Menü
Ingyen
Bejegyzés
itthon  /  Nissan/ Athos szent hegyi kolostor Stavronikita. Stavronikita kolostor

Athos szent hegyi kolostor Stavronikita. Stavronikita kolostor

Kolostor Stavronikita(görögül: „Ιερά Μονή Σταυρονικήτα”), 15 diptichonban Athos kolostorok, amelyet Csodatevő Szent Miklósnak szenteltek. Az Athos-hegy északkeleti oldalán található, egy sziklán a tengerpart közelében.

A kolostor jelenlegi neve az egyik athonita hagyomány szerint két szerzetes - Stavros (Σταύρος) és Nikitas (Νικήτας) - nevének egyesítésének eredményeként keletkezett. A kolostor építésének megkezdése előtt két cellában laktak ezeken a helyeken. Egy másik hagyomány a kolostor alapítójának Nikephoros Stavronikitat, Cimiskes János császár katonai vezetőjét tekinti, aki nevét a kolostorra hagyta. Létezik egy harmadik változat is, amely szerint a kolostort Patrik Nikita építtette, aki szeptember 15-én ünnepelte névnapját. A Drága Kereszt felmagasztalását követő napon (szeptember 14.): a „kereszt” szó (σταυρός) és a ktitor nevének egyesítésének eredményeként keletkezett a kolostor neve.

A kolostor alapítása elveszett számos hagyomány üzenetében. Nikephoros főpap (1012) dokumentumából azonban kiderül, hogy a 11. század elejétől létezett egy ősi kolostor ezzel a névvel. Ezt és három másik dokumentumot „Nicephorus, Stravonikita szerzetese” írta alá. Xiropotámiai Pál enklitikus levelét (1016) ugyanaz a személy írja alá, de „Stavronikita” szerzetesként – ez a lehetőség a mai napig érvényesült. Ezek és az azt követő írásos bizonyítékok megerősítik azt az álláspontot, amely szerint a Sztavronikitszkij kolostor a sok athoni kolostor közé tartozott. Már az Athos-hegyi szervezett szerzetesi élet első éveiben alapították őket.

Fő katedrális templom A Szent Miklósnak szentelt kolostor a legkisebb athoni kolostorok katedrálisai közül. A 16. század közepén épült egy korábbi Szűz Mária-székesegyház helyén. A székesegyház a kolostor udvarától keletre található. Nagyon értékes a krétai iskola freskói, a szerző a híres krétai Theophanes festő és fia, Simeon (1546).

Stavronikita területén öt paraklis van: Keresztelő János, Igaz Anna, Arkangyalok, az ikon tiszteletére Isten Anyja„Életadó Forrás”, mártír. Eleutheria.

Sztavronikitszkij A kolostor birtokában van még 33 kaliva Kapsala községben és 4 cella Kareiban.

A kolostor katedrálisában (jobb oldali proskynimben) található egy híres csodás ikon "Stridas"– mozaikkép Csodatevő Szent Miklós. Az ikon felfedezéséhez legenda kapcsolódik. A 16. században egy halász a tengerből fogta ki a képet, valószínűleg a 9. században az ikonoklasztok dobták ki. Az ikon több mint 700 évig vízben feküdt, de tökéletesen megőrizték. A szent arcán kagyló volt, amikor elválasztották, fekély maradt ezen a helyen, mint a testen. A kagylóból edényt készítettek az Istenszülő prosphorának és egy panágiának, amelyet a forradalom alatt elveszett, Összrusz Job pátriárkájának adtak ajándékba. A bal oldali proskynimben Keresztelő János (a kolostor második patrónusa) ikonja látható, akinek a legenda szerint a templomot szentelték.

Szentélyek: A zarándokok tisztelhetnek egy darabot Szentpétervár ereklyéiből. Csodatevő Miklós, mirha Szent Miklóstól, Keresztelő János első vértanú ereklyéinek részei. archidiakus. Stefana, igaz. Anna, St. Pókák, mártírok, áldozatok Nicomédiában, St. Milánói Ambrus, Nagy Bazil, Aranyszájú János és Gergely teológus, mártír. Artemy és Panteleimon, Sts. bessrr. Cosmas és Damian, mchch. Karpa, ep. Thiatira, Papila diakónus, mártír. Eleutherius és Tryphon, mc. Paraskeva, St. Theodore Stratilates és rész Életet adó kereszt.

Zarándoklat Athosba - Sztavronikitszkij kolostor
A Szent-hegyi Stavronikita kolostor meglátogatásához a zarándoknak engedélyt, vízumot kell beszereznie az Athos-hegy bejárata- ún diamonitirion, melyet szolgáltatásunk igénybevételével előre kell megrendelni.
« GENICO» Diamonitirion (általános engedély 20 kolostorra) - jogot ad a bentmaradásra éjszakára bármelyik kolostorban Holy Mountain (a rendelkezésre állás függvényében). Segítünk a kolostorban való szállás megszervezésében, ill foglalj szállást.
Azok a zarándokok, akik meg akarják látogatni Athos kolostorait, amelyek a keleti parton találhatók (m. Hilandar - m. Esphigmen - m. Vatopedi - m. Pantokrator - m. Stavronikita - m. Iveron - m. Karakal - Morfonou), mehetnek motorcsónakkal Ierissos faluból. Ebben az esetben a motorcsónakon előre le kell foglalni a helyeket, és értesíteni kell szervizünket, és Ierissosban a hajóra való felszálláskor ügyelni kell arra, hogy a kompkapitánytól kapjon diamotiriót.
Zarándokok tud eljutni a Stavronikitsky kolostorba a)komppal Ierissos faluból; b) kisbusszal Kareyából (Athos közigazgatási fővárosa); c) gyalog Kareya 1 óra 10 perc sétára, vagy a Pantokrator metróállomás 1 óra séta.

  • Postacím, index – 63086 Caries Holy Mount Athos
  • A kolostor telefonszáma - (+30) 23770 23255
  • Fax -
  • Hívóközpont -
  • A kolostor képviselete Karyesben (Athos fővárosa) - (+30) 23770 23270
  • A szaloniki kolostor képviselete - (+30) 2310 235826
  • Fax -
  • Védnöki lakoma – Myrai Csodatevő Szent Miklós
  • Alapítás ideje: 10. század
  • Hierarchikus hely – 15/20
  • Az athoszi parlament által kezelt kolostorok Vatopedi, Kutlumush, Karakal és Stavronikita.
  • A kolostor cenobitikus szerkezete 1968 óta, Athenagoras pátriárka áldása Α′
  • Hegumen – Tikhon szent archimandrita (1990)
  • A szerzetesek száma – 35 kolostor, 13 kelliot
  • A kolostorhoz tartozó cellák és kathismák (remetetelepülések) - Cells, Kathismas.

Történelem és modernitás

A Stavronikita kolostor (görögül: Μονή Σταυρονικήτα) az Athos-kolostorok egyike, a 15. helyet foglalja el a szvjatogorszki hierarchiában. Az Athos-félsziget keleti részén található; században alapították.

A kolostor nevét arról a legendáról kapta, hogy a helyén egykor a kereszteket készítő Nikita remete lakott (Stavronikita jelentése: „Nikita keresztje”). Az eredeti kolostort Keresztelő Jánosnak szentelték, de a keresztes hadjáratok során teljesen elpusztult. A modern kolostort I. Jeremiás konstantinápolyi pátriárka alapította. Köszönhetően annak, hogy helyén találták meg a XIII-XIV. századi Szent Miklós csodatevő ikonját. A katedrális templomát ennek a szentnek a nevében szentelték fel.

A kolostor kis méretű, magas tornyú kőerődfal veszi körül, a falakat a kolostor cellaépületei teszik teljessé. Ma 30 szerzetes él a kolostorban.

bizánci időszak

A kolostort a 11. század elején alapították, és alapítójáról kapta a nevét. Figyelemre méltó, hogy a 12. századi dokumentumok nem tesznek említést erről a kolostorról. Miután kiürült, Stavronikita a főpap vezetésébe került cellaként, majd Kutlumush főpapnak adták, azzal a feltétellel, hogy helyreállítja a kolostort. Stavronikitát már 1313-ban önálló kolostorként említik a dokumentumok, de hamarosan ez a függetlenség ismét elveszett, mivel a kolostort Philotheushoz helyezték át.

török ​​uralom

1535-ben Sztavronikitas celláját Philotheus vásárolta meg a kolostortól, aki Athoshoz érkezett, Gergely, a thesprotiai (Epirus) Giromeriou kolostor apátja. Gregorynak annyira tetszett ez a hely, hogy 4000 accsot fizetett.

Gergely célja az volt, hogy helyreállítsa Stavronikita-t és visszaállítsa kolostor státuszába. 1536-ban Gergelynek nemcsak néhány épületet sikerült helyreállítania, hanem a pátriárkától, akivel baráti viszonyban volt, külön rendeletet is kapott, amely kimondta, hogy Sztavronikita patriarchális, sztauropegikus kolostor. Gergely halála után és egy hatalmas tűzvész következtében a kolostor ismét hanyatlásnak indult. Mivel a Szenthegy országgyűlése érdekelt volt abban, hogy ezen a helyen kolostor álljon, ami a kedvező fekvésének köszönhetően lehetővé tette a kalózhajók nyomon követését, a parlament felkérte a pátriárkát, hogy vegye át személyesen a kolostor helyreállítását. 1540-től újra megindult a kolostor helyreállítási munkája Sztavronikitában. Stavronikita új főtemplomát Szent Miklósnak szentelték, akit a pátriárka különösen tisztelt. A pátriárka különleges kegyelmének megnyilvánulása az volt, hogy a Kassandra-félszigeten áthelyeztek egy telket Sztavronikitára. Az 1808-as népszámlálás 48 szerzetesét sorolja fel a sztavronikitai kolostorban, akik közül 25 a falai között élt.

A mi napjaink

Az Iveron kolostortól északnyugatra Ierissos felé tartó utazóknak egy óra séta szükséges a Stavronikita kolostorhoz. Ez a kolostor messziről látható, hiszen magas tornyával együtt a tenger fölé emelkedik. A kolostor területét sziklás természeti táj határolja, aminek következtében ez a kolostor a legkisebb a Szent-hegyen.

A kolostor fő temploma, egyben a legkisebb az Athos-hegyen, a szűk központi udvar keleti részén található. 1536-ban épült a kolostor helyreállítása során a régi kolostortemplom helyén, de míg az előző templomot Istenszülő tiszteletére, addig az új templomot Szent Miklós tiszteletére szentelték fel. Kivéve a kicsiket javítási munkálatokés a narthex kiterjesztései, a templom eredeti formájában a mai napig megőrződött. A templom kis mérete nem tette lehetővé, hogy kövesse a Szent-hegyi főtemplom kialakult típusát. Így ebben a templomban nincsenek fülkék vagy kápolnák; 1546-ban festette a Kréta szigetéről származó Theophanes és fia, Simeon. A faragott fából készült ikonosztázt a keltezésű felirat szerint 1743-ban készítették. A főtemplomban található a csodálatos Szent Miklós ikon is.

A kolostor területén 4 kápolna található, amelyek közül az egyik Keresztelő János tiszteletére van felszentelve, és csodálatos freskókkal díszített. A kolostor területe mögött további két kápolna található. A központi udvar kis területe miatt nincs font és refektórium, amelyek a galéria déli részének legfelső emeletén találhatók.

Stavronikita a kolostortól délre található Kapsala település mintegy 34 kaliváját foglalja magában, egy órás sétára. 11 cella is a kolostor alá tartozik. A két karyesi cella egyike képviseleti irodaként működik.

Útmutató a kolostorhoz

A kolostor mólóját különösen festőinek tartják. Itt kétszintes épület épült, a földszinten egy műhellyel. A kolostorházhoz vezető úttól balra és jobbra 2 kőépület, további 2 műhely, ill. A kolostorhoz vezető ösvényen felkapaszkodva a zarándok áthalad a Szent Demetrius tiszteletére szentelt temetőtemplomon. A közelmúltban ebben a templomban a régi előcsarnokot egy új, tágasabbra cserélték. A templom területének kerítésében ma a régi tornác két oszlopa látható. Magában a templomban 1798-ból származó freskók láthatók, amelyeket a Mytilene szigetéről származó Progumen Dionysius költségén készítettek. A templom alatt osszárium található.

A kolostor bejárata a déli szárnyban található. A bejárat előtt megállva megcsodálhatjuk az Égei-tengerre nyíló csodálatos kilátást, valamint a kolostor megerősített falait és a kővízvezetéket.

A kolostor főtemploma az egyetlen a Szent-hegyen, amely nem az itt kialakult építészeti típusnak megfelelően épült. A korlátozott terület miatt az oltár oldalain nincsenek további helyiségek. A templomot és az előcsarnokot Krétai Theophanes csodálatos freskói festették.

A narthex bejáratától jobbra Lukács szent vértanú, Mytilene szigetéről. A főtemplom verandán keresztüli bejárata fölött Krisztust ábrázolják Istenszülő és Szent Miklós között. 2 látható a bal és a jobb oldalon ökumenikus zsinat. A templom nyugati falának tetején Jézus képe látható az Alvó Szem ritka jelenetében. A szomszédos falon I. Jeremiás pátriárka ktitorként (a kolostor alapítójaként) van ábrázolva, aki a kolostor makettjét tartja a kezében. Érdemes odafigyelni Jeruzsálem bejáratának jelenetére is, ahol Krisztust ábrázolják Jeruzsálem felé a jobb oldalról. Különösen érdekesek a gyerekek figurái, akik fokozatosan levetik ruháikat, hogy a Megváltó lába alá fektessék. Pantokrátor Krisztust angyalképek veszik körül. Itt érdemes odafigyelni az angyalra, akit elölről, a Mindenható bal vállának magasságában ábrázolnak, és felemeli a kezét.

A bal és jobb oldali oszlopokon Isten Anyja és Krisztus ikonjai láthatók, amelyek valószínűleg a Mindenszentek cellájából származnak (a karyesi kolostor képviselője). A jobb oldali keleti oszlopban található a proskynitárium. Ez egy mozaik ikon, amely a kolostor halászainak hálójába került. A szent homlokát ábrázoló helyen osztrigahéjat találtak az ikonhoz rögzítve. A legenda szerint amikor a kagylót leválasztották az ikonról, egy seb jelent meg a homlokon, amelyből vér folyt. A kagylót különleges ezüst keretben őrzik, amelyen szláv nyelvű felirat található, amely a Méltán van himnusz versszakait meséli újra.

A keleti oszlopnál Keresztelő János, a szerzetesi hadsereg vezetőjének ikonja látható.

A főtemplom ikonosztáza szokatlanul magas, fából készült, aranyozott, 1743-ban épült. Itt láthatók a 12 ünnep híres ikonjai és a krétai Theophan keresztre feszítése, amely nyilvánvalóan korábban az előző ikonosztázt díszítette.

A templomban félhomály van, aminek érzetét a padlóban lévő márványberakások és a mindenhol álló gyertyatartók fokozzák.

A harangtorony a délkeleti szárnyban, a bejárattól jobbra található. A korlátozott terület miatt a kolostornak nincs betűkészlete. A kolostor területén 5 kápolna található:

  • az 1667-es Szent Arkangyaloké, a déli szárnyban;
  • Az Istenanya vagy az 1840-es Életadó tavasz, a délkeleti szárnyban, ahol Platytera Istenszülő figyelemre méltó ikonját őrzik;
  • St. Eleftherius 1840, a délkeleti szárnyban, a refektórium legfelső emeletén;
  • Tiszteletreméltó Keresztelő János 1546, a refektóriumtól jobbra, a délkeleti sarok felé, olyan freskókkal, amelyeket magának Theophanes kezének tulajdonítanak;
  • Az 1546 és 1607 között épült torony negyedik emeletén található a Szent Anna.

A kolostor falain kívül, 10 percnyi sétára, északnyugaton található az 1785-ben épült Szent Mártírok kápolna. Korábban hesychastiriumként használt sejtek is voltak.

A kolostor udvara a legkisebb az egész Athos-hegyen. A fő templom a keleti részén található. Az udvar tényleges hiányát kompenzálja a bejárat előtti tér, ahol egy vízvezeték tározóval, előttük pedig a kolostor kertjei találhatók.

A refektórium a délkeleti szárny első emeletén található. Az épület kapcsolódik a Tiszteletreméltó Keresztelő János kápolnához. A bejárat felett 1744-ből származó emlékfelirat látható. A kagyló és a déli fal freskói Feofan művész munkái.

A toronyban található a sekrestye, ahol pompás edényeket, arannyal hímzett ruhákat, kereszteket, csodálatos famunkákat és egyéb kincseket őriznek. Különösen figyelemre méltóak a hordozható ikonok: Szent Miklós, Szent János teológus, Szent Péter és Pál, 3 hierarcha, Szent András és Márk, Szűz Mária Angyali üdvözlete, Illés próféta és mások.

A könyvtár az északi szárny alsó szintjén található. Itt 169 görög kódexet tárolnak teológiai, zenei szövegekkel, valamint liturgiával.

A torony a főbejárat oldalán, a déli szárny közepén található. Ez egy téglalap alakú, 25 m magas építmény az itt végzett javítások után a sekrestyét az ikonok tárolásával együtt a toronyba helyezték át.

Ereklyék részecskéi

A szentek ereklyéinek részecskéi, Igaz Anna (anya Istennek szent anyja), Keresztelő János, a Nicomedia Mártírok egy része (20 000 mártírhalált), a Szent Mártírok Pókasz és Charalampiosz, a Mártírok Tryphon, Christopher, Joasaph, India Királya, a Nagy Mártírok Panteleimon és Artemios, a Szent Szűz Paraszkeva, az Új Luke és Arsenios Capodocia mártírok.

Stavronikita kolostor

A Stavronikita kolostor a tizenötödik helyet foglalja el az Athos kolostorok hierarchiájában. A kolostor a félsziget északkeleti részén, az Iversky és a Pantokrator kolostorok között található, mintegy öt kilométerre Athos Karei fővárosától. A Stavronikita kőtömegként emelkedik egy kis sziklás fok szélén, és nagyon messziről látható a tengerből. Ez a legszerényebb méretű kolostor a Szent-hegyen.

Különféle legendák kötődnek a kolostor eredetéhez, és egyiket sem tartják vitathatatlannak. A történészek csak abban egyetértenek, hogy a legrégibb időktől fogva volt itt egy cella. Egyes kutatók szerint a kolostor alapítói két szerzetes - Stavros és Nikita szerzetesek voltak, akik ezeken a helyeken éltek. Mások úgy vélik, hogy a kolostort Tzimiskes János udvari császár - Nikifor Stavronikita - munkái hozták létre. A harmadik legenda Nikita szerzetesről szól, akinek a foglalkozása a fakeresztek készítése volt. A „stavronikita” szó két részből áll: „kereszt” (görögül stavros) és az ortodox Nikita név.

Nikephoros főpap 1012-ben aláírt rendeletéből kitűnik, hogy ez a kezdetben Keresztelő Szent János, majd a Legszentebb Theotokos tiszteletére felszentelt kolostor ekkorra már kolostorként létezett, saját oklevéllel, hagyományok.

Az 1214–1261-es latin megszállás és a számtalan kalóztámadás után a kolostor egy ideig üresen állt.

A 13. században a Stavronikita kolostor a Kutlumush kolostornak volt alárendelve, ahonnan a 16. században a Philotheus kolostorhoz került. 1533-ban a thesprotiai heromeriánus kolostor apátja, Gergely megvásárolta Sztavronikitát Philotheustól, és hozzálátott annak újjáélesztéséhez. Gergely alatt Stavronikita ismét kolostor státuszt kapott. Gergely és I. Jeremiás konstantinápolyi pátriárka szorgalmasan dolgozott, bővítették és helyreállították a romos épületeket. A 13–7. században a helyén talált Csodaműves Szent Miklós ikonnak köszönhetően a székesegyházat ennek a szentnek a nevében szentelték fel.

1541-ben Jeremiás konstantinápolyi pátriárka jelentős anyagi segítséget nyújtott a kolostornak a helyreállításhoz. Sztavronikitának adott tanyát Kassandrában és Lemnos szigetén. A kolostor ismét visszatért a közösségi alapokmányhoz. A katedrális építése öt év alatt, 1546-ban fejeződött be, amikor a krétai iskola híres képviselője, Theophanes és fia, Simeon freskókkal díszítették.

A testvérek segítségükért megköszönve a pátriárkát ábrázolták a székesegyház nyugati falán. A freskón az általa épített Szent Miklós-székesegyház kis másolatával van ábrázolva.

A következő években a kolostor leégett és többször helyreállították. 1607-ben tűz ütött ki Sztavronikitán, amely szinte mindent elpusztított - az archívumnak csak egy része maradt fenn. E katasztrófa után a kolostor különlegessé vált. A 18. században Alexander Ghica moldovai uralkodó a bukaresti Szent Apostolok kolostorát adta a kolostornak. A kolostor 1741-ben, 1864-ben, 1874-ben ismét leégett.

Ezt követően a kolostor a görög felszabadító felkelés idején sem kerülte el az elhagyatottságot.

Az utolsó, 1879-es tűzvész volt a legpusztítóbb. A többi kolostorhoz hasonlóan Sztavronikitát is tönkretették a törökök által a kolostorra kirótt túlzott adók. Adósságát a Vatopedi kolostor apátja, Theophilos emberfeletti erőfeszítések eredményeként fizette ki.

A helyzetet bonyolította az Athos-hegyen kívüli kolostori ingatlanok elkobzása ben késő XIX- 20. század eleje.

1967-re már csak négy szerzetes maradt Sztavronikitában, de 1968-ban a kolostor fiatal és tanult szerzetestestvérekkel bővült, és kollégiummá alakult. Ezek után felkérték az apát, hogy sürgősen foglalja el Iviront, amely ekkor váratlanul megüresedett. Az apát kiválasztotta a legjobbakat a testvérek közül, és megalakította Iviron új testvériségét.

A kolostor fő székesegyházát Szent Miklós Csodaműves tiszteletére nevezték el, és a kolostortemplomok közül a legkisebb, akárcsak maga Stavronikita – a legkisebb az összes kolostor közül. Ezt a székesegyházat a 16. században építették azon a helyen, ahol korábban a Boldogságos Szűz Mária tiszteletére szolgáló templom állt. A kolostor székesegyházát Krétai Theophan freskói díszítik (az ő munkáinak freskóit is őrzik a refektórium).

Stavronikita területén öt paraklis található: Keresztelő János, Igaz Anna,

Arkangyalok, az Istenszülő „Életadó Forrás” ikonja, Eleutherius mártír tiszteletére.

Stavronikitának számos más kis temploma és kápolnája, valamint Kapsala falujában harminchárom kaliva található.

A kolostort magas tornyú kőerődfal veszi körül, a falakat a kolostor cellaépületei teszik teljessé.

A kolostor bejáratától balra egy vízellátó rendszer és nyitott tartályok találhatók a víz tárolására. 1679 és 1688 között épültek Kantakouzin Serban magyar uralkodó adományaiból.

A Stavronikita kolostor fő szentélye Szent Miklós csodálatos mozaik ikonja. 1545-ben, amikor Gergely apát helyreállította a kolostort, egy halász hálóval elkapta ezt az ikont, amelyhez egy nagy osztrigahéj nőtt. Emiatt az ikon az Osztriga Szent Miklós (Stridis) nevet kapta. A Szent Miklósról szóló legendának több változata is van. Az egyik változat szerint ezt az ikont a kilencedik században ikonoklasztok dobták a tengerbe, és csodával határos módon több mint hétszáz évig sértetlenül feküdt ott. Egy másik változat szerint ezt az ikont kalózok vitték el egy rajtaütés során, de a kolostor közelében viharba kerültek és megfulladtak.

II. Jeremiás pátriárka elrendelte, hogy egy csészealjat készítsenek egy gyöngyház kagyló szárnyaiból, amely az Istenszülő prosphora egy részének az ikonjára volt rögzítve, a másikból pedig egy értékes panágiát, amellyel később megáldotta a moszkvai pátriárkát. Munka.

A kolostor szentélyei között szerepel még: az Úr életadó keresztjének egy része, Keresztelő János ereklyéinek részecskéi, István első vértanú főesperes, Igaz Anna, Csodatévő Szent Miklós, Szent Pókasz, ben szenvedett vértanúk. Nicomedia; Milánói Ambrus, Nagy Bazil, Krizosztom János és Gergely teológus szentek; Artemy és Panteleimon nagy mártírok, Cosmas és Damian szent zsoldosok, Carp vértanúk, Thiatira püspöke, Papila diakónus, Eleutherius és Tryphon mártírok, Paraskeva mártír, Szent Theodore Stratilates, 40 Sebaste vértanú; Szent Joászf, India hercege, valamint Thessalonikai Szent Demetrius mirhája és Csodatévő Szent Miklós olaja.

A Stavronikita kolostor könyvtárában található a Zsoltár, amely állítólag Aranyszájú Szent János tulajdona volt.

Ma 30 szerzetes él a kolostorban.

A Szent Anna könyvből szerző Filimonova L.V.

Grace Kelly könyvéből. Monacói hercegnő szerző Mishanenkova Jekaterina Aleksandrovna

5. Kolostor Nem vagyok extrovertált, de nem is bánok rosszul az emberekkel. Nem jellemez a fokozott emocionalitás és a túlzott társaságiság, de nem szívesen olvasom magamról, hogy érzéketlen és társaságtalan vagyok. Nem tartom magam annak. 1934 őszén a szülők

A „Varázslatos helyek, ahol a lelkemmel élek...” című könyvből [Puskin-kertek és parkok] szerző Egorova Elena Nikolaevna

Szvjatogorszki kolostor A szél egyre nyugodtabban lélegzik. A májusi éjszaka fényes. A hold a harangtorony fölé emelkedett, és a kupolákba néz. A Szent-hegységben található kolostor cseresznyevirágokban van eltemetve. Az éjféli imák hangja hallatszik. A visszhangjuk más világokban van. A Tejút végigfut a költő sírján. A hullámokban

Paisiy Svyatogorets elder: Pilgrims bizonyságtételei című könyvből szerző Zournatzoglu Nikolaos

Az Athos és szentélyei című könyvből szerző Markova Anna A.

Vatopedi kolostor A Vatopedi kolostor a második legtiszteltebb kolostor a Lavra után Szent Atanáz a szvjatogorszki kolostorok hierarchiájában. Ez a kolostor az egyik legősibb, leggazdagabb és legkiterjedtebb kolostor a Szent-hegyen. közötti félsziget keleti partján található

A Puskin nekropolisza című könyvből szerző Geicsenko Szemjon Sztyepanovics

Iversky-kolostor Az Iverszkij-kolostor, más néven Iviron, a harmadik helyet foglalja el a Szvjatogorszki hierarchiában. Ez a kolostor másfél órás sétára található Karytól. A kolostor egy kis gyönyörű öbölben áll, kilátással a tengerre, nem messze a kolostortól a tengerparton

A szerző könyvéből

Kostamonit kolostor A Kostamonit kolostor a szvjatogorszki kolostori hierarchia utolsó, huszadik helyét foglalja el. De ez a körülmény semmiképpen nem von le a valóban kicsiny kolostor méltóságából. A délnyugati lejtőn az erdőben található a Kostamonit kolostor

A szerző könyvéből

Danilov-kolostor Mondom: repülnek az évek, és bármennyire is látnak itt minket, mindannyian leszállunk az örök boltozatok alá - És már közel van valakinek az órája. A. S. Puskin A Danilov-kolostor Moszkva déli részén, a Danilovskaya tér (Serpukhov Outpost Square) területén található. 1282-ben alapították

A szerző könyvéből

Novospassky kolostor És a sírok szomorúsága tiszta és közel áll hozzám, és hallgatom a családom legendáit. I. Bunin Ez a kolostor 1490–1491 óta áll a Vaszilcev tábor helyén, a Moszkva folyó bal partján, a jelenlegi Novopasszkij híd közelében. Menjen az állomáshoz legközelebbi kolostorba

A szerző könyvéből

A Pokrovszkij-kolostor Ves csendes: halottalvás egy süket kolostorban. De itt él az emlék: S az utazó a sírkőre támaszkodva ízlelgeti az édes álmot. K. Batyushkov Pokrovsky (Szűz Mária védelme) kolostor az Abelmanovskaya előőrs (Taganskaya) közelében volt

A szerző könyvéből

Szimonov-kolostor Annyira rokonszenves vagyok a sírokkal, Annyi az enyém a földön, Hervadt áldás, elszáradt erő, Hogy kedves part nekem a temető, Hogy a megjelenése üdvözöl engem. A P. A. Vyazemsky Simonov kolostor Moszkva délkeleti részén található, nem messze a metróállomástól

A szerző könyvéből

Donskoj-kolostor Bantys-Kamenszkij Dmitrij Nyikolajevics (1788–1850) – Jekatyerina Alekszandrovna Bulgakova történész (sz. 1811) – Natalja Vasziljevna Bulgakova (1785–1841) szolgálólány – édesanyja Fjodor Andrejevics Buhler (1821–18. Alexandra Vaszilcsikova tanácsos

A szerző könyvéből

Danilov-kolostor Arszenjev Dmitrij Nyikolajevics (1779–1846) – ezredes, kamarás Venelin (Huja) Jurij Ivanovics (1802–1839) – filológus-szlavista Dmitriev Mihail Alekszandrovics (1796–1861) – költő, Dmitrijk Dmitrij Dmitrij I. Zvivics költő unokaöccse. (1804-1892) –

A szerző könyvéből

Novoszpasszkij-kolostor Balk-Polev Petr Fedorovics (1777–1849) – orosz brazíliai küldött, Maria Dmitrievna Boborykina tényleges titkos tanácsos (1782–1871) – a Karamzinok ismerőse Gagarin Ivan Alekszejevics (1771–1832) – herceg, jelenlegi főtanácsos. , férj

A szerző könyvéből

A közbenjárási kolostor Szergej Geraszimovics Baturin (1789–1856) – vezérőrnagy, szenátor, a Puskin család rokona Anna Nyikolajevna Baturina (1760–1839) – édesanyja Jekatyerina Gavrilovna Levaseva (szül. 1839) – unokatestvére, a Dekabrista I. Lev. D. Nyikolajev Nyikolajev.

A szerző könyvéből

Szimonov-kolostor Akszakov Szergej Timofejevics (1791–1856) – író (újratemetve Dél-Novogyevicsben) Aksakova Olga Semenovna (1793–1878) – felesége, Dmitrij Nyikolajevics Bologovszkij (1775–1852) – 6 Vlagyimir 2. Vlagyimir–1. A.

Sztavronikitszkij kolostor Az Athos-félsziget északkeleti oldalán, Pantokrator és Iveron kolostorai között található, Athos húsz domináns kolostorának hierarchiájában a tizenötödik helyet foglalja el. Alapítása a 11. század elejére nyúlik vissza, miközben a különböző legendák nem egyeznek a kolostoralapító személyében.

Egy meglehetősen elterjedt változat szerint a kolostor alapítója Nikifor Stavronikita parancsnok, aki Tsimiski János császárt szolgálta, akiről a kolostort elnevezték. Egy másik, kevésbé hihető nézet két szerzetest, Sztavrót és Nikitát említi a kolostor első ktitoraiként. Nevük kombinációja nyilvánvaló, és a kolostor nevét adta. Van egy másik, bár meglehetősen homályos, de a leghihetőbbnek tartott változat is, amely a kolostor alapítását egy bizonyos Nikita szerzetesnek tulajdonítja, aki vagy keresztet állított a kolostor jelenlegi helyén, vagy másnap ünnepelte névnapját. a Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepe, azaz szeptember 14. Így mindkét esetben egyesül a neve és a kereszt (görögül „stavoros”), amely a kolostor nevét adta.

Ezeken a feltételezéseken túl megbízható tény, hogy a Sztavronikita kolostort már 1012-ben Nikephoros főpap egy dokumentuma említi, míg a későbbi dokumentumokban „Stravonikita” néven emlegetik, amit általában a „Stavronikita” név eltorzításának tartanak. ”, amit a beragadt követ.

A kolostor története nem volt különösebben gördülékeny, hiszen már a 12. század közepétől a Kutlumusev-kolostor fennhatósága alá került. Különböző okok, amelyek között számos kalóztámadás történt, lehetetlenné tette Stavronikita önálló kolostorként való fennmaradását, és elpusztult. Kutlumushhoz csatolását követte a Philotheus kolostorhoz való csatolása. Gergely, a gyromeria (Thesprotia, nyugat-görögországi régió) kolostor apátja vásárolta meg a Philotheev-kolostortól 1533-ban. Nemsokára (1536-ban) I. Jeremiás konstantinápolyi pátriárka, aki Gergely személyes barátja volt, a kolostorhoz rendelte birtokait, visszahelyezve a kolostort a cellák kategóriájából a kolostorok kategóriájába.

Hamarosan, nevezetesen 1540-ben, Gergely halála miatt leálltak a kolostor újjáépítési munkálatai, de Jeremiás pátriárka (1522-1546) folytatta, aki gondoskodott az új apát megtalálásáról és a kolostor átállásáról az idioritmusról. a cenobitikus rendszerre, abban az időben, amikor Athos kolostorainak többsége az idioritmus elvein élt.

BAN BEN eleje XVII században (1607-ben) Sztavronikitszkij kolostor Ismét tűz próbára teszi, ami hatalmas katasztrófákat hoz neki. A kolostor újjáéledése különböző jótevőknek köszönhetően vált lehetővé, akik közül a főbb oláh uralkodók, Šerban 1 Cantacuzinus és Alexandru VI Ghika voltak. De annak ellenére, hogy a 17. század során a Sztavronikitszkij-kolostor gazdag adományai érkeztek, a 18. század közepén, nevezetesen 1741-ben, a kolostor ismét nagy tűzvész áldozata lett.

A kolostor próbálkozásai ezzel még nem értek véget, ezek közül a legsúlyosabb az 1879-es tűzvész volt, amely után a kolostor fejlődése jelentősen lelassult. Mindezek a katasztrófák ahhoz a tényhez vezettek Stavronikitsky kolostor Az egyik legkisebb kolostor maradt Athoson, mind területét, mind lakosait tekintve. Mindazonáltal, Sztavronikitszkij kolostor bizonyos mértékig úttörő volt, amikor 1968-ban visszatérhetett a cenobitikus rendszerhez, utat mutatva ezzel a Szent-hegy többi kolostorához, amelyek hamarosan követték példáját. A freskók, néhány hordozható ikon, valamint a tizenkét ünnep képei az ikonosztázon Krétai Theophan alkotásai, és 1546-ból származnak. A faragott fa ikonosztáz 1743-ban készült.

A kolostor harangtornya a délkeleti épületében található, és itt, a legtöbb szvjatogorszki kolostortól eltérően, nincs vízáldás fiola. A refektórium szintén a délkeleti épületben található, és a krétai Theophanesnek tulajdonított freskók díszítik. Az 1998-ban átépített konyha a refektórium mellett található.

hét kápolnája van, amelyek közül öt a kolostor területén, kettő pedig azon kívül található. A kolostor területén, a refektóriumtól nem messze található Keresztelő Szent János kápolnában (Prodrome) 1546-ból származó freskók láthatók, amelyek szintén Krétai Theophanes munkáihoz tartoznak.

A szerzetesek cellái főleg a kolostor nyugati épületében találhatók, keleti és északi épületeiben is. Az Archondarik az északi épület harmadik emeletén található. Sztavronikitszkij kolostor Gyógyszertárral, kórházzal és fogorvosi rendelővel, valamint varró- és cipészműhellyel, gyertya- és prosforagyártással rendelkezik.

A kolostor sekrestyéjében számos ereklye található, mint például vallási edények, ruhák, keresztek és fafaragványok, valamint nagyszámú szent ereklyék. A kolostor legjelentősebb emlékei közé tartozik az Osztriga Szent Miklós mozaik ikon, amelyet a kolostorban őriznek. egy osztrigahéjat (innen ered az ikon neve) ragasztották Szent Miklós homlokára. De amikor a halászok letépték a kagylót a szent arcáról, vér folyt le a homlokán. Az ikon a 13. század végére nyúlik vissza, és a feltételezések szerint több mint 200 évig feküdt az alján.

A kolostor könyvtára számos nyomtatott könyvet, valamint 171 kéziratot tartalmaz, amelyek közül 58 pergamenre írt, amelyek egy része illusztrált és nagyon értékesnek tekinthető.

A kolostor nyolc cellával rendelkezik, amelyek közül az egyik, a Mindenszentek cellája a kareiai kolostor képviselete. Exarthyméi közé tartozik még több mint 30 kaliva Kapsala városában. A kolostor mólója nagyon festői és nagyon közel található a kolostorhoz.

Ma mintegy 40 testvéri szerzetes él magában a kolostorban és annak exartimában.

    Homérosz Görögország

    Családi tábor Görögországban

    Minden szülő a legjobbat akarja adni gyermekének, hogy gyermekkora a legjobb legyen. Ezért nem meglepő, hogy a családi nyaralások témája gyakran felvetődik. Olyan családok tábora ez, akik szeretnének minél hasznosabban, érdekesebben, kreatívabban eltölteni nyaralni, nyaralni, ugyanakkor minőségi kikapcsolódni a városi nyüzsgésből, fáradtságból, stresszből. Minden idejét fordítsa a gyermekeivel, házastársával és saját magával való kommunikációra.

    Simonopetra Szent kolostor

    Az Athosz-félsziget nyugati oldalán található Simonopetrov-kolostor („Simonopetra” vagy „Simonos Petra” görögül „Simon köve”), ma a tizenharmadik helyet foglalja el a húsz domináns kolostor hierarchiájában. 1394-ben a Szent-hegy harmadik típusa szerint a kolostor a huszonharmadik helyre került. A török ​​uralom idején nagyon elterjedt volt a kolostor rövidített neve, a „Simopetra”.

    Dodekanéz

    Az Égei-tengeri szigetcsoport délkeleti részét egy szigetcsoport foglalja el, amelyeket a Dodekanészosz, azaz a „Tizenkét sziget” általános név alatt egyesítenek. A szigetek görög neve eltér az orosztól (hangsúllyal az utolsó szótagra): Dodekanisos, mivel a helynév a „dodecada” (tucat) szóból származik.

    Pontikonisi legendás szigete

Alapvető 1541-ben, védőnői ünnep december 6/19. Nicholas the Wonderworker. Hegumen: Archimandrit. Tikhon. Tel. és fax (30-377) 23255.

Stavronikita

A Sztavronikitszkij kolostor egy sziklán áll a tenger mellett, körülbelül a félsziget északkeleti partjának közepén, az Iversky és Pantokratorov kolostorok között. Körülbelül másfél óra alatt gyalogolhat ide Karya felől. A kolostor Szent Miklós ünnepét (december 6.) ünnepli.

A kolostor jelenlegi neve az egyik athonita hagyomány szerint két szerzetes - Stavr és Nikita - nevének egyesítésének eredményeként keletkezett, akik a kolostor építésének megkezdése előtt két cellában éltek ezeken a helyeken. Egy másik hagyomány a kolostor alapítójának bizonyos Nikifor Sztavronikitat, Cimiskes János császár katonai vezetőjét tekinti, aki nevét a kolostorra hagyta. Végül a harmadik változat is választ kíván adni a kolostor nevével kapcsolatos kérdésre, miszerint a kolostort Nikita patrícius építtette, aki szeptember 15-én ünnepelte névnapját, i.e. a Szent Kereszt felmagasztalását követő napon (szeptember 14.): a „kereszt” szó (stauros) és a ktitor nevének egyesítése eredményeként keletkezett a kolostor neve.

Stavronikita

A manapság uralkodóvá vált néven kívül azonban az ókori dokumentumokban a kolostort Istenszülő kolostorának, sőt még gyakrabban Sztravonyikitszkijnek is nevezik, ami lehet az eredeti változat vagy a torzítás. az aktuális név. A „Kharitonov” név azonban semmi esetre sem helyes, ahogy egyesek úgy vélik, hogy az utóbbit a 14. századnak tulajdonítják, mivel ismert, hogy akkoriban csak a Kutlumusev-kolostort hívták így annak az aktív apátjának tiszteletére, aki ezt a nevet viselte. , mint már említettük a megfelelő helyen .

A fentiekből következik, hogy a kolostor alapja sokféle hagyományról szóló tudósításokban elveszett. Nikephoros főpap (1012) iratából azonban egyértelműen kiderül, hogy legalább a 11. század elejétől létezett egy ősi kolostor ezzel a névvel. Ezt, valamint egyebek mellett három másik, szinte korabeli dokumentumot „Nicephorus, Stravonikita szerzetese”, Xiropotamus Pál enklitikus levelét (1016) pedig ugyanaz a személy írja alá, de „Stavronikita” szerzetesként. - olyan opció, amely a mai napig 1-szeres túlsúlyba került. Ezek, valamint más későbbi írásos bizonyítékok megerősítik azt az álláspontot, amely szerint a Stavronikita kolostor kétségtelenül azon athoni kolostorok közé tartozott, amelyeket már az Athos-hegyi szervezett szerzetesi élet első éveiben alapítottak.

Stavronikita

Az akkor hétköznapi életet élő kolostor történetének ez az első korszaka a 12. századig vagy a 13. század elejéig tartott, amikor a kolostor sok más athoni kolostorhoz hasonlóan teljes pusztaságba esett. Ennek az elhagyatottságnak az oka a gyakori kalóztámadások, amelyekre az Égei-tenger különböző részein és különösen az Athoson került sor, valamint a IV. keresztes hadjáratot (1204-1261) követő latin uralom, amely jól ismert következményekkel járt az egész világon. Birodalom. Az akkor üresen álló kolostort az Athos dokumentumok szerint rövid ideig Athos főpapja irányította, majd a kolostor egymás után a Kutlumusev és Philotheev kolostorokhoz tartozott.

Ezután a Philotheev-kolostor eladta „katizmaként” a giromeri (Thesprotius) kolostor apátjának, Gergelynek, az összes épülettel és birtokkal együtt (1533). A megfelelő oklevél, amelyet néhány évvel később (1536) Gergely barátja, I. Jeremiás konstantinápolyi pátriárka adott, ismét visszaadta a celli rangra visszaesett Stavronikita kolostort kolostori rangra, így az Athos-kolostorok számát. 19-ről 20-ra emelkedett.

Stavronikita

Giromeriai Gergely (így szokták nevezni iratait) hamarosan elhagyta saját kolostorát, és Athoson telepedett le, ahol minden lehetséges gondozást vállalt a leromlott Stavronikita kolostorról, amelyet falakkal vett körül, számos cellát és katedrálist épített. . Ezenkívül a szerzetesek számának növekedése miatt Gergely gondoskodott arról, hogy hozzá csatolja Fakin üres templomát, amely korábban a Pantokrátor kolostorhoz tartozott.

Gergely halála (1540) után az iránta érzett szeretetből és tiszteletből maga Jeremiás pátriárka folytatta a kolostor helyreállításának munkáját.

A kolostor helyreállításáról és jelenlegi helyzetéről részletesebb információk meríthetők Jeremiás két dokumentumából - az „Esszé”-ből és a „Testamentum”-ból. Itt különösen megtudjuk, hogy az athoszi kolostorokban egyre gyakoribbá váló idioritmus ellenére a Stavronikita kolostort közösségi, jól szervezett kolostorként alapították és működtették.

A második korszak kezdődik a kolostor történetében, tele különféle megpróbáltatásokkal, amelyeket elsősorban anyagi nehézségek, kevés szerzetes és két nagy tűz okoz.

Stavronikita

Valójában a Stavronikita kolostor jellemző vonása mindig is meglehetősen korlátozott tulajdona és kis számú szerzetese volt a többi athoni kolostorhoz képest. Újonnan létrehozott kolostorként azonban a Szent Kinot, Szervopulosz „archon” (1612), Márk hieromonk (1614), Keos sziget vénei (1628), Thomas Klada Kurtessa felesége (1614) segítette. 1630), Vlachia uralkodója Alexander Gikas (1727-1740) és mások, akik saját költségükön számos tanyát és birtokot vásároltak a kolostor számára, vagy pénzt és egyéb ajándékokat küldtek neki. Így a kolostor ezekben az években létezhetett, és bizonyos mértékig helyreállította néhány exartimáját, ugyanakkor kapott néhányat.

Különböző körülmények azonban időről időre megakadályozták a kolostor fejlődését. Először is, ezek szüntelen viták voltak a szomszédos kolostorokkal és cellákkal, elsősorban Kutlumusevvel a határok és a birtokviszonyok miatt. Ezenkívül olyan tüzek voltak, amelyek annyira pusztítóak voltak az athoni kolostorok számára. Az egyik, amelynek során a hivatalos iratok kivételével az egész kolostort leégették, 1607-ben, egy másik, ugyanilyen erőszakos 1741-ben történt. E tüzek után azonban a szerzetesek jelentős aktivitást tanúsítottak, és külső segítségre is támaszkodva, más kolostorok történetében is többször megfigyelhető, felszámolhatták a kolostorban okozott károkat. Konkrétan a székesegyház rekonstrukciója (1628), a híres vízvezeték megépítése (1680), a refektórium kibővítése (1770), az arkangyalkápolna, a temetőben a Szent Dionüsziosz-kápolna, valamint a Szent Ötmártír templomtól északnyugatra. kolostor épült.

Stavronikita

Az 1821-es nemzeti felszabadító háború során a Stavronikita kolostor, akárcsak egész Athos, súlyos megpróbáltatásoknak volt kitéve. A kolostor anyagi helyzete a túlzottan magas adósságok és a kolostor nemzeti harcban való részvétele miatt igen siralmas volt, a szerzetesek pedig elhagyták Athost, vagy a területére betörő törökök elől menekülve, vagy a lázadókat támogatva. harcolni a betolakodók ellen. Így a Sztavronikitszkij kolostor (mint néhány más kolostor) és tanyái a dunai fejedelemségekben és más helyeken ismét tönkrement.

Ez a helyzet tíz évig tartott, ezt követően a törökök elhagyták Athost, és a megmaradt egykori szerzetesek elkezdtek ide visszatérni.

A kolostor későbbi felemelkedését azonban újabb katasztrófák szakították meg, amelyek hiábavalóvá tették a korábbi évek munkáját és küzdelmét. A kolostort 1864-ben, 1874-ben és 1879-ben egymás után sújtó tűzvészek sorozata súlyos károkat okozott. A kolostort helyreállították, de a szerzetesek súlyos adósságba kerültek, ami később a kolostor hanyatlásához vezetett, amely ismét a Szent Kinot gyámsága alá került.

A kolostornak sikerült kikerülnie ebből a nehéz helyzetből tevékeny prosztamenének, Theophilusnak, aki korábban a Vatopedi kolostor archimandritája volt, bár hosszabb ideig nem történt jelentős változás, ami csak az elmúlt években, amikor a kolostor felújított. cenobitikus kolostorrá alakult, és a kolostor felszámolása napról napra elkerülhetetlennek tűnt.

Ami az épületeket illeti, a Stavronikitsky kolostor a legkisebb a 20 Athonite kolostor közül. Jellemző a messziről is jól látható magas, hornyolt tornya, amely mintha a bejáratba nőtt volna, állandó őrzővé és őrszemévé vált.

Kilátás a kolostor katedrálisára

Szerzetesi katedrális A Szent Miklósnak szentelt katedrális a legkisebb athoni kolostorok közül. A 16. század közepe táján épült egy korábbi Szűzanya-székesegyház helyén, és 1627-1628-ban újjáépítették. Narthexe 1630 után épült. A katedrális a nagyon szűk kolostorudvartól keletre található, és nagyon értékes krétai iskola freskói vannak, melyek szerzője a híres krétai Theophanes festő és fia, Simeon (1546). Ezeken a freskókon I. Jeremiás pátriárka portréja is látható, akit ktitorként ábrázolnak, kezében templomhoz hasonlóval. A templom csodálatos faragott, fából készült ikonosztáza a rajta található felirat szerint 1743-ban készült, amikor a kolostor apátja Chiosból származó Gergely volt.

A katedrálison kívül a kolostor területén és kívül is számos kápolna található. A kolostor birtokában van még 33 kaliva Kapsala községben és 4 cella Kareiban.

Refektórium a déli oldalon a felső emeletbe építették be, és figyelemre méltó freskókat tartalmaz (valószínűleg a krétai iskola).

Stavronikita

A kolostori dísztárgyak közül meg kell említeni egy igen érdekes Osztriga Szent Miklós mozaik ikont (a szent homlokába ásott osztriga, amikor a halászok megtalálták a tengeren), amelyet a katedrálisban őriznek, érdekes Dodekaort az ikonosztázon. (1546), szent ereklyék töredékei, ősi szent ruhák, templomi eszközök stb.

Könyvtár a székesegyház alsó szintjén található, és 171 kéziratot tartalmaz, amelyek közül 58, valamint 3 liturgikus tekercs pergamenre van írva. A kéziratok közül kiemelkedik néhány illusztrált (például 43., 50., 56. stb.) gazdag díszítéssel. Emellett jelentős számú nyomtatott könyv is található.

A Stavronikitsky kolostor az első kolostor, amely az elmúlt években megváltoztatta életmódját, cenobitikus kolostorrá vált, amelyet más kolostorok követtek. A kolostornak körülbelül 50 szerzetese van, akik a területén és azon kívül élnek, és a 20 athoni kolostor hierarchiájában a tizenötödik helyet foglalja el.

Hagyomány.

Szent Miklós csodatevő ikon "Striedas"

A kolostor egy csodálatos szentélynek ad otthont - a csodatévő Szent Miklós csodatevő mozaik ikonját „Striedas” (görögül „Shell”). A kolostor Gergely apát általi helyreállítása után egy halász hálójával elkapta ezt a szentképet a tengerben, amelyen (a szent homlokán) egy nagy osztrigahéjat talált. A hagyomány szerint az ikonoklasztok a 9. században dobták az ikont a tengerbe. Következésképpen több mint hétszáz évig sértetlenül feküdt ott! Kiváló állapotban vették ki a tengerből, de miután a héjat leválasztották róla, Szent Miklós homlokán mélyen vérző fekély maradt (mintha egy élő testen lenne). A kagylót Jeremiás pátriárka kapta. Elrendelte, hogy héjának feléből készítsenek liturgikus edényt, amelyet az Istenszülő prosphorának szántak, a második feléből pedig az Úr mennybemenetelének képével ellátott panagát készítettek, majd ajándékba adták mindenek pátriárkájának. Rus munkája. Ezt az ajándékot Jób a konstantinápolyi zsinat után kapta, amelyen úgy döntöttek, hogy Moszkva metropolitáját patriarchális méltósággá emelik. A Panagiát az összrusz pátriárkái nemzedékről nemzedékre adták tovább, de az oroszországi forradalmi nehéz idők éveiben nyoma veszett.