piros címerrel.

Ezen elindult – akárcsak Éva
Mint egy tisztasági zseni. És megdermedt
A félelemtől alig kapott levegőt, még a levegő is
Azokon az utcákon, ahol vezetett.
Kinyitotta a száját, ravaszul követi őt
Az ereszcsatorna ferde volt. Üvöltő korcs
Belevetette magát a festékbe. Patkók hangja
Megijesztett, mint a mennydörgés. Minden redőny
Tele volt lyukakkal. Furcsa tömeg
A házak tornyai bámultak. De Godiva
Erősítve magát, egyre tovább lovagolt, mígnem
Az erődítmények gótikus ívei
Nem hófehér színben fotózták
Sűrűn virágzó bodza bokrok.

Aztán Godiva visszament...
Mint egy tisztasági zseni. Volt valaki
Akinek alantassága ezen a napon szült
Közmondás: megrepedt a redőny
És nagyon szerettem volna remegve ragaszkodni hozzá,
Hogy a szeme sötétbe öltözött
És kifolyt – győzzön örökké
A jó a gonosz felett. Godiva elérte
A vár tudatlanságában – és csakis
Beléptem a kamrámba, amikor eltaláltam
És zúgott a számtalan toronyból
Százhangú délután. Köntösben, koronában
Találkozott a férjével, felszállt
Az adóteher a néptől – és az lett
Azóta halhatatlan az emberek emlékezetében.

I. Bunin fordítása

Lady Godiva szobra a régi városházán. Coventry
  • A 19. században két európai drámaíró beépítette darabjaiba Lady Godiva történetét. A Monna Vanna című darabban Maurice Maeterlinck, az 1911-es irodalmi Nobel-díjas Lady Godiva olasz nemesasszonyt csinált. Hogy megmentse szülőföldjét, Pisát az éhségtől, enged az érzéki ellenséges tábornok követeléseinek, és megjelenik a táborában, meztelen testét köpennyel takarva. Arthur Schnitzler osztrák drámaíró a Fraulein Else című darabban Godivához hasonló karaktert hozott létre. Miután megkapta a parancsot, hogy meztelenül jelenjen meg a férfi előtt, akitől apja élete függött, a hősnő képtelen volt megoldani a szerénység és az apja iránti szeretet közötti konfliktust. Más az öngyilkosságot választotta.
  • "Lady Godiva" kisasszony 1929
  • Lady Godiva „folyó vörös sörényével” Osip Mandelstam említést tesz:

    Csak gyerekesen kapcsolódtam a szuverenitás világához,
    Félt az osztrigától, és a szemöldöke alól nézett a gárdistákra -
    És nem tartozom neki a lelkem egy szemcséjével sem,
    Nem számít, mennyire kínoztam magam valaki más képére.

    Hülye fontossággal, homlokráncolással, hód-gérben
    Nem álltam a bank egyiptomi portékája alatt,
    És a citromos Neva fölött száz rubel ropogtatásáig
    Soha, de soha nem táncoltam nekem cigányt.

    Érzékelve a közelgő kivégzéseket, a lázadó események zajától
    A Fekete-tengerre menekültem a Nereidákhoz,
    És az akkori szépségektől - azoktól a szelíd európai nőktől -
    Mennyi zavart, bosszúságot és bánatot fogadtam el!

    Akkor miért dominál még mindig ez a város?
    Gondolataim és érzéseim az ősi törvények szerint?
    A tűztől is merészebb, mint a fagyok -
    Büszke, átkozott, üres, fiatalos!

    Nem azért, mert gyerekképen láttam?
    Lady Godiva folyó vörös sörényével,
    Ismétlem magamban az orrom alatt:
    - Lady Godiva, viszlát... Nem emlékszem, Godiva...

    1931. január

  • Lady Godivát Sasha Cherny említi a "City Tale" című versében ("...olyan alak, mint Lady Godiváé")
  • Lady Godivát Joseph Brodsky említi a „Litván Noktürn” című művében („Éjfélkor minden beszéd / egy vak ember markába kerül; úgy, hogy még a „haza” is Lady Godiva-nak érzi magát)
  • Szergej Lukjanenko „The Klutz” című története megemlíti Lady Kadivát, aki szintén meztelenül lovagolt a város utcáin, hogy férje eltörölje az adókat. És nem egyszer elment mellette.
  • MANDY GODIVA könyv Dean Yeagle
  • Peter Gabriel megemlíti Lady Godiva nevét a Modern Love című dalában: "For Lady Godiva I come in incognito / De a sofőrje ellopta a vörös forró mágnesét."
  • Freddie Mercury megemlíti Lady Godivát a Don't Stop Me Now című dalban: "Én egy versenyautó vagyok, aki úgy halad el mellette, mint Lady Godiva."
  • A brit Placebo együttes Peeping Tom című dalában megemlít egy Peeping Tomot, aki távolról kémkedik egy ismeretlen lányt.
  • Lady Godivát Borisz Grebenscsikov említi az „Acél” című dalban („Nos, ha valaki még nem, de már / És a lélek olyan, mint az a hölgy, aki negligee-ben lovagol”).
  • A Velvet Underground megemlíti Lady Godivát a Lady Godiva's Operation című dalában.
  • A német Heaven Shall Burn-nek van egy Godiva című dala, a Veto album borítóján pedig John Collier Lady Godiva című festményének egy részlete szerepel.
  • A Boney M csoport 1993-ban rögzítette a „Lady Godiva” című dalt (1993). Ugyanebben az évben jelent meg először a More Gold című albumon.
  • A Mother Love Bone kiadta a "Lady Godiva Blues" című dalt az 1992-es Mother Love Bone albumon és az album Apple újrakiadásán.
  • Alex Day angol videoblogger és énekes felvette a „Lady Godiva” című dalt, amely a grófnő legendáját meséli el.
  • Az első filmadaptáció valószínűleg az USA-ban készült 1911-ben. James Stewart Blackton rendező, Lady Godiva - Julia Swain Gordon szerepében. A forgatókönyv irodalmi alapja a híres Alfred Tennyson verse volt.
  • A Black Mirror első epizódja Lady Godiva történetét játssza el.
  • A Lady Godiváról szóló „Charmed” című tévésorozat 7. évadának 2. epizódja („Varázslatos akt”).
  • A "DMB" orosz vígjátéksorozat (2000-2003) egyik cselekményét "Lady Godiva"-nak hívják. A cselekményt egy meztelen tehénlánynak szentelték.


A Lady Godiva Rides Again egy 1951-ben készült brit film. Rendező: Frank Londer.


1955-ben Arthur Lubin amerikai rendező teljes hosszúságú játékfilmet készített a legenda, a Coventry-i Lady Godiva alapján. A film főszerepét az 1950-es években népszerű Maureen O'Hara ír színésznő alakította.


Gina Lollobrigida Melvin Frank Strange Bedfellows (1965) amerikai vígjátékában.


Nem szabad megfeledkeznünk az erotikus "Lady Godiva Rides"-ről sem (Lady Godiva Rides) 1966-ból, Stephen C. Apostolof rendezésében és Marsha Jordan főszereplésével. A film címének semmi köze a klasszikus angol legendához, kivéve a főszereplő azonos nevét, valamint a meztelenül lovagolt jelenetet. Egyébként ez egy őszinte erotikus vígjáték, egy western paródiájával.
A „The Legend of Lady Godiva” egy fehérorosz rövid rajzfilm, amelyet 2004-ben mutatott be a Belarusfilm filmstúdió.

Lil Lady Godiva, Sailmaster-Seion


Heath Jones már a 21. században rendezte a Lady Godiva: Back in the Saddle (2007) című filmet. A film egy olyan cselekményt játszik el, amelyben a helyi maffia vezére, Ray Carlton által megzsarolt, kissé megváltoztatott Coventry belvárosi nevű város polgármestere, Derek Osbourne engedélyezi egy luxuskaszinó építését a park helyén, ahol a híres a középkori hölgy utazása zajlott. Volt felesége, az amerikai Catherine Osbourne (akit Caroline Harker alakít) úgy dönt, hogy megakadályozza a városi szentély lerombolását. Egy csapat munkatárssal együtt szervez... valami hasonlót, mint a Lady bravúrja!


És ismét a legenda klasszikus változata. XI század. Anglia. Godiva a szász nemes, Leofric – Lord Coventry morcos felesége. Észreveszi, hogy embereivel rosszul bánnak, és egy életen át adóztatják, bátran szembeszáll férjével, és elhatározza, hogy dacból meztelenül lovagol Coventry utcáin. Kijelentette, hogy senki sem nézi a meztelenségét (kivéve a "túlzottan kíváncsi embereket"), és diadalt aratott - férje és Edward király megegyezett, és eltörölték az adókat.


Emily Cox színésznő és kaszkadőrnő a Lady Godiva legenda történelmi rekreációjának forgatása közben a manchesteri St. Ann's Square-en. 2008. január 18.


Moszkva, 2014. szeptember 5. Egy fehér lovon ülő meztelen lány lovagolt a főváros központi utcáin péntek délután. A modern Lady Godiva fotója már számos közösségi oldalon megjelent. A híres orosz TV-műsorvezető, Tina Kandelaki lefotózta a mobiltelefonján egy meztelen lovast, és a fotót az Instagram-oldalára tette közzé. „Csak most... A belvárosban ez most olyan divatos?” – kommentálta a pucér lánnyal kapcsolatos helyzetet a tévés. Az eseményre a moszkvai Tverszkaja utcában került sor – írja a LifeNews. A fehér lovon ülő lány levetkőzött, majd elindult az úton. Később kiderült, hogy a „meztelen királynő” színésznő, ez az előadás pedig egy filmforgatás. Ugyanakkor a csapat úgy döntött, hogy az epizód forgatása alatt nem blokkolják a forgalmat. Sok szemtanú nem is vette észre, hogy be vannak kapcsolva film díszlet. Ne feledje, hogy a közösségi oldalak felhasználói humorosan bántak a meztelen lovassal. Egyesek Margot királynőnek titulálták, mások a megjelenéséért dicsérték a lányt. „Ó, milyen aranyos (...) És gyönyörűen néz ki” – írták dshleymo és denisbuzmakov felhasználók az Instagramon. Az emberek között olyan találgatások is felmerültek, hogy a lovas részt vett egy pornográf film forgatásában.


Godiva „a tisztaság zsenije”, „fénysugár” képe jelenik meg Alexander Greentől, aki szinte minden művében megpróbálta megoldani a jó és a rossz, a nemesség és aljasság, a szerelem egyetemes, erkölcsi és filozófiai problémáit. és a gyűlöletet. A Jesse és Morgiana című regény harmadik fejezetének elején Greene ezt írja: „ Jessie végigjárta az összes alsó szobát; Még bementem Trenggan irodájába, amely érintetlenül állt a halála után, és felhívtam a figyelmet a „Lady Godiva” festményre. Egy kimerült, meztelen nő egy kihalt utcán lovagolt lovon, sétált, - gyönyörű, könnyes szemmel, hosszú hajú köpenyével próbálta elrejteni meztelenségét. A szolgáló, aki a lovát a kantárnál fogva vezette, lehajtott fejjel járt. Bár az ablakredőnyök szorosan zárva voltak, volt, aki látta Lady Godivát – magát a kép nézőjét; és ez Jesse-nek megtévesztésnek tűnt. – Hogy van – mondta –, annak a városnak a lakói könyörületből és finomságból bezárták a redőnyöket, és nem mentek ki az utcára, miközben a szerencsétlen megbüntetett hölgy hidegtől és szégyentől szenvedett; és ezek lakói valószínűleg nem voltak többen két-háromezernél – és hány néző látta most Godivát a vásznon?! És én is. Ó, azok a lakók kényesebbek voltak nálunk! Ha Godiva esetét akarjuk ábrázolni, akkor hűnek kell lennünk a szellemiségéhez: rajzoljunk egy zárt zsalugáteres ház belsejét, ahol a lakók remegve és felháborodva zsúfolásig zsúfolódtak össze – mert hallották a lassú paták csörömpölését; hallgatnak, összeráncolják a homlokukat; egyikük azt mondja a kezével: „Egy szót se róla. Pszt!” De egy sápadt fénysugár áthatolt a redőny repedésén. Ez itt Godiva».

Edward Henry Corbould
Edward Henry Corbold
Marshall Claxton
Alfred Joseph Woolmer
Alfred Woolmer, 1856

Alfred Joseph Woolmer
Alfred Joseph Woolmer filmjében talán ez az egyetlen alkalom, amikor az egyik néző kigúnyolja vagy nem tiszteli Godivát.
William Howard
Vintage metszet Jones
Jones metszete alapján. Florence Weston

A patkók ünnepélyesen kopogtatnak a macskaköveken.
És Coventry megdermedt az aggódó várakozástól,
És egy egyszerű köntös hajból
A testet letakarták, és senki sem jött ki,
Egy bűnös pillantással akaratlanul is hitelteleníteni
Aki a törvényeket és a tisztességet megvetve,
Csak haj áll rendelkezésre,
Folyamatosan ismételgette magában: „Légy türelmes és higgy, ennek így kell lennie...”
Jules Joseph Lefebvre
E. Landseer. Lady Godiva imája, 1865
Edith Arkwright, 1882
Vint 1936 Irene Patten

Balthus (Balthasar Kłossowski de Rola 1908-2001)
"Lány fehér lovon" 1941
Fred D. Jones, 1950

Remedios Varo, 1959
Salvador Dali, 1971

Marco Bronzini
Mirek Deja

Josephine Wall
Anasztázia Grebcova
Gregor Yakubovsky

Alexandra Nedzvetskaya. Lady Godiva
Felicia Cano

Kirsi Salonen

Chris Rawlins

Nestor Martinez

Karla Gudeon
Ladies Godiva, Rudi Hurzlmeier

darksilenceinsuburbia.tumblr.com
Laura Inksetter

írta: Patricio Betteo, a Flickr segítségével
sarah jane szikora
Lorelay Bove
JONNA BRASCH
Kate Smith

Liz Wright, 1987

Monica Delgado
Valérie Melancon
P. Simkins
Ruth Powers
The Roving Hedgehog az Etsy-n
Hans Arnold
készítette: MagellansBellyStudio

Mariano Vargas

készítette: Muse1908

Lady Godiva, szerző: blackBanshee80.de. a @DeviantArt-on

Deborah van Auten
George Frederick Watts
Dora Leigh. A jövő ilyen Godivája

Steampunk Lady Godiva, WinonaCookie

írta: Jeff MacNelly

"Dali, a szürrealizmus nagymestere Lady Godiva képét emelte ki kedvencei közé. Ennek a szobornak Dali terve szerint a nőiességet és az érzékiséget kell dicsőítenie. Godiva érkezésének hírnökeként a lepkék nem csak úgy repkednek körülötte, nemes lova - testének értékes díszévé válnak "Lady Godiva a földi szépséget testesíti meg. A pillangók a földöntúli szépség világát szimbolizálják."

John Thomas. Maidstone Múzeum, Kent, Anglia. XIX század

Lady Godiva - Coventry óra
A ló és a Lody Godiva 1950-ben készült a diákok által fából.

írta Isaac Kahn
Elya Yalonetski

bronz figura, L. Mignon, Belgium, 1890 körül
írta Tania Babb

GODIVA (2013), Joao Ruas
Akril, Fabriano és fa


Wedgwood Lady Godiva tányér
A téma ma nagyon népszerű. Csak nézze meg Salvador Dali munkáit ebben a témában, festményeket és szobrokat egyaránt. És még most is nagyon gyakran jelennek meg új művek Ladyvel. A másik dolog az, hogy most az önfeláldozás drámai pillanata nagyrészt elveszett, leggyakrabban vagy egy meztelen szépség képe lóháton, valami erdei szépségistennő stílusában, vagy egyszerűen csak egy márványban, agyagban újrateremtett erotikus kép, bronz, gobelin, festők vásznán...


és még a királyokhoz méltó csokoládécsomagoláson is, amelynek minőségét és kifinomultságát a királyi családok mindig is nagyra értékelték:
  • Anglia királynőjének szokása, hogy személyesen felkeresi a Harrodst, ​​hogy kiválaszthassa kedvenc Godiva csokoládéját.
  • Társadalmi rendezvényeken a holland anyakirálynő Godiva pralinét szolgál fel.
  • A belga király Godiva húsvéti tojásokat vásárol. A "Godiva" csokoládé a belga királyi udvar hivatalos szállítója.
  • A Cannes-i Filmfesztivál hivatalos ünnepségein is szolgált.


Majdnem 80 évvel ezelőtt egy ambiciózus, de akkor még ismeretlen brüsszeli cukrász, Joseph Draps azzal az ötlettel állt elő, hogy létrehozza az új generációs csokoládé prémium márkáját - sima felülettel, eredeti töltelékkel válogatott kakaófajtákból, és minden bizonnyal igényes kézzel készített csomagolásban. Amikor a csokoládémester kitalálta új szerzeménye nevét, önkéntelenül is eszébe jutott a csodálatos angolszász grófnőről szóló gyönyörű történet, és azóta minden ínyencek által imádott édességdobozon a „Godiva” arany monogram ragyog! A szenvedélyt és a tisztaságot egyaránt ötvöző Godiva imázsa vált a Drops termékek szimbólumává és természetesen a márka őrangyalává – csak egy nagyon sikeres üzletember nyithat 450 butikot szerte a világon! Az évek során számos hollywoodi és európai híresség vált az élelmiszermárka arcává, még a felháborító Playboy-sztár, Anna Nicole Smith is. De még egyikük sem tudta felvenni a versenyt Lady Godiva legendás képével – az édesszájúak még mindig keresik a bélyeget az édességeken és a mézeskalácsokon egy karcsú meztelen lovas képével, és ha nem találják, akkor tekintse hamisítványnak azt, amit vásárolt!

Őszi Godiva 2010
Zelda Devon New York-i illusztrátor által készített „őszi” Godiva cukorkadoboz egyik előzetes terve.


Valószínűleg ez az ital vonzó a korai Igor Severyanin rajongóinak, ibolyájával és álmodozóival:

Hintaszék(1911) [L. D. Ryndina]

Hogyan álmodj jót neked
Egy nád függőágyban
A misztikus szem fölött - a végtelen tó fölött!
Mint az álmok – meglepetések
Az álmodozó hintaszéke fölött
Kimerülten fürkésznek: most Verlaine, most Prudhomme!

Micsoda csoda és csoda!
Akkor te vagy Lady Godiva,
Egy pillanat múlva - Iolanta, egy pillanat múlva te - Sappho!..
Ha egyszer megfordulsz -
És a szív álmodozni kezd:
A világon minden lehetséges, neked minden semmi!

balra fogsz lendülni -
királynő királynő,
A kék antilopok bolygójának uralkodója,
Hol a balkezesek sóhajaitól
Ilyen elragadtatás
Miről álmodozna egy közönséges jobbágy lila ruhában?

Jobbra lendülsz -
Rád mosolyog a dicsőség,
És elhal a neved, mint a mennyei virágágyások virágai;

Mennydörögni fog a neved
És a megvilágosodott füstben
Le fogsz szállni a Földre - az univerzum Kolumbusza!

És a magasba lendülsz,
Hol vannak a villogó gyöngyök?
Meg fogod érteni a titkot: az örök élet folyamatát.
És meglepetés álmok
Az álmodozó hintaszéke fölött
Egy szeszélyes, de halhatatlan többletben fognak megtestesülni!

Sajnos az egyszerű igazság az, hogy ez a híres, azonos nevű csokoládécukorgyártó banális alkoholos változata. Két változatban kapható: az egyik fehér csokoládéból, a másik étcsokoládéból készült. A likőr népszerű a csokoládéfüggők és a nimfék körében. 1992 óta gyártják. Általában tejszínes kávé adalékaként használják étcsokoládé-mokkás hibrid létrehozásához, vagy feketekávéval tálalják desszertként.


Koktél Chocolatini: A vodka és a Godiva likőr ízletes kombinációja.
A „Chocolatini” egy álomkoktél. Édes csokoládé üdvözlet gyermekkorból, felnőttként készítve. Az igazi Chocolatini élvezetéhez szüksége lesz krémes Baileys-re, a Godiva jellegzetes csokoládélikőrére, valamint minőségi vodkára és egy kis étcsokoládéra.
Baileys Irish Cream Liqueur – 40 ml, Vodka – 30 ml, Godiva Chocolate Liqueur – 10 ml, Csokoládé chips (díszítéshez), Jég – 3-4 db.
A „Chocolatini” koktél shake&strain módszerrel készül. Helyezzen durvára zúzott jeget egy nagy koktél shaker aljába. Adjuk hozzá a vodkát, a tejszínt és a csokoládélikőröket. Erősen rázza fel, amíg a koktélfolyadék sima és kellően lehűl. Szűrjük le egy fagyasztott martini pohárba. Tálalás előtt a „Chocolatini”-t ajánlatos étcsokoládé-forgáccsal díszíteni.
Lady Godiva. Cseh parfümös üveg.


Gladiolus "Lady Godiva"


Gymnosperm sütőtök Lady Godiva

Érdekes a legenda értelmezése a „Legend: Legacy of the Dragons” online játékban.

Lady Godiva egy nemes nemes családjában nőtt fel, anélkül, hogy tudta volna a bánatot vagy a szorongást. A felnőttkor elérése után a lányt feleségül adták egy híres harcosnak. Két szerető szív egyesülése hosszúnak és felhőtlennek ígérkezett. Ám a sors más utat szánt a fiatal nő életének...
Khair harcias lakosainak hordái betörtek a szomszédos városba, és véres mészárlást hajtottak végre ott. A bátor harcosokból álló különítmény Lady Godiva férje vezetésével elindult, hogy megmentse a szerencsétlen embereket. De sajnos a számos Magmar csapat erősebbnek bizonyult. A rettenthetetlen hősöket legyőzték és elfogták.
Amikor a szörnyű hír eljutott Lady Godivához, azonnal úgy döntött, hogy mindenáron, akár saját élete árán is megmenti kedvesét. Megfeledkezve a félelemről, az ostromlott város ellenségeihez ment. A bátorságtól meglepve Magmarék hallgattak a gyönyörű kérőre. Szavai fékezhetetlen és vad nevetést váltottak ki a vezetőből. Tetőtől talpig megnézte a lányt, és követelte: ha meztelenül végigjárja az egész várost, akkor a férje élni fog. A magmarok rájöttek, hogy Lady Godiva túl szerény, tisztességes és tiszta volt ahhoz, hogy ilyen megaláztatáson menjen keresztül. Egy rangjának és neveltetésének megfelelő ember számára ez kegyetlen próbatétel volt.
Mirrow napkeltekor egy fiatal nő lépett ki a kastély kapuján. Hosszú, lefutó haja fényűző arany fürtökben omlott, eltakarva hibátlan testének meztelenségét. A lakosok szánalommal és a lány bátorságában gyönyörködve becsukták házaik redőnyét, senki sem mert ránézni. Lady Godiva büszkén felemelte a fejét, és végigvonult az egész városon, és belépett az ellenséges táborba. A lány teljesítette a megállapodás rá eső részét, most rajtuk a sor, hogy betartsák a szavukat. Ám a vérszomjas Magmarok a szerencsétlen asszony szeme láttára alattomosan és kíméletlenül megölték férjét...
Néhány hónappal később pedig Faeo világát sokkolta egy új bátor harcos megjelenése. Nehéz elhinni, hogy ez az elkényeztetett lány milyen ügyesen hárította el a súlyos kardütéseket, milyen kecsesen maradt a nyeregben, milyen magabiztosan és határozottan viselkedett ellenfelével. Így kezdődött Faeo világának legnagyobb harcosának - Lady Godiva - győzelmes útja. Csodálja megingathatatlan győzni akarását és kitartását, mert nemcsak kedvese halálát állja bosszút, hanem szülőföldjéért is küzd. Természetes gyengédsége és figyelmessége hihetetlenül elszántsággal és kitartással párosul. Még a legerősebb ellenségeket is lenyűgözi, mesterien forgat egy kardot, és félelem nélkül támadja meg a legsűrűbb, véres csatákat is. A legendás Zsoldos klán büszkén fogadta soraiba a bátor harcost. Mint kiderült, hogy felülről szánják, Lady Godiva igazi sorsa az, hogy harcos legyen, nagy harcos...


Lady Godiva a Coventry Godiva Hounds (Coventry Hounds), egy 1879-ben alapított atlétikai klub szimbóluma. A klubnak jelenleg sok nemzetközi szintű sportolója van.

A Lady Godiva egy kísérleti impulzusos atomreaktor, amelyet a Los Alamos Nemzeti Laboratóriumban építettek. A reaktor nevét arról kapta, hogy a zónát teljesen szabaddá tette - nem biztosítottak biológiai védelmet, neutronreflektorokat, de még burkolatot sem (az uránmag egyes részeit fémvázra rögzítették). Annak ellenére, hogy a készülékkel végzett műveletek többsége távolról történt, a biológiai védelem hiánya miatt a készülék rendkívül veszélyes maradt. Így Otto Frisch kísérletező egyszer majdnem meghalt, amikor megközelítette az összeszerelt Godiva magot. Az emberi test jól tükrözi a neutronokat, és ha közelebb vittük az embert az atommaghoz, az közelebb került a kritikussághoz. 1957. február 12-én a készülék kritikus állapotba került. Senki sem sérült meg, de a nukleáris reakcióból származó energia súlyosan megrongálta a készüléket, és javíthatatlannak ítélték. Később több további, működési elvben hasonló, de sokkal fejlettebb készüléket építettek: teljesen távolról vezérelhetőek (ellentétben az első készülékkel, amelyben bizonyos műveleteket kézzel kellett végrehajtani), biztosították a mag hűtését, ami növelhető az impulzusok teljesítménye.

Cook-szigetek 2013 Ag 20 $
A 3018 Godiva aszteroidát szintén Lady Godiva tiszteletére nevezte el Edward Bowell csillagász. Azonban bármilyen furcsán hangzik is, néha a ruhaüzletek Lady Godiva tiszteletére kapják a nevüket.



Coventry félcentes Lady Godiva szereplésével. 1792, 1793, 1794
Nem messze az egykori Coventry-székesegyháztól áll egy nagy emlékmű - Lady Godiva lóháton omló hajjal. Az emlékmű képe Coventry városi tanácsának pecsétjén is szerepel. A híres lovasasszony és a „kukucskáló Tom” különböző méretű szobrai bőséggel díszítik ezt az angol várost.

1966-ban teljesen hihetetlen körülmények miatt hirtelen felkerült az újságok címlapjára Lady Godiva neve. Debrett könyve, amely ugyanabban az évben jelent meg, átfogó útmutató arról, hogy ki kicsoda az angol arisztokráciából, új perspektívát kínált II. Erzsébet királynő származásáról. A királynő, akinek ősei között régóta ismert volt Hódító Vilmos is, a kézikönyv összeállítói szerint szintén - a 31. generációban - Harold, a Vilmos által leváltott uralkodó leszármazottja volt. Apja 1066. október 14-i hastingsi csatában elszenvedett veresége és halála után Harold lánya a kontinensre menekült, ahol feleségül ment Vlagyimir Monomakhhoz, Kijev nagyhercegéhez. Utódaik több európai királyi dinasztián keresztül is nyomon követhetők. Egyikük 1327-ben a börtönben brutálisan meggyilkolt király, II. Edward II. Plantagenet uralkodása alatt tért vissza Angliába. A Debrett's Peerage aprólékos olvasói felkutatták Vladimir Monomakh feleségének felmenőit: dédapjáról kiderült, hogy nem más, mint Leofric, aki állítólag meztelen lovaglásra küldte a jámbor feleséget Coventry utcáin. Erzsébet királynő tehát azt állíthatja, hogy felmenőit – többek között – Lady Godivához vezeti.


Felvonulás Lady Godiva tiszteletére Coventryben.
David Gee (1839–1911) 19. század közepe.
"Lady Godiva" egy felvonuláson Angliában. 1935

"Lady Godiva" egy felvonuláson Angliában. 1962
Az előadást 1907-ig rendszeresen megismételték, egészen addig, amíg a Godiva szerepét játszó öltözéke, vagy inkább annak hiánya nyilvános pletyka tárgyává vált. És 1907-ben ezt az elítélendő akciót leállították.


Az ünnepet 1998-ban folytatták (egyes források 1988-at jeleznek). A régi angol várost szó szerint elárasztják a képeslapok, ajándéktárgyak és szobrok ezzel a történettel. A háromnapos Coventry-i ünnepségek évente mintegy 60 000 embert vonzanak. Manapság utcai előadásokat, bemutatókat, vásárt tartanak, és pop- és rockegyüttesek lépnek fel Anglia minden részéről. Ma karnevál, ahol sok zene és dal szól, ahol a résztvevők 11. századi jelmezekbe öltöznek és különböző versenyeken vesznek részt. A legnépszerűbb a legjobb Lady Godiva verseny. A versenyen 11. századi női ruhákba öltözött nők vesznek részt, a verseny elengedhetetlen feltétele a hosszú arany (vagy egyszerűen szőke) haj. Az ünnepi körmenet az első székesegyház romjaitól indul, amelyet Lady Godiva férje épített, majd az egykor bátor hölgy által kijelölt útvonalon haladunk. Ebben a versenyben azonban nincs semmi extrém – a résztvevőknek nem kell levetkőzniük és lovagolniuk az utcákon. Hiszen ezt senki sem fogja jobban megcsinálni, mint maga Lady Godiva. Ráadásul a Coventry-i nyaralás családbarát, és nem jár meztelenséggel.
London (Egyesült Királyság) 2001 – Nan Goldin


Amy Vitale, mint Lady Godiva. fotó: Michael Resnik
Azonban nem egyszer, Coventry határait elsöpörve, a világ más városaiban is megrendezték, amelyek maguk döntik el, hogy fesztiváljukat egy olyan nő meztelen szimbóluma díszíti-e, aki kész feláldozni a tisztességet népe érdekében. A versenyzők közül a legelkeseredettebbek hajszínüktől függetlenül a legendás grófnő példáját követve lóra ülnek, és a hősnőt utánozva meztelenül lovagolnak.

"Lady Godiva" a lovagi parádén

Igaz, az igazi Lady Godiva nem ülhetett olyan nyeregben, mint a Hyde Park lányai, és ahogy John Collier festményén sem. A férfi nyergek akkoriban már némileg a modernekre emlékeztettek, bár általában fából készültek. A női nyergek leírása szerint egy székre emlékeztettek, gyakran háttal, amelyen párna feküdt. A hölgy oldalt ült ezen a széken, nem csak a ló egyik oldalára lógatva lábát, mint Adam van Hort festményén, hanem egy felfüggesztett deszkatámaszra helyezte őket.


A modern Lady Godiva egyébként 2003-ban egy szép napon fényes nappal, pontosan ugyanabban az öltözékben, vagy inkább anélkül lovagolt fel a brit miniszterelnök Downing Street-i rezidenciájára. Több nő is elkísérte, hogy a kormány biztosítson adókedvezményeket azoknak a dolgozó szülőknek, akiknek dadát kell alkalmazniuk. Hogy a kormány tett-e engedményeket, nem tudni, de maga a tény is jelzi, hogy a britek nem feledkeztek meg a gyönyörű Lady Godiváról.

A. Semakova. "Fürdő vörös Szobcsak"
Néhány szórvány ember is emlékezik rá. De szokás szerint plágiummal jönnek ki, nem csak a Petrov-Vodkával plágiumhoz, aki egy pohár vodkával becsapva szinte egyet az egyikhez tépett, ezzel adva egy újabb remekművet a korok számára, hanem a eredeti - „Lady Godiva”, John Collier.

Godiva

1. A modern Godiva rendelkezik az egész lakással -
Két csoki és egy zuhany.
Uralnám a világot, de egy átkozott lakoma
Szigorú férj uralkodik.

A modern Godiva rossz pontozott vonalakat tartalmaz,
A térkép egyértelműen meg van jelölve.
A bágyadt éjszakát úgy lőtték le, mintha egy lövöldözőben lett volna,
Dicsőség a szemnek és a járásnak.
A modern Godivának van egy díva vallomása -
Mi van, nyugodj meg, istenek,
Mi a ló, kilátásai
Több, mint bárki adója.

Egy tiszta lépés, egy gonosz pillantás és egy rejtőzködő
Lélegezz ki mindent, ami ellentmondásos.
Ez egyébként jó cél.
A cél felé, előre - meztelenül.

2. Az örökké fiatal Godivának három Jaja van, akik uralják a világot,
Ha az egész város vágtában állna.
A bűnök ellentmondásosak, és ugyanazok az istenek
Azt mondják neki, hogy stoppoljon
A csillagokig. És sört a fiatal Godiva-nál
Hideg a keze, a lába
Valaki megcsókol, aki bálvány lesz,
Talán egyik napról a másikra, de időben.

Ez a romantika, a kifejezések és a gondolatok.
A füst az ajkakon olyan, mintha égne.
És ha ebben remegsz az elképzelhetetlentől,
Rázni lehet meztelenül.

3. A fokozatos Godiva kezében van a világ lényege,
Érdemes megütni az öngyújtót és lekapcsolni a villanyt.
És érezd a bőröddel – egyenletes áramlásban fog folyni
Egy furcsa sziluett a falak mentén már közel van.

Valaki kedvéért
az állványokhoz,
mint egy meztelen succubus.
Vagy egy kidőlt tölgyfa.
Feküdj le, mint egy holttest a hullaház asztalára,
Ha csak valaki
Ugyanolyan maradt, amilyen lenni akart,
Menő.

Nos, a végén minden üres. A világ bűnös és fukar.

ez minden...

-) - Angolszász grófnő, Leofric, Mercia grófjának (grófjának) felesége, aki a legenda szerint meztelenül lovagolt Angliában Coventry utcáin, hogy a gróf, a férje csökkentse alattvalói számára a túlzott adókat.

Legenda

A legenda szerint Godiva Leofric gróf gyönyörű felesége volt. A gróf alattvalók túlzott adóktól szenvedtek, Godiva pedig könyörgött férjének, hogy csökkentse az adóterhet. Egyszer egy másik lakomán, nagyon részeg volt, Leofric megígérte, hogy csökkenti az adókat, ha felesége meztelenül lovagol Coventry utcáin. Biztos volt benne, hogy ez az állapot teljesen elfogadhatatlan lesz számára. Godiva azonban saját becsülete és büszkesége fölé helyezte népét, és megtette ezt a lépést. A város lakói, akik nagyon szerették és tisztelték őt jóságáért, a megbeszélt napon bezárták házaik redőnyeit és ajtóit, senki sem ment ki az utcára. Így hát észrevétlenül áthajtott az egész városon. A grófot lenyűgözte a nő elhivatottsága, és betartotta szavát, csökkentette az adókat.

Történelmi valóság

Valószínűleg ennek a legendának kevés kapcsolata van a valós eseményekkel. Leofric és Godiva életét az Angliában őrzött krónikák részletesen leírják. Ismeretes, hogy Leofric 1043-ban bencés kolostort épített, amely egyik napról a másikra Coventryt egy kis településből a negyedik legnagyobb középkori angol várossá változtatta. Leofric földdel ruházta fel a kolostort, és 24 falut adott a kolostornak, Lady Godiva pedig olyan mennyiségű aranyat, ezüstöt és drágakövet adományozott, hogy Angliában egyetlen kolostor sem hasonlítható össze gazdagságban. Godiva nagyon jámbor volt, és férje halála után, amikor a halálos ágyán feküdt, minden vagyonát átadta az egyháznak. Leofric gróf és Lady Godiva ebben a kolostorban temették el. A krónikák hallgatnak a legendában leírt eseményekről.

A meztelen lovasasszony történetét először egy irigy Coventry hírneve és gazdagsága említette – a St. Alban kolostor szerzetese, Roger Wendrover 1188-ban; szerinte 1040. július 10-én történtek az események. Később a népszerű pletyka csak kiegészítette ezt a legendát. Később, a 13. században I. Edward király ki akarta deríteni az igazságot erről a legendáról. Az évkönyvek tanulmányozása megerősítette, hogy Coventryben, bár 17 évvel később, 1057 óta nem vetettek ki adót. Ugyanebben az évben (augusztus 31-én vagy szeptember 30-án) meghalt Leofric gróf. Nem világos azonban, hogy ezek az események hogyan kapcsolódnak egymáshoz, és egyáltalán összefüggenek-e.

Kukucskáló Tom

A legenda egyes változatai szerint a városnak csak egy lakosa, "Kusuló Tom" ( Kukucskáló Tom), úgy döntött, kinéz az ablakon a meztelen lovasasszonyra – és abban a pillanatban megvakult.

Tom története 1586 óta ismert, amikor a Coventry városi tanács megbízta Adam van Noort, hogy ábrázolja Lady Godiva legendáját egy festményen. A megrendelés elkészülte után a festményt Coventry főterén állították ki. A lakosság pedig tévesen összetévesztette a képen látható, az ablakon kinéző Leofricot egy engedetlen városlakóval.

Godiva emléke

1678-ban Coventry lakossága éves ünnepséget rendezett Lady Godiva tiszteletére. Ezt a fesztivált ma is megtartják. Főleg karnevál, ahol esténként sok zene, dal, tűzijáték. A karnevál résztvevői 11. századi jelmezekbe öltöznek. A körmenet az első székesegyház romjaitól indul, majd az egykor bátor hölgy által meghatározott útvonalat követi. A fesztivál utolsó része a városi parkban, a Lady Godiva emlékmű közelében zajlik. Itt felcsendül az akkori zene, és a fesztivál résztvevői különböző versenyeken mérik össze tudásukat, melyek közül a legnépszerűbb a legjobb Lady Godiva verseny. Ezen a versenyen tizenegyedik századi hölgyek ruhájába öltözött nők vesznek részt, a verseny elengedhetetlen feltétele a hosszú arany haj.

Nem messze az egykori Coventry-székesegyháztól áll egy emlékmű - Lady Godiva lovagló hajjal. Az emlékmű képe Coventry városi tanácsának pecsétjén is szerepel.

Lady Godiva képe meglehetősen népszerű a művészetben. Verseket és regényeket szentelnek neki. A képet márványban, kárpiton, festők festményein, moziban, tévében és még a Godiva csokoládé csomagolásán is újrateremtik. A régészek Lady Godiva-t ábrázoló ólomüveg ablakokat találtak, amelyek ma a Leofric és Godiva által alapított első kolostor fennmaradt templomában találhatók. A Godiva aszteroidát (3018) Lady Godiva után nevezték el.

1955-ben Arthur Lubin amerikai rendező teljes hosszúságú játékfilmet készített a legenda, a Coventry-i Lady Godiva alapján. A film főszerepét az 1950-es években népszerű Maureen O'Hara ír színésznő alakította.

Lásd még

Írjon véleményt a "Lady Godiva" cikkről

Megjegyzések

Irodalom

  • Donoghue D.. - John Wiley & Sons, 2008. - 176 p. - ISBN 978-04-7077-701-5.

Linkek

  • (Angol) . Történelem. BBC. Letöltve: 2014. július 10.

Lady Godivát jellemző részlet

– Egyél, fiatal grófnő – mondta, és adott Natasának ezt-azt. Natasha mindent megevett, és úgy tűnt neki, hogy még soha nem látott vagy evett ilyen lepénykenyéreket juragon, ilyen csokor lekvárral, dióval a mézzel és ilyen csirkével. Anisya Fedorovna kijött. Rosztov és nagybátyja a vacsorát cseresznyelikőrrel mosogatva beszélgettek a múltról és a jövő vadászatáról, Rugairól és az Ilagin kutyákról. Natasha csillogó szemekkel egyenesen a kanapén ült, és hallgatta őket. Többször megpróbálta felébreszteni Petyát, hogy adjon neki enni, de a férfi értetlenül mondott valamit, láthatóan nem ébredt fel. Natasha szívében annyira boldog volt, annyira jól érezte magát ebben az új környezetben, hogy csak attól tartott, hogy túl hamar eljön érte a droshky. Időnkénti csend után, mint szinte mindig, amikor az emberek először fogadják otthonukba ismerőseiket, a bácsi válaszolt vendégeinek gondolatára:
- Szóval itt vagyok, élem az életem... Ha meghalsz, tiszta menetelés kérdése - nem marad semmi. Akkor miért bűn?
A bácsi arca nagyon jelentős volt, sőt gyönyörű volt, amikor ezt mondta. Ugyanakkor Rosztovnak önkéntelenül is eszébe jutott minden, amit apjától és szomszédaitól jót hallott a nagybátyjáról. A bácsi a tartomány egész régiójában a legnemesebb és legérdektelenebb különc hírében állt. Családi ügyek elbírálására hívták, végrehajtóvá tették, titkokat bíztak rá, bírói és egyéb tisztségre választották, de a közszolgálatot makacsul megtagadta, az őszt és tavaszt a mezőkön töltötte barna heréltjén, télen otthon ül, nyáron a benőtt erdejében fekszik.
- Miért nem szolgálsz, bácsi?
- Kiszolgáltam, de felmondtam. Nem vagyok jó, csak menetelés kérdése, nem fogok érteni semmit. Ez a te dolgod, de nincs elég érzékem. Ami a vadászatot illeti, az más kérdés; – Nyisd ki az ajtót – kiáltotta. - Hát bezárták! – A folyosó végén lévő ajtó (amit a nagybátyám kolidornak nevezett) a vadászszobába vezetett: így hívták a vadászok férfiszobáját. A mezítláb gyorsan párnázott, és egy láthatatlan kéz kinyitotta a vadászszoba ajtaját. A folyosóról jól kihallatszott egy balalajka hangja, amelyet nyilvánvalóan ennek a mesterségnek a mestere játszott. Natasha már régóta hallgatta ezeket a hangokat, és most kiment a folyosóra, hogy tisztábban hallja őket.
„Ez a kocsisom, Mitka... Vettem neki egy jó balalajkát, nagyon szeretem” – mondta a bácsi. „A nagybátyám szokása volt, hogy amikor hazajött a vadászatról, Mitka balalajkázott a vadászházban. A bácsi szerette hallgatni ezt a zenét.
– Milyen jó, igazán kiváló – mondta Nyikolaj önkéntelen megvetéssel, mintha szégyellné beismerni, hogy nagyon szereti ezeket a hangokat.
- Milyen nagy? – mondta szemrehányóan Natasha, érezve, milyen hangon mondta ezt a bátyja. - Nem nagyszerű, de micsoda öröm! „Ahogyan a nagybátyja gombája, a méz és a likőrök a világ legjobbjának tűntek, úgy ez a dal abban a pillanatban a zenei báj csúcsának tűnt számára.
– Még, kérem, még – mondta Natasha az ajtón, amint a balalajka elhallgatott. Mitka beállította, és ismét zseniálisan megzörgette Barynya-t mellszobrokkal és hárításokkal. A bácsi ült és hallgatott, fejét alig észrevehető mosollyal oldalra billentve. A Hölgy indítéka százszor megismétlődött. A balalajkát többször hangolták, és újra ugyanazok a hangok zörögtek, a hallgatók pedig nem unatkoztak, csak újra és újra hallani akarták ezt a játékot. Anisya Fedorovna belépett, és testes testét a mennyezetnek támasztotta.
„Kérlek, figyelj!” – mondta Natasának, nagybátyja mosolyához nagyon hasonló mosollyal. „Jól játszik nálunk” – mondta.
„Valamit rosszul csinál ebben a térdében” – mondta hirtelen energikus mozdulattal a bácsi. - Itt szét kell szórni - ez tiszta menetelés kérdése -, szórni...
- Tényleg tudod, hogyan? – kérdezte Natasha. – mosolygott bácsi válasz nélkül.
- Nézd, Anisyushka, sértetlenek a húrok vagy valami a gitáron? Már régóta nem vettem fel - ez tiszta menetelés! elhagyatott.
Anisya Fedorovna készségesen ment könnyed léptével, hogy végrehajtsa gazdája utasításait, és hozott egy gitárt.
A bácsi úgy fújta le a port, hogy senkire sem nézett, csontos ujjaival megkocogtatta a gitár fedelét, behangolta és beigazította magát a székbe. Felvette (kissé teátrális mozdulattal, bal keze könyökét helyezve) a gitárt a nyaka fölé, és Anisya Fedorovnára kacsintva, nem a Lady-t kezdte, hanem megütött egy hangzatos, tiszta akkordot, és kimérten, nyugodtan, de határozottan belekezdett. hogy nagyon csendes tempóban fejezze be a híres dalt: Po li és jégkövezet. Ezzel a nyugodt örömmel (ugyanazt, amit Anisya Fedorovna egész lénye lélegzett) ugyanakkor a dal motívuma énekelni kezdett Nyikolaj és Natasa lelkében. Anisya Fedorovna elpirult, és zsebkendővel betakarva nevetve elhagyta a szobát. A bácsi továbbra is tisztán, szorgalmasan és energikusan fejezte be a dalt, és megváltozott, ihletett tekintettel nézett arra a helyre, ahonnan Anisya Fedorovna távozott. Csak az egyik oldalon, szürke bajusza alatt volt egy kis nevetés az arcában, és különösen akkor nevetett, amikor a dal tovább haladt, felgyorsult a ritmus, és valami kivált olyan helyeken, ahol túl hangos volt.
- Kedves, kedves, bácsi; még, még – sikoltotta Natasha, amint végzett. Felpattant a helyéről, megölelte a nagybátyját és megcsókolta. - Nikolenka, Nikolenka! - mondta, visszanézett a bátyjára, és mintha azt kérdezné tőle: mi ez?
Nikolai is nagyon szerette a nagybátyja játékát. A bácsi másodszor is eljátszotta a dalt. Aniszja Fjodorovna mosolygós arca ismét megjelent az ajtóban, és mögül még más arcok... „A hideg kulcs mögött azt kiáltja: lány, várj!” A bácsi játszott, tett még egy ügyes mozdulatot, letépte és megmozdította a vállát.
– Nos, hát kedves, nagybátyám – nyögte Natasa olyan könyörgő hangon, mintha az élete múlna rajta. A bácsi felállt, és mintha ketten lettek volna benne – az egyik komolyan rámosolygott a vidám fickóra, mire a mulatságos fickó naiv és ügyes tréfát csinált a tánc előtt.
- Nos, unokahúgom! - kiáltotta a bácsi, kezével Natasa felé intve, letépve az akkordot.
Natasha ledobta magáról a ráterített sálat, nagybátyja elé rohant, kezét csípőre téve, vállával mozdulatot tett, és felállt.

Lady Godiva: Edmund Blair Leighton a döntés pillanatát ábrázolta (1892)

A legenda szerint Lady Godiva Leofric gróf gyönyörű felesége volt. A gróf alattvalók túlzott adóktól szenvedtek, Godiva pedig könyörgött férjének, hogy csökkentse az adóterhet. Egyszer egy másik lakomán, miközben nagyon részeg, Leofric megígérte, hogy csökkenti az adókat, ha felesége meztelenül lovagol Coventry utcáin az Egyesült Királyságban.

John Collier "Lady Godiva" festménye (1898)

Biztos volt benne, hogy ez az állapot teljesen elfogadhatatlan lesz számára. Godiva azonban mégis megtette ezt a lépést, bár kicsit csalt – arra kérte a városlakókat, hogy a megbeszélt napon zárják be a redőnyöket, és ne nézzenek kifelé. Így hát észrevétlenül áthajtott az egész városon. A gróf elcsodálkozott a nő elhivatottságán, és szavát betartva csökkentette az adókat.

Adam van Noort Herbert (Adam van Hoort) 1586
A legenda egyes változatai szerint a város egyetlen lakója, „Kukkuló Tom” döntött úgy, hogy kinéz az ablakon, és ugyanabban a pillanatban megvakult.
A Peeping Tomról szóló részlet egyes források szerint 1586-ban jelent meg, amikor a coventryi városi tanács elrendelte Adam van Noort, hogy ábrázolja Lady Godiva legendáját a festményen. A megrendelés elkészülte után a festményt Coventry főterén állították ki. A lakosság pedig tévesen összetévesztette a képen látható, az ablakon kinéző Leofricot egy engedetlen városlakóval.


Jules Joseph Lefebvre (1836-1911) Lady Godiva.


E. Landseer. Lady Godiva imája. 1865
Valószínűleg ennek a legendának kevés kapcsolata van a valós eseményekkel. Leofric és Godiva életét az Angliában őrzött krónikák részletesen leírják. Ismeretes, hogy Leofric 1043-ban bencés kolostort épített, amely egyik napról a másikra Coventryt egy kis településből a negyedik legnagyobb középkori angol várossá változtatta.

Lady Godiva metszete.
Leofric földdel ruházta fel a kolostort, és huszonnégy falut adott a kolostornak, Lady Godiva pedig olyan mennyiségű aranyat, ezüstöt és drágakövet adományozott, hogy Angliában egyetlen kolostor sem hasonlítható össze gazdagságban. Godiva nagyon jámbor volt, és férje halála után, amikor a halálos ágyán feküdt, minden vagyonát átadta az egyháznak. Leofric gróf és Lady Godiva ebben a kolostorban temették el.
A krónikák azonban hallgatnak a legendában leírt eseményekről.


Nem messze az egykori Coventry-székesegyháztól áll egy emlékmű - Lady Godiva lovagló hajjal. Az emlékmű képe Coventry városi tanácsának pecsétjén is szerepel.

Edward Henry Corbould (1815-1904) Lady Godiva.

Lady Godiva lovas szobra, John Thomas Maidstone Múzeum, Kent, 19. század.


Marshall Claxton 1850Lady Godiva.


Alfred Woolmer 1856 Lady Godiva.


Salvador Dali.Lady Godiva.

1678-ban a város lakói évente fesztivált rendeztek Lady Godiva tiszteletére, amely a mai napig tart. Ez az ünnep egy karnevál, sok zenével, dallal, este tűzijátékkal. A farsangi résztvevők 11. századi jelmezbe, a női résztvevők pedig Éva jelmezbe öltöznek.

A körmenet az első székesegyház romjaitól indul, majd az egykor bátor hölgy által meghatározott útvonalat követi. A fesztivál utolsó része a városi parkban, a Lady Godiva emlékmű közelében zajlik. Itt felcsendül az akkori zene, és a fesztivál résztvevői különböző versenyeken mérik össze tudásukat, melyek közül a legnépszerűbb a legjobb Lady Godiva verseny.



Chris Rawlins
Ezen a versenyen tizenegyedik századi hölgyek ruhájába öltözött nők vesznek részt, a verseny elengedhetetlen feltétele a hosszú arany haj.

Lady Godiva „folyó vörös sörényével” Osip Mandelstam egy versében említi, akit csak gyerekesen kötöttem a hatalom világával...

Lady Godivát Sasha Cherny említi a „City Tale” című versében („...olyan alak, mint Lady Godiváé”)

Lady Godivát Joseph Brodsky említi a „Litván Noktürn” című művében („Éjfélkor minden beszéd / egy vak ember markába kerül; úgy, hogy még a „haza” is Lady Godiva-nak érzi magát)

Lady Godivát Borisz Grebenscsikov említi az „Acél” című dalban („Nos, mi van, ha valaki még nem, de már / És a lélek olyan, mint az a hölgy, aki negligee-ben lovagol”

Freddie Mercury megemlíti Lady Godivát a Don't Stop Me Now című dalban: "Én egy versenyautó vagyok, aki úgy halad el mellette, mint Lady Godiva."

Lady Godiva képe meglehetősen népszerű a művészetben. Verseket és regényeket szentelnek neki.

A képet újraalkották, kárpiton, festők vásznán.

A neve alapján híres belga csokoládé a hölgyről szóló gyönyörű legendának köszönhető Godiva, amely be Belgium még mindig mondják a gyerekeknek karácsonykor
Csokoládé"Godiva" a belga királyi udvar hivatalos szállítója, a Cannes-i Filmfesztivál hivatalos ünnepségein szolgálják fel én.

A régészek Lady Godiva-t ábrázoló ólomüveg ablakokat találtak, amelyek ma a Leofric és Godiva által alapított első kolostor fennmaradt templomában találhatók.