เมนู
ฟรี
การลงทะเบียน
บ้าน  /  โฟล์คสวาเก้น/ กินอะไรในช่วงสัปดาห์กินเนื้อสัตว์ เตรียมเข้าพรรษา

กินอะไรในช่วงสัปดาห์กินเนื้อสัตว์. เตรียมเข้าพรรษา

19 กุมภาพันธ์ 2017. แปลงเนื้อ.
สัปดาห์เนื้อ เกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย

คำเทศนาโดยบาทหลวงวยาเชสลาฟ เปเรเวเซนเซฟ
โบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้มหัศจรรย์ (หมู่บ้านมาคาโรโว)

คำพิพากษาครั้งสุดท้าย

บีการเป็นคริสเตียนหมายถึงการเป็นสาวกของพระคริสต์ และในการสอนนี้ เช่นเดียวกับการสอนอื่นๆ เราต้องเรียนรู้บางสิ่งบางอย่างก่อนเพื่อที่จะสามารถก้าวต่อไปได้ เช่นเดียวกับที่ไม่มีการเรียนรู้ตารางสูตรคูณ คุณจะไม่สามารถเริ่มพีชคณิตได้ และยิ่งไปกว่านั้นคือคณิตศาสตร์ระดับสูงขึ้น แม้ว่าคณิตศาสตร์นี้จะไม่ได้ลดลงเหลือแค่ตารางสูตรคูณและเลขคณิตเท่านั้น ดังนั้น ทุกวันนี้ พระศาสนจักรจึงเตือนเราถึงพื้นฐานของชีวิตฝ่ายวิญญาณเหล่านี้ โดยปราศจากการควบคุมว่าสิ่งใดที่เป็นไปไม่ได้ที่จะก้าวต่อไป

« ชมกำหนดให้มนุษย์ต้องตายครั้งหนึ่ง แล้วหลังจากนั้นก็จะมีการพิพากษา" (ฮีบรู 9:27)แอพกำลังพูดถึงอะไร เปาโลเป็นที่รู้จักของผู้เชื่อทุกคน เราทุกคนรู้ว่าเรากำลังจะตาย เราทุกคนเคยได้ยินเกี่ยวกับการพิจารณาคดี และหากเป็นเช่นนั้น อะไรจะสำคัญไปกว่าการรู้ว่าจะถามอะไรจากการพิจารณาคดีครั้งนี้ เราจะรับผิดชอบอะไรบ้าง? ทุกวันนี้ เช่นเดียวกับทุกครั้งต่อสัปดาห์ก่อนเริ่มเทศกาลมหาพรต เราจะได้ยินคำตอบสำหรับคำถามนี้ ใครไม่รู้จักเขา? ใครบ้างที่ไม่รู้จักพระวจนะเหล่านี้ของพระผู้ช่วยให้รอดโดยที่พระองค์ตรัสว่าพระองค์ผู้ทรงเลี้ยงอาหารผู้หิวโหยให้เครื่องดื่มแก่ผู้กระหายปกป้องคนแปลกหน้าเยี่ยมคนป่วยและนักโทษทำทั้งหมดนี้กับฉัน และผู้ที่ผ่านไปมา...ก็ผ่านเราไป

« คุณอาณาจักรได้เตรียมไว้สำหรับคุณตั้งแต่สร้างโลก” (มัทธิว 25:31)แต่คุณสามารถเข้าไปได้ก็ต่อเมื่อคุณสามารถเป็นคนในช่วงเวลาและในสถานการณ์ที่พระเจ้าทรงส่งคุณมา การเป็นมนุษย์หมายถึงการก้าวข้ามขอบเขตของความเห็นแก่ตัว ความเป็นตัวตน และเรียนรู้ความเมตตา ความเมตตา และความรักในท้ายที่สุด

อีถ้าอย่างนั้นพื้นฐาน นี่คือสิ่งที่บุคคลใดก็ตามที่พระเจ้านำเข้ามาในโลกนี้ควรเรียนรู้และสามารถเรียนรู้ได้ และยิ่งกว่านั้นผู้เชื่อในพระคริสต์ควรเรียนรู้สิ่งนี้ด้วย

พวกเราไม่มีใครรู้เรื่องนี้เหรอ? เราทุกคนรู้เรื่องนี้ แต่เราเชื่อหรือไม่?

ในการเชื่อนั้นไม่เหมือนกับการรู้ ฉันรู้ว่าพรุ่งนี้ฝนจะตก แต่พอฉันกางร่มเมื่อออกจากบ้านในตอนเช้าเท่านั้นที่จะหมายความว่าฉันเชื่อ ศรัทธาคือความรู้ ประสบการณ์ที่มีอิทธิพลต่อฉัน กำหนดการกระทำ คำพูด ความคิดของฉัน

ลองคิดดูสักครู่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับโลกของเราถ้าเราซึ่งเป็นคริสเตียนเชื่อในสิ่งที่เรารู้ดี ซึ่งเป็นสัจพจน์ของความเชื่อของเรา? หากเมื่อออกจากบ้านตอนเช้าเรานึกถึง คำพิพากษาครั้งสุดท้ายและเกี่ยวกับสิ่งที่เราต้องตอบที่นั่น โลกของเราจะสวยงามขนาดไหน

ข่าวประเสริฐของมัทธิว (บทที่ 25 ข้อ 31 - 46)

โบสถ์สลาโวนิก ซิโนดัล
25:31 เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมาด้วยพระสิริของพระองค์พร้อมกับทูตสวรรค์บริสุทธิ์ทั้งหมด พระองค์จะประทับบนพระที่นั่งอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมาด้วยพระสิริของพระองค์พร้อมกับทูตสวรรค์ผู้บริสุทธิ์ทั้งหมด เมื่อนั้นพระองค์จะประทับบนพระที่นั่งอันรุ่งโรจน์ของพระองค์
25:32 และบรรดาประชาชาติจะมาชุมนุมกันต่อพระพักตร์พระองค์ และพระองค์จะทรงแยกพวกเขาออกจากกัน ดังผู้เลี้ยงแกะแยกแกะออกจากแพะ และประชาชาติทั้งปวงจะมาชุมนุมกันต่อพระพักตร์พระองค์ และจะแยกจากกันเหมือนผู้เลี้ยงแกะแยกแกะออกจากแพะ
25:33 และเขาจะให้แกะอยู่ทางขวามือของเขา และให้แพะอยู่ทางซ้ายมือของเขา และพระองค์จะทรงให้แกะอยู่เบื้องขวาของพระองค์ และให้แพะอยู่เบื้องซ้ายของพระองค์
25:34 แล้วพระราชาตรัสแก่ผู้ที่อยู่เบื้องขวาของพระองค์ว่า “มาเถิด ท่านผู้ได้รับพรจากพระบิดาของเรา สืบทอดอาณาจักรที่เตรียมไว้สำหรับท่านตั้งแต่แรกสร้างโลก” จากนั้นกษัตริย์จะตรัสกับผู้ที่อยู่เบื้องขวาของพระองค์ว่า “มาเถิด ท่านผู้ได้รับพรจากพระบิดาของเรา รับมรดกอาณาจักรที่เตรียมไว้สำหรับท่านตั้งแต่แรกสร้างโลก”
25:35 เพราะคุณหิวและให้อาหารฉัน คุณกระหายและให้ฉันดื่มบ้าง คุณแปลกและคุณรู้จักฉัน: เพราะฉันหิวและพระองค์ทรงให้อาหารแก่ฉัน ฉันกระหายน้ำและคุณก็ให้ฉันดื่ม ฉันเป็นคนแปลกหน้าและคุณก็ยอมรับฉัน
25:36 เปลือยเปล่าและสวมเสื้อผ้าให้ฉัน ป่วยและมาเยี่ยมฉัน ติดคุกและมาหาฉัน ฉันเปลือยเปล่าและคุณก็สวมเสื้อผ้าให้ฉัน ฉันป่วยและคุณก็มาเยี่ยมฉัน ฉันอยู่ในคุกและคุณมาหาฉัน
25:37 บรรดาสตรีผู้ชอบธรรมทูลตอบพระองค์ว่า "พระองค์เจ้าข้า ข้าพระองค์เห็นพระองค์หิวและถวายเครื่องดื่มให้พระองค์เมื่อไร? หรือกระหายน้ำและเมา? แล้วคนชอบธรรมจะตอบพระองค์ว่า: ข้าแต่พระเจ้า! เราเห็นท่านหิวและให้อาหารท่านเมื่อไร? หรือแก่ผู้ที่กระหายแล้วให้เขาดื่ม?
25:38 เคยเห็นของแปลกแล้วปล่อยเข้าไปเมื่อไร? หรือเปลือยเปล่าและสวมเสื้อผ้า? เมื่อใดที่เราเห็นคุณเป็นคนแปลกหน้าและยอมรับคุณ? หรือเปลือยเปล่าและสวมเสื้อผ้า?
25:39 เมื่อใดที่ข้าพเจ้าเห็นท่านป่วยหรืออยู่ในคุกและมาเยี่ยมท่าน? เราเห็นพระองค์ประชวรหรืออยู่ในคุก และมาหาพระองค์เมื่อใด?
25:40 เมื่อทรงตอบแล้ว พระราชาตรัสตอบพวกเขาว่า “อาเมน เราบอกท่านทั้งหลายว่า ในเมื่อท่านสร้างพี่น้องที่น้อยกว่าของเราเหล่านี้แต่ผู้เดียว จงสร้างเพื่อเราเถิด” แล้วกษัตริย์จะตรัสตอบพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ท่านทำแก่พี่น้องที่ต่ำต้อยคนหนึ่งของเราคนหนึ่งอย่างไร ท่านก็ทำกับเราด้วย”
25:41 จากนั้นเขาก็พูดกับผู้ที่อยู่เคียงข้างเขา: โอ คำสาปแช่ง ออกไปจากฉัน ไปสู่ไฟนิรันดร์ที่เตรียมไว้สำหรับมารและทูตสวรรค์ของเขา: จากนั้นพระองค์จะตรัสแก่ผู้ที่อยู่ทางด้านซ้ายว่า “เจ้าถูกสาป จงไปจากฉัน ไปสู่ไฟนิรันดร์ที่เตรียมไว้สำหรับมารและทูตสวรรค์ของเขา:
25:42 เพราะคุณหิวและไม่ยอมให้อาหารฉัน คุณกระหายน้ำและไม่ยอมให้อะไรฉันดื่ม เพราะว่าเราหิวและพระองค์ไม่ได้ให้อาหารแก่เรา ฉันกระหายน้ำ และเธอก็ไม่ให้ฉันดื่มเลย
25:43 เขาเป็นคนแปลกและไม่รู้จักฉัน เปลือยเปล่าและไม่สวมเสื้อผ้าให้ฉัน เขาป่วยและติดคุก และไม่ได้มาเยี่ยมฉัน ฉันเป็นคนต่างด้าวและพวกเขาไม่ยอมรับฉัน ฉันเปลือยเปล่า และพวกเขาไม่ได้สวมเสื้อผ้าให้ฉัน ป่วยอยู่ในคุก และพวกเขาไม่ได้มาเยี่ยมเรา
25:44 แล้วพวกเขาก็ทูลตอบพระองค์ว่า "พระเจ้าข้า เมื่อใดที่ข้าพระองค์เห็นพระองค์หิว กระหาย แปลก เปลือยเปล่า เจ็บป่วย หรืออยู่ในคุก และไม่ได้รับใช้พระองค์" จากนั้นพวกเขาก็จะตอบพระองค์เช่นกัน: ข้าแต่พระเจ้า! เมื่อใดที่เราเห็นพระองค์หิว กระหายน้ำ คนแปลกหน้า เปลือยเปล่า เจ็บป่วย หรืออยู่ในคุก และไม่ได้ปรนนิบัติพระองค์?
25:45 แล้วพระองค์ตรัสตอบพวกเขาว่า “เอเมน เราบอกท่านทั้งหลายแล้ว เพราะท่านไม่ได้ทำสิ่งเหล่านี้ให้น้อยที่สุด และท่านก็ไม่ได้สร้างข้าพเจ้าด้วย” แล้วพระองค์จะตรัสตอบพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ท่านไม่ได้ทำกับสิ่งเล็กน้อยเหล่านี้สักอย่างหนึ่ง ท่านก็ไม่ได้ทำกับเราเหมือนกัน”
25:46 และสิ่งเหล่านี้จะต้องถูกทรมานชั่วนิรันดร์ แต่สตรีที่ชอบธรรมจะเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ และคนเหล่านี้จะต้องออกไปรับโทษนิรันดร์ แต่คนชอบธรรมจะไปสู่ชีวิตนิรันดร์
ไอคอน "การพิพากษาครั้งสุดท้าย" โนฟโกรอด
ศตวรรษที่ 15 หอศิลป์ Tretyakov

อาทิตย์ที่ 3 ใต้เทวีเทลโนโก เปอร์ริโอดา แด่พระมหากรุณาธิคุณที่พระนามในพระกาเลนดาเรอันรุ่งโรจน์ สัปดาห์เกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้ายหรือ หนึ่งสัปดาห์ของเนื้อว่างเปล่าชื่อเรื่องแรกเป็นเรื่องเกี่ยวกับการอ่าน Dik-to-va-but the-my Evangelical สำหรับ Li-tur-gi-ey - เกี่ยวกับอนาคต Terrible Sude ที่เป็นและตาย ประการที่สองอยู่ต่อหน้ากฎเกณฑ์ของคริสตจักร: อย่ากินเนื้อสัตว์หลังจากวันอาทิตย์นี้

“เนื้อว่าง” หมายความว่าอย่างไร?

ศัพท์สลาฟ "มยาสบ" ที่ เซนต์" (กรีก ขึ้น โอ cr-eos, ละติน คาร์นิส พรีเวียม - ลี-เธอ-นี่ มยาซา) หมายถึง การสิ้นสุดรสชาติของเนื้อสัตว์ สัปดาห์นี้ว่างเปล่า- นี้ วันอาทิตย์ 56 วันก่อนวันอีสเตอร์ อีกคนหนึ่งติดตามเขาไป - คนสุดท้ายก่อนมหาหนึ่งร้อยเจ็ด และ tsa - "ชีส" หรือพูดง่ายๆว่า "mas-le-ni-tsa" (ในพื้นบ้าน ka-len-da-re จะรวมไว้ในตัวคุณและวันอาทิตย์สุดท้ายเป็นยอดของ ak-kor -niy ). ปฏิบัติตามเนื้อสัตว์หลายร้อยชนิดอย่างเคร่งครัด และพวกเขากินเฉพาะไข่และผลิตภัณฑ์จากนมเท่านั้น (จากที่ไหนและชื่อของสัปดาห์นี้) นี่เป็นขั้นตอนสุดท้ายภายใต้รัฐ-vi-tel-no-go-state

Mas-le-ni-tsa - วันหยุดของชาวคริสต์?

คริสเตียนที่ได้รับการศึกษา (และทุกคน) ควรรู้ว่า mas-le-ni-tsa โดยพื้นฐานแล้ว - วันหยุดนี้ไม่ใช่คริสเตียนเลย! ในทางตรงกันข้าม นี่เป็นวันหยุดนอกรีตโบราณของฤดูหนาวและการพบกันของฤดูใบไม้ผลิ ตามคำว่า "มาส- เรามารอแสงตะวันกันเถอะ" นี่คือ "คาร์นาวาลทางเหนือ" ของตัวเอง วัคฮานาเลีย พร้อมด้วยผู้นำโปรดายูชายาชาชาผู้ไร้การควบคุม We-se-lyem, zu-bo-dro- bi-tel-ny-mi dra-ka-mi, games-ra-mi และ hop-ny-mi pi-ra-mi (นี่คือสิ่งที่เราทุกคนมี) ซึ่งมันดีต่อ lu-cha-et-sya ). ในสมัยก่อนคริสเตียน gu-la-nia ที่คล้ายกันกับ "umi-lo-stiv-le-ni-em" ของเทพเจ้านอกรีตที่มีการเสียสละมากมายด้วยซ้ำ: มารำลึกถึงคริสเตียนของเราต่อใน -mu-che-ni-kah - ki-ev-skih va-rya-gah Fe-o-do-re และลูกชายของเขา John (983) (เราจินตนาการว่าพวกเขาลุกขึ้นอีกครั้งพบว่าตัวเองอยู่บน mas-le-nice ของเราและเห็นเสียงครวญครางที่มึนเมาเป็นแถวแปลก ๆ lyak กระโดดไปรอบ ๆ ต้นไม้พร้อมกับเทวรูปนอกรีตของ old-ru-hi-zi-us และ bli-on -mi อยู่ในมือ... Mu- คุณคิดว่าภาษาที่เจ้าชายวลาดิมีร์ปลูกไว้อย่างกระตือรือร้นยังคงมีผลบังคับใช้ในรัสเซียหรือไม่ di-world อยู่ท่ามกลางการปกครองของมันเองและการบัพติศมาในประเทศอันห่างไกลของเราก็คือ ยังไม่อยู่กับ- กวางมูซ!) นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเสียงที่เข้มงวดของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ที่ประกาศ Su-de ที่น่ากลัวจึงเรียก po-ka -I-know และเตือน-ste-re-ga-et จากความคิดทางภาษา ซึ่งยังคงอยู่ในความรู้ร่วมของเรา

หลังจากการบัพติศมาของ Ru-si "from-me-thread" mas-le-ni-tsu (เช่นเกมภาษาอื่น ๆ เช่น -mer "วันของ Ivan") เรายังทำไม่ได้: คนของเราพร้อมที่จะ พูดจากมาก แต่ไม่ใช่จากปีศาจ - bash-yah-lya-nok และ za-sto-ly พร้อมคำถาม tra-di-tsi-on-nym: "คุณเคารพฉันไหม" นั่นเป็นเหตุผลที่คริสตจักร คุณต้องการแต่ สัปดาห์นี้ร่วมกัน wak-ha-na-liy กับ Last-to-vi-tel-noy grey-mi-tsey หน้า Ve-li-kim po- อย่างน้อยฉันก็อยากจะควบคุมสิ่งที่เกิดขึ้นและไม่ยอมให้ ดูหมิ่นศาสนาต่อไป ขณะเดียวกัน ประเพณีคือการฉลองในงานเลี้ยงเมาเหล้าของบรรพบุรุษ บลิ-นะ-มี (อันนี้ โหราศาสตร์สัญลักษณ์สุริยะ) ถูกตีความใหม่ว่า ชม. ไปได้เลย- อาหารตามเทศกาลในตอนท้ายของวัน ชาวกรีกและคริสเตียนคนอื่น ๆ ไม่สามารถเข้าใจได้ว่าทำไมผู้รับใช้พระเจ้าของเรา (!) - และไม่ใช่แค่ "พื้นเมือง" " - Ka-len-Dar เรียกร้องให้มีผมหงอกชีสที่มีสิทธิได้รับความรุ่งโรจน์ซึ่งมี po-lu-เร็ว ตาม ra-tsi-o-well แต่ค่อนข้างมาก สำนึกผิด ตามความหมายของมันเอง ฮา-รัก-เตอร์ ในภาษา “มัส-เล-นิ-ตซา” (แม้จะอยู่ในวงเล็บก็ตาม) ดังนั้น ในสายตาของ นะ-โร-ใช่ ธรรมดา พวกเขาเรียกตัวเองว่า “ชอบธรรมที่จะรุ่งโรจน์” ศักดิ์สิทธิ์-ซี-โอ-นิ- ทั้ง “คาร์-นา-วัล” เอง และพิธีกรรมนอกรีตและความชั่วร้าย- ข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับมันคือ ru-s ในวัดมีเสียงของ Eph-re-ma Si-ri-na และตามถนนก็มีคนนอกรีต ri-tu-al-kli-nas - กรีดร้องและร้องเสียงกรี๊ด cha-stush-ki ทำลายการได้ยินของ โบสถ์ของมนุษย์

ชีส sed-mi-tsa หรือ mas-le-ni-tsa?

“Cheese grey-tsa - ก่อนประตูและในตอนท้ายของวัน”

คริสตจักรอันรุ่งโรจน์ที่ถูกต้องมีเจ็ดครั้งสุดท้าย และ tsu (สัปดาห์) ก่อน Ve-li-kim po-st ชีส-rop ที่อย่างเคร่งครัด th (และ na-rod - mas-le-nit-tsey) ความหมายของเมล็ดพันธุ์นี้คือ บายสเตปากกานามเปลี่ยนจากชีวิตประจำวันไปสู่ ​​"การเคลื่อนไหว" ที่รวดเร็วซึ่งแน่นอนว่าสำหรับทุกคนก่อนคริสตชน - และกำหนดเพศอายุสถานะสุขภาพและโปรเฟสซีอายของเขา ในวันพุธและวันศุกร์ Divine Li-tur-gia จะไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ (นี่เป็นสัญญาณของความเศร้าโศกของ po-ka-yang) และการบริการของวงจรที่แน่นอน ตู้คอนเทนเนอร์ร่วมและ โพ-กะ-ยาง-หนูยู mo-lit-vu pre-do-no-go Eph-re-ma Si-ri-na เกือบจะสอดคล้องกับ veh-li-to-fast ทั้งหมดนี้สอดคล้องกับเซนต์ Ti-ho-na Za-Don-sko-go - "ตัวแทนที่สดใส" ที่ ทียา โป-สตา"!

แต่ผู้คน - ไม่เพียง แต่ "เรียบง่าย" และ "เน-โอ-รา-โซ-วัน-นี" (คำนี้เป็นเรื่องตลกแล้ว) - มันทำสิ่งนี้ "ออน-ชะ-โล-มิน-นิยะ และ โป-กะ-ยะ -niya” ค่อนข้างเป็นภาษาเหมือน - ใน hu-la-nyahs ที่มีเสียงดังและ za-ba-wahs ที่น่าสงสัย

หนึ่งใน pu-te-she-stven-kovs ต่างประเทศที่มาเยือนรัสเซียในศตวรรษที่ 17 Monsieur Auder-bon ด้วยความยินดี แต่-si-te-la แห่ง ci-vi-li-za-tion ตะวันตกของ con -sta-ti-ro-val (มีหลักฐานเพิ่มเติมมากมาย): “ ในเวลานี้ - ชาวรัสเซียเกือบจะยังคงตะกละและเมาอย่างต่อเนื่อง; พวกเขาอบ pash-te-you นั่นคือแพนเค้กและแพนเค้กที่ทำจากเนยและไข่เชิญแขกมาที่พวกเขาและดื่มโรงอาหารน้ำดื่มและน้ำดื่มจนกว่าคุณจะหมดสติ ในระหว่างการสังหารหมู่ทั้งหมด สิ่งที่คุณได้ยินก็คือมีคนถูกฆ่า มีคนถูกโยนลงไปในน้ำ...”


“การพิชิตเมืองที่เต็มไปด้วยหิมะ”
V. Su-ri-kov, 2434

เมื่อเวลาผ่านไปก็มีเพียงเล็กน้อยเท่านั้น เรามาจำ kar-ti-nu Va-si-lia Su-ri-ko-va “การยึดเมืองที่เต็มไปด้วยหิมะ” หรือภาพ Khre-sto-ma-tiy -การต่อสู้แบบ “ติดผนัง” ในภาพยนตร์เรื่อง “ ซี-บีร์-สกี ชิ-รยอล-นิก” คนที่มีจิตใจเรียบง่ายจำนวนมากมักถูกดึงดูดไปยังภาพกระเปาะในอดีตพร้อมกับของขวัญที่ไม่มีเหล็กเหมือน -ha-no-em และเชื่ออย่างจริงจังว่าทั้งหมดนี้คือ "su-gu-bo ในพระสิริที่ถูกต้อง"; ว่านี่คือวิธีที่ควรจะ "ไปลม" กับ Ve-li-to-the-stu: ดื่มจนถึงจุด ob-ra-zia เพื่อกลืน (ขออภัย - สำหรับผู้ที่เปิดใจ gla -goal!) แพนเค้กให้ได้มากที่สุดพยายามที่จะไม่ตายจาก za-ro-ta ki-shock (เกิดอะไรขึ้น- มันเกิดขึ้น) เขารู้วิธีหักจมูกของเพื่อนบ้านหรือกรามเคลื่อนแล้ว "k-ka -ya” - อบไอน้ำในโรงอาบน้ำที่สะอาด เพื่อล้างความมันที่ตกค้างออกจากตัวคุณ และด้วยความรู้สึกดี -sho is-pol-nen-no-go “ถูกต้อง-รุ่งโรจน์-แต่- ไปปฏิบัติหน้าที่” เพื่อโจมตีโคลนนิ่งของโลก

แน่นอนว่า นี่เป็นพิธีกรรมนอกศาสนาที่วุ่นวาย ในหลาย ๆ ด้าน การเกิดใหม่ของเดือนพฤษภาคมอยู่ภายใต้การดูแลของบ้านแห่งการกลับคืนสู่ "ประเพณีพื้นเมือง" เห็นได้ชัดว่ามีการดูหมิ่นมากมายที่จะล้างออกจากรัสเซียด้วยน้ำของ Dnieper ku-pe-li ฉันอยากจะมาจริงๆ ก่อนคริสต์ศักราช “น-ซิโอ-นาล-นิม อิซ-โต-คัม” ไม่น่าแปลกใจเลยที่ประเทศของเราซึ่งเป็นเวลาเก้าร้อยปีแล้วยังไม่สามารถสร้างองค์ประกอบของบรรทัดฐานใหม่ของศีลธรรมและวัฒนธรรมของชาวคริสเตียนได้ประสบผลที่ตามมาอย่างรุนแรงในศตวรรษที่ 20 นี่คือ "การพิพากษาครั้งสุดท้าย" โชคดีที่ยังไม่สิ้นสุด แต่สมเหตุสมผลไหมที่จะพยายามอดทนต่อพระเจ้าในระยะยาว? “การพิพากษาครั้งสุดท้าย” อีกครั้งสำหรับสังคมของเรา การนั่งอยู่บนถัง “po-ro-ho-voy (นิวเคลียร์และเทอร์โมนิวเคลียร์) -ke” อาจกลายเป็นเรื่องน่ากลัวในความหมายตามตัวอักษร (โดยไม่ต้องตรวจสอบ ka-you-check) และอื่นๆ . ทุกอย่างขึ้นอยู่กับความสามารถในการรู้ (นั่นคือในภาษาพระคัมภีร์ไบเบิล - "ความรู้ร่วม re-me-thread") และอย่างน้อย พยายามดำเนินชีวิตในแบบคริสเตียน น่าเสียดายที่แทนที่จะ “โกรธตัวเอง” ให้นึกถึงพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดที่ว่าพระบิดาแห่งสวรรค์พระองค์ทรงรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับเราแต่ละคน (แม้แต่เส้นผมบนศีรษะของเราก็ยังนับ!) และสิ่งที่ไม่มีพระองค์ ในป่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น - "เสียงคำราม" ของเราจำนวนมากมาจากจิตใจของพระเจ้าและตำหนิปัญหาทั้งหมดของเราด้วย su-po-stat ภายนอกต่างๆ (ชื่อของพวกเขาเป็นที่รู้จักกันดี) มีบางอย่างที่ต้องคิดที่นี่ โดยเฉพาะต่อหน้าผู้ยิ่งใหญ่

ยูริ รูบัน,
ปริญญาเอก คือ นา-อุค, แคนด์. bo-go-word-ผ่าน

แอปพลิเคชัน

นักบุญทิฆอนแห่งซะดอน (†1783) เกี่ยวกับมัส-เล-นี-เซ

“ชีส-นายา เกรย์-ทีซ่าอยู่ก่อนตีสองและที่ชาโลอะร้อย” และด้วยเหตุผลนี้ ลูกหลานที่แท้จริงของศาสนจักรจึงติดตามกลุ่มชีสเซดมิตสึเพื่อก้าวไปสู่ทุกสิ่งที่เข้าเมืองเพียงครั้งเดียว ในขณะเดียวกัน ชาวคริสเตียนก็ฟังเพลงอันไพเราะของ Ma-te-ri อันเป็นที่รักของพวกเขาไหม? เธออ้างว่าเจริญรุ่งเรืองมากขึ้นในทุกวันนี้ - และพวกเขาก็ทำตัวชั่วร้ายมากยิ่งขึ้น เธอต่อต้านการยึดไว้ - และพวกเขาก็ไม่สามารถยึดไว้ได้มากขึ้นอีก เธอสั่งให้ชำระร่างกายและวิญญาณ - และพวกมันก็ทำให้พวกมันเป็นมลทินมากยิ่งขึ้น เธอบอกให้เธอพูดถึงบาปของเธอเอง และพวกเขาก็เพิ่มบาปใหม่โดยไม่มีเหตุผลใดๆ เธอสร้างแรงบันดาลใจให้พระเจ้าพอพระทัย - และพวกเขาก็โกรธเคืองสิ่งเหนือสิ่งอื่นใดมากยิ่งขึ้น เธอกำลังจะอดอาหาร - และพวกเขาก็กินมากเกินไปและเมามากขึ้นอีก<…>การเฉลิมฉลอง mas-le-ni-tsy ของฉันเป็นเรื่องนอกรีต คนต่างศาสนามีเทพเจ้าเท็จ แบคคัส (รูปของการดื่มแบบไม่ต้องดื่ม) ซึ่งพวกเขากำหนดวันหยุดพิเศษ -du (นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกฉัน) วักฮานาลี) และการเฉลิมฉลองเหล่านี้เกี่ยวข้องกับข้อกำหนดและความน่ารังเกียจที่ไม่จำเป็นทุกประเภทหรือไม่ ดูสิ ชาวคริสต์ไม่เฉลิมฉลอง Mas-le-ni-tsu และยังมีวันหยุดหลายวันด้วยเหรอ?<…>และอาตมาจะกล่าวอีกครั้งว่า ใครก็ตามที่กระทำมัส-เล-นิ-สึมากเกินไป เขาจะกลายเป็นผู้ไม่เชื่อฟังพระศาสนจักรอย่างชัดเจน และเขาบอกว่าเขาไม่คู่ควรกับชื่อของเขา” (อ้างจาก: บุลกาคอฟ เอส.วี.หนังสือบนโต๊ะสำหรับนักบวช ม., 2536 ต. 1. หน้า 543-544)

สัปดาห์เตรียมการสุดท้ายคือ Oil Week, Cheese Week คุณสมบัติของการนมัสการความหมายและประวัติของสัปดาห์ Maslenitsa ประเพณีพื้นบ้านและประเพณี สิ่งที่ทำได้และไม่สามารถทำได้กับ Maslenitsa นิสัยการบริโภคอาหาร

ใน เข้าพรรษาในปี 2018 คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะเข้าสู่วันที่ 19 กุมภาพันธ์ วันที่ 12 กุมภาพันธ์ สัปดาห์ Maslenitsa ชีสและเนื้อ หรือที่รู้จักในชื่อ Maslenitsa เริ่มขึ้น ระยะเวลานี้สิ้นสุดในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย ตลอดทั้งสัปดาห์นี้ คุณสามารถกินอาหารประเภทนม ปลา และไข่ได้ แต่คุณไม่สามารถกินเนื้อสัตว์ในรูปแบบใดๆ ได้อีก ตามธรรมเนียมรัสเซียเก่า Maslenitsa อบแพนเค้กและมีความบันเทิงทุกประเภท

บทสวดของสัปดาห์เนยแข็งเตือนผู้ศรัทธาถึงการล่มสลายของอาดัมและเอวาซึ่งเกิดขึ้นจากการไม่ควบคุมสติ นอกจากนี้การถือศีลอดยังได้รับการยกย่องซึ่งช่วยรักษาผลไม้อีกด้วย การอ่านเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเตือนเราว่าเราต้องทำความดีและกลับใจจากบาปที่เราได้ทำไป ซึ่งเราจะต้องตอบในการพิพากษาครั้งสุดท้าย

เป็นที่ทราบกันว่าสัปดาห์ชีสเป็นสัปดาห์เตรียมการที่เก่าแก่ที่สุดก่อนเข้าพรรษา พระภิกษุชาวปาเลสไตน์มีประเพณีที่จะรวมตัวกันอยู่พักหนึ่งก่อนจะถอยกลับไปยังห้องขังในทะเลทรายเพื่อถือศีลอด ในเวลานี้ การอดอาหารอย่างเข้มงวดในวันพุธและวันศุกร์ถูกยกเลิกเพื่อสะสมกำลังก่อนที่จะละเว้นการรับประทานอาหารโดยนักพรต

Maslenitsa, Meat Week หรือ Cheese Week - จุดเด่นของสัปดาห์ ประเพณีพื้นบ้าน และประเพณี

สัปดาห์นี้คุณสามารถพบปะกัน สนุก สื่อสารกับคนที่คุณรัก และขอการให้อภัยด้วยความรัก แต่งานแต่งงานไม่ได้รับพรในเวลานี้ งานแต่งงานไม่ได้จัดขึ้นในช่วงเข้าพรรษาหรือในสัปดาห์ก่อนหน้าและสัปดาห์ต่อ ๆ ไป

Maslenitsa เป็นหนึ่งในวันหยุดสลาฟโบราณที่สำคัญที่สุด นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าบรรพบุรุษของเราแนบความหมายหลายประการเข้ากับวันหยุดนี้

  • ในสมัยโบราณ Maslenitsa ได้รับการเฉลิมฉลองในช่วงวันแห่งความสมดุลของฤดูใบไม้ผลิ และด้วยการเฉลิมฉลองที่มีเสียงดัง พวกเขาพยายามที่จะเปลี่ยนสมดุลไปสู่การสร้างความอบอุ่นในฤดูใบไม้ผลิขั้นสุดท้าย
  • Maslenitsa อีกประการหนึ่งคือการแสดงพิธีกรรมเพื่อเตรียมที่ดินสำหรับงานฤดูใบไม้ผลิในภาษาที่คุ้นเคยในสมัยนั้น
  • ความหมายที่สามของวันหยุดคือการสนับสนุนการให้กำเนิด ชาวสลาฟโปรโตรู้สึกว่าตัวเองเป็นโลกใบเดียวกับธรรมชาติที่อยู่รอบๆ และเชื่อมโยงการฟื้นฟูของโลกหลังจากการพักตัวในฤดูหนาวกับการกลับมาของเผ่าพันธุ์มนุษย์อีกครั้ง
  • องค์ประกอบอันศักดิ์สิทธิ์สุดท้ายของวันหยุดโบราณคือมัน บรรพบุรุษของเราเชื่อว่าบรรพบุรุษซึ่งมีร่างกายอยู่ในแผ่นดินอาจมีอิทธิพลต่อความอุดมสมบูรณ์ได้ ดังนั้นในเวลานี้ญาติผู้ล่วงลับจึงได้รับความเคารพนับถือเป็นพิเศษและมีงานศพมากมาย

ในความเป็นจริง Maslenitsa โบราณเป็นหนึ่งในความพยายามครั้งแรกของมนุษย์ที่จะเข้าใกล้ความลึกลับของชีวิตและความตายมากขึ้นเพื่อรับรู้ถึงพื้นที่โดยรอบทั้งหมดว่าเป็นการตายและการฟื้นคืนชีพที่ไม่มีที่สิ้นสุดความเหี่ยวเฉาและความเจริญรุ่งเรืองความมืดและแสงสว่าง ความเย็นและความอบอุ่น ความสามัคคี และการดิ้นรนของฝ่ายตรงข้าม

Maslenitsa, Meat Week หรือ Cheese Week - จุดเด่นของสัปดาห์ ประเพณีพื้นบ้าน และประเพณี

คริสตจักรไม่ได้รวมวันหยุด Maslenitsa ไว้ในปฏิทิน แต่อย่างใดได้รวมเข้ากับช่วงเวลาสำคัญ - การเตรียมเข้าพรรษาโดยค่อยๆแทนที่ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์โบราณด้วยเนื้อหาใหม่ สัปดาห์นี้เป็นสัปดาห์แห่งการพักผ่อน สนุกสนาน สื่อสารกับคนที่คุณรัก และรับประทานแพนเค้กเพื่อเสริมสร้างความแข็งแรงของร่างกายก่อนอดอาหารเป็นเวลานาน

เข้าพรรษาไม่เพียงแต่เป็นเวลาชำระล้างร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความทรงจำทางจิตวิญญาณด้วย เหตุการณ์สำคัญจากพระคัมภีร์และทำให้เนื้อของคุณเชื่อง เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะใช้เวลานี้อย่างสงบสุขกับตัวเองพระเจ้าและคนที่รักเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเฉลิมฉลองหลักของคริสเตียน - การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้าพระเยซูคริสต์หรืออีสเตอร์

การเตรียมตัวสำหรับเทศกาลอีสเตอร์

เข้าพรรษามีลักษณะเฉพาะหลายประการที่ช่วยให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์สามารถเตรียมตัวอย่างเหมาะสมสำหรับการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ระยะเวลาเตรียมการทั้งหมดคือ 70 วัน 3 สัปดาห์ (โดยมีเวลาเพียง 4 สัปดาห์) แต่ละสัปดาห์ (7 วัน) จะอุทิศให้กับหัวข้อที่แยกจากกัน และทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการระลึกถึงเรื่องราวของคนเก็บภาษีและฟาริสีเมื่อพวกเขาอธิษฐานในพระวิหาร ช่วงเตรียมการของสัปดาห์ไขมันดิบสิ้นสุดลง เมื่อคริสเตียนออร์โธดอกซ์เข้าใกล้ 40 วันแห่งการบำเพ็ญตบะเข้าพรรษาโดยสมบูรณ์

การปฏิเสธอาหารประเภทเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนมในช่วงเข้าพรรษาจะเป็นประโยชน์ต่อบุคคล

แต่ละสัปดาห์ในช่วงเข้าพรรษาและระหว่างการเตรียมการจะมีหัวข้อแยกต่างหากและมีบริการเฉพาะของตัวเอง ทุกวันอาทิตย์ในช่วงเวลานี้ (เช่นเดียวกับช่วงเข้าพรรษา) จะมีชื่อของตัวเองและกำหนดเส้นทางไว้ล่วงหน้า:

  1. เกี่ยวกับคนเก็บภาษีและฟาริสี
  2. เกี่ยวกับ บุตรสุรุ่ยสุร่าย.
  3. ไม่มีเนื้อสัตว์
  4. ชีสเค้ก.

ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งจำเป็นเพื่ออำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนแปลงของบุคคลจากวิถีชีวิตที่คุ้นเคยไปสู่วิถีชีวิตที่นักพรตและรุนแรงอย่างยิ่ง คริสตจักรใช้ขั้นตอนนี้ในการเตรียมและดำเนินการเข้าพรรษามานานกว่า 16 ศตวรรษ

คำอธิบายของสัปดาห์เนื้อ

Meat Week เป็นสัปดาห์ที่สามของการเตรียมการสำหรับการอดอาหารโดยทั่วไป และทำให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ละทิ้งผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ ทำให้ง่ายขึ้น ในวันพุธและวันศุกร์ผู้คนควรเลิกกินผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์นั่นคือเริ่มอดอาหารเพื่อให้การเลิกบุหรี่ต่อไปประสบความสำเร็จ คำว่า "เนื้อเปล่า" นั้นหมายถึงการขาดแคลนเนื้อสัตว์ การแปลจากภาษาละตินแปลว่า "เนื้ออำลา" ซึ่งหมายถึงทั้งสัปดาห์ นี้ วันสุดท้ายก่อนเข้าพรรษาที่กำลังจะมาถึงในระหว่างนั้นคุณยังสามารถกินเนื้อสัตว์ได้

สัปดาห์เนื้อเป็นหนึ่งในสี่สัปดาห์ของการเตรียมตัวเข้าพรรษา

ก่อนหน้านี้ใน Rus' ในช่วงสัปดาห์นี้เป็นเรื่องปกติที่จะจัดงานรื่นเริงและงานรื่นเริงเพื่อที่จะพูดเป็นทางเลือกสุดท้ายก่อนที่นักพรตจะละเว้นจากเนื้อสัตว์สารพัดและความสนุกสนาน ในช่วงเวลานี้ เทศกาลงานแต่งงานและงานแสดงสินค้าทั้งหมดสิ้นสุดลง ผู้คนต่างเตรียมพร้อมที่จะระลึกถึงความหลงใหลในพระคริสต์ ในอีก 7 วันข้างหน้า จะมีการเฉลิมฉลอง Maslenitsa ก่อนที่จะเลิกใช้ผลิตภัณฑ์จากนม ดังนั้นการเตรียมพร้อมสำหรับผลิตภัณฑ์จึงเริ่มต้นขึ้นในช่วงสัปดาห์ปลอดเนื้อสัตว์ ก่อนหน้านี้ ผู้คนสามารถจัดงานฉลองเล็กๆ น้อยๆ และงานคาร์นิวัล โดยพยายามกินเนื้อสัตว์ให้เพียงพอก่อนที่จะเลิกกินโดยสิ้นเชิง

ในวันอังคาร พระสงฆ์แนะนำให้คิดถึงอาหารสำหรับวันพุธ ซึ่งคุณไม่สามารถรับประทานผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ได้อีกต่อไป ควรทำเช่นเดียวกันในวันพฤหัสบดี เนื่องจากวันศุกร์เป็นวันอดอาหารเช่นกัน ทุกวันนี้คุณยังสามารถรับประทานผลิตภัณฑ์จากนมและทดแทนเนื้อสัตว์ได้ การปฏิเสธนมและอนุพันธ์ของมันจะเกิดขึ้นในอีก 7 วันข้างหน้าในช่วงสัปดาห์ชีส

บริการแบบคริสเตียน

สัปดาห์เนื้อเริ่มต้นในวันอาทิตย์ ซึ่งเป็นที่จดจำเรื่องราวของบุตรสุรุ่ยสุร่าย ตลอดทั้งสัปดาห์ พวกเขาระลึกถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายที่จะมาถึงในพิธีสวด หลังจากการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ ในพิธีสวดในวันธรรมดา นักบวชจะอ่านข้อจากข่าวประเสริฐซึ่งพระคริสต์เองก็ตรัสเกี่ยวกับการพิพากษาในอนาคต

บันทึก! สัปดาห์นั้นผ่านไปอย่างอิสระ - แนะนำให้ชาวออร์โธดอกซ์เข้าร่วมพิธีเป็นประจำรวมถึงอ่านกฎการอธิษฐานทั้งเช้าและเย็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งให้ความสนใจกับข้อที่อ่านในพิธีสวดเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย

สัปดาห์กินเนื้อจะสิ้นสุดด้วยวันเสาร์ของพ่อแม่ ซึ่งชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนจะมารวมตัวกันที่สุสานที่หลุมศพของพ่อแม่และญาติๆ เพื่อรำลึกถึงพวกเขา สิ่งนี้ทำในบริบทของทั้งสัปดาห์ ซึ่งเป็นระหว่างที่ระลึกถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายและการฟื้นคืนชีพในอนาคตของคนตายทั้งหมด

สัปดาห์การกินเนื้อสัตว์ (วันอาทิตย์) จัดขึ้นเพื่อเตือนใจถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายและการพิพากษาครั้งสุดท้ายของคนเป็นและคนตาย

เพื่อรำลึกถึงพ่อแม่และผู้เสียชีวิตที่รัก จึงจัดให้มีพิธีรำลึกและสวดมนต์

ในวันอาทิตย์ จะมีการจัด Great Meat Empty ซึ่งเป็นเทศกาลแห่งเนื้อสัตว์ก่อนที่จะละทิ้งไปโดยสิ้นเชิง โดยปกติจะเป็นงานเฉลิมฉลอง งานแสดงสินค้าพื้นบ้าน วันหยุด และเนื้อสัตว์จำนวนมากที่ย่าง อบ และรับประทานใน ปริมาณมาก,รับประทานเพื่อใช้ในอนาคต

สำคัญ! นี่เป็นวันสุดท้ายก่อนที่จะถึง 47 วันที่คุณไม่สามารถกินเนื้อสัตว์ได้

จนถึงขณะนี้ นักบวชแนะนำให้คิดถึงการรับประทานอาหารของคุณสำหรับเดือนหน้า โดยคำนึงถึงความจำเป็นในการทานอาหารแบบไม่ติดมัน เป็นสิ่งสำคัญเท่าเทียมกันในการเตรียมจิตใจสำหรับการปฏิเสธกิจกรรมบันเทิงและวันหยุดทั้งหมดในอนาคต

สำคัญ! เดือนนี้ก่อนวันอีสเตอร์คุณควรใช้เวลาในการเตรียมจิตวิญญาณและร่างกายของคุณสำหรับการเฉลิมฉลองครั้งยิ่งใหญ่ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ผู้ทรงช่วยชีวิตคนบาปทุกคนด้วยการสิ้นพระชนม์ของพระองค์

การปฏิเสธจากเนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนมที่อร่อย การปฏิเสธจากงานอดิเรกที่สนุกสนาน จากความสุขใด ๆ จะเป็นประโยชน์แก่บุคคลที่ใช้เวลาทั้งชีวิตด้วยความพอใจในเนื้อหนังของเขา นี่เป็นช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมที่ช่วยให้คุณตระหนักว่าวิญญาณของบุคคลนั้นสำคัญกว่าและควรได้รับความสนใจอย่างต่อเนื่องโดยให้อาหารฝ่ายวิญญาณด้วย

สัปดาห์เนื้อ