Kiáltvány a parasztok felszabadításáért 1861. Ki szüntette meg a jobbágyságot? A dokumentum főbb rendelkezései

Az 1861-es parasztreformot, amely véget vetett az orosz parasztság túlnyomó többsége jobbágyságának, egyformán gyakran nevezik „nagynak” és „ragadozónak”. Van egy látszólagos ellentmondás: ő mindkettő.

Mégsem felülről

A jobbágyság a legszembetűnőbb megnyilvánulása Oroszország társadalmi-gazdasági lemaradásának a világ vezető államaitól. Európában a személyes függőség fő megnyilvánulásai a XIV-XV. században megszűntek. Valójában a hatalmas birodalom lakosságának legmasszívabb kategóriájának szolgai joghiánya életének minden területére hatással volt.

1. Munkatermelékenység ben mezőgazdaság rendkívül alacsony volt (ez egy mezőgazdasági országban van!). A földbirtokosok ritkán döntöttek úgy, hogy műszaki újításokat vezetnek be birtokaikon (mi van, ha a háncsbőrök tönkreteszik őket?), erre pedig a parasztoknak sem idejük, sem eszközük nem volt.
2. Az ipari fejlődés lelassult. Az iparosoknak ingyenes munkaerőre volt szükségük, de értelemszerűen nem léteztek. Az akkori világban hasonló helyzet csak az Egyesült Államokban alakult ki a déli rabszolgaság miatt.
3. Számos társadalmi feszültségközpont jött létre. A földbirtokosok a megengedéstől inspirálva olykor undorítóan bántak a parasztokkal, akik pedig nem tudtak védekezni. jogi eszközökkel, szökésbe és zavargásba kezdett.

Bár Oroszország teljes uralkodó elitje a nemességből állt, a 19. század közepén már ott is felismerték, hogy tenni kell valamit. A történelem kissé zavaros a „fel kell számolnunk a jobbágyságot felülről, különben a nép alulról eltörölné” kijelentés szerzőjét illetően. De az idézet pontosan tükrözi a kérdés lényegét.

Átiratok és megbízások

Közvetlenül Sándor 2 csatlakozása után különféle miniszteri bizottságok jelentek meg, amelyek javaslatokat tettek a parasztkérdés megoldására. A reform kiindulópontjának azonban az 1857. november 28-án kelt „Nazimovnak írt átiratot” kell tekinteni. Ez a dokumentum három „kísérleti” tartományban (Grodno, Vilna, Kovno) nemesi bizottságok létrehozását irányozta elő az oroszországi jobbágyság eltörlésére irányuló projektek kidolgozására. Egy évvel később az európai országrész valamennyi tartományában létrejöttek ilyen bizottságok, ahol jobbágyok éltek (a régészeti régióban nem volt), a fővárosi Főbizottság pedig összegyűjtötte és feldolgozta a javaslatokat.

A fő probléma a paraszti kiosztás kérdése volt. Az ezzel kapcsolatos ötletek 3 fő lehetőségre bonthatók.

1. Egyáltalán föld nélkül szabadulni - hadd vásárolja meg vagy dolgozza meg a paraszt a földet és a birtokot a házzal együtt.
2. Engedd el a birtokkal, de vásárold vissza a telket.
3. Engedje el a mezőt minimális allokációval, a többit váltságdíjért.

Ennek eredményeként valami a kettő között kelt életre. De a reform nemcsak a személyes függőség kérdését érintette, hanem a parasztság egészének osztálystátuszát is.

Nagy Kiáltvány

A parasztreform főbb rendelkezéseit az 1861. február 19-i (március 3., új stílusú) cári kiáltvány gyűjtötte össze. Ezután számos kiegészítő és pontosító jogszabály született – a folyamat az 1880-as évek közepéig tartott. A lényeg a következőkben csapódott le.

1. A parasztok megszabadulnak a személyes függőségtől.
2. A volt jobbágyok jogalanyokká válnak, de különosztályjog alapján.
3. A ház, a birtok és az ingó vagyon a paraszt tulajdonának minősül.
4. A föld a földbirtokos tulajdona, de köteles minden parasztnak fejenként egy telket kiosztani (a mérete a tartománytól és a benne lévő föld típusától függően változott). Ezért a földért a paraszt addig dolgozik vagy fizet, amíg vissza nem vásárolja.
5. A földet nem egy konkrét paraszt kapja, hanem a „világ”, vagyis egy úr egykori jobbágyai közössége.
6. A telek megváltása olyan összegű legyen, hogy az évi 6%-os bankban elhelyezve a korábban paraszttelkéből kapott kvótához hasonló bevételt biztosítson.
7. A földbirtokossal való letelepedés előtt a parasztnak nem volt joga elhagyni a telket.

Szinte nem volt olyan paraszt, aki a teljes váltságdíjat ki tudta volna fizetni. Ezért 1863-ban megjelent a Parasztbank, amely a birtokosoknak fizette ki a nekik járó pénzeszközök 80%-át. A paraszt a fennmaradó 20%-ot kifizette, de aztán 49 évre az államtól lett hitelfüggő. Csak P. A. Stolypin 1906-1907-es reformja vetett véget ennek a helyzetnek.

Rossz szabadság

A parasztok azonnal így értelmezték a királyi kegyelmet. Az okok nyilvánvalóak voltak.

1. A paraszti telkek valójában csökkentek – a normatívák kisebbek voltak, mint a parasztok tényleges földhasználata a reform idején. A változások különösen érzékenyek voltak a feketeföldi tartományokban – a földtulajdonosok nem akartak lemondani a jövedelmező termőföldről.
2. A paraszt sok éven át félig függő maradt, fizetett vagy dolgozott a földbirtokosnak a földért. Ráadásul az állam hitelfogságában találta magát.
3. 1907 előtt a parasztok a piaci ár közel háromszorosát fizették túl telkeikért.
4. A közösségi rendszer nem tette igazi tulajdonossá a parasztot.

Voltak lazítási esetek is. Így 1863-ban a jobbparti Ukrajna, Litvánia és Fehéroroszország egyes részei parasztjai megemelt juttatásokat kaptak, és ténylegesen mentesültek a megváltási kifizetések alól. De ez nem az emberek iránti szeretet volt – a szegény parasztokat így motiválták arra, hogy gyűlöljék a lengyel lázadókat. Segített – a parasztok készek voltak megölni anyámat a földért, nem úgy, mint az úriember.

Ennek eredményeként a jobbágyság felszámolása után csak a vállalkozók részesültek. Végre bérmunkásokat kaptak (föld nélkül, azaz megélhetési eszköz nélkül szabadították fel a háztartási embereket), és nagyon olcsókat, és Oroszországban gyorsan beindult az ipari forradalom.

Az 1861-es parasztreform ragadozó oldala minden nagyságot tagadott. Oroszország továbbra is elmaradott állam maradt a legnagyobb osztállyal, jelentősen korlátozott jogokkal. Ennek eredményeként a „csúcsok” nem kapták meg, amit akartak - a paraszti zavargások nem szűntek meg, és 1905-ben a parasztok határozottan elmentek, hogy alulról megszerezzék a „valódi szabadságot”. Vasvilla segítségével.

„Itt van Szent György napja, nagymama” – mondjuk, amikor várakozásaink nem válnak be. A közmondás közvetlenül kapcsolódik a jobbágyság kialakulásához: a 16. századig a paraszt a Szent György-napot megelőző héten - november 26-án - és az azt követő héten hagyhatta el a földesúr birtokát. Mindent megváltoztatott azonban Fjodor Joannovics cár, aki sógora ragaszkodására még november 26-án, az írnokkönyvek összeállítása során megtiltotta a parasztok egyik földbirtokostól a másikhoz való átszállását.

A paraszti szabadságjogok korlátozásáról szóló, a cár által aláírt dokumentumot azonban még nem találták meg - ezért egyes történészek (különösen) fiktívnek tartják ezt a történetet.

Egyébként ugyanez a Fjodor Joannovics (akit Boldog Theodore néven is ismernek) 1597-ben rendeletet adott ki, amely szerint a szökevény parasztok felkutatásának időtartama öt év volt. Ha ebben az időszakban a földtulajdonos nem találta meg a szökevényt, akkor az utóbbit az új tulajdonoshoz rendelték.

Parasztok ajándékba

1649-ben megjelent a Tanácskódex, amely szerint a szökevény parasztok felkutatására korlátlan időtartamot hirdettek. Ráadásul még az adósságmentes parasztok sem változtathattak lakóhelyet. A törvénykönyvet Alekszej Mihajlovics Tisis cár vezetésével fogadták el, aki alatt nagyjából ugyanekkor hajtották végre a híres egyházi reformot, amely később szakadáshoz vezetett.

Vaszilij Kljucsevszkij szerint a kódex fő hátránya az volt, hogy a paraszt kötelességeit a földbirtokossal szemben nem határozták meg. Ennek eredményeként a jövőben a tulajdonosok aktívan visszaéltek hatalmukkal, és túl sok követelést támasztottak a jobbágyokkal szemben.

Érdekesség, hogy a dokumentum szerint „a megkeresztelt embereket senkinek sem parancsolják eladni”. Ezt a tilalmat azonban Nagy Péter korszakában sikeresen megszegték.

Az uralkodó minden lehetséges módon ösztönözte a jobbágykereskedelmet, nem tulajdonított jelentőséget annak, hogy a birtokosok egész családokat választanak el egymástól. Maga Nagy Péter szeretett „jobbágylelkek” formájában ajándékokat adni környezetének. Például a császár mintegy 100 ezer „mindkét nemű” parasztot adott kedvenc hercegének. Ezt követően egyébként a fejedelem szökésben lévő parasztokat és óhitűeket fog menedéket adni földjein, szállásdíjat számítva fel tőlük. Nagy Péter sokáig tűrte Mensikov visszaéléseit, de 1724-ben az uralkodó türelme elfogyott, és a herceg számos kiváltságot vesztett.

És a császár halála után Mensikov feleségét, I. Katalint emelte a trónra, és ő maga kezdte ténylegesen irányítani az országot.

A 18. század második felében jelentősen megerősödött a jobbágyság: ekkor születtek rendeletek arról, hogy a földbirtokosok bebörtönözhetik az udvari embereket és parasztokat, Szibériába száműzhetik őket letelepedés és kényszermunkára. Magukat a földbirtokosokat csak akkor lehet megbüntetni, ha „halálra verik a parasztokat”.

Aranyos menyasszony az első este

A „Szegény Nastya” című népszerű televíziós sorozat egyik hőse az önző és kéjes Karl Modestovich Schuller, a báró birtokának menedzsere.

Valójában a jobbágyok felett korlátlan hatalmat kapott vezetők gyakran kegyetlenebbnek bizonyultak, mint maguk a földbirtokosok.

A történettudományok kandidátusa, Borisz Kerzsencev egyik könyvében idézi a következő levelet egy nemes asszonytól a testvéréhez: „A legdrágább bátyám, akit teljes lelkemből és szívemből tisztelnek, gyakran megkorbácsolja parasztjaikat, de nem haragszanak rá! ilyen mértékben nem korrumpálják feleségüket és gyerekeiket ilyen mocskolódásra... Az összes parasztotokat teljesen tönkretette, kimerítette, teljesen megkínozza és megnyomorítja nem más, mint az ön menedzsere, a német Karl, akit mi Karlának becéztünk. , aki egy vad vadállat, egy kínzó...

Ez a tisztátalan állat megrontotta a falutok összes lányát, és minden csinos menyasszonyt követel az első éjszakára.

Ha ez magának a lánynak, vagy az anyjának vagy a vőlegényének nem tetszik, és könyörögni merészelnek, hogy ne érintse meg, akkor a rutin szerint mindegyiket ostorral büntetik, és a menyasszonyt nyakba teszik. egy hétig, vagy akár kettőig, hátrálva alszom a csúzlit. A csúzli bezárul, és Karl a kulcsot a zsebébe rejti. A parasztnak, a fiatal férjnek, aki ellenállást tanúsított azzal szemben, hogy Karla molesztálja az éppen feleségül vett lányt, egy kutyaláncot tekernek a nyakába, és rögzítik a ház kapujában, ugyanabban a házban, ahol mi, féltestvérem és féltestvér, veled születtem..."

A gazdák szabaddá válnak

I. Pál volt az első, aki a jobbágyság eltörlése felé mozdult el. A császár aláírta a kiáltványt a háromnapos korválról – egy dokumentumot, amely törvényesen korlátozta a paraszti munkaerő alkalmazását az udvar, az állam és a földbirtokosok javára, heti három napra.

Ezenkívül a kiáltvány megtiltotta a parasztok vasárnapi munkára kényszerítését.

I. Pál munkáját I. Sándor folytatta, aki rendeletet adott ki a szabad művelőkről. A dokumentum szerint a földbirtokosok egyénileg és falvakban egy telek kibocsátásával kapták meg a jobbágyok felszabadításának jogát. De szabadságukért a parasztok váltságdíjat fizettek vagy kötelességeket teljesítettek. A felszabadított jobbágyokat „szabad művelőknek” nevezték.

A császár uralkodása alatt 47 153 paraszt lett „szabad földművelő” – a teljes parasztnépesség 0,5%-a.

1825-ben I. Miklós lépett a trónra, akit az emberek „szeretettel” Nyikolaj Palkinként ismertek. A császár minden lehetséges módon megpróbálta eltörölni a jobbágyságot, de minden alkalommal szembesült a földbirtokosok elégedetlenségével. A csendőrfőnök, Alexander Benkendorf ezt írta az uralkodónak a parasztok emancipálásának szükségességéről: „Egész Oroszországban csak a győztes nép, az orosz parasztok élnek rabszolgaságban; az összes többi: finnek, tatárok, észtek, lettek, mordvaiak, csuvasok stb. - ingyenes."

I. Miklós vágyát fia fogja teljesíteni, akit hálából Felszabadítónak hívnak.

A „Felszabadító” jelző azonban mind a jobbágyság eltörlésével, mind az orosz-török ​​háborúban aratott győzelemmel és Bulgária felszabadításával kapcsolatban megjelenik.

Sándor II

„Most pedig reménykedve várjuk, hogy a jobbágyok az új jövő előtt megértsék és hálásan fogadják a nemesi nemesség által életük jobbítására tett fontos adományt” – áll a kiáltványban.

„Megértik majd, hogy miután szilárdabb tulajdonalapot és nagyobb szabadságot kaptak a háztartásuk felett, kötelesekké válnak a társadalom és önmagukkal szemben, hogy az új törvény előnyeit hűséges, jó szándékú és szorgalmasakkal egészítsék ki. a számukra biztosított jogok felhasználásával. A leghasznosabb törvény nem teheti boldoggá az embereket, ha nem veszik a fáradságot, hogy saját jólétüket a törvény védelme alatt rendezzék be.”

Érme a jobbágyság eltörlésének 150. évfordulójára

„A legcsodálatosabb az, hogy egy olyan fontos és alapvető jelenség, mint a jobbágyság, amely évszázadokon át meghatározta az egész életet Orosz Birodalom, valójában nem rendelkezett törvényi alappal, és az 1861-es kiáltványig egymásnak ellentmondó rendeletekre és utasításokra támaszkodott, amelyeket nem foglaltak össze a egységes rendszer. Sőt, még magát a „jobbágyság” kifejezést is gondosan kerülték a jogalkotási aktusokban. (I.E. Engelman „A jobbágyság története Oroszországban”)

1861. február 19-én II. Sándor aláírta a jobbágyság eltörléséről szóló kiáltványt, amely 23 millió jobbágy sorsát változtatta meg: személyi szabadságot és állampolgári jogokat kapott.

Beszéljünk röviden II. Sándor parasztreformjának lényegéről.

A parasztok kaptak személyes szabadság valamint a vagyonuk feletti rendelkezési jog. A birtokosok megtartották földjeik tulajdonjogát, de kötelesek voltak a parasztoknak egy birtokot személyes telekkel, valamint szántóföldi telket állandó használatra biztosítani. Ezért a parasztok kénytelenek voltak kiszolgálni vagy quitrent-t fizetni. A törvény szerint legalább az első kilenc évben nem utasíthatták el a földkiosztást (és az azt követő időszakban a föld megtagadását számos olyan feltétel korlátozta, amely megnehezítette e jog gyakorlását).

Ez jelezte a reform földbirtokos jellegét: a „felszabadulás” feltételei között a paraszt számára nem volt kifizetődő a földet venni. Ennek megtagadása viszont megfosztotta a földtulajdonosokat mind a munkától, mind a bérleti díj formájában kapott jövedelemtől.

Volt rabszolgaság Oroszországban?

A kérdés a szántóföldi telek mérete. A feladatokat és a telekméreteket oklevelekben kellett rögzíteni, amelyek 2 éven belül készültek. De ezeket az okleveleket maguk a földbirtokosok állították össze, és a földbirtokosok közül a békeközvetítők ellenőrizték. Kiderült, hogy a parasztok és a földbirtokosok között ismét a földbirtokosok a közvetítők.

A „békével” (a földbirtokoshoz tartozó vidéki parasztok közössége) feltételes okleveleket kötöttek, i.e. a vámot a „világtól” szedték be. Így a parasztok kiszabadultak a földbirtokosok jobbágysága alól, de ugyanilyen „béke”-függőségbe estek. A parasztnak nem volt joga elhagyni a közösséget vagy útlevelet kapni - ezt a kérdést a „béke” döntötte el. A parasztok visszavásárolhatták telkeiket, majd paraszttulajdonosnak nevezték őket, de a kivásárlást ismét csak az egész közösség végezhette, egy paraszt nem.

A reform feltételei teljes mértékben megfeleltek a földbirtokosok érdekeinek. A parasztok átmenetileg, határozatlan időre kötelezettek lettek. Lényegében nyilvánvaló volt a parasztok kizsákmányolásának feudális rendszere.

A jobbágyság eltörlése. A Kiáltvány felolvasása a faluban

A parasztok tovább hordták kötelességek földhasználatra. A feladatokat monetáris (quitrent) és részvénytermesztésre (corvée) osztották fel. Az illetékek fő formája a pénzbeli bérleti díj volt, nagysága megközelítőleg megfelelt a reform előttinek. Ez egyértelműen azt mutatta, hogy a quitrent nem a föld értéke alapján állapították meg, hanem a birtokosnak a jobbágy személyiségéből származó bevételei alapján.

albérletet felmondani az egész társadalomtól fizették a földbirtokosnak a parasztok „egymás kölcsönös garanciájával”. Ráadásul a földtulajdonos megkapta a jogot, hogy ezt hat hónapra előre követelje.

Kényszermunka. A földbirtokos földjén végzett munka ló- és lábnapokra oszlott. A ló- és lábnapok arányát a földbirtokos határozta meg.

Váltságdíj a szántóföldi kiosztás kizárólag a földtulajdonostól függött. Nem minden paraszt tudta azonnal hozzájárulni a váltságdíj teljes összegéhez, ami a földbirtokosokat érdekelte. A parasztok megváltási összeget kaptak a kormánytól, de azt 49 éven keresztül évente 6%-kal vissza kellett fizetniük. Ezért a parasztok gyakran kénytelenek voltak lemondani arról a földről, amelyet a reform feltételei szerint megkaptak.

Ennek eredményeként a parasztok némileg a helyi nemességtől függtek, és átmenetileg eladósodtak korábbi tulajdonosaiknak.

A parasztreform következményei

„Kiáltvány” a jobbágyság eltörléséről

A reform ilyen eredményei nem tudták kielégíteni a becsapottnak tartott parasztokat. Ezért a jobbágyság eltörlése nem ujjongást, hanem robbanásszerű paraszti tiltakozást váltott ki. Megkezdődtek a paraszti zavargások: 1861 első 5 hónapjában 1340 tömeges, egy évben -1859-ben pedig. Legtöbbjük megnyugodott Katonai erők. Egyetlen tartomány sem volt, ahol ne nyilvánult volna meg a parasztok tiltakozása az adott „akarat” kedvezőtlen feltételei ellen. A „jó” cárban bízva a parasztok nem hitték el, hogy tőle jöttek a törvények, aminek következtében 2 évig ténylegesen a földbirtokos alárendeltségében maradtak, kénytelenek voltak corvée-t teljesíteni és lemondani. , megfosztották korábbi kiosztásaik egy részét, a részükre biztosított földeket pedig a nemesség tulajdonává nyilvánították. Néhányan még a „Királyi akaratot” rejtő földtulajdonosok és tisztviselők által kidolgozott „szabályzatot” is hamisnak tartották.

Kenyeret és sót a cár atyának

A paraszti tiltakozó mozgalom különösen a feketeföldi tartományokban, a Volga-vidéken és Ukrajnában kapott teret, ahol a parasztok főként corvee-munkát végeztek. 1861 tavaszán és nyarán a paraszti zavargások tetőpontját jegyezték, 1861 őszén pedig a küzdelem más formáit öltötte: a földbirtokos erdőjének parasztok általi tömeges kivágása, a felhagyás megtagadása, de különösen a parasztszabotázs. corvee munka: számos tartományban a földbirtokos földjének akár fele is feldolgozatlan maradt abban az időben.

A paraszti tiltakozás új hulláma 1862-ben indult meg, a törvényi oklevelek bevezetésével függött össze. A parasztok nem voltak hajlandók aláírni ezeket az okleveleket, ennek eredményeként erőszakkal kezdték kikényszeríteni azokat, ami újabb tiltakozásokhoz vezetett. Folyamatosan terjedtek a pletykák, hogy a cár hamarosan megadja az „igazi” szabadságot. Sándor császárnak beszélnie kellett a parasztság képviselőivel, hogy eloszlassa ezeket a tévhiteket. 1862 őszén a Krím-félszigeten kijelentette, hogy „nem lesz más akarat, mint az, amelyik adott”. 1862. november 25-én a Moszkva tartomány összegyűlt volostáihoz és falusi véneihez intézett beszédében ezt mondta: „Jövő év február 19-e után ne számíts új akaratra és semmiféle új előnyre... Ne hallgass a pletykáknak, amik köztetek keringenek, és ne higgyetek azoknak, hogy másról fognak meggyőzni, hanem higgyetek csak az én szavaimnak." De nehéz volt lebeszélni a parasztokat. Még 20 évvel később is dédelgették a föld „fekete újraelosztásának” reményét.

A folyamatos parasztlázadásokat a kormány elfojtotta. De az élet ment tovább, és az egyes birtokok parasztjai vidéki társaságokba tömörültek. A községi üléseken általános gazdasági kérdéseket tárgyaltak és oldottak meg. A 3 évre megválasztott községvezető köteles volt végrehajtani a közgyűlési határozatokat. Számos szomszédos vidéki közösség alkotta a voloszt. A falusi gyűlésen a falu vénei és a vidéki társaságok választott tisztségviselői vettek részt. Ezen a gyűlésen megválasztották a volosti vént. Rendőrségi és közigazgatási feladatokat látott el.

A kormány abban reménykedett, hogy az „átmenetileg kötelezett” viszony hamarosan véget ér, és a földbirtokosok és a parasztok belekötnek. kivásárlási ügylet minden birtokon. De ugyanakkor a kormány attól tartott, hogy a parasztok nem tudnak vagy nem akarnak sok pénzt fizetni a rossz telkekért, és elmenekülnek. Ezért számos szigorú megszorítást vezetett be: a megváltási kifizetések során a parasztok nem hagyhatták fel a birtokukat és örökre elhagyhatták falujukat a közgyűlés beleegyezése nélkül.

A parasztreform azonban még mindig progresszív esemény volt az Orosz Birodalom történetében. Az ország lehetőséget kapott a modernizációra: a mezőgazdasági társadalomból az ipari társadalomba való átmenet. Több mint 20 millió ember kapott szabadságot, békésen, miközben például az USA-ban emiatt eltörölték a rabszolgaságot. Polgárháború. A jobbágyság felszámolása is nagy erkölcsi jelentőséggel bírt, befolyásolta a kultúra fejlődését is, bár a földbirtokosok érdekeit jobban figyelembe vették, mint a parasztokét, és a jobbágyság maradványai sokáig megmaradtak az emberek tudatában. A végrehajtott parasztreform tovább erősítette az autokráciát, de előbb-utóbb ennek mégis meg kellett történnie – az idő megkívánta.

A mesterhez segítségért

De mivel a földprobléma végül nem oldódott meg, később, a 20. században, az első orosz forradalom idején parasztnak vallotta magát az 1861-től „nyúló” mozgatóerők és feladatok összetételében. Ez kényszerítette P. Stolypint. végrehajtani a földforradalmi reformot, lehetővé téve a parasztok elhagyását a közösségből. De ez egy másik történet…

Próbáljuk meg kitalálni, ki szüntette meg a jobbágyságot. Emlékszel, ki szüntette meg először a jobbágyságot Oroszországban és a világon? Követte-e hazánk ebben a kérdésben az európai trendeket, és ekkora volt a lemaradás?

A jobbágyság eltörlése Oroszországban

Az oroszországi jobbágyságot 1861-ben II. Sándor cár február 19-i kiáltványával szüntette meg. Ezért II. Sándor a „felszabadító” becenevet kapta. A jobbágyságot annak gazdasági eredménytelensége, a krími háború kudarcai és a növekvő paraszti zavargások miatt megszüntették. Sok történész ezt a reformot formálisnak értékeli, amely nem számolja fel a rabszolgaság társadalmi-gazdasági intézményét. Van olyan álláspont, hogy a jobbágyság 1861-es felszámolása csak előkészítő állomása volt a jobbágyság valódi megszüntetésének, amely évtizedekig tartott. Maguk a parasztok úgy vélték, hogy a nemesek elferdítették a császár akaratát a „Kiáltványban a jobbágyság felszámolásáról” és a „Szabályzat a jobbágyságból kilépő parasztokról”. Állítólag a császár valódi szabadságot adott nekik, de a nemesek megváltoztatták.

A jobbágyság eltörlése Európában

A jobbágyság eltörlésének elsőbbsége kapcsán gyakran Nagy-Britanniáról beszélnek. Különösen Angliában a 15. századra ez nem formálisan, hanem a valóságban történt. Az ok a 14. század közepén kitört pestisjárvány volt, amely Európa lakosságának felét elpusztította, aminek következtében kevés volt a dolgozó, megjelent a munkaerőpiac. Corvee - a tulajdonosnak való munka gyakorlatilag eltűnt. Ugyanez igaz Franciaországra és Nyugat-Németországra is. Angliában 1807 márciusában vezették be a rabszolga-kereskedelem tilalmát, amely 1833-ban kiterjesztette ezt a törvényt a gyarmataira is.

Formálisan a jobbágyság eltörlésére 1789 augusztusában került sor Franciaországban egy forradalmár elfogadásával. Alkotmányozó nemzetgyűlés rendelet "A feudális jogok és kiváltságok eltörléséről". A függőségből való kiszabadulás feltételei nem voltak elfogadhatóak a parasztok számára, ezért paraszti tiltakozási hullám söpört végig Franciaországon.

Sándor császár az új időrend szerint 1861. március 3-án vagy a régi stílus szerint ugyanezen év február 18-án adta ki a legmagasabb kiáltványt a parasztok jobbágyság alóli felszabadításáról, i.e. megszabadította őket a rabszolgaságtól. Korábban a parasztok a földbirtokosok teljes tulajdonát képezték – eladhatták őket, mint a szarvasmarhákat. Ma, 2012. március 3-án van pontosan 151 éve annak, hogy Oroszországban eltörölték a jobbágyságot... De valóban eltörölték-e, és mi késztette az orosz állam uralkodóját ilyen reformokra, hiszen garantáltan magára vonja a földbirtokosok haragját ?

A valódi okok, amelyek arra késztették II. Sándor császárt, hogy felszabadítsa a jobbágyokat a rabszolgaságból, egyáltalán nem valamiféle liberális késztetés volt. Vegyük például az Amerikai Egyesült Államokat és a jól ismert háborút az északiak és a déliek között az északiak gyárainak szabad munkásokért - ennek a háborúnak az okai gyakorlatilag hasonlóak voltak azokhoz, amelyek miatt az Orosz Birodalom részben felszabadította a jobbágyok. Az USA-ban egyébként a jenkik és a konföderációs háború közvetlenül II. Sándor kiáltványa után kezdődött, úgyszólván egybeesett az oroszországi és az USA-beli rabszolgák felszabadításának időzítése és helyzete. És most a rabszolga-jobbágyok felszabadításának „orosz” okairól: az egyetemes katonai szolgálathoz újoncokra volt szükség (Oroszország krími háborús veresége megviselte); a proletariátus és a burzsoázia osztályainak fejlődése szükséges volt egy kapitalista társadalomhoz, de nem volt honnan szerezni őket; A rabszolgák hatalmas elégedetlensége helyzetükkel nőtt.

II. Sándor a „Felszabadító” becenevet kapta a néptől, de kiáltványa valóban felszabadított minden jobbágyot? A császár „kicsit” csalt - a szabadság viszonylagos volt, és csak a földtulajdonosok magántulajdonát érintette, ami az utóbbiakat nagyon feldühítette. Az „állami” rabszolgák – kicsivel több mint 15 millió lélekkel – az állam tulajdonában maradtak. Ami a „felszabadult” parasztokat illeti, csak egy tizedre volt joguk a földbirtokostól (1,09 hektár), és 12 törvényesen lehetséges tizedet kellett megvásárolni a gazdától - 20%-ot azonnal, 80%-ot a kincstár fizetett. , de a parasztot 49 évre vissza kellett fizetnie kamatokkal együtt. Ráadásul a megállapított földfizetési összeg 3-6-szorosával haladta meg a tényleges piaci értéket, i.e. a parasztnak nemcsak a telkét, hanem az egész családját is vissza kellett vásárolnia a rabszolgaságból. A jobbágyparasztnak mintegy 30 hold földje volt, amelyből kamatmentes bérleti díjat fizetett a földbirtokosnak.

Erőd falu

A „felszabadult” parasztokkal a következő helyzet állt elő: 12 dessiatinán nem lehetett teljes értékű gazdaságot kialakítani (és ezt II. Sándor földbirtokos adminisztrátorai is jól tudták, a parasztnak a hiányzó földet kellett bérelnie). földbirtokos a mester által meghatározott árakon, és ugyanazt a bérleti díjat fizet, mint korábban. Ennek eredményeként a „felszabadult” jobbágyok többsége teljesen tönkrement, különösen a szorgalmas és kereskedni képes jobbágyok részesülhettek az „atyakirálytól” kapott szabadságból. Figyelemre méltó, hogy a kevésbé termékeny földet művelő parasztoknak magasabb adót kellett fizetniük, mint azoknak, akiknek volt szerencséjük termőföldhöz jutni. Ebben nem volt semmi logika, de a földbirtokosok örültek - elvégre az egykori jobbágyok kénytelenek voltak nagy parcellákat bérelni tőlük, hogy megéljék magukat.

Kísérlet II. Sándor életére

1881. március 13-án, 20 évvel a jobbágyok „felszabadítása” után II. Sándor „felszabadítót” meggyilkolta Ignác Grinyevickij, a terrorista „Népakarat” tagja. A cár-atya „menedzserei” csak a 20. században döntöttek úgy, hogy engedményeket tesznek, és 1907-ben teljesen eltörölték a földtartozások és hátralékok kifizetését. Ez a megkésett intézkedés azonban nem mentette meg az autokráciát az összeomlástól - a bolsevikok kihasználták a parasztság elégedetlenségét, és elpusztították az Orosz Birodalmat.