สภาสากลที่สี่ ความหมายของกฎของ IV Ecumenical Council ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์ เหตุผลทางการเมืองสำหรับการประชุม

กฎของสภาทั่วโลกอันศักดิ์สิทธิ์แห่งไนเซีย

1. ถ้าแพทย์เอาแขนขาของผู้ใดออกเนื่องจากความเจ็บป่วย หรือถ้าเขาถูกตัดตอนโดยคนป่าเถื่อน ก็ให้เขาอยู่ในคณะสงฆ์ต่อไป หากเขาตอนตัวเองมีสุขภาพดี: บุคคลเช่นนี้แม้ว่าเขาจะติดอันดับหนึ่งในนักบวชก็ควรถูกยกเว้นและจากนี้ไปจะไม่มีใครถูกผลิตเช่นนั้นอีกต่อไป แต่ดังที่เห็นได้ชัดเจนว่าสิ่งนี้กล่าวเกี่ยวกับผู้ที่กระทำด้วยเจตนาและกล้าที่จะละทิ้งตัวเอง ในทางกลับกัน แม้แต่ผู้ที่ถูกละหมาดจากคนป่าเถื่อนหรือจากปรมาจารย์ก็ยังพบว่าตัวเองมีค่าควร: กฎอนุญาตให้เช่นนั้น ประชาชนเข้าสู่คณะสงฆ์

2. เพราะเหตุจำเป็นหรือเพราะเหตุจูงใจอื่นๆ ของผู้คน สิ่งต่างๆ มากมายจึงไม่ได้เกิดขึ้นตามกฎของคริสตจักร ดังนั้นคนที่เพิ่งเริ่มเชื่อจากชีวิตนอกรีตและเป็นอาจารย์สอนศาสนาในช่วงสั้นๆ ในไม่ช้าก็นำมาสู่แบบอักษรทางจิตวิญญาณ และทันทีหลังบัพติศมาพวกเขาจะถูกยกขึ้นเป็นอธิการหรือคณะสงฆ์ ดังนั้นจึงถือว่าเป็นสิ่งที่ดี เพื่อว่าในอนาคตจะไม่มีแบบอย่างนั้นอีก เนื่องจากผู้สอนต้องใช้เวลาในการทดสอบเพิ่มเติมหลังรับบัพติศมา เพราะว่าพระคัมภีร์ของอัครสาวกบอกไว้ชัดเจนแล้วว่า อย่าให้เขารับบัพติศมาใหม่ เกรงว่าเขาจะเย่อหยิ่งและตกสู่การพิพากษา และติดบ่วงของมาร หากเมื่อเวลาผ่านไป ความบาปฝ่ายวิญญาณบางอย่างเกิดขึ้นกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง และถูกเปิดเผยโดยพยานสองหรือสามคน บุคคลนั้นจะถูกแยกออกจากพระสงฆ์ และใครก็ตามที่กระทำการตรงกันข้ามกับสิ่งนี้ ราวกับว่าเขากล้าต่อต้านสภาใหญ่ ก็อาจเสี่ยงต่อการถูกกีดกันจากนักบวช

3. สภาใหญ่ได้ออกกฤษฎีกาโดยไม่มีข้อยกเว้นว่าทั้งพระสังฆราช พระสงฆ์ หรือมัคนายก และโดยทั่วไปใครก็ตามในคณะนักบวช จะไม่ได้รับอนุญาตให้มีสตรีอยู่ร่วมกันในบ้าน ยกเว้นมารดา น้องสาว หรือ ป้าหรือเฉพาะบุคคลต่างด้าวที่สงสัยเท่านั้น

4. การแต่งตั้งพระสังฆราชเป็นสิ่งเหมาะสมที่สุดสำหรับพระสังฆราชทุกคนในภูมิภาคนั้น ถ้าไม่สะดวกเพราะจำเป็นหรือเพราะระยะทางเดินทางอย่างน้อยสามคนก็มารวมกันที่แห่งเดียวและผู้ที่ไม่อยู่จะต้องแสดงความยินยอมด้วยจดหมายแล้วจึงทำการอุปสมบท เป็นการเหมาะสมที่นครหลวงจะอนุมัติการดำเนินการดังกล่าวในแต่ละภูมิภาค

5. บรรดาผู้ที่พระสังฆราชของแต่ละสังฆมณฑลได้ถอนออกจากการรวมตัวของคริสตจักร ไม่ว่าจะเป็นพวกนักบวชหรือพวกฆราวาสก็ตาม จะต้องยึดถือกฎเกณฑ์ที่ตัดสินว่าผู้ที่ถูกปัพพาชนียกรรมโดยบางคนไม่ควรได้รับการยอมรับจากผู้อื่น . อย่างไรก็ตาม ให้พิจารณาว่าเป็นเพราะความขี้ขลาด การทะเลาะวิวาท หรือความไม่พอใจบางอย่างของอธิการที่ทำให้พวกเขาถูกคว่ำบาตร ดังนั้น เพื่อที่จะทำการสอบสวนเรื่องนี้อย่างเหมาะสม จึงถือเป็นเรื่องดีที่ในแต่ละภูมิภาคควรมีสภาปีละสองครั้ง เพื่อให้พระสังฆราชในภูมิภาคทั้งหมดมารวมตัวกันเพื่อสอบสวนความฉงนสนเท่ห์ดังกล่าว: ดังนั้นผู้ที่พิสูจน์แล้วว่าไม่ยุติธรรมต่อพระสังฆราชจึงได้รับการยอมรับอย่างถ่องแท้จากทุกคนว่าไม่คู่ควรกับการมีส่วนร่วมจนกว่าสมัชชาพระสังฆราชจะตัดสินใจผ่อนปรนมากขึ้นเกี่ยวกับพวกเขา ให้มีการประชุมสภา สภาหนึ่งก่อนเทศกาลเพ็นเทคอสต์ และหลังจากความไม่พอใจทั้งสิ้นสิ้นสุดลง ก็จะมีการถวายของประทานอันบริสุทธิ์แด่พระเจ้า และอีกช่วงประมาณฤดูใบไม้ร่วง

6. ให้รักษาประเพณีโบราณที่นำมาใช้ในอียิปต์ ในลิเบีย และในเพนทาโพลิส เพื่อให้อธิการแห่งอเล็กซานเดรียมีอำนาจเหนือสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด สำหรับอธิการแห่งโรม นี่เป็นธรรมเนียม เช่นเดียวกับในเมืองอันทิโอกและในพื้นที่อื่นๆ เพื่อที่จะรักษาข้อดีของคริสตจักรต่างๆ ไว้ โดยทั่วไป แจ้งให้เรื่องนี้ทราบ: ใครก็ตามที่ไม่ได้รับอนุญาตจากนครหลวงจะได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการ: เกี่ยวกับสภาที่ยิ่งใหญ่ดังกล่าวได้กำหนดไว้ว่าเขาไม่ควรเป็นอธิการ หากการเลือกตั้งทั่วไปของทุกคนจะได้รับพร และเป็นไปตามกฎเกณฑ์ของคริสตจักร แต่มีความขัดแย้งระหว่างสองหรือสามคนที่ขัดแย้งกันเอง ให้ความเห็นของผู้มีสิทธิเลือกตั้งจำนวนมากกว่าได้รับชัยชนะ

7. เนื่องจากประเพณีและประเพณีโบราณได้ถูกกำหนดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระสังฆราชซึ่งพำนักอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม จึงให้เขาได้รับเกียรติในการรักษาศักดิ์ศรีที่ได้รับมอบหมายให้เป็นมหานคร

8. สำหรับผู้ที่เคยเรียกตัวเองว่าบริสุทธิ์ แต่เข้าร่วมกับคริสตจักรคาทอลิกและอัครสาวก ด้วยความยินดีของสภาศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ หลังจากวางมือแล้ว พวกเขาก็ยังคงอยู่ในคณะสงฆ์ ก่อนอื่นพวกเขาจะต้องสารภาพเป็นลายลักษณ์อักษรว่าพวกเขาจะเข้าร่วมและปฏิบัติตามคำจำกัดความของคริสตจักรคาทอลิกและอัครสาวกอย่างไร กล่าวคือ พวกเขาจะเข้าร่วมในคริสตจักรทั้งกับพวกที่นับถือศาสนาใหญ่และกับผู้ที่ตกอยู่ภายใต้การประหัตประหารซึ่งทั้งสองสมัย การกลับใจได้ถูกกำหนดไว้แล้วและกำหนดระยะเวลาในการร้องทุกข์แล้ว จำเป็นที่พวกเขาจะต้องปฏิบัติตามคำจำกัดความของคริสตจักรคาทอลิกในทุกประการ ดังนั้นไม่ว่าในหมู่บ้านหรือในเมือง ทุกคนที่พบในคณะสงฆ์จะพบว่าตนได้รับแต่งตั้งจากพวกเขา ให้อยู่ในตำแหน่งเดียวกัน หากที่ใดมีพระสังฆราชของคริสตจักรคาทอลิก บางคนจะเข้าร่วมในคริสตจักร เห็นได้ชัดว่าอธิการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์จะมีศักดิ์ศรีของพระสังฆราช และผู้ที่ได้ชื่อว่าเป็นพระสังฆราชในบรรดาผู้ที่เรียกว่าบริสุทธิ์จะได้รับเกียรติจากคณะสงฆ์ พระสังฆราชท้องถิ่นจะโปรดให้เขามีส่วนร่วมในการให้เกียรติพระนามของพระสังฆราชด้วยหรือไม่ หากมีสิ่งที่ทำให้เขาไม่พอใจเขาก็จึงสร้างสถานที่สำหรับเขาไม่ว่าจะเป็นหัวหน้าบาทหลวงหรือเจ้าอาวาสเพื่อรวมบุคคลดังกล่าวไว้ในหมู่นักบวชเพื่อไม่ให้มีบาทหลวงสองคนในเมือง

9. หากบางคนได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นพระสงฆ์โดยไม่ได้รับการทดสอบ หรือแม้ว่าพวกเขาจะสารภาพบาปในระหว่างการทดสอบ หลังจากที่พวกเขาสารภาพแล้ว ผู้คนก็ต่อต้านกฎเกณฑ์และวางมือบนพวกเขา กฎจะไม่อนุญาตให้คนดังกล่าวเข้าสู่ฐานะปุโรหิต เพราะคริสตจักรคาทอลิกเรียกร้องความซื่อสัตย์อย่างแน่นอน

10. ถ้าผู้ที่ตกสู่บาปบางคนได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นพระสงฆ์ ด้วยความไม่รู้ หรือด้วยความรู้ของผู้ที่ทำเช่นนั้น สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้อำนาจการปกครองของคริสตจักรอ่อนแอลง เพราะเหตุนั้น เมื่อสอบสวนแล้ว ย่อมถูกไล่ออกจากตำแหน่งอันศักดิ์สิทธิ์

11. สำหรับผู้ที่ละทิ้งความเชื่อ ไม่ใช่โดยการบังคับ หรือเนื่องจากการริบทรัพย์สิน หรืออันตราย หรือสิ่งอื่นใดที่คล้ายคลึงกัน ที่เกิดขึ้นระหว่างการทรมานของชาวลิซีเนียน สภาได้พิจารณาแล้วว่าควรแสดงความเมตตาแก่พวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะแสดงความเมตตาก็ตาม ไม่คู่ควรแก่ความรักของมนุษย์ บรรดาผู้ที่กลับใจอย่างแท้จริง: บรรดาผู้ที่ฟังการอ่านพระคัมภีร์จะใช้เวลาสามปีเหมือนผู้ซื่อสัตย์ และปล่อยให้พวกเขาตกอยู่ในโบสถ์เป็นเวลาเจ็ดปีเพื่อขอการอภัย และเป็นเวลาสองปีพวกเขาจะเข้าร่วมกับผู้คนในการอธิษฐาน ยกเว้นการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์

12. ได้รับเรียกโดยพระคุณสู่อาชีพแห่งศรัทธาผู้แสดงแรงกระตุ้นครั้งแรกของความกระตือรือร้นและละทิ้งเข็มขัดทหาร แต่แล้วเหมือนสุนัขก็กลับมาอาเจียนอีกครั้งเพื่อให้บางคนใช้เงินและโดยของกำนัลได้รับการฟื้นฟูให้เป็นทหาร อันดับ: ปล่อยให้ตกอยู่ในคริสตจักรเป็นเวลาสิบปีเพื่อขอการอภัย หลังจากฟังพระคัมภีร์ในห้องทึบเป็นเวลาสามปี ในทั้งหมดนี้ เราต้องคำนึงถึงอุปนิสัยและลักษณะการกลับใจด้วย สำหรับผู้ที่กลับใจด้วยการกระทำ มิใช่ด้วยรูปลักษณ์ภายนอก ด้วยความกลัว น้ำตา ความอดทน และความดี บรรดาผู้ที่ได้ฟังตามเวลาที่กำหนดแล้วจะได้รับการยอมรับอย่างเหมาะสมในการร่วมสวดมนต์ แม้แต่อธิการก็อนุญาตให้จัดเตรียมบางอย่างเกี่ยวกับพวกเขาเพื่อการทำบุญของเขาด้วยซ้ำ และบรรดาผู้ที่ทนทุกข์ทรมานจากการตกจากพระคุณอย่างไม่แยแส และเมื่อเห็นการเข้าคริสตจักรก็ถือว่าตนพอใจกับการกลับใจใหม่ ให้พวกเขาถึงเวลาแห่งการกลับใจโดยสมบูรณ์

13. สำหรับผู้ที่กำลังจะจากไปชีวิต ให้ปฏิบัติตามกฎและการปกครองโบราณแม้ในเวลานี้ เพื่อว่าผู้ที่จากไปจะไม่ขาดคำแนะนำสุดท้ายที่จำเป็นที่สุด ถ้าหมดสิ้นชีวิตและสมควรที่จะร่วมศีลแล้ว เขาจะกลับมามีชีวิตอีก ก็ให้เฉพาะผู้ที่ร่วมอธิษฐานเท่านั้น โดยทั่วไปแล้ว สำหรับทุกคนที่จากไป ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตามที่ขอรับศีลมหาสนิท ให้มอบของประทานอันศักดิ์สิทธิ์โดยได้รับการทดสอบจากพระสังฆราช

14. เกี่ยวกับผู้สอนศาสนาและผู้ที่ล่วงลับไป เป็นความปรารถนาของสภาศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ที่พวกเขาจะคงอยู่ในหมู่ผู้ที่ฟังพระคัมภีร์เป็นเวลาสามปีเท่านั้น จากนั้นจึงอธิษฐานร่วมกับผู้สอนศาสนา

15. เนื่องจากความวุ่นวายและความผิดปกติมากมายเกิดขึ้น จึงได้ตัดสินใจยุติประเพณีนี้โดยสิ้นเชิง ซึ่งตรงกันข้ามกับการปกครองของอัครทูตที่พบในบางแห่ง เพื่อว่าทั้งพระสังฆราช พระสงฆ์ และมัคนายกไม่ควรย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง ถ้าผู้ใดตามคำนิยามของสภาศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่นี้ กระทำการใดๆ เช่นนี้ หรือยอมให้กระทำการเช่นนั้นเพื่อตนเอง คำสั่งนั้นย่อมเป็นโมฆะโดยสิ้นเชิง และผู้โอนจะถูกส่งกลับไปยังคริสตจักรซึ่ง เขาได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการ หรือพระสงฆ์ หรือมัคนายก

16. หากพระสงฆ์หรือสังฆานุกรคนใดหรือโดยทั่วไปได้รับการจัดอันดับในหมู่นักบวชโดยประมาทและปราศจากความเกรงกลัวพระเจ้าในสายตาของพวกเขา และไม่รู้จักกฎเกณฑ์ของคริสตจักร ได้ย้ายออกจากคริสตจักรของตนเอง สิ่งเหล่านี้ไม่ควรเป็นที่ยอมรับในคริสตจักรอื่นเลย คริสตจักร: และการบังคับทุกประการไม่ให้ใช้สิ่งเหล่านี้เพื่อที่พวกเขาจะได้กลับไปยังวัดของตน หรือถ้าพวกเขายังคงดื้อรั้นก็สมควรให้พวกเขาเป็นคนแปลกหน้าในการสื่อสาร ในทำนองเดียวกัน ถ้าใครกล้าชักจูงผู้อื่นในแผนกแล้วบวชในคริสตจักรของตนเอง โดยไม่ได้รับความยินยอมจากพระสังฆราชของตนเอง ซึ่งผู้ที่รับเข้าเป็นคณะสงฆ์ได้เบี่ยงเบนไป การบวชจะเป็นโมฆะ

17. เนื่องจากหลายคนที่ถูกนับว่าเป็นพระสงฆ์ที่ติดตามความโลภและความโลภ ได้ลืมพระคัมภีร์ของพระเจ้าที่กล่าวว่า: อย่าให้เงินของคุณเพื่อดอกเบี้ย; และเมื่อให้ยืมพวกเขาต้องการหนึ่งในร้อย สภาศักดิ์สิทธิ์ใหญ่ตัดสินว่า ภายหลังจากปณิธานนี้แล้ว ผู้ใดพบว่าผู้ใดเรียกเก็บเงินเพิ่มจากสิ่งที่ยืมมา หรือยอมให้เรื่องนี้อีก หรือเรียกร้องเพิ่มอีกครึ่งหนึ่ง หรือประดิษฐ์อย่างอื่นขึ้นมาเพื่อเห็นแก่ตนเองที่ละอายใจ สนใจเขาควรถูกไล่ออกจากนักบวชและแปลกแยกจากชนชั้นจิตวิญญาณ

18. สภาศักดิ์สิทธิ์และใหญ่ได้รับความสนใจว่าสังฆานุกรบางแห่งและเมืองบางแห่งสอนศีลมหาสนิทแก่พระสงฆ์ ขณะที่ผู้ที่ไม่มีอำนาจจะสอนควรสอนพระกายของพระคริสต์ก็ไม่ใช่กฎหรือธรรมเนียม แก่ผู้ที่เสนอ เป็นที่ทราบกันว่าแม้แต่สังฆานุกรบางคนก็สัมผัสศีลมหาสนิทต่อหน้าพระสังฆราชด้วย ให้ยุติเรื่องทั้งหมดนี้ และให้มัคนายกอยู่ตามขนาดของตนเอง โดยรู้ว่าพวกเขาเป็นผู้รับใช้ของอธิการและด้อยกว่าเจ้าอาวาส ให้พวกเขารับศีลมหาสนิทตามลำดับพระสงฆ์ที่พระสังฆราชหรือพระสงฆ์สอนให้พวกเขา สังฆานุกรไม่ได้รับอนุญาตให้นั่งในหมู่ผู้อาวุโส เพราะสิ่งนี้เกิดขึ้นไม่เป็นไปตามกฎเกณฑ์และไม่เป็นระเบียบ หากผู้ใดแม้ตามคำนิยามนี้แล้ว ไม่ประสงค์จะเชื่อฟัง ก็ให้สังฆราชของเขายุติลง

19. สำหรับผู้ที่เป็นเปาโล แต่ต่อมาหันมานับถือคริสตจักรคาทอลิก มีพระราชกฤษฎีกาให้ทุกคนรับบัพติศมาอีกครั้ง ถ้าบรรดาภิกษุในสมัยก่อนเป็นพวกนักบวช เมื่อถูกตัดสินว่าไม่มีตำหนิและไม่มีตำหนิแล้ว ก็ขอให้พระสังฆราชแห่งคริสตจักรคาทอลิกแต่งตั้งพวกเขาไว้ หากการทดสอบพบว่าพวกเขาไม่มีฐานะปุโรหิต พวกเขาจะต้องถูกไล่ออกจากตำแหน่งศักดิ์สิทธิ์ ในทำนองเดียวกัน เมื่อเทียบกับมัคนายก และโดยทั่วไปแล้วทุกคนที่ได้รับการจัดอันดับในหมู่พระสงฆ์ ก็มีการปฏิบัติแบบเดียวกัน เกี่ยวกับมัคนายกเรากล่าวถึงผู้ที่ได้รับการยอมรับเช่นนี้ตามการแต่งกายของพวกเขา เพราะไม่มีการอุปสมบทจึงนับรวมเป็นฆราวาสได้

20. เนื่องจากมีบางคนคุกเข่าในวันของพระเจ้าและในวันเพ็นเทคอสต์ เพื่อให้ทุกสังฆมณฑลได้รับการปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน สภาศักดิ์สิทธิ์จึงเป็นที่พอพระทัย และพวกเขาก็ยืนขึ้นอธิษฐานต่อพระเจ้า

กฎของสภาทั่วโลกอันศักดิ์สิทธิ์แห่งคอนสแตนติโนเปิล

1. บรรดาบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งรวมตัวกันในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ตั้งใจว่าอย่าให้ลัทธิของบิดาสามร้อยสิบแปดคนที่อยู่ในสภาในเมืองไนเซีย ในเมืองเบธานี ถูกยกเลิก แต่ปล่อยให้มันคงสภาพไว้ไม่เปลี่ยนรูป และปล่อยให้ความนอกรีตทุกอย่างถูกสาปแช่ง กล่าวคือ: บาปของ Eunomian, Anomeev, Arian หรือ Eudoxian, Poluarian หรือ Doukhobor, Sabellian, Marcellian, Photinian และ Appolinarian

2. อย่าให้พระสังฆราชประจำภูมิภาคขยายอำนาจของตนไปยังคริสตจักรนอกภูมิภาคของตน และอย่าให้พวกเขาสร้างความสับสนให้กับคริสตจักร แต่ตามกฎแล้วให้บิชอปแห่งอเล็กซานเดรียปกครองเฉพาะคริสตจักรในอียิปต์เท่านั้น ปล่อยให้บิชอปทางตะวันออกปกครองเฉพาะทางตะวันออกในขณะที่ยังคงรักษาข้อได้เปรียบของคริสตจักรแอนติโอเชียนซึ่งเป็นที่ยอมรับตามกฎของไนซีอา ให้พระสังฆราชแห่งภูมิภาคเอเชียปกครองเฉพาะในเอเชียด้วย ให้บรรดาพระสังฆราชแห่งปอนทัสมีอำนาจเหนือกิจการของภูมิภาคปอนติกเท่านั้น ธราเซียนเท่านั้นเทรซ โดยไม่ได้รับเชิญ อธิการต้องไม่ออกไปนอกเขตของตนเพื่อรับการแต่งตั้งหรือระเบียบอื่นใดของศาสนจักร ในขณะที่ยังคงรักษากฎที่อธิบายไว้ข้างต้นเกี่ยวกับภูมิภาคของศาสนจักร เป็นที่ชัดเจนว่ากิจการของแต่ละภูมิภาคจะถูกควบคุมโดยสภาของภูมิภาคเดียวกัน ตามที่กำหนดในไนซีอา คริสตจักรของพระเจ้าในหมู่ชนต่างชาติจะต้องได้รับการดูแลตามธรรมเนียมของบรรพบุรุษที่ปฏิบัติมาจนถึงขณะนี้

3. ให้บิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิลมีข้อได้เปรียบเหนือบิชอปแห่งโรม เพราะเมืองนั้นคือโรมใหม่

4. เกี่ยวกับ Maxim the Cynic และเกี่ยวกับความขุ่นเคืองที่เขาก่อขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล: Maxim ไม่ได้เป็นหรือไม่ใช่บาทหลวงหรือผู้ที่เขาได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนักบวชในระดับใดก็ตาม และสิ่งที่ทำเพื่อเขาและสิ่งที่เขาทำ: ทุกอย่างเป็น ไม่มีนัยสำคัญ

5. เกี่ยวกับม้วนหนังสือตะวันตก: ผู้ที่อยู่ในเมืองอันทิโอกก็เป็นที่ยอมรับเช่นกัน โดยอ้างว่าเป็นพระเจ้าองค์เดียวของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์

6. เนื่องจากหลายคนปรารถนาที่จะสร้างความสับสนและโค่นล้มคณบดีของคริสตจักร ได้สร้างความผิดบางอย่างอย่างไม่เป็นมิตรและใส่ร้ายต่อพระสังฆราชออร์โธด็อกซ์ที่ปกครองคริสตจักร โดยไม่มีเจตนาอื่นใดนอกจากทำให้หัวหน้าที่ดีของพระสงฆ์มืดมน และสร้างความสับสนในหมู่ผู้คนที่สงบสุข ด้วยเหตุผลนี้ สภาสังฆราชศักดิ์สิทธิ์ซึ่งรวมตัวกันในกรุงคอนสแตนติโนเปิลจึงตัดสินใจว่า: ไม่ยอมรับผู้กล่าวหาโดยไม่มีการสอบสวน ไม่อนุญาตให้ใครก็ตามกล่าวหาผู้ปกครองของศาสนจักร แต่อย่าห้ามทุกคน แต่ถ้าผู้ใดนำเรื่องส่วนตัวมากล่าวโทษพระสังฆราชเป็นการส่วนตัว เช่น การเรียกร้องทรัพย์สิน หรือความอยุติธรรมอื่นๆ ที่ได้รับจากเขา ด้วยข้อกล่าวหาดังกล่าว อย่าคำนึงถึงตัวผู้กล่าวหาหรือของเขา ศรัทธา. เป็นการเหมาะสมในทุกวิถีทางที่จิตสำนึกของอธิการจะเป็นอิสระ และสำหรับผู้ที่ประกาศว่าตนเองถูกขุ่นเคืองเพื่อรับความยุติธรรม ไม่ว่าเขาจะศรัทธาอย่างไรก็ตาม หากความผิดที่เกิดขึ้นต่อพระสังฆราชเป็นเรื่องของสงฆ์ ก็สมควรที่จะตรวจดูใบหน้าของผู้กล่าวหา และประการแรก อย่าปล่อยให้คนนอกรีตกล่าวหาบาทหลวงออร์โธดอกซ์ในเรื่องของคริสตจักร เราเรียกคนนอกรีตว่าทั้งคนที่ถูกประกาศว่าเป็นมนุษย์ต่างดาวของคริสตจักรมานานแล้ว และคนนอกรีตที่ถูกเราสาปแช่งตั้งแต่นั้นมา นอกจากนี้ ยังมีผู้ที่แม้จะแสร้งทำเป็นว่าตนยอมรับศรัทธาของเราอย่างมั่นคง แต่ได้แยกตัวออกไปและรวมตัวกันเพื่อต่อต้านพระสังฆราชที่ได้รับการแต่งตั้งอย่างเหมาะสมของเรา นอกจากนี้ ถ้าคนในคริสตจักรคนใดเคยถูกประณามและไล่ออก หรือถูกปัพพาชนียกรรมจากคณะสงฆ์หรือจากยศฆราวาสด้วยความผิดบางประการ ดังนั้น จึงไม่อนุญาตให้กล่าวหาพระสังฆราชจนกว่าพวกเขาจะเคลียร์ตัวเองได้ ของข้อกล่าวหาที่พวกเขาเองตกไป ในทำนองเดียวกัน จากบรรดาผู้ที่เคยถูกประณามมาก่อน การประณามพระสังฆราชหรือพระสงฆ์คนอื่นๆ อาจไม่เป็นที่ยอมรับ เว้นแต่พวกเขาจะแสดงให้เห็นความบริสุทธิ์ของตนอย่างไม่ต้องสงสัยต่อข้อกล่าวหาที่เกิดขึ้นกับพวกเขา ถ้าบางคนซึ่งไม่ใช่คนนอกรีตหรือถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักร และไม่มีความผิดหรือเคยถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมใดๆ จะบอกว่าตนมีเรื่องที่จะรายงานต่อพระสังฆราชเกี่ยวกับเรื่องต่างๆ ของคริสตจักร สภาศักดิ์สิทธิ์ออกคำสั่งเป็นอันดับแรก นำเสนอข้อกล่าวหาต่ออธิการทุกคนในภูมิภาค และต่อหน้าพวกเขาเพื่อยืนยันด้วยการโต้แย้งการปฏิเสธอธิการภายใต้คำตอบ หากพระสังฆราชแห่งสังฆมณฑลที่เป็นเอกภาพไม่สามารถฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยตามข้อกล่าวหาที่กล่าวหาพระสังฆราชได้ ให้ผู้กล่าวหาดำเนินการต่อไปในสภาพระสังฆราชที่ใหญ่ขึ้นในภูมิภาคอันยิ่งใหญ่ ซึ่งประชุมกันด้วยเหตุผลนี้ แต่พวกเขาไม่สามารถยืนกรานในข้อกล่าวหาของตนได้จนกว่าพวกเขาจะเขียนตัวเองด้วยความเจ็บปวดจากการลงโทษแบบเดียวกับผู้ถูกกล่าวหา เกรงว่าในระหว่างการดำเนินคดีจะพบว่าพวกเขาใส่ร้ายอธิการที่ถูกกล่าวหา แต่ถ้าใครกล้าที่จะไปรบกวนการไต่สวนของกษัตริย์หรือศาลของผู้ปกครองโลก หรือรบกวนสภาสากล และดูหมิ่นเกียรติคุณของพระสังฆราชทั้งมวลในแคว้นนั้น ดูหมิ่นหลังจากไต่สวนเบื้องต้นแล้ว คนๆ หนึ่งจะไม่ได้รับการยอมรับเลยกับการร้องเรียนของเขา ราวกับว่าเขาก่อให้เกิดกฎการดูหมิ่น และละเมิดมารยาทของคริสตจักร

7. ผู้ที่เข้าร่วมออร์โธดอกซ์และส่วนหนึ่งของผู้ที่รอดจากคนนอกรีตเป็นที่ยอมรับตามพิธีกรรมและประเพณีต่อไปนี้ อาเรียน มาซิโดเนีย ซาวาเทียน และปาวาเชียน ผู้ซึ่งเรียกตนเองว่าบริสุทธิ์และดีที่สุด เป็นบันทึกประจำวันหรือนักเตตราดิสต์สิบสี่วัน และพวกอะโปลินาริสต์ เมื่อพวกเขาให้ต้นฉบับและสาปแช่งลัทธินอกรีตทั้งหมดซึ่งไม่ได้ปรัชญาว่าเป็นคริสตจักรคาทอลิกและเผยแพร่ศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ปรัชญาโดยการปิดผนึกนั่นคือการเจิมด้วยโลกศักดิ์สิทธิ์ก่อนอื่นที่หน้าผากจากนั้นดวงตาและจมูกและริมฝีปากและหูและปิดผนึกด้วยคำกริยา: ตราประทับของของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ . Eunomian ผู้ซึ่งรับบัพติศมาโดยการแช่ตัวในครั้งเดียว และชาว Montanists ในที่นี้เรียกว่า Frigians และ Sabellians ผู้ซึ่งยึดถือความคิดเห็นเกี่ยวกับปิตุภูมิและผู้ที่ทำสิ่งที่ไม่อดทนอื่น ๆ และคนนอกรีตอื่น ๆ ทั้งหมด (เพราะมีหลายคนที่นี่ โดยเฉพาะผู้ที่มาจากแคว้นกาลาเทีย) ทุกคนที่ต้องการเข้าร่วมออร์โธดอกซ์ ล้วนเป็นที่ยอมรับเหมือนคนต่างศาสนา ในวันแรกเราทำให้พวกเขาเป็นคริสเตียน ในวันที่สองเราทำให้พวกเขาเป็นคาเทชูเมน จากนั้นในวันที่สามเราปลุกพวกเขาด้วยการเฆี่ยนตีที่ใบหน้าและหูของพวกเขาสามครั้ง ดังนั้นเราจึงประกาศพวกเขา และบังคับให้พวกเขาอยู่ในคริสตจักรและ ฟังพระคัมภีร์แล้วเราก็ให้บัพติศมา

กฎของสภาสากลอันศักดิ์สิทธิ์แห่งสภาเอเฟซัสที่สาม

1. เนื่องจากจำเป็นสำหรับผู้ที่ไม่อยู่ในสภาศักดิ์สิทธิ์และผู้ที่อยู่ในสถานที่หรือเมืองของตนเนื่องจากความผิดบางประการไม่ว่าจะเป็นทางสงฆ์หรือทางร่างกาย จะต้องไม่รับรู้ถึงสิ่งที่ถูกกำหนดไว้ ณ ที่นั้น แล้วเรา จงแจ้งความศักดิ์สิทธิ์และความรักของท่านว่า หากเจ้าเมืองแคว้นได้ออกจากสภาศักดิ์สิทธิ์และทั่วโลกแล้ว เข้าร่วมกับเจ้าภาพนอกศาสนา หรือจะเข้าร่วมหรือยอมรับปัญญาแห่งสวรรค์ หรือจะยอมรับ ผู้นั้นก็ไม่สามารถกระทำการใด ๆ ที่เป็นปฏิปักษ์ต่อ พระสังฆราชในภูมิภาคของเขา นับจากนี้เป็นต้นไปโดยสภาจากการสื่อสารของสมาชิกศาสนจักรทุกคนถูกปฏิเสธและไม่ถูกต้องแล้ว แต่พระองค์ยังจะต้องได้รับการพิจารณาโดยพระสังฆราชกลุ่มเดียวกันในภูมิภาคนี้และมหานครโดยรอบซึ่งคิดว่าเป็นออร์โธดอกซ์ สำหรับการปลดเขาออกจากตำแหน่งพระสังฆราชโดยสมบูรณ์

2. ถ้าพระสังฆราชสังฆมณฑลคนใดไม่อยู่ในสภาศักดิ์สิทธิ์และเข้าร่วมในการล่าถอยหรือพยายามเข้าร่วม หรือหลังจากลงนามในการระเบิดของ Nestorius พวกเขาก็ไปยังโฮสต์ที่ละทิ้งความเชื่อ: เช่นนี้ตามความประสงค์ของสภาศักดิ์สิทธิ์ที่จะเป็นคนต่างด้าวโดยสิ้นเชิงต่อฐานะปุโรหิตและถูกปลดออกจากระดับของพวกเขา

3. หากบางคนที่เป็นของนักบวชในแต่ละเมืองหรือหมู่บ้านถูกปฏิเสธฐานะปุโรหิตโดย Nestorius และผู้สมรู้ร่วมคิดของเขาในเรื่องความซับซ้อนของออร์โธดอกซ์: เราให้สิทธิ์ในการรับปริญญาของพวกเขาเช่นนี้ โดยทั่วไป เราบัญชาว่าสมาชิกของพระสงฆ์ที่มีความคิดเดียวกันกับสภาออร์โธดอกซ์และสภาสากลไม่ควรอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราชที่ละทิ้งความเชื่อหรือละทิ้งความเชื่อจากออร์โธดอกซ์ในทางใดทางหนึ่ง

4. หากนักบวชคนใดละทิ้งความเชื่อ และกล้าแยกจากกันหรือเปิดเผยต่อสาธารณะให้ยึดมั่นในภูมิปัญญาของเนสโทเรียนหรือเซเลสเชียน สภาศักดิ์สิทธิ์ยอมรับว่าคนชอบธรรมถูกไล่ออกจากตำแหน่งอันศักดิ์สิทธิ์

5. หากบางคนถูกประณามการกระทำอันอนาจารโดยสภาศักดิ์สิทธิ์หรือโดยพระสังฆราชของตนเอง Nestorius และคนที่มีใจเดียวกันของเขาตรงกันข้ามกับกฎตามการกระทำโดยพลการของเขาในทุกสิ่งพยายามหรือพยายามที่จะกลับไปติดต่อกับพวกเขากับคริสตจักรหรือระดับของฐานะปุโรหิต: เรายอมรับคนชอบธรรมขอให้สิ่งนี้ไม่มีประโยชน์ที่จะ และขอให้พวกเขายังคงถูกไล่ออกจากตำแหน่งอันศักดิ์สิทธิ์

6. ในทำนองเดียวกัน หากบางคนอยากจะสั่นคลอนสิ่งที่สภาบริสุทธิ์ในเมืองเอเฟซัสทำเกี่ยวกับพวกเขาแต่ละคน สภาบริสุทธิ์ก็ตัดสินใจว่าแม้ว่าพวกเขาจะเป็นอธิการหรือเป็นของนักบวชก็ตาม ก็ควรจะกระทำโดยสมบูรณ์ ถูกโค่นล้มจากตำแหน่ง; แม้แต่ฆราวาส: พวกเขาถูกปัพพาชนียกรรมจากการเป็นหนึ่งเดียวกันของคริสตจักร

7. หลังจากอ่านข้อความนี้แล้ว สภาศักดิ์สิทธิ์ได้ตัดสินว่า ห้ามมิให้ผู้ใดออกเสียง เขียน หรือกำหนดความเชื่ออื่นใดนอกจากที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเมืองนีเซียได้กำหนดไว้ ซึ่งรวบรวมไว้ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ และบรรดาผู้กล้าตั้งลัทธิอื่นหรือเสนอตัวหรือเสนอแก่ผู้ที่ต้องการกลับไปสู่ความรู้แจ้งตามความเป็นจริง ไม่ว่าจะเป็นจากลัทธินอกรีตหรือจากศาสนายิวหรือจากบาปใด ๆ ก็ตาม แม้จะเป็นพระสังฆราชหรือเป็นพวกก็ตาม สำหรับนักบวช ให้พวกเขาเป็นคนต่างด้าว เป็นบาทหลวงของสังฆราช และเป็นนักบวชของคณะสงฆ์ และแม้แต่ฆราวาสก็จงถูกสาปแช่งเสียเถิด ในทำนองเดียวกัน: หากพระสังฆราช นักบวช หรือฆราวาสดูเหมือนจะฉลาด หรือสอนสิ่งที่มีอยู่ในคำอธิบายที่นำเสนอโดยเพรสไบเตอร์ ชาริเซียส เกี่ยวกับการจุติเป็นมนุษย์ของพระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า หรือหลักคำสอนของเนสโทเรียนที่น่ารังเกียจและเสื่อมทราม ซึ่งแนบมากับสิ่งนี้: ปล่อยให้พวกเขาอยู่ภายใต้การตัดสินใจของสภาศักดิ์สิทธิ์และทั่วโลก กล่าวคือ ให้อธิการเป็นคนต่างด้าวกับสังฆราช และปล่อยให้เขาถูกปลด; นักบวชก็จะถูกไล่ออกจากคณะสงฆ์เช่นเดียวกัน ถ้าเขาเป็นฆราวาสก็ให้ถูกสาปแช่งตามที่กล่าวไว้

8. เรื่องนี้ซึ่งตรงกันข้ามกับกฤษฎีกาของคริสตจักรและกฎเกณฑ์ของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่เพิ่งแนะนำใหม่และรุกล้ำเสรีภาพของทุกคนได้รับการประกาศโดยพระสังฆราชร่วมที่รักพระเจ้าที่สุด Rigin และพระสังฆราชที่เคารพนับถือมากที่สุด จากแคว้นไซปรัส มีซีโนนและเอวากริอุสซึ่งอยู่กับท่าน ด้วยเหตุผลนี้ เนื่องจากการเจ็บป่วยในที่สาธารณะจำเป็นต้องใช้ยาที่มีฤทธิ์รุนแรงที่สุด เนื่องจากทำให้เกิดอันตรายมากกว่า และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง แม้ว่าจะไม่ใช่ธรรมเนียมโบราณก็ตาม ที่อธิการแห่งเมืองอันทิโอกจะปฏิบัติตามคำสั่งในไซปรัสในฐานะบุรุษผู้แสดงความเคารพนับถือมากที่สุดผู้ มาถึงสภาศักดิ์สิทธิ์ประกาศให้เราทราบเป็นลายลักษณ์อักษรและด้วยวาจา จากนั้นให้ผู้ที่ดูแลคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์แห่งไซปรัสมีเสรีภาพโดยไม่มีการอ้างสิทธิและไม่มีข้อจำกัด ตามกฎเกณฑ์ของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ และตามธรรมเนียมโบราณ ในการแต่งตั้งพระสังฆราชที่เคารพนับถือมากที่สุดด้วยตนเอง ให้ปฏิบัติเช่นเดียวกันนี้ในพื้นที่อื่น ๆ และทั่วทั้งสังฆมณฑล เพื่อไม่ให้พระสังฆราชที่รักพระเจ้ามากที่สุดคนใดขยายอำนาจไปยังสังฆมณฑลอื่น ซึ่งไม่ได้อยู่ภายใต้มือของเขาหรือบรรพบุรุษก่อนและในตอนแรก แต่หากใครก็ตาม แผ่ออกไปและแข็งขันซึ่งสังฆมณฑลเพื่อตนเองพิชิตแล้วให้เขาคืนให้: อย่าละเมิดกฎเกณฑ์ของบรรพบุรุษอย่าให้ความเย่อหยิ่งแห่งอำนาจทางโลกคืบคลานเข้ามาภายใต้หน้ากากของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ และขอให้เราอย่าสูญเสียอิสรภาพไปทีละเล็กทีละน้อยโดยไม่รู้ตัวซึ่งองค์พระเยซูคริสต์ผู้ปลดปล่อยมนุษย์ทั้งปวงประทานแก่เราด้วยพระโลหิตของพระองค์ ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์และทั่วโลกจึงปรารถนาให้ทุกสังฆมณฑลรักษาสิทธิที่เป็นของสังฆมณฑลในความบริสุทธิ์และปราศจากการยับยั้ง ตามธรรมเนียมที่ก่อตั้งมาตั้งแต่สมัยโบราณ เมืองใหญ่แต่ละแห่งเพื่อระบุตัวตนของตนเองอาจรับรายชื่อจากพระราชกฤษฎีกานี้ได้อย่างอิสระ หากผู้ใดเสนอกฤษฎีกาที่ขัดแย้งกับที่ได้กำหนดไว้แล้ว สภาศักดิ์สิทธิ์และสภาสากลทั้งหมดจะพอใจ และปล่อยให้เป็นโมฆะ

จดหมายของสภาเศรษฐกิจศักดิ์สิทธิ์แห่งเดียวกันแห่งสภาที่สามถึงสภาศักดิ์สิทธิ์แห่งปัมฟีเลียนเรื่องยูสตาธีอัส อดีตเมืองหลวงของพวกเขา

ตั้งแต่นั้นมา พระคัมภีร์ที่ได้รับการดลใจกล่าวว่า: ทำทุกอย่างด้วยคำแนะนำ ดังนั้นโดยเฉพาะผู้ที่ได้รับการบริการศักดิ์สิทธิ์มากมายก็ควรพิจารณาทุกสิ่งที่ต้องทำอย่างรอบคอบ ส่วนผู้ปรารถนาจะดำเนินชีวิตเช่นนี้ย่อมประสบกับตนอยู่ในที่ที่ปลอดภัย เสมือนถูกลมพัดพัดไปในทิศที่ตนปรารถนา คำนี้น่าเชื่อถือมาก บ้างครั้งความโศกเศร้าอันขมขื่นจนไม่อาจทนได้ เข้ามาในใจ กวนใจมันมาก หันเหไปจากความเพียรพยายามในสิ่งที่ควรเป็น และละทิ้งสิ่งที่เป็นประโยชน์ ราวกับจะมองดูสิ่งที่ไม่เป็นที่พอใจโดยเนื้อแท้ เราเห็นเหตุการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นกับพระสังฆราชยูสตาธีอุสผู้เคร่งครัดและเคร่งครัดที่สุด เขาได้รับแต่งตั้งตามที่พิสูจน์แล้วตามกฎของคริสตจักร ดังที่เขากล่าวแล้ว เนื่องจากบางคนรู้สึกเขินอาย และต้องเผชิญกับเหตุการณ์ที่ไม่คาดคิด เนื่องมาจากการเกียจคร้านมากเกินไป เบื่อหน่ายกับปัญหาที่หนักใจที่ทำให้เขาหนักใจ และไม่สามารถต้านทานคำวิจารณ์ของคู่ต่อสู้ของเขาได้ เราจึงไม่ ทราบว่าเขายื่นหนังสือสละสังฆมณฑลของเขาเป็นลายลักษณ์อักษร เพราะมันเหมาะสมสำหรับเขา ราวกับว่าเขาเคยรับหน้าที่ของฐานะปุโรหิต ที่จะดำรงฐานะปุโรหิตด้วยความเข้มแข็งทางวิญญาณ ราวกับจะติดอาวุธให้ตัวเองสำหรับงานหนัก และเต็มใจอดทนต่อเหงื่อที่สัญญาว่าจะให้รางวัล และเนื่องจากครั้งหนึ่งเขาแสดงตัวว่าไม่ระมัดระวัง แม้ว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นกับเขาเนื่องจากการไม่ใช้งานมากกว่าโดยความประมาทเลินเล่อและความเกียจคร้าน: จากนั้นด้วยความนับถือของคุณโดยไม่จำเป็นจึงได้แต่งตั้งน้องชายผู้เคารพนับถือและเคร่งครัดที่สุดของเราและบาทหลวงร่วมฟีโอดอร์ให้ปกครองคริสตจักร : เพราะเธอไม่ควรจะเป็นม่าย และฝูงแกะของพระผู้ช่วยให้รอดจะไม่มีผู้นำ ประการแรกเขามาด้วยน้ำตา ไม่ใช่ในเมืองและไม่ใช่คริสตจักร โดยท้าทายบาทหลวงธีโอดอร์ผู้เคร่งครัดดังที่กล่าวข้างต้น แต่ขอเพียงเกียรติยศและตำแหน่งอธิการเท่านั้น จากนั้นเราทุกคนก็เห็นใจชายชราคนนี้ และเมื่อคำนึงถึงน้ำตาของเขาเหมือนกัน สำหรับพวกเราทุกคน เรารีบเร่งค้นหาว่าเขาได้ผ่านการปะทุโดยชอบด้วยกฎหมายหรือเพียงการกระทำที่ไม่เหมาะสมบางอย่าง เขาถูกคนบางคนกล่าวหาซึ่งทำให้ชื่อเสียงอันดีของเขาเสื่อมถอย และเรารู้ว่าเขาไม่ได้ทำอะไรแบบนั้น และที่สำคัญที่สุด เขาถูกกล่าวหาว่าสละสังฆมณฑล ด้วยเหตุผลนี้ เราไม่ตำหนิความเลื่อมใสศรัทธาของคุณ ซึ่งบิชอปธีโอดอร์ผู้แสดงความเคารพนับถือมากที่สุดได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งแทนเขา แต่การที่ชายผู้นี้ไม่มีกิจกรรมมากนักก็ไม่ควรที่จะตำหนิมากนัก ยิ่งกว่านั้น จำเป็นต้องเมตตาชายชราทั้งนอกเมืองที่เขาเกิด และนอกบ้านบิดาของเขาซึ่งอาศัยอยู่นานขนาดนั้น เวลา; เราตัดสินอย่างชอบธรรมและตั้งใจ: โดยไม่มีความขัดแย้งใด ๆ เขาควรมีชื่อและเกียรติของอธิการและการสามัคคีธรรม ตราบเท่าที่เขาไม่บวช ไม่อยู่ในโบสถ์ และไม่ประกอบพิธีศีลเผด็จการ เว้นแต่จะเชิญเขาไปด้วย หรือถ้าเกิดเหตุการณ์นั้น พี่ชายและพระสังฆราชร่วมยอมให้เขาด้วยความปรารถนาดีและความรัก พระคริสต์ หากเขาเสนอคำแนะนำที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับตัวเขาในตอนนี้หรือด้วยเหตุนี้ สภาศักดิ์สิทธิ์ก็จะพอใจ

กฎของสภาที่สี่อันศักดิ์สิทธิ์ของ Chalcedon

1. จากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในทุกสภา เราตระหนักดีว่าการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้จนถึงปัจจุบันเป็นเรื่องยุติธรรม

2. ถ้าพระสังฆราชทำการอุปสมบทเพื่อเงิน และเปลี่ยนพระคุณที่ขายไม่ออกเป็นการขาย และแต่งตั้งพระสังฆราช หรือพระสังฆราช หรือพระสังฆราช หรือสังฆานุกร หรือบุคคลอื่นจากคณะสงฆ์เพื่อเงิน หรือเพื่อเงินทำให้เป็นพระภิกษุ สจ๊วต หรือเอดิค หรือผู้ดูแล หรือโดยทั่วไปในตำแหน่งใดๆ ของคริสตจักร เพื่อประโยชน์อันเลวทรามของเขา บุคคลดังกล่าวซึ่งถูกตัดสินว่าได้พยายามทำเช่นนี้ จะต้องถูกลิดรอนปริญญาของเขาเอง และผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งไม่ว่าทางใดก็อย่าได้อุปสมบทหรือผลิตผลที่ซื้อมาเลย แต่ให้เป็นคนต่างด้าวในศักดิ์ศรีหรือตำแหน่งที่เขาได้รับเพราะเงิน ถ้าผู้ใดดูเหมือนเป็นคนกลางในการติดสินบนนี้และที่ชั่วช้าและผิดกฎหมายนั้น ถ้าเขามาจากคณะสงฆ์ก็ให้โค่นเขาออกจากตำแหน่ง และถ้าเขาเป็นฆราวาสหรือนักบวชก็ให้ถูกสาปแช่งเขา

3. สภาศักดิ์สิทธิ์ได้รับความสนใจว่าบางคนที่เป็นของนักบวชเพื่อผลประโยชน์อันเลวทรามเข้ายึดครองที่ดินของผู้อื่นและจัดการเรื่องทางโลกละเลยการรับใช้พระเจ้าและเดินไปรอบ ๆ บ้านของคนทางโลก และรับคำสั่งให้ครอบครองมรดกเพราะรักเงิน ดังนั้น สภาศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่จึงได้ตัดสินใจว่าต่อจากนี้ไปไม่มีใคร ทั้งพระสังฆราช นักบวช หรือนักบวช ไม่ควรครอบครองทรัพย์สินหรือเข้าไปจัดการกิจการทางโลก เว้นแต่ตามกฎหมาย เขาจะถูกเรียกให้ไปอยู่ในความดูแลของผู้เยาว์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หรืออธิการของเมืองจะมอบหมายให้ใครสักคนดูแลกิจการของคริสตจักร หรือเด็กกำพร้า และหญิงม่ายที่ทำอะไรไม่ถูก และของบุคคลที่จำเป็นต้องดูแลเป็นพิเศษ โดยได้รับความช่วยเหลือจากคริสตจักรเพื่อความเกรงกลัวพระเจ้า ถ้าใครกล้าฝ่าฝืนคำจำกัดความนี้ในอนาคตก็ให้ลงโทษคริสตจักรได้เลย

๔. ให้ผู้ปฏิบัติธรรมด้วยความจริงใจอย่างแท้จริง ได้รับเกียรติอันสมควร แต่เนื่องจากบางคนใช้เสื้อผ้าของสงฆ์เพื่อให้ปรากฏ ทำลายโบสถ์และกิจการพลเรือน เดินตามเมืองต่างๆ โดยพลการ และแม้กระทั่งพยายามสร้างอารามสำหรับตนเอง จึงตัดสินว่าไม่มีใครควรสร้างหรือพบอารามหรือบ้านสวดมนต์ ที่ไหนก็ได้โดยไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าอาวาสเมืองนั้น ให้พระภิกษุในทุกเมืองและทุกประเทศเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราช งดเว้น ถือศีลอดและสวดมนต์เท่านั้น อยู่ในที่ที่ตนละทิ้งโลกอยู่เป็นประจำ และไม่ยุ่งเกี่ยวกับคริสตจักรหรือกิจวัตรประจำวัน และปล่อยไป ไม่ยอมรับการมีส่วนร่วมโดยออกจากอาราม: เว้นแต่จะได้รับอนุญาตจากอธิการแห่งเมืองด้วยเหตุผลที่จำเป็น ใช่แล้ว ในทำนองเดียวกัน ไม่มีทาสคนใดได้รับการยอมรับให้เข้าวัดในอาราม โดยปราศจากความประสงค์ของนาย เราได้พิจารณาแล้วว่าใครก็ตามที่ละเมิดคำนิยามนี้ ควรเป็นคนแปลกหน้าในการเป็นหนึ่งเดียวกับคริสตจักร เพื่อจะได้ไม่ดูหมิ่นพระนามของพระเจ้า อย่างไรก็ตามพระสังฆราชประจำเมืองต้องดูแลวัดวาอารามอย่างเหมาะสม

5. มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับพระสังฆราชหรือนักบวชที่ย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง เพื่อให้กฎเกณฑ์ที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กำหนดไว้ยังคงมีผลใช้บังคับ

6. มีมติว่าจะไม่แต่งตั้งใครเป็นพระสงฆ์ หรือเป็นมัคนายก หรือตำแหน่งใดๆ ก็ตามของคริสตจักร เว้นแต่โดยมอบหมายให้ผู้ที่ได้รับแต่งตั้งโดยเฉพาะเป็นคริสตจักรในเมือง หรือเป็นวัดในชนบท หรือเป็นมรณสักขี โบสถ์หรืออาราม ในส่วนผู้ที่บวชโดยไม่ได้รับการแต่งตั้งอย่างแน่ชัด สภาศักดิ์สิทธิ์ได้ตัดสินว่า การบวชของพวกเขาควรถือว่าไม่ถูกต้อง และไม่ควรได้รับอนุญาตให้รับใช้ที่ไหน เป็นที่อับอายของผู้แต่งตั้งพวกเขา

7. เราได้กำหนดไว้แล้วว่าผู้ที่เคยบวชและพระภิกษุไม่ควรเข้ารับราชการทหารหรือยศฆราวาส ไม่เช่นนั้น ผู้กล้าทำเช่นนี้และไม่กลับใจกลับใจในสิ่งที่ตนได้เลือกไว้สำหรับพระเจ้าไว้แล้วจะถูก ถูกสาปแช่ง

8. ให้พระสงฆ์ในโรงทาน วัด และวัดของผู้พลีชีพตามประเพณีของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ อยู่ภายใต้อำนาจของพระสังฆราชแต่ละเมือง และอย่าให้พวกเขาถูกดึงออกจากความอวดดีด้วยความอวดดี อธิการของพวกเขา และบรรดาผู้ที่กล้าฝ่าฝืนกฤษฎีกานี้ในทางใดทางหนึ่ง และบรรดาผู้ที่ไม่เชื่อฟังพระสังฆราชของตน แม้ว่าจะเป็นพระสงฆ์ ก็ให้ลงโทษตามกฎ แม้ว่าพวกเขาจะเป็นพระภิกษุหรือฆราวาสก็ตาม ปล่อยให้พวกเขาถูกปัพพาชนียกรรมจากการเป็นหนึ่งเดียวกันของพระศาสนจักร

9. ถ้าพระภิกษุมีคดีกับพระภิกษุอื่น อย่าให้เขาละทิ้งอธิการ และอย่าวิ่งไปที่ศาลฆราวาส แต่ก่อนอื่น ให้เขาดำเนินคดีต่ออธิการของเขา หรือโดยความยินยอมของอธิการคนเดียวกัน ให้ผู้ที่ทั้งสองฝ่ายเลือกไว้จัดตั้งศาล และผู้ใดฝ่าฝืนจะต้องระวางโทษตามกฎ หากพระสงฆ์มีคดีความกับพระสังฆราชของตนเองหรือกับพระสังฆราชองค์อื่น ให้พิจารณาคดีในสภาภูมิภาค หากพระสังฆราชหรือนักบวชไม่พอใจต่อมหานครของภูมิภาคใด ก็ให้เขาอุทธรณ์ต่อผู้สำรวจของภูมิภาคใหญ่หรือต่อบัลลังก์ของคอนสแตนติโนเปิลที่ครองราชย์ และปล่อยให้เขาถูกพิจารณาต่อหน้าเขา

10. ไม่อนุญาตให้นักบวชลงทะเบียนในคริสตจักรของสองเมืองในเวลาเดียวกัน: ในเมืองที่เขาบวชในตอนแรกและในเมืองที่เขาย้ายมาในฐานะที่ใหญ่กว่าจากความปรารถนาที่จะไร้สาระ ความรุ่งโรจน์. ผู้ที่ทำเช่นนี้ควรกลับไปยังคริสตจักรของตนเอง ซึ่งพวกเขาได้รับแต่งตั้งแต่แรก และอยู่ที่นั่นเพื่อรับใช้พวกเขาเท่านั้น ถ้าใครถูกย้ายจากคริสตจักรหนึ่งไปยังอีกคริสตจักรหนึ่ง เขาไม่ควรมีส่วนร่วมในสิ่งที่เป็นของคริสตจักรเดิม เช่น ในคริสตจักรที่ต้องทนทุกข์ทรมานขึ้นอยู่กับคริสตจักรนั้น หรือในโรงทาน หรือในบ้านบ้านพักรับรองพระธุดงค์ และบรรดาผู้ที่กล้า หลังจากการตัดสินใจของสภาที่ยิ่งใหญ่และทั่วโลกนี้ ที่จะทำสิ่งใดก็ตามที่ถูกห้ามในขณะนี้ สภาศักดิ์สิทธิ์ก็ตัดสินใจที่จะปลดพวกเขาออกจากระดับของพวกเขา

11. ถึงทุกคนที่ยากจนและต้องการความช่วยเหลือ หลังจากที่ตรวจสอบความยากจนแล้ว เราได้ตัดสินใจแล้วว่าจะพกจดหมายสันติภาพด้วยจดหมายของคริสตจักรเท่านั้น ไม่ใช่ด้วยจดหมายตัวแทน ในเวลาเดียวกัน ควรส่งจดหมายตัวแทนให้กับบุคคลที่มีข้อสงสัยเท่านั้น

12. ปรากฏแก่เราว่าบางคนซึ่งตรงกันข้ามกับกฤษฎีกาของคริสตจักร หันไปพึ่งเจ้าหน้าที่ ผ่านทางกฎบัตรเชิงปฏิบัติ ได้ตัดภูมิภาคเดียวออกเป็นสองส่วน ราวกับว่าจากนี้จะมีมหานครสองแห่งในภูมิภาคเดียว ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์จึงตัดสินใจว่าพระสังฆราชจะไม่กล้าทำเช่นนี้อีกในอนาคต สำหรับผู้ที่พยายามทำเช่นนี้จะถูกโค่นล้มจากระดับของเขา เมืองซึ่งตามกฎบัตรของราชวงศ์ได้รับเกียรติด้วยชื่อของมหานครอาจพอใจกับเกียรติเช่นเดียวกันเช่นเดียวกับอธิการที่ปกครองคริสตจักรของตนในขณะเดียวกันก็รักษาสิทธิของตนเองในมหานครที่แท้จริง

13. พระสงฆ์แปลกหน้าและไม่รู้จักในเมืองอื่น หากไม่มีกฎบัตรตัวแทนจากอธิการของพวกเขาเอง จะไม่สามารถรับใช้ได้ทุกที่

14. ในบางสังฆมณฑล นักอ่านและนักร้องยังคงได้รับอนุญาตให้แต่งงานได้: สภาศักดิ์สิทธิ์ตัดสินใจว่าจะไม่มีใครได้รับอนุญาตให้รับภรรยาจากศาสนาอื่น เพื่อว่าบรรดาผู้ให้กำเนิดบุตรจากการแต่งงานเช่นนี้แล้ว และเคยให้บัพติศมาจากคนนอกรีตมาก่อนแล้ว ก็ให้พาพวกเขาไปร่วมกับคริสตจักรคาทอลิก และผู้ที่ยังไม่ให้บัพติศมาก็ไม่สามารถให้บัพติศมาจากคนนอกรีตหรือจับคู่เข้าในคริสตจักรได้ การแต่งงานกับคนนอกรีต หรือชาวยิว หรือคนนอกรีต ในกรณีนี้เท่านั้นหรือเมื่อบุคคลที่รวมกับบุคคลออร์โธดอกซ์สัญญาว่าจะผ่านเข้าไป ศรัทธาออร์โธดอกซ์- และใครก็ตามที่ละเมิดคำจำกัดความของสภาศักดิ์สิทธิ์นี้ จะต้องถูกปลงอาบัติตามกฎ

15. แต่งตั้งภรรยาเป็นมัคนายก โดยมีอายุไม่ต่ำกว่าสี่สิบปี และยิ่งไปกว่านั้น หลังจากการทดสอบอย่างรอบคอบแล้ว ถ้าเธอรับอุปสมบทและปฏิบัติศาสนกิจมาระยะหนึ่งแล้ว ถ้าเธอแต่งงาน เธอได้ละเมิดพระคุณของพระเจ้า จะต้องถูกสาปแช่งพร้อมกับผู้ที่สมรู้ร่วมคิดกับเธอ

16. หญิงพรหมจารีที่อุทิศตนแด่พระเจ้าและนักบวชจะไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งงาน หากพบผู้ที่ทำเช่นนี้ ก็ให้พวกเขาถูกตัดขาดจากการมีส่วนร่วมของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม เราได้กำหนดให้พระสังฆราชท้องถิ่นมีอำนาจเต็มที่ในการแสดงความใจบุญดังกล่าว

17. ในแต่ละสังฆมณฑล เช่นเดียวกับในหมู่บ้านหรือชานเมือง วัดที่มีอยู่จะต้องอยู่ภายใต้อำนาจของพระสังฆราชที่ดูแลพวกเขาอย่างสม่ำเสมอ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง หากเป็นเวลาสามสิบปีที่พวกเขาอยู่ภายใต้เขตอำนาจและการจัดการของพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัย หากมีหรือจะมีข้อพิพาทเกี่ยวกับพวกเขาไม่เกินสามสิบปีที่ผ่านมา ให้ผู้ที่คิดว่าตนเองขุ่นเคืองได้รับอนุญาตให้เริ่มคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ต่อหน้าสภาภูมิภาค ถ้าผู้ใดถูกนครหลวงของเขาขุ่นเคือง ก็ให้เขาถูกพิจารณาคดีต่อหน้าอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ หรือต่อหน้าบัลลังก์แห่งคอนสแตนติโนเปิล ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น แต่ถ้าเมืองนี้ถูกสร้างขึ้นใหม่โดยอำนาจของราชวงศ์หรือจะถูกสร้างขึ้นใหม่ในอนาคต การกระจายตำบลของโบสถ์ควรเป็นไปตามคำสั่งทางแพ่งและเซมสตูโว

18. กฎหมายภายนอกห้ามไม่ให้มีการจัดตั้งหรือสมรู้ร่วมคิดฝูงชนเหมือนอาชญากรรม ยิ่งกว่านั้นอีกควรห้ามอะไรอีกในคริสตจักรของพระเจ้าเพื่อไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ถ้าพระภิกษุหรือภิกษุสงฆ์บางรูปแสดงตนให้สัตย์ปฏิญาณต่อกัน หรือรวมกลุ่มกัน หรือสร้างผลงานต่อพระสังฆราชหรือเพื่อนนักบวช ก็ให้โค่นล้มจากตำแหน่งของตนไปเลย

19. เราทราบมาว่าในภูมิภาคนี้ไม่มีกฎเกณฑ์ที่สภาสังฆราชกำหนดขึ้น และด้วยเหตุนี้กิจการต่างๆ ของคริสตจักรจำนวนมากที่จำเป็นต้องมีการแก้ไขจึงยังคงถูกละเลย ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์จึงกำหนดตามกฎของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ว่าในแต่ละภูมิภาคพระสังฆราชจะรวมตัวกันปีละสองครั้งโดยที่พระสังฆราชแห่งมหานครจะแต่งตั้งและแก้ไขทุกสิ่งที่เปิดเผย สำหรับพระสังฆราชที่ไม่มาประชุมสภาแม้ว่าจะอยู่ในเมืองของตน และยิ่งไปกว่านั้น มีสุขภาพแข็งแรงดี และเป็นอิสระจากกิจกรรมที่จำเป็นและเร่งด่วนทั้งหมด ก็เป็นพี่น้องกันที่จะกล่าวคำห้าม

20. ตามที่เราได้ตัดสินใจแล้ว ไม่อนุญาตให้นักบวชที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลคริสตจักรแห่งหนึ่งในเมืองอื่น แต่จะต้องพอใจกับเมืองที่พวกเขาได้รับการรับใช้แต่แรก ยกเว้นผู้ที่มี สูญเสียบ้านเกิดไป ต้องไปโบสถ์อื่น หลังจากการตัดสินใจของพระสังฆราชแล้ว หากพระสังฆราชยอมรับนักบวชที่เป็นของพระสังฆราชอีกองค์หนึ่ง เราก็ถูกกำหนดให้ออกจากการเป็นหนึ่งเดียวกันในคริสตจักร ทั้งที่ยอมรับและยอมรับ จนกว่าพระสงฆ์ที่ถูกย้ายจะกลับคืนสู่คริสตจักรของเขา

21. จากพระสงฆ์หรือฆราวาสที่ประณามพระสังฆราชหรือนักบวช อย่ายอมรับการประณามอย่างง่ายดายและไม่มีการสอบสวน แต่ก่อนอื่นให้ตรวจสอบความคิดเห็นของประชาชนเกี่ยวกับพวกเขาก่อน

22. หลังจากอธิการสิ้นพระชนม์ นักบวชไม่ได้รับอนุญาตให้ขโมยสิ่งของที่เป็นของเขา เนื่องจากเป็นกฎโบราณที่ห้ามไว้เช่นกัน ผู้ที่ทำเช่นนี้อาจเสี่ยงที่จะถูกปลดออกจากตำแหน่ง

23. สภาศักดิ์สิทธิ์ได้ทราบถึงพระสงฆ์และนักบวชบางคน โดยไม่ได้รับคำแนะนำจากพระสังฆราช และคนอื่นๆ แม้กระทั่งถูกเขาคว่ำบาตรจากการมีส่วนร่วมในคริสตจักร ก็ได้มายังเมืองคอนสแตนติโนเปิลที่ปกครองอยู่ และใช้ชีวิตอยู่ อยู่ในนั้นมาเป็นเวลานาน สร้างความปั่นป่วน ขัดขวางระเบียบของคริสตจักร กระทั่งทำลายบ้านเรือนของบางคนด้วย ด้วยเหตุผลนี้ สภาศักดิ์สิทธิ์จึงได้กำหนด: ประการแรกผ่านทางเอกดิกของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของคอนสแตนติโนเปิล เพื่อเตือนพวกเขาให้ถอนตัวออกจากเมืองที่ครองราชย์ หากพวกเขาทำสิ่งเดียวกันอย่างไร้ยางอาย พวกเขาจะถูกย้ายออกจากมันโดยไม่สมัครใจผ่านเอกดิกเดียวกัน และกลับไปยังสถานที่ของพวกเขา

24. เมื่อถวายแล้ว อารามจะคงอยู่เป็นนิตย์ โดยได้รับอนุญาตจากพระสังฆราช เก็บรักษาของที่เป็นของตนไว้ และต่อจากนี้ไปจะไม่เป็นที่อาศัยของฆราวาส ผู้ที่ปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้นจะถูกลงโทษตามกฎ

25. เนื่องจากเมืองใหญ่บางแห่งตามที่เราทราบชัดเจนแล้ว ไม่สนใจฝูงแกะที่มอบหมายให้พวกเขา และเลื่อนการอุปสมบทพระสังฆราชออกไป ด้วยเหตุนี้สภาศักดิ์สิทธิ์จึงได้กำหนดให้การอุปสมบทพระสังฆราชควรทำเป็นระยะเวลาหนึ่ง สามเดือน; ความจำเป็นที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จะบังคับให้ขยายระยะเวลาล่าช้าออกไปหรือไม่? ใครก็ตามที่ไม่ทำเช่นนี้จะต้องถูกปลงอาบัติในคริสตจักร ในขณะเดียวกัน ปล่อยให้รายได้ของคริสตจักรอัครสาวกได้รับการเก็บรักษาไว้โดยสมบูรณ์โดยผู้ดูแล

26. เนื่องจากในคริสตจักรบางแห่ง ตามที่เป็นที่ชัดเจนสำหรับเรา พระสังฆราชจัดการทรัพย์สินของคริสตจักรโดยไม่มีผู้ดูแล ด้วยเหตุนี้ คริสตจักรทุกแห่งที่มีอธิการจึงถูกกำหนดให้มีผู้ดูแลจากนักบวชของตนเองซึ่งจะจัดการทรัพย์สินของคริสตจักร ตาม เจตจำนงของอธิการ: เพื่อไม่ให้มีพยานเป็นผู้ดูแลคริสตจักร เพื่อที่ทรัพย์สินของเธอจะได้ไม่สูญเปล่า และเพื่อไม่ให้มีการวิพากษ์วิจารณ์ฐานะปุโรหิต หากผู้ใดไม่ทำเช่นนี้ ผู้นั้นจะต้องอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ของพระเจ้า

27. บรรดาผู้ที่ลักพาตัวภรรยาเพื่อการแต่งงาน หรือผู้ที่ช่วยเหลือ หรือยอมลักพาตัว สภาศักดิ์สิทธิ์ได้กำหนดไว้ว่า หากพวกเขาเป็นพระสงฆ์ พวกเขาจะถูกปลดออกจากตำแหน่ง และแม้แต่ฆราวาสก็จงดูหมิ่นประมาท

28. ปฏิบัติตามคำจำกัดความของนักบุญ บิดา และตระหนักถึงกฎเกณฑ์ที่อ่านได้ในปัจจุบันของพระสังฆราชที่รักพระเจ้าที่สุดหนึ่งร้อยห้าสิบคนซึ่งอยู่ในสภาในสมัยแห่งความทรงจำอันน่าศรัทธาของโธโดสิอุสในเมืองที่ครองราชย์ กรุงคอนสแตนติโนเปิล โรมใหม่ เราก็กำหนดและประกาศใช้ข้อได้เปรียบแบบเดียวกัน โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์คอนสแตนติโนเปิลเดียวกัน โรมใหม่ เพราะบรรพบุรุษได้มอบบัลลังก์แห่งกรุงโรมโบราณให้มีความได้เปรียบพอสมควร เนื่องจากเป็นเมืองที่ปกครองอยู่ ตามแรงกระตุ้นเดียวกัน พระสังฆราชที่รักพระเจ้าหนึ่งร้อยห้าสิบองค์ได้มอบข้อได้เปรียบที่เท่าเทียมกันแก่สันตะสำนักแห่งโรมใหม่ โดยตัดสินอย่างยุติธรรมว่าเมืองนี้ซึ่งได้รับเกียรติให้เป็นเมืองของกษัตริย์และซิงค์ไลท์ และมีข้อได้เปรียบเท่าเทียมกันกับ ราชวงศ์โรมเก่าก็จะได้รับเกียรติในกิจการของคริสตจักรเช่นเดียวกัน และจะมีอันที่สองอยู่ด้วย ดังนั้น เฉพาะมหานครของภูมิภาคต่างๆ ได้แก่ ปอนติค อัสเซีย และธราเซีย ตลอดจนพระสังฆราชของชาวต่างชาติในภูมิภาคที่กล่าวมาข้างต้นเท่านั้นที่ได้รับการแต่งตั้งจากบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่กล่าวข้างต้นของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งคอนสแตนติโนเปิล: เมืองใหญ่แต่ละแห่งของ ภูมิภาคที่กล่าวข้างต้น พร้อมด้วยพระสังฆราชแห่งภูมิภาค จะต้องแต่งตั้งพระสังฆราชสังฆมณฑล ตามที่กำหนดไว้ในกฎแห่งสวรรค์ และมหานครของภูมิภาคที่กล่าวข้างต้นควรได้รับการแต่งตั้งตามที่ระบุไว้โดยอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ตามความยินยอมของคำสั่ง ตามประเพณีการเลือกตั้ง และเมื่อนำเสนอต่อเขา

29. การลดตำแหน่งพระสังฆราชเป็นระดับเพรสไบทีเรียนถือเป็นการดูหมิ่นศาสนา หากเหตุผลที่ชอบธรรมบางประการทำให้เขาออกจากกิจกรรมของสังฆราช เขาก็ไม่ควรครอบครองสถานที่แท่นบูชา แต่ถ้าเขาถูกถอดถอนจากศักดิ์ศรีของเขาโดยไม่มีความผิดใดๆ ก็ให้เขากลับคืนสู่ศักดิ์ศรีของอธิการ

30. เนื่องจากพระสังฆราชที่เคารพนับถือที่สุดของอียิปต์ได้เลื่อนการลงนามในจดหมายของสมเด็จพระอัครสังฆราชลีโอออกไปแล้ว ไม่ใช่เป็นการต่อต้านศรัทธาคาทอลิก แต่เป็นการแสดงถึงประเพณีที่มีอยู่ในภูมิภาคอียิปต์ ไม่กระทำการใดๆ เช่นนี้โดยไม่ได้รับอนุญาตและเด็ดขาด ของอธิการของพวกเขาและขอให้พวกเขาเลื่อนออกไปจนกว่าจะถึงการแต่งตั้งอธิการในอนาคตที่เมืองอเล็กซานเดรียที่ยิ่งใหญ่ ด้วยเหตุนี้เราจึงยอมรับว่ามันเป็นการกระทำที่ชอบธรรมและใจบุญสุนทานเพื่อปล่อยให้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งของพวกเขาในเมืองที่ปกครองและ ให้เวลาพวกเขาอย่างเร่งด่วนจนกว่าจะถึงการแต่งตั้งอาร์คบิชอปแห่งเมืองอเล็กซานเดรียผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้น ขณะที่ยังคงอยู่ในตำแหน่งของพวกเขา ให้พวกเขาเสนอผู้ค้ำประกัน หากเป็นไปได้สำหรับพวกเขา หรือให้คำสาบาน ให้พวกเขาขจัดข้อสงสัย

หรือผู้ช่วยอุปถัมภ์หรือโดยทั่วไปในตำแหน่งคริสตจักรใด ๆ เพื่อเห็นแก่กำไรอันเลวทรามของเขา บุคคลดังกล่าวซึ่งถูกตัดสินว่าพยายามทำเช่นนี้จะต้องถูกลิดรอนปริญญาของเขาเอง และผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งไม่ว่าทางใดก็อย่าได้อุปสมบทหรือผลิตผลที่ซื้อมาเลย แต่ให้เป็นคนต่างด้าวในศักดิ์ศรีหรือตำแหน่งที่เขาได้รับเพราะเงิน ถ้าผู้ใดดูเหมือนเป็นคนกลางในการติดสินบนที่เลวทรามและผิดกฎหมายเช่นนั้น ถ้าเขามาจากคณะสงฆ์ ก็ให้เขาถูกโค่นล้มจากปริญญาของเขา แต่ถ้าเขาเป็นฆราวาสหรือนักบวช ก็ให้เขาถูกสาปแช่ง

สภาศักดิ์สิทธิ์ทราบดีว่าบางคนที่เป็นของนักบวชเพื่อผลประโยชน์อันเลวทราม เข้ายึดที่ดินของผู้อื่นและจัดการเรื่องทางโลก ละเลยการปรนนิบัติของพระเจ้า และเดินไปรอบ ๆ บ้านของชาวโลก และยอมรับ คำสั่งให้ครอบครองมรดกเพราะรักเงิน ดังนั้น สภาศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่จึงได้ตัดสินใจว่าต่อจากนี้ไปไม่มีใคร ทั้งพระสังฆราช นักบวช หรือนักบวช ไม่ควรครอบครองทรัพย์สินหรือเข้าไปจัดการกิจการทางโลก เว้นแต่ตามกฎหมาย เขาจะถูกเรียกให้ไปอยู่ในความดูแลของผู้เยาว์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หรืออธิการของเมืองจะมอบหมายให้ใครสักคนดูแลกิจการของคริสตจักร หรือเด็กกำพร้า และหญิงม่ายที่ทำอะไรไม่ถูก และของบุคคลที่จำเป็นต้องดูแลเป็นพิเศษ โดยได้รับความช่วยเหลือจากคริสตจักรเพื่อความเกรงกลัวพระเจ้า ถ้าใครกล้าฝ่าฝืนคำจำกัดความนี้ในอนาคตก็ให้ลงโทษคริสตจักรได้เลย

ขอให้ผู้บวชโดยแท้จริงจงได้รับเกียรติอันสมควร แต่เนื่องจากบางคนใช้เสื้อผ้าของสงฆ์เพื่อรูปลักษณ์ภายนอก ทำลายโบสถ์และกิจการพลเรือน เดินตามเมืองโดยพลการ และถึงขั้นพยายามสร้างอารามขึ้นสำหรับตนเอง จึงตัดสินว่าไม่มีใครสร้างหรือพบอารามหรือบ้านของ สวดมนต์ได้ทุกที่โดยไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าอาวาสเมือง ให้พระภิกษุในทุกเมืองและทุกประเทศเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราช งดเว้น ถือศีลอดและสวดมนต์เท่านั้น อยู่ในที่ที่ตนละทิ้งโลกอยู่สม่ำเสมอ และไม่ยุ่งเกี่ยวกับคริสตจักรหรือกิจวัตรประจำวัน และ อย่าให้พวกเขาเข้าร่วมโดยออกจากวัดของพวกเขา เว้นแต่จะได้รับอนุญาตจากอธิการประจำเมืองด้วยเหตุผลที่จำเป็น ใช่แล้ว ในทำนองเดียวกัน ไม่มีทาสคนใดได้รับการยอมรับให้เข้าวัดในอาราม โดยปราศจากความประสงค์ของนาย เราได้พิจารณาแล้วว่าใครก็ตามที่ละเมิดคำนิยามนี้ ควรเป็นคนแปลกหน้าในการเป็นหนึ่งเดียวกับคริสตจักร เพื่อจะได้ไม่ดูหมิ่นพระนามของพระเจ้า แต่พระสังฆราชประจำเมืองต้องดูแลวัดวาอารามอย่างเหมาะสม

มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับพระสังฆราชหรือนักบวชที่ย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง เพื่อให้กฎเกณฑ์ที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กำหนดไว้ยังคงมีผลใช้บังคับ

มีมติว่าจะไม่แต่งตั้งผู้ใด ไม่ว่าจะเป็นเจ้าอาวาส หรือมัคนายก หรือตำแหน่งใดๆ ในคริสตจักร เว้นแต่โดยมอบหมายให้ผู้ที่ได้รับแต่งตั้งโดยเฉพาะเป็นคริสตจักรในเมืองหรือในชนบท หรือในโบสถ์ของผู้พลีชีพ หรืออาราม . ในส่วนผู้ที่บวชโดยไม่ได้รับการแต่งตั้งอย่างแน่ชัด สภาศักดิ์สิทธิ์ได้ตัดสินว่า การบวชของพวกเขาควรถือว่าไม่ถูกต้อง และไม่ควรได้รับอนุญาตให้รับใช้ที่ไหน เป็นที่อับอายของผู้แต่งตั้งพวกเขา

เราได้กำหนดไว้ว่าผู้ที่เคยบวชเป็นพระสงฆ์และพระภิกษุไม่ควรเข้ารับราชการทหารหรือยศฆราวาส ไม่เช่นนั้นผู้ที่กล้าทำเช่นนี้และไม่กลับใจกลับใจในสิ่งที่ตนได้เลือกไว้สำหรับพระเจ้าไว้ก่อนจะถูกสาปแช่ง .

ให้พระภิกษุในโรงทาน วัด และโบสถ์ของผู้พลีชีพตามประเพณีของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ อยู่ภายใต้อำนาจของพระสังฆราชแต่ละเมือง และอย่าให้พวกเขาถูกฉีกออกจากความควบคุมของพระสังฆราชด้วยความอวดดี . และบรรดาผู้ที่กล้าฝ่าฝืนกฤษฎีกานี้ไม่ว่าทางใดและไม่เชื่อฟังพระสังฆราชของตน ถ้ามีนักบวช ให้ลงโทษตามกฎ หากพวกเขาเป็นพระภิกษุหรือฆราวาส ให้ขับพวกเขาออกจากการเป็นหนึ่งเดียวกันของพระศาสนจักร

ถ้าพระภิกษุมีคดีกับพระภิกษุอื่น อย่าให้เขาละทิ้งอธิการ และอย่าวิ่งไปศาลฆราวาส แต่ก่อนอื่น ให้เขาดำเนินคดีต่ออธิการของเขา หรือโดยความยินยอมของอธิการคนเดียวกัน ให้ผู้ที่ทั้งสองฝ่ายเลือกไว้จัดตั้งศาล และผู้ใดฝ่าฝืนจะต้องระวางโทษตามกฎ หากพระสงฆ์มีคดีความกับพระสังฆราชของตนเองหรือกับพระสังฆราชองค์อื่น ให้พิจารณาคดีในสภาภูมิภาค หากพระสังฆราชหรือนักบวชไม่พอใจต่อมหานครของภูมิภาคใด ก็ให้เขาอุทธรณ์ต่อผู้สำรวจของภูมิภาคใหญ่หรือต่อบัลลังก์ของคอนสแตนติโนเปิลที่ครองราชย์ และปล่อยให้เขาได้รับการพิจารณาต่อหน้าเขา

ไม่อนุญาตให้นักบวชลงทะเบียนในโบสถ์ของสองเมืองในเวลาเดียวกัน: ในเมืองที่เขาได้รับแต่งตั้งในตอนแรกและในเมืองที่เขาย้ายมาราวกับว่ายิ่งใหญ่กว่าด้วยความปรารถนาที่จะได้รับเกียรติอันไร้ค่า ผู้ที่ทำเช่นนี้ควรกลับไปยังคริสตจักรของตนเอง ซึ่งพวกเขาได้รับแต่งตั้งแต่แรก และอยู่ที่นั่นเพื่อรับใช้พวกเขาเท่านั้น ถ้าผู้ใดถูกย้ายจากคริสตจักรหนึ่งไปยังอีกคริสตจักรหนึ่ง อย่าให้เขามีส่วนร่วมในสิ่งใดๆ ที่เป็นของคริสตจักรเดิม เช่น ในคริสตจักรที่ต้องทนทุกข์ทรมานขึ้นอยู่กับคริสตจักรนั้น หรือในโรงทาน หรือในบ้านบ้านพักรับรองพระธุดงค์ และบรรดาผู้ที่กล้า หลังจากการตัดสินใจของสภาที่ยิ่งใหญ่และทั่วโลกนี้ ที่จะทำสิ่งใดก็ตามที่ถูกห้ามในขณะนี้ สภาศักดิ์สิทธิ์ก็ตัดสินใจที่จะปลดพวกเขาออกจากระดับของพวกเขา

เราตัดสินใจว่าหลังจากตรวจสอบความยากจนแล้ว คนยากจนและผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือแล้ว ควรใช้จดหมายสันติภาพจากจดหมายของคริสตจักรเท่านั้น ไม่ใช่จดหมายแสดงตัวแทน ในเวลาเดียวกัน ควรส่งจดหมายตัวแทนให้กับบุคคลที่มีข้อสงสัยเท่านั้น

พบว่ามีบางคนที่ตรงกันข้ามกับกฤษฎีกาของคริสตจักรที่หันไปหาเจ้าหน้าที่ผ่านตัวอักษรเชิงปฏิบัติได้ตัดภูมิภาคเดียวออกเป็นสองส่วนราวกับว่าจากนี้จะมีมหานครสองแห่งในภูมิภาคเดียว ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์จึงตัดสินใจว่าพระสังฆราชจะไม่กล้าทำเช่นนี้อีกในอนาคต สำหรับผู้ที่พยายามทำเช่นนี้จะถูกโค่นล้มจากระดับของเขา เมืองซึ่งตามกฎบัตรของราชวงศ์ได้รับเกียรติด้วยชื่อของมหานครอาจพอใจกับเกียรติเช่นเดียวกันเช่นเดียวกับอธิการที่ปกครองคริสตจักรของตนในขณะเดียวกันก็รักษาสิทธิของตนเองในฐานะมหานครที่แท้จริง

นักบวชที่เป็นคนแปลกหน้าและไม่เป็นที่รู้จักในเมืองอื่น หากไม่มีจดหมายตัวแทนจากอธิการของตน จะไม่สามารถรับใช้ได้ทุกที่

ในบางสังฆมณฑล ผู้อ่านและนักร้องยังคงได้รับอนุญาตให้แต่งงานได้: สภาศักดิ์สิทธิ์ตัดสินใจว่าจะไม่มีใครได้รับอนุญาตให้รับภรรยาที่มีความเชื่อแตกต่างออกไป เพื่อว่าบรรดาผู้ที่ให้กำเนิดบุตรจากการแต่งงานเช่นนั้นแล้ว และผู้ที่เคยให้บัพติศมาจากคนนอกรีตมาก่อนแล้ว ให้พาพวกเขาไปร่วมกับคริสตจักรคาทอลิก และผู้ที่ยังไม่ให้บัพติศมาก็ไม่สามารถให้บัพติศมาจากคนนอกรีต หรือร่วมสมรสกับ คนนอกรีตหรือชาวยิวหรือคนนอกรีต ในกรณีนี้เท่านั้นหรือเมื่อบุคคลที่แต่งงานกับบุคคลออร์โธดอกซ์สัญญาว่าจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ และใครก็ตามที่ละเมิดคำจำกัดความของสภาศักดิ์สิทธิ์นี้ จะต้องถูกปลงอาบัติตามกฎ

แต่งตั้งภรรยาเป็นมัคนายก โดยมีอายุไม่ต่ำกว่าสี่สิบปี และยิ่งไปกว่านั้น หลังจากผ่านการทดสอบอย่างถี่ถ้วนแล้ว ถ้าเธอรับอุปสมบทและปฏิบัติศาสนกิจมาระยะหนึ่งแล้ว เธอก็แต่งงานแล้ว ก็ให้เธอถูกสาปแช่งพร้อมกับผู้ที่สมสู่กับเธอด้วย

หญิงพรหมจารีที่อุทิศตนแด่พระเจ้าและนักบวชจะไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งงาน หากพบผู้ที่ทำเช่นนี้ ก็ให้พวกเขาถูกตัดขาดจากการมีส่วนร่วมของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม เราได้กำหนดให้พระสังฆราชท้องถิ่นมีอำนาจเต็มที่ในการแสดงความใจบุญดังกล่าว

ในแต่ละสังฆมณฑล ไม่ว่าจะเป็นหมู่บ้านหรือชานเมือง ตำบลที่มีอยู่จะต้องอยู่ภายใต้อำนาจของพระสังฆราชที่ดูแลพวกเขาอย่างสม่ำเสมอ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเป็นเวลาสามสิบปีที่ตำบลเหล่านั้นอยู่ภายใต้เขตอำนาจและการจัดการของพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัย หากภายในสามสิบปีมีหรือจะมีข้อพิพาทใดๆ เกี่ยวกับพวกเขา ให้ผู้ที่คิดว่าตนเองขุ่นเคืองได้รับอนุญาตให้เริ่มคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ต่อหน้าสภาภูมิภาค ถ้าผู้ใดถูกนครหลวงของเขาขุ่นเคือง ให้ให้เขาถูกพิจารณาคดีต่อหน้าอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ หรือต่อหน้าบัลลังก์แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น แต่ถ้าเมืองนี้ถูกสร้างขึ้นอีกครั้งโดยอำนาจของราชวงศ์หรือจะถูกสร้างขึ้นในอนาคต การกระจายตำบลของโบสถ์ควรเป็นไปตามคำสั่งของแพ่งและเซมสต์โว

กฎหมายภายนอกห้ามไม่ให้ก่อตั้งหรือสมรู้ร่วมคิดกับฝูงชนเหมือนอาชญากรรม ยิ่งกว่านั้นอีกควรห้ามอะไรในคริสตจักรของพระเจ้าเพื่อไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ถ้าพระภิกษุหรือภิกษุสงฆ์บางรูปแสดงตนให้สัตย์ปฏิญาณต่อกัน หรือรวมกลุ่มกัน หรือสร้างการกระทำที่เป็นการต่อต้านพระสังฆราชหรือเพื่อนนักบวช ก็ให้ไล่พวกเขาออกจากตำแหน่งโดยเด็ดขาด

เราทราบมาว่าในภูมิภาคนี้ไม่มีกฎเกณฑ์ที่สภาสังฆราชกำหนดขึ้น และด้วยเหตุนี้กิจการต่างๆ ของคริสตจักรจำนวนมากที่จำเป็นต้องมีการแก้ไขจึงยังคงถูกละเลย ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์จึงกำหนดตามกฎของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ว่าในแต่ละภูมิภาคพระสังฆราชจะรวมตัวกันปีละสองครั้งโดยที่พระสังฆราชแห่งมหานครจะแต่งตั้งและแก้ไขทุกสิ่งที่เปิดเผย สำหรับพระสังฆราชที่ไม่มาประชุมสภาแม้ว่าจะอยู่ในเมืองของตน และยิ่งไปกว่านั้น มีสุขภาพแข็งแรงดี และเป็นอิสระจากกิจกรรมที่จำเป็นและเร่งด่วนทั้งหมด ก็เป็นพี่น้องกันที่จะกล่าวคำห้าม

ตามที่เราได้ตัดสินใจไปแล้ว ไม่อนุญาตให้นักบวชที่ได้รับมอบหมายให้ไปโบสถ์แห่งหนึ่งในเมืองอื่น แต่จะต้องพอใจกับเมืองที่ตนได้รับการรับใช้แต่แรก ยกเว้นผู้ที่สูญเสียตนไป ปิตุภูมิจำเป็นต้องไปโบสถ์อื่น หลังจากการตัดสินใจนี้ หากพระสังฆราชยอมรับนักบวชที่เป็นของพระสังฆราชอีกองค์หนึ่ง เราก็ถูกกำหนดให้อยู่นอกการมีส่วนร่วมของคริสตจักร ทั้งผู้รับและผู้รับ จนกว่าพระสงฆ์ที่ได้รับโอนจะกลับไปยังคริสตจักรของเขา

จากนักบวชหรือฆราวาสที่ประณามพระสังฆราชหรือนักบวช อย่ายอมรับการบอกเลิกอย่างเรียบง่ายและไม่มีการสอบสวน แต่ก่อนอื่นให้ตรวจสอบความคิดเห็นของประชาชนเกี่ยวกับพวกเขาก่อน

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของอธิการ นักบวชไม่ได้รับอนุญาตให้ขโมยสิ่งของที่เป็นของเขา เนื่องจากเป็นกฎโบราณที่ห้ามไว้ด้วย ผู้ที่ทำเช่นนี้อาจเสี่ยงที่จะถูกปลดออกจากตำแหน่ง

สภาศักดิ์สิทธิ์ทราบดีว่านักบวชและนักบวชบางคนโดยไม่ได้รับคำแนะนำจากพระสังฆราช และคนอื่นๆ แม้กระทั่งถูกเขาคว่ำบาตรจากการมีส่วนร่วมในคริสตจักร มายังเมืองคอนสแตนติโนเปิลที่ครองราชย์และอาศัยอยู่ในนั้น สร้างความปั่นป่วนและฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ของคริสตจักรมาเป็นเวลานานและแม้กระทั่งบ้านเรือนของบางคนก็ถูกทำลาย ด้วยเหตุนี้ สภาศักดิ์สิทธิ์จึงได้กำหนด: ประการแรก ผ่านเอกดิกของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์แห่งคอนสแตนติโนเปิล เพื่อเตือนพวกเขาให้ถอนตัวออกจากเมืองที่ครองราชย์ หากพวกเขาทำสิ่งเดียวกันต่อไปอย่างไร้ยางอาย ให้ย้ายพวกเขาออกจากมันโดยไม่สมัครใจผ่านเอกดิกเดียวกัน แล้วส่งพวกเขากลับไปยังที่ของพวกเขา

เมื่อถวายแล้วตามพระประสงค์ของพระสังฆราช อารามต่างๆ ยังคงเป็นอารามตลอดไป เก็บรักษาสิ่งของที่เป็นของตน และต่อจากนี้ไปจะไม่เป็นที่อาศัยของฆราวาส ผู้ที่ปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้นจะถูกลงโทษตามกฎ

เนื่องจากเมืองใหญ่บางแห่งตามที่เราทราบชัดเจนแล้ว ไม่สนใจฝูงแกะที่มอบหมายให้พวกเขา และเลื่อนการอุปสมบทพระสังฆราชออกไป ด้วยเหตุนี้สภาศักดิ์สิทธิ์จึงได้ตัดสินใจว่าการอุปสมบทพระสังฆราชควรดำเนินการภายในสามเดือน ความจำเป็นที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จะบังคับให้ขยายระยะเวลาล่าช้าออกไปหรือไม่? ใครก็ตามที่ไม่ทำเช่นนี้จะต้องถูกปลงอาบัติในคริสตจักร ในขณะเดียวกัน ปล่อยให้รายได้ของคริสตจักรอัครสาวกได้รับการเก็บรักษาไว้โดยสมบูรณ์โดยผู้ดูแล

เนื่องจากในคริสตจักรบางแห่ง ตามที่เป็นที่ชัดเจนสำหรับเรา พระสังฆราชจัดการทรัพย์สินของคริสตจักรโดยไม่มีผู้ดูแล ด้วยเหตุนี้ คริสตจักรทุกแห่งที่มีอธิการจึงถูกกำหนดให้มีผู้ดูแลทรัพย์สินของคริสตจักรจากนักบวชของตนเอง ซึ่งจะจัดการทรัพย์สินของคริสตจักรตามพินัยกรรม ของพระสังฆราช: เพื่อว่าเศรษฐกิจของคริสตจักรจะได้ไม่ปราศจากพยาน เพื่อที่ทรัพย์สินของเธอจะได้ไม่สูญเปล่า และเพื่อจะไม่มีการวิพากษ์วิจารณ์ฐานะปุโรหิต หากผู้ใดไม่ทำเช่นนี้ ถือว่ามีความผิดตามกฎของพระเจ้า

บรรดาผู้ที่ลักพาตัวภรรยาเพื่อการแต่งงาน หรือผู้ที่ช่วยเหลือ หรือยอมที่จะลักพาตัวผู้ลักพาตัว สภาศักดิ์สิทธิ์ได้กำหนดไว้ว่า หากมีนักบวช พวกเขาควรถูกปลดออกจากตำแหน่ง หากเป็นฆราวาสก็จงประณาม

ปฏิบัติตามคำจำกัดความของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ทุกประการ และตระหนักถึงกฎเกณฑ์นี้ พระสังฆราชผู้รักพระเจ้ามากที่สุดหนึ่งร้อยห้าสิบคนซึ่งอยู่ในเมืองปอนทัส อัสเซีย และธราเซีย รวมทั้งพระสังฆราชของคนต่างด้าวในภูมิภาคที่กล่าวข้างต้น ได้รับการแต่งตั้งจากบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งคอนสแตนติโนเปิลที่กล่าวไว้ข้างต้น: เมืองใหญ่ของภูมิภาคที่กล่าวถึงข้างต้นแต่ละแห่งพร้อมเขตพระสังฆราชจะต้องจัดหาพระสังฆราชสังฆมณฑลตามที่กำหนดโดยกฎของพระเจ้า และมหานครของภูมิภาคที่กล่าวข้างต้นควรได้รับการแต่งตั้งตามที่ระบุไว้โดยอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ตามข้อตกลง ตามประเพณีการเลือกตั้ง และเมื่อนำเสนอต่อเขา

การลดตำแหน่งพระสังฆราชให้เป็นระดับคณะสงฆ์ถือเป็นการดูหมิ่นศาสนา หากเหตุผลที่ชอบธรรมบางประการทำให้เขาออกจากกิจกรรมของสังฆราช เขาก็ไม่ควรครอบครองตำแหน่งเพรสไบที แต่ถ้าเขาถูกถอดออกจากศักดิ์ศรีของเขาโดยไม่มีความผิดก็ให้เขากลับคืนสู่ศักดิ์ศรีของอธิการ

เนื่องจากพระสังฆราชที่เคารพนับถือที่สุดของอียิปต์ได้เลื่อนการลงนามในจดหมายของสมเด็จพระสังฆราชลีโอออกไปแล้ว ไม่ใช่เป็นการต่อต้านศรัทธาคาทอลิก แต่เป็นการแสดงถึงธรรมเนียมปฏิบัติที่มีอยู่ในภูมิภาคอียิปต์ ไม่กระทำการใดๆ เช่นนี้โดยไม่ได้รับอนุญาตและกำหนดจากพวกเขา อธิการและพวกเขาขอเลื่อนออกไปจนกว่าจะมีการติดตั้งอธิการในอนาคตของเมืองใหญ่อเล็กซานเดรียด้วยเหตุนี้เราจึงยอมรับว่ามันเป็นการกระทำที่ชอบธรรมและใจบุญสุนทานเพื่อปล่อยให้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งของพวกเขาในเมืองที่ครองราชย์และมอบให้แก่พวกเขา ถึงเวลาเร่งด่วนจนกว่าจะถึงการแต่งตั้งอัครสังฆราชแห่งเมืองอเล็กซานเดรียผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้น ขณะที่ยังคงอยู่ในตำแหน่งของพวกเขา ให้พวกเขาเสนอผู้ค้ำประกัน หากเป็นไปได้สำหรับพวกเขา หรือปล่อยให้ข้อสงสัยถูกหลีกเลี่ยงด้วยคำสาบาน

หลังจากการประณามความนอกรีตของ Nestorius ผู้ซึ่งแบ่งแยกธรรมชาติในพระบุตรของพระเจ้า ความนอกรีตใหม่ก็ปรากฏขึ้นซึ่งสั่งสอนโดย Archimandrite Eutyches แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ตรงกันข้ามกับ Nestorius Eutyches ได้รวมเอาธรรมชาติสองประการไว้ในพระบุตรของพระเจ้า เขาได้รับการสนับสนุนในเมืองอเล็กซานเดรียจากพระสังฆราช Dioscorus ผู้สืบทอดตำแหน่งนักบุญ คิริลล์. สภาตัดสินความนอกรีตนี้จัดขึ้นโดยจักรพรรดิมาร์เซียนและจักรพรรดินีพัลเชเรียผู้เคร่งครัดในปี 451 ในเมืองคาลซีดอน แคว้นบิธีเนีย จำนวนผู้เข้าร่วมมีมากเป็นพิเศษ - 630 พระสังฆราช บิชอปอนาโตลีแห่งคอนสแตนติโนเปิลเป็นประธาน พระสังฆราชลีโอมหาราชมีพระสังฆราชสองคนคือปาสชาซินัสและลูซินเซียสและพระสังฆราชคนอื่นๆ สภาในคำจำกัดความดันทุรังมีพื้นฐานมาจากคำจำกัดความของนักบุญ ลีโอและเซนต์ ซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย ผู้ซึ่งแม้จะไม่อยู่แต่ก็เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของเขา สภาออกกฎ 30 ฉบับ อย่างไรก็ตาม ในการรวบรวมกฎบัญญัติของตะวันตกมีเพียง 27 กฎเท่านั้นที่ให้ไว้ เนื่องจากผู้แทนชาวโรมันคัดค้านกฎข้อที่ 28 ในที่สุดโรมก็ยอมรับคอนสแตนติโนเปิลว่าเป็นสถานที่ที่สองเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับสหภาพที่สภาฟลอเรนซ์เท่านั้น

1. เรายอมรับว่าเป็นเรื่องยุติธรรมที่จะปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่กำหนดไว้จนถึงทุกวันนี้ในสภาแต่ละแห่ง พุธ. 6 ทั้งหมด 2; 7 ทั้งหมด 1; คาร์ฟ. 1.

2. ถ้าพระสังฆราชองค์ใดบวชเพื่อเงิน และเปลี่ยนพระคุณที่ขายไม่ออกเป็นการขาย และบวชเป็นพระสังฆราช หรือพระสังฆราช หรือพระสงฆ์ หรือมัคนายก หรือบุคคลอื่นจากคณะสงฆ์เพื่อเงิน หรือเพื่อเงินเขาจะได้รับการเลื่อนตำแหน่งให้เป็นสจ๊วต eudik (ผู้ขอร้องสำหรับคนยากจนและผู้ที่ทุกข์ทรมานจากความอยุติธรรม) paramonaria (sexton ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อปกป้องผู้ที่มา) หรือโดยทั่วไปในตำแหน่งคริสตจักรใด ๆ เพื่อเห็นแก่ความชั่วช้าของเขา กำไร: บุคคลดังกล่าวถูกตัดสินลงโทษหากเขาพยายามทำเช่นนี้ เขาจะถูกลิดรอนปริญญาของเขาเอง และผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งนั้นอย่าเอาประโยชน์จากการอุปสมบทหรือการผลิตที่ซื้อไว้เลย แต่ให้แปลกแยกในศักดิ์ศรีหรือตำแหน่งที่เขาได้รับมาเพื่อเงิน ถ้าผู้ใดปรากฏเป็นสื่อกลางในเหตุการณ์อันชั่วช้าและผิดกฎหมายเช่นนี้ ถ้าเขามาจากนักบวชจะถูกปลดออกจากตำแหน่ง และถ้าเขาเป็นฆราวาสหรือนักบวช เขาจะถูกสาปแช่งหรือไม่

ดูคำอธิบาย 29 Apost กฎและกฎคู่ขนานที่ระบุไว้ในนั้น

3. สภาศักดิ์สิทธิ์ได้รับความสนใจว่าบางคนที่เป็นของนักบวชได้เข้ายึดที่ดินของผู้อื่นและจัดการเรื่องทางโลกเพื่อผลประโยชน์อันเลวทราม พวกเขาละเลยการรับใช้ของพระเจ้า และเดินไปรอบๆ บ้านของคนทางโลก และด้วยความรักเงิน พวกเขาจึงยอมรับคำสั่งซื้อทรัพย์สิน ดังนั้น สภาศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่จึงได้กำหนดว่าต่อจากนี้ไปไม่มีใคร ทั้งพระสังฆราช พระภิกษุ และสงฆ์ ไม่ควรเข้าครอบครองทรัพย์สินหรือดูแลกิจการทางโลก เว้นแต่ตามกฎหมายแล้ว เขาจะถูกเรียกให้ดูแลผู้เยาว์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หรือ อธิการประจำเมืองมอบหมายให้ผู้ที่ควรดูแลกิจการของคริสตจักร หรือเด็กกำพร้าและหญิงม่ายที่ช่วยเหลือตัวเองไม่ได้ และดูแลบุคคลที่จำเป็นต้องได้รับความช่วยเหลือจากคริสตจักรเป็นพิเศษ ด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า หากในอนาคตผู้ใดกล้าฝ่าฝืนคำจำกัดความนี้ ก็ให้ลงโทษคริสตจักรได้เลย

กฎข้อนี้ซ้ำข้อกำหนดของ 81 Ap กฎว่าความสนใจทั้งหมดของพระสงฆ์ควรมุ่งไปที่การรับใช้ศาสนจักร และไม่ควรเบี่ยงเบนความสนใจไปจากหน้าที่โดยตรงของตนโดยกิจการเชิงพาณิชย์ พุธ. 4 ออมนิ. 7; 7 ทั้งหมด 10; คาร์ฟ. 19; สองเท่า สิบเอ็ด

๔. ขอให้ผู้บวชโดยแท้จริงได้รับเกียรติอันสมควร แต่เนื่องจากบางคนเพื่อประโยชน์ในการปรากฏตัว ใช้เสื้อผ้าของสงฆ์ เดินเตร่ไปตามเมืองต่างๆ ทำให้โบสถ์และกิจการบ้านเมืองไม่พอใจ กระทั่งพยายามสร้างอารามของตนเองขึ้น จึงตัดสินใจว่าไม่ควรมีใครสร้างหรือพบอารามหรือบ้านของ สวดมนต์ที่ไหนก็ได้โดยไม่ได้รับอนุญาตจากพระสังฆราชแห่งเมืองนี้ ให้ภิกษุสงฆ์ในทุกเมืองและทุกประเทศเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราช งดเว้น ถือศีลอดและสวดมนต์เท่านั้น อยู่ในที่ซึ่งตนละทิ้งโลกอยู่เป็นประจำ และไม่ยุ่งเกี่ยวกับงานคริสตจักรหรือกิจวัตรประจำวัน และปล่อยให้ พวกเขาไม่มีส่วนร่วม ออกจากอาราม เว้นแต่จะได้รับอนุญาตจากอธิการของเมือง ด้วยเหตุผลที่จำเป็น ในทำนองเดียวกัน อย่าให้ทาสถูกรับเข้าวัดในอารามโดยปราศจากความประสงค์ของนาย เราได้พิจารณาแล้วว่าใครก็ตามที่ฝ่าฝืนการตัดสินใจของเรา จะต้องเป็นคนแปลกหน้าในการเป็นหนึ่งเดียวกันในคริสตจักร เพื่อพระนามของพระเจ้าจะได้ไม่ถูกดูหมิ่น อย่างไรก็ตามพระสังฆราชประจำเมืองต้องดูแลวัดวาอารามอย่างเหมาะสม

การล่วงละเมิดพระภิกษุ Eutychian ที่ไม่เชื่อฟังบาทหลวงเนื่องจากสงสัยว่าเขาเป็น Nestorian ทำให้เกิดการปกครองในปัจจุบันตามคำแนะนำของจักรพรรดิ Marcian ตามที่เขาพูด พระภิกษุจะต้องอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราช โดยไม่แสดงการปกครองตนเองใดๆ พุธ. 6 ทั้งหมด 41, 42, 43, 45, 46, 49; 7 ทั้งหมด 17 และ 21; ดับเบิ้ล 1.

5. เกี่ยวกับพระสังฆราชหรือนักบวชที่ย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง มีการตัดสินใจว่ากฎเกณฑ์ที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กำหนดไว้ยังคงมีผลใช้บังคับ

พุธ. แอพ 14 และ 15 พร้อมคำอธิบายและกฎคู่ขนาน

6. มีความตั้งใจแน่วแน่ที่จะไม่บวชใคร ไม่ว่าจะเป็นในฐานะพระสงฆ์ มัคนายก หรือตำแหน่งใดๆ ก็ตามของคริสตจักร เว้นแต่โดยมอบหมายให้ผู้ที่ได้รับแต่งตั้งไปโบสถ์ใดโบสถ์หนึ่งโดยเฉพาะ ได้แก่ ในเมือง ชนบท วัดของผู้พลีชีพ หรือ อาราม สำหรับผู้ที่บวชโดยไม่ได้นัดหมายที่แน่นอน สภาศักดิ์สิทธิ์ได้พิจารณาแล้วว่า การบวชของพวกเขาควรถือว่าไม่ถูกต้องและไม่ได้รับอนุญาตให้รับใช้ที่อื่น - เพื่อความอับอายของผู้แต่งตั้งพวกเขา

สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าการอุปสมบทที่ดำเนินการโดยพระสังฆราชและพิธีกรรมที่ถูกต้องอาจไม่ถูกต้องหากไม่เป็นไปตามกฎระเบียบของคริสตจักร มีกล่าวถึงกรณีที่คล้ายกันในอันทิโอคัส 13. สิ่งนี้ปฏิเสธคำสอนของคาทอลิกเกี่ยวกับความถูกต้องของการถวายใดๆ หากเพียงแต่ได้ปฏิบัติตามพิธีกรรมที่ถูกต้องและด้วยความตั้งใจที่เหมาะสม การถวายที่ผิดกฎหมายใดๆ ซึ่งถือเป็นการละเมิดกฎหมายของศาสนจักร จะกลายเป็นเรื่องส่วนตัวของผู้ทำการถวาย และไม่ใช่การกระทำที่เป็นตัวแทนของศาสนจักรทั้งหมด ด้วยเหตุผลเดียวกัน สิ่งเหล่านี้จึงไม่ถูกต้อง เช่น พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์และสง่างามของคนนอกรีตและความแตกแยก หย่าร้างจากความสามัคคีที่เต็มไปด้วยพระคุณของคริสตจักร พุธ. 1 ทั้งหมด 15 และ 16

๗. เรากำหนดไว้แล้วว่าผู้ที่เคยบวชเป็นพระภิกษุและพระภิกษุแล้ว ห้ามเข้ารับราชการทหารหรือฆราวาส มิเช่นนั้น ผู้กล้ากระทำแล้วไม่กลับใจกลับใจกับสิ่งที่ตนเลือกไว้แล้ว เพราะพระเจ้าจะถูกสาปแช่ง

พุธ. แอพ 6 พร้อมคำอธิบายและกฎคู่ขนาน

8. ให้พระสงฆ์ในโรงทาน อาราม และโบสถ์พลีชีพตามประเพณีของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ อยู่ภายใต้อำนาจของพระสังฆราชของแต่ละเมือง และอย่าให้พวกเขาแยกตัวออกจากการควบคุมของพระสังฆราชด้วยความอวดดี และบรรดาผู้ที่กล้าฝ่าฝืนกฤษฎีกานี้ไม่ว่าในทางใดทางหนึ่ง และไม่เชื่อฟังพระสังฆราชของตน ถ้าเป็นพระสงฆ์ ก็ให้ลงโทษตามกฎ ถ้าพวกเขาเป็นพระภิกษุหรือฆราวาส ให้ขับออกจากคริสตจักร

กฎนี้หมายถึง "ประเพณีของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์" กล่าวคือ ตามแบบอย่างสมัยโบราณเรียกร้องให้เชื่อฟังพระสังฆราช ในตอนแรกมีการระบุตำแหน่งต่างๆ ของพระสงฆ์ ในตอนท้ายกฎยังระบุถึงการลงโทษสำหรับพระสงฆ์และฆราวาสที่ปล่อยให้อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราช “ไม่ว่าทางใดก็ตาม” ดังนั้นจึงมีความสำคัญมากในการกำหนดลำดับชั้นในการปกครองของคริสตจักร พุธ. 1 ทั้งหมด 15 และ 16; 4 ออมนิ. 6 และ 10

9. หากพระสงฆ์คนใดมีเรื่องทางกฎหมายกับพระภิกษุอื่น อย่าให้เขาละทิ้งอธิการ และอย่าหันไปพึ่งศาลฆราวาส แต่ก่อนอื่น ให้เขาดำเนินคดีต่ออธิการของเขา หรือให้ผู้ที่ทั้งสองฝ่ายเลือกไว้จัดตั้งศาลโดยได้รับความยินยอมจากอธิการคนเดียวกัน และผู้ใดฝ่าฝืนจะต้องระวางโทษตามกฎ หากพระสงฆ์มีคดีความกับอธิการของตนเองหรือกับอธิการคนอื่น ให้พิจารณาคดีในสภาภูมิภาค หากพระสังฆราชหรือนักบวชไม่พอใจต่อมหานครของภูมิภาคใด ก็ให้เขาอุทธรณ์ต่อผู้สำรวจของภูมิภาคใหญ่หรือต่อบัลลังก์ของคอนสแตนติโนเปิลที่ครองราชย์ และปล่อยให้เขาได้รับการพิจารณาต่อหน้าเขา

คริสตจักรไม่อนุมัติการอุทธรณ์ใดๆ ของผู้เชื่อในข้อพิพาทต่อศาลแพ่งมาโดยตลอด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คดีในศาลระหว่างพระสงฆ์ตามกฎนี้ ควรได้รับการจัดการโดยศาลสงฆ์ ในกรณีแรก โดยได้รับอนุญาตจากอธิการ ทั้งสองฝ่ายสามารถเลือกผู้พิพากษาของตนเองผ่านการอนุญาโตตุลาการ หากพระภิกษุฟ้องพระสังฆราชของตน จะต้องหันไปหาศาลพระนครหลวงภาค และถ้าไม่พอใจศาลพระนครหลวง ก็สามารถหันไปหา “อธิการเขตใหญ่” หรือพระสังฆราชแห่ง กรุงคอนสแตนติโนเปิล เป็นที่น่าสังเกตว่าไม่มีการกล่าวถึงสมเด็จพระสันตะปาปาในฐานะผู้มีอำนาจสูงสุดในที่นี้ เขายังคงเป็นเช่นนั้นสำหรับชาวตะวันตก คำว่า “exarch” หมายถึงตัวแทนของภูมิภาคคริสตจักรขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นประธานในสภาภูมิภาค กล่าวคือ ประการแรก พระสังฆราช พุธ. แอพ 74; 1 ทั้งหมด 5; 2 ทั้งหมด 6; 4 ออมนิ. 17; แอนติโอคุส. 14, 15 และ 20; คาร์ฟ. 11, 28, 117, 136.

10. พระสงฆ์ไม่ได้รับอนุญาตให้จดทะเบียนในคริสตจักรของสองเมืองในเวลาเดียวกัน: ในเมืองที่เขาบวช แต่เดิมและในเมืองที่เขาย้ายไปเป็นเมืองใหญ่เพราะความปรารถนาที่จะไร้สาระ ความรุ่งโรจน์. ผู้ที่ทำเช่นนี้ควรกลับไปยังคริสตจักรของตนเอง ซึ่งแต่เดิมพวกเขาได้รับแต่งตั้งให้ไปบวช และให้พวกเขารับใช้ที่นั่นเท่านั้น ถ้าผู้ใดถูกย้ายจากคริสตจักรหนึ่งไปยังอีกคริสตจักรหนึ่ง อย่าให้เขามีส่วนร่วมในคริสตจักรเดิมที่เป็นของเขา และในคริสตจักรที่ต้องทนทุกข์ทรมานขึ้นอยู่กับคริสตจักรนั้น หรือในโรงทาน หรือในสถานพยาบาล และบรรดาผู้ที่หลังจากการตัดสินใจของสภาที่ยิ่งใหญ่และทั่วโลกนี้ กล้าที่จะทำสิ่งใดก็ตามที่ต้องห้ามในขณะนี้ สภาศักดิ์สิทธิ์ก็ตัดสินใจว่าจะถูกปลดออกจากระดับของพวกเขา

พุธ. แอพ 12 มีการตีความและกฎคู่ขนาน

11. เราได้พิจารณาแล้วว่าคนยากจนและต้องการความช่วยเหลือ หลังจากตรวจสอบความยากจนแล้ว ควรใช้จดหมายจากคริสตจักรสันติเท่านั้น ไม่ใช่จดหมายตัวแทน เพราะจดหมายตัวแทนควรมอบให้กับบุคคลที่มีข้อสงสัยเท่านั้น

ใบรับรองสันติภาพ-ใบรับรอง นักบวชว่าเชื่อถือได้ไม่อยู่ระหว่างการพิจารณาคดีหรือสอบสวน ออกให้แก่ผู้ที่ออกเดินทาง จดหมายสันติภาพเรียกอีกอย่างว่าจดหมายเลิกจ้างโดยระบุว่าพระสงฆ์ที่ได้รับมอบหมายได้รับอนุญาตให้ย้ายไปยังสังฆมณฑลอื่น ตามคำอธิบายของแมทธิว บลาสตาร์ พวกเขาถูกเรียกเช่นนี้เพราะเมื่อนักบวชนำไปให้อธิการที่เขากำลังจะจากไป “สายสัมพันธ์ที่ผูกมัดอธิการทั้งสองกับโลกแห่งความรักอันศักดิ์สิทธิ์จะไม่ขาด” (A บทที่ 9 ). ใบรับรองความยากจนเรียกอีกอย่างว่าใบรับรองสันติภาพ

จดหมายสันติภาพ “ช่วยเหลือผู้ที่ต้องการ” เป็นจดหมายแนะนำ “อย่ายอมรับใครจากภายนอกโดยไม่มีจดหมายสันติภาพ” สิทธิทั้ง 7 กล่าว สภาอันทิโอก ล่ามเข้าใจว่า "จดหมายตัวแทน" ว่าเป็นการรับรองอย่างเป็นทางการสำหรับบุคคลที่อยู่ในลำดับชั้นหรือพระสงฆ์ซึ่งอาจไม่รู้จักโดยพระสังฆราชคนอื่นๆ ในสังฆมณฑลอื่น และดังนั้นจึงมีข้อสงสัยเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือและความสามารถของพวกเขา จดหมายดังกล่าวกล่าวถึงในกฎข้อที่สิบสามของสภา Chalcedon เดียวกัน มีการมอบจดหมายตัวแทนให้กับนักบวชที่ย้ายไปยังเมืองอื่น เอ็ม. วลาสตาร์อธิบายที่นั่นว่าจดหมายดังกล่าวแจ้งว่าบุคคลนั้นเป็นตัวแทนของอธิการของเขา หรือบุคคลที่รับจดหมายเหล่านั้นเคารพศรัทธาที่ถูกต้อง หรือ “มีการกล่าวหาหรือใส่ร้ายพวกเขา แต่ผู้ที่นำพวกเขามา (เช่น . จดหมาย) กลายเป็นผู้บริสุทธิ์” (อ้างแล้ว) พุธ. แอพ 15 และกฎคู่ขนานที่ระบุไว้ที่นั่น

12. เราพบว่ามีบางคนที่หันไปใช้จดหมายเชิงปฏิบัติโดยอาศัยจดหมายเชิงปฏิบัติ ซึ่งขัดกับกฤษฎีกาของคริสตจักร โดยได้ตัดภูมิภาคหนึ่งออกเป็นสองส่วน ด้วยเหตุนี้ จึงมีเมืองใหญ่สองแห่งในภูมิภาคเดียว ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์จึงตัดสินใจว่าพระสังฆราชจะไม่กล้ากระทำการเช่นนั้นอีกในอนาคต สำหรับผู้ที่พยายามทำเช่นนี้จะถูกโค่นล้มจากระดับของเขา เมืองซึ่งตามกฎบัตรของราชวงศ์ได้รับเกียรติด้วยชื่อของมหานครอาจพอใจกับเกียรตินี้เพียงอย่างเดียวเช่นเดียวกับอธิการที่ปกครองคริสตจักรของตนในขณะเดียวกันก็รักษาสิทธิของตนเองในฐานะมหานครที่แท้จริง

กฎนี้ออกเกี่ยวกับความขัดแย้งระหว่างพระสังฆราชโฟติอุสแห่งไทร์และยูสตาธีอุสแห่งเบริตา ตลอดจนข้อพิพาทเรื่องเขตอำนาจศาลระหว่างยูโนมีอุสแห่งนิโคมีเดียและอนาสตาซีอุสแห่งไนซีอา ไม่อนุญาตให้แบ่งเขตเมืองใหญ่แม้โดยพระราชกฤษฎีกาจึงเป็นการปกป้องสิทธิในเขตอำนาจศาลจากการแทรกแซงของเจ้าหน้าที่พลเรือน กฎดังกล่าวอนุญาตให้มีตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของ Metropolitan โดยไม่มีอำนาจที่เกี่ยวข้อง พุธ. แอพ 34; 1 ทั้งหมด 6 และ 7; 2 ทั้งหมด 2 และ 3; 3 โอมนิ. 8; 6 ทั้งหมด 36 และ 39.

13. คนแปลกหน้าและนักบวชที่ไม่รู้จักในเมืองอื่นไม่สามารถไปรับใช้ที่ไหนก็ได้หากไม่มีจดหมายตัวแทนจากอธิการของพวกเขาเอง

พุธ. แอพ 12 และ 4 ออมนิ 11 มีการตีความและกฎคู่ขนาน

14. เนื่องจากในบางสังฆมณฑล ผู้อ่านและนักร้องได้รับอนุญาตให้แต่งงานได้ สภาศักดิ์สิทธิ์จึงได้ออกคำสั่งว่าไม่ควรอนุญาตให้มีภรรยาจากศาสนาอื่น และอนุญาตให้ผู้ที่คลอดบุตรจากการสมรสเช่นนั้นแล้ว และผู้ที่ เคยให้บัพติศมาจากคนนอกรีต นำพวกเขาไปติดต่อกับคริสตจักรคาทอลิก และผู้ที่ไม่รับบัพติศมาไม่สามารถให้บัพติศมาจากคนนอกรีต หรือแต่งงานกับคนนอกรีต ยิว หรือคนนอกรีต เว้นแต่ในกรณีที่บุคคลที่แต่งงานกับบุคคลออร์โธดอกซ์สัญญาว่าจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ และใครก็ตามที่ละเมิดคำจำกัดความของสภาศักดิ์สิทธิ์นี้จะต้องถูกปลงอาบัติตามกฎ

บัลซามอนเชื่อว่ากฎนี้เกิดจากการปฏิบัติของคริสตจักรบางแห่ง ตรงกันข้ามกับ 26 Ap. กฎห้ามผู้อ่านและนักร้องแต่งงานกัน สภาสากลเพื่อยืนยันสิทธิในการแต่งงานจะกำหนดข้อกำหนดบางประการเพื่อให้แน่ใจว่าครอบครัวของพวกเขาเป็นออร์โธดอกซ์เท่านั้น พุธ. แอพ 26 และ 45; 6 ทั้งหมด 6 และ 72; ลาว. 10 และ 31; คาร์ฟ. สามสิบ.

15. แต่งตั้งสตรีเป็นมัคนายก ซึ่งมีอายุไม่ต่ำกว่าสี่สิบปี - และยิ่งกว่านั้น หลังจากผ่านการทดสอบอย่างละเอียดแล้ว ถ้านางรับอุปสมบทและปฏิบัติศาสนกิจมาระยะหนึ่งแล้ว นางแต่งงานแล้ว นางละเมิดพระคุณของพระเจ้า นางจะถูกสาปแช่งและร่วมสมสู่กับนางพร้อมกับนางด้วย

พุธ. 1 ทั้งหมด 19; 6 ทั้งหมด 14 และ 40; วาซิลี เวล. 44.

16. หญิงพรหมจารีผู้อุทิศตัวแด่พระเจ้าเช่นเดียวกับนักบวชไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งงาน หากพบว่าพวกเขาได้กระทำสิ่งนี้ ก็ปล่อยให้พวกเขาขาดการมีส่วนร่วมในคริสตจักร อย่างไรก็ตาม เราปล่อยให้อธิการท้องถิ่นมีอำนาจอย่างเต็มที่ในการแสดงความใจบุญสุนทานแก่พวกเขา

พุธ. 6 ทั้งหมด 44 และ 46; อังกีร์. 19; วาซิลี เวล. 6, 18, 19, 20 และ 60

17. ตำบลในแต่ละสังฆมณฑล - ทั้งในหมู่บ้านและนอกเมือง - จะต้องอยู่ภายใต้อำนาจของพระสังฆราชที่ดูแลพวกเขาอย่างสม่ำเสมอ - และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากพวกเขาอยู่ภายใต้เขตอำนาจและการจัดการเป็นเวลาสามสิบปีอย่างไม่ต้องสงสัย หากพวกเขาอายุไม่เกินสามสิบปี หรือมีข้อพิพาทเกิดขึ้นเกี่ยวกับพวกเขา ให้คนที่คิดว่าตัวเองถูกขุ่นเคืองได้รับอนุญาตให้เริ่มคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ต่อหน้าสภาภูมิภาค ถ้าผู้ใดถูกนครหลวงของเขาขุ่นเคือง ให้ให้เขาถูกพิจารณาคดีต่อหน้าอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ หรือต่อหน้าบัลลังก์แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น แต่ถ้าเมืองนี้ถูกสร้างขึ้นเมื่อนานมาแล้วโดยผู้มีอำนาจหรือจะถูกสร้างขึ้นในภายหลัง การกระจายตำบลของโบสถ์ควรเป็นไปตามคำสั่งทางแพ่งและเซมสต์โว

กฎดังกล่าวกำหนดระยะเวลา 30 ปีในการพิจารณาว่าวัดอยู่ในเขตอำนาจของพระสังฆราชคนใดคนหนึ่งหรือไม่ บรรทัดฐานที่ว่าการกระจายพื้นที่ของรัฐบาลคริสตจักรควรได้รับการควบคุมโดยขอบเขตของพื้นที่พลเรือนถูกนำมาใช้ 6 pr. 1 Omni สภาแต่มีผลใช้บังคับก่อนหน้านี้มาก พุธ. 6 ทั้งหมด 25.

18. การรวมตัวกันหรือการสมรู้ร่วมคิดของฝูงชนในฐานะอาชญากรรม เป็นสิ่งต้องห้ามโดยสิ้นเชิงตามกฎหมายภายนอก ยิ่งกว่านั้น ไม่อนุญาตให้มีในคริสตจักรของพระเจ้า หากนักบวชหรือนักบวชบางคนพบว่าตนเองผูกมัดกันด้วยคำสาบาน รวมตัวกันเป็นกลุ่ม หรือสร้างผลงานให้กับพระสังฆราชหรือเพื่อนนักบวช ก็ปล่อยให้พวกเขาถูกถอดออกจากตำแหน่งโดยสิ้นเชิง

พุธ. แอพ 31; 2 ทั้งหมด 6; 6 ทั้งหมด 34; แอนติโอคุส. 5; คาร์ฟ. 10; สองเท่า 13.

19. เราพบว่าในบางพื้นที่สภาสังฆราชที่จัดตั้งขึ้นตามกฎเกณฑ์จะไม่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมกิจการต่างๆ ของคริสตจักรที่ต้องมีการแก้ไขจึงยังคงถูกละเลย ดังนั้น สภาศักดิ์สิทธิ์จึงกำหนดตามกฎของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ว่าพระสังฆราชในแต่ละภูมิภาคควรรวมตัวกันปีละสองครั้ง โดยที่พระสังฆราชแห่งมหานครจะแต่งตั้งและแก้ไขทุกสิ่งที่เกิดขึ้น และสำหรับพระสังฆราชที่ไม่ได้มาสภา แม้จะอยู่ในเมืองของตน และยิ่งไปกว่านั้น มีสุขภาพแข็งแรงและปราศจากกิจกรรมที่จำเป็นและเร่งด่วนทั้งหมด ก็เป็นพี่น้องกันที่จะแสดงคำตำหนิ

กำหนดเวลาเรียกประชุมสภาดูคำอธิบายที่ 37 เม.ย. และกฎคู่ขนาน

20. นักบวชที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลคริสตจักรไม่ได้รับอนุญาต ตามที่เราได้ตัดสินใจไปแล้ว ที่จะมอบหมายให้ไปดูแลคริสตจักรในเมืองอื่น แต่พวกเขาจะต้องพอใจกับเมืองที่พวกเขาได้รับการรับใช้ในตอนแรก - เฉพาะยกเว้นผู้ที่ เมื่อสูญเสียบ้านเกิดไปแล้ว จึงจำเป็นต้องย้ายไปอยู่คริสตจักรอื่น หลังจากการตัดสินใจนี้ หากพระสังฆราชองค์หนึ่งยอมรับพระสงฆ์ที่เป็นของพระสังฆราชองค์อื่น เราก็ถูกกำหนดให้กันเขาออกจากการมีส่วนร่วมในคริสตจักร - ทั้งที่ยอมรับและรับ - จนกว่าพระสงฆ์ที่ถูกย้ายกลับมาที่คริสตจักรของเขา

กฎนี้ค่อนข้างเสริมกฎข้อ 5 และ 10 ของสภา Chalcedon สิ่งสำคัญสำหรับยุคสมัยของเราคือประโยคเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการย้ายไปยังศาสนจักรอื่น “โดยสูญเสียปิตุภูมิเพราะความต้องการ”

21. อย่ายอมรับการบอกเลิกอย่างง่ายดายและไม่มีการสอบสวนจากนักบวชหรือฆราวาสที่ประณามพระสังฆราชหรือนักบวช แต่ต้องตรวจสอบความคิดเห็นของประชาชนเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นก่อน

กฎนี้กำหนดให้ปกป้องความสงบสุขและความสงบเรียบร้อยในศาสนจักรจากอุบายและการใส่ร้ายพระสังฆราชตามข้อ 6 ข้อ 2 ทั่วโลก สภาตรวจสอบตัวตนของผู้ยื่นเรื่องตลอดจนแรงจูงใจ พุธ. แอพ 74; 2 ทั้งหมด 6; คาร์ฟ. 8, 143 และ 144

22. หลังจากอธิการสิ้นพระชนม์ นักบวชไม่ได้รับอนุญาตให้ขโมยสิ่งของที่เป็นของเขา เนื่องจากเป็นกฎโบราณที่ห้ามไว้เช่นกัน ผู้ที่ทำเช่นนี้อาจเสี่ยงที่จะถูกปลดออกจากตำแหน่ง

พุธ. แอพ 40; 6 ทั้งหมด 35; แอนติโอคุส. 24; คาร์ฟ. 31 และ 92.

23. สภาศักดิ์สิทธิ์ได้ทราบถึงพระสงฆ์และนักบวชบางคน โดยไม่ได้รับคำแนะนำจากพระสังฆราช และคนอื่นๆ แม้กระทั่งถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักรที่เข้าร่วมในคริสตจักร ได้มายังเมืองคอนสแตนติโนเปิลที่ปกครองอยู่และอาศัยอยู่ที่ เป็นเวลานาน สร้างความปั่นป่วน ละเมิดอุปกรณ์ของคริสตจักร และแม้กระทั่งทำลายบ้านเรือนของบางคนด้วย ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์จึงได้กำหนด: ประการแรกผ่านทางเอกดิกของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์แห่งคอนสแตนติโนเปิลเพื่อเตือนพวกเขาว่าพวกเขาจะต้องออกจากเมืองที่ครองราชย์ หากพวกเขาทำสิ่งเดิมๆ ต่อไปอย่างไร้ยางอาย พวกเขาก็จะถูกบังคับให้ย้ายออกจากที่นั่นด้วยการใช้เอกดิกเดียวกันและกลับไปยังที่เดิม

พุธ. แอพ 15; 1 ทั้งหมด 15 และ 16; 4 ออมนิ. 5, 10 และ 20; 6 ทั้งหมด 17 และ 18; แอนติโอคุส. 3 และ 11; ซาร์ดิก. 7 และ 16; คาร์ฟ. 65 และ 101.

24. วัดวาอารามเมื่อได้รับการถวายโดยการตัดสินใจของพระสังฆราชแล้ว ยังคงเป็นวัดวาอารามตลอดไป ของที่เป็นของตนต้องเก็บรักษาไว้มิให้กลายเป็นบ้านในอนาคต ผู้ที่ปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้นจะถูกลงโทษตามกฎ

พุธ. 4 ออมนิ. 4 และ 24; 6 ทั้งหมด 49; 7 ทั้งหมด 13; สองเท่า 1.

25. เนื่องจากเมืองใหญ่บางแห่ง ตามที่เราได้เรียนรู้ ละเลยฝูงแกะที่ได้รับมอบหมายให้ดูแล และเลื่อนการตั้งพระสังฆราชชุดใหม่ออกไป สภาศักดิ์สิทธิ์จึงตัดสินใจว่าการตั้งพระสังฆราชควรดำเนินการภายในสามเดือน เว้นแต่ความจำเป็นที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จะบีบให้ช่วงนี้ต้องดำเนินการ ขยาย ใครก็ตามที่ไม่ทำเช่นนี้จะต้องถูกปลงอาบัติในคริสตจักร ในขณะเดียวกัน ปล่อยให้รายได้ของคริสตจักรอัครสาวกได้รับการเก็บรักษาไว้โดยสมบูรณ์โดยผู้ดูแล

ความรับผิดชอบประการหนึ่งของนครหลวงแห่งภูมิภาคคือดูแลการเปลี่ยนแผนกที่เป็นหม้าย เขาจะต้องเรียกประชุมสภาเพื่อเลือกพระสังฆราชคนใหม่ (อันทิโอก 19) อนุมัติการเลือกตั้ง และทำการถวาย (1 อ้อม 4) กฎพูดถึงการปลงอาบัติในกรณีที่ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่เหล่านี้ แต่ไม่ได้บอกว่าควรเป็นอย่างไร Balsamon ตอบคำถามนี้: "ฉันคิดว่ามันจะเป็นคำถามที่สภาจะกำหนด"

26. เนื่องจากดังที่เราได้เรียนรู้ไปแล้ว ในคริสตจักรบางแห่งอธิการจัดการทรัพย์สินของคริสตจักรโดยไม่มีนักเศรษฐศาสตร์ จึงได้มีการตัดสินใจว่าคริสตจักรทุกแห่งที่มีอธิการควรมีนักเศรษฐศาสตร์จากหมู่นักบวชของตนเอง ซึ่งตามการกำกับดูแลของอธิการจะ จัดการทรัพย์สินของคริสตจักร - เพื่อไม่ให้การสร้างบ้านของคริสตจักรเกิดขึ้นโดยไม่มีพยาน เพื่อว่าด้วยเหตุนี้ทรัพย์สินของคริสตจักรจะไม่สูญเปล่า และเพื่อไม่ให้มีการร้องเรียนต่อฐานะปุโรหิต ถ้าใครไม่ทำก็ให้ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของพระเจ้า

38 และ 41 Apostle Ave. สั่งให้อธิการมีอำนาจเหนือทรัพย์สินของคริสตจักร กฎข้อนี้แม้จะยืนยันว่าการจัดการทรัพย์สินนี้ควรอยู่ในมือของอธิการ แต่ระบุว่าเพื่อดำเนินกิจการที่เกี่ยวข้อง อธิการจะต้องแต่งตั้งผู้ดูแลจากบรรดานักบวชภายใต้การดูแลของเขา ในช่วงที่เป็นม่ายของสังฆมณฑล สจ๊วตตามมาตรา 25 ของสภาเดียวกัน ตัวเองรับผิดชอบทรัพย์สินของโบสถ์ โดยจัดทำรายงานต่ออธิการคนใหม่ พุธ. 7 ทั้งหมด สิบเอ็ด; เฟโอฟิลา อเล็กซ์. 10.

27. บุคคลที่ลักพาตัวผู้หญิงเพื่อการแต่งงาน เช่นเดียวกับบุคคลที่ช่วยเหลือหรือยินยอมที่จะลักพาตัวผู้ลักพาตัว สภาศักดิ์สิทธิ์ได้กำหนดไว้ว่า หากพวกเขาเป็นพระสงฆ์ พวกเขาจะถูกปลดออกจากตำแหน่ง แต่ถ้าพวกเขาเป็นฆราวาส พวกเขาจะถูกสาปแช่ง .

พุธ. แอพ 67; 6 ทั้งหมด 92; อังกีร์. สิบเอ็ด; วาซิลี เวล. 22, 30 และ 42

28. ปฏิบัติตามคำจำกัดความของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ทุกประการและยอมรับกฎเกณฑ์ที่อ่านกันในปัจจุบันของพระสังฆราชผู้รักพระเจ้าที่สุดหนึ่งร้อยห้าสิบคนซึ่งอยู่ในสภาในสมัยแห่งความทรงจำอันน่านับถือของธีโอโดสิอุสในเมืองคอนสแตนติโนเปิลที่ครองราชย์ โรมใหม่ เรายังกำหนดและประกาศเช่นเดียวกันเกี่ยวกับข้อดีของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของกรุงคอนสแตนติโนเปิล โรมใหม่ เพราะบรรพบุรุษได้มอบบัลลังก์แห่งกรุงโรมโบราณโดยชอบธรรมเนื่องจากเป็นเมืองที่ปกครองอยู่ ตามหลักการเดียวกัน พระสังฆราชผู้รักพระเจ้าจำนวนหนึ่งร้อยห้าสิบคนได้มอบข้อได้เปรียบที่เท่าเทียมกันแก่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของโรมใหม่ โดยตัดสินอย่างยุติธรรมว่าเมืองที่ได้รับเกียรติให้เป็นเมืองของกษัตริย์และประสานกัน และมีข้อได้เปรียบเท่าเทียมกันกับ ราชวงศ์โรมเก่าควรได้รับการยกย่องในกิจการสงฆ์เช่นเดียวกับรองจากเขา ดังนั้น มีเพียงมหานครของภูมิภาคปอนตัส อัสเซีย และธราเซีย ตลอดจนบาทหลวงของชาวต่างชาติในภูมิภาคที่กล่าวมาข้างต้นเท่านั้นที่ได้รับการแต่งตั้งโดยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของโบสถ์อันศักดิ์สิทธิ์แห่งคอนสแตนติโนเปิลตามที่กล่าวไว้ข้างต้น เมืองใหญ่แต่ละแห่งในภูมิภาคที่กล่าวข้างต้น พร้อมด้วยพระสังฆราชในภูมิภาคของตน จะต้องแต่งตั้งพระสังฆราชสังฆมณฑล ตามที่กำหนดไว้ในกฎของพระเจ้า ดังที่ได้กล่าวไปแล้วโดยอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล จะต้องแต่งตั้งมหานครของภูมิภาคเหล่านี้ - หลังจากการเลือกตั้งได้ดำเนินการตามธรรมเนียมที่กำหนดไว้ และหลังจากผู้สมัคร (สำหรับนครหลวง) ได้รับการเสนอต่อเขาแล้ว

สิทธิของตุลาการคอนสแตนติโนเปิล ระบุไว้ใน 3 Ave. 2 Omni สภา ได้รับการกำหนดรายละเอียดเพิ่มเติมในกฎนี้ และได้รับการยืนยันในภายหลังโดย 36 pr. 6 Omni อาสนวิหาร. เป็นสิ่งสำคัญที่สภาจะต้องตระหนักว่าข้อดีของสันตะสำนักโรมันไม่ได้ถูกกำหนดโดยการสืบทอดจากนักบุญ เปโตรและไม่ได้อยู่บนพื้นฐานที่ไม่เชื่อฟัง แต่ "เนื่องจากเป็นเมืองที่ปกครอง" ผู้แทนของสมเด็จพระสันตะปาปาที่สภา Chalcedon พยายามคัดค้านกฎข้อนี้และได้รับการพิจารณาเป็นครั้งที่สอง แต่ในการประชุมครั้งที่สองกฎดังกล่าวก็ถูกนำมาใช้อีกครั้ง และพวกเขาก็ไม่คัดค้านอีกต่อไป แม้ว่า Lucentius จะเรียกร้องให้เข้าร่วมการประท้วงของเขาในพิธีสาร . สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอมหาราชทรงประท้วงเช่นกัน แต่ส่วนใหญ่ต่อต้านแรงจูงใจของการปกครอง พระองค์ทรงดำเนินตามหลักการอาวุโสที่เรียกว่า อัครสาวกเห็น 7 ทั้งหมด สภาโดยมีส่วนร่วมและได้รับความยินยอมจากผู้แทนของสมเด็จพระสันตะปาปาได้ยืนยันศีลทั้งหมดของสภา Chalcedon รวมถึงที่ 28 ด้วย ต่อมาสภาลาเตรันที่ 4 (เมื่อคอนสแตนติโนเปิลอยู่ในมือของชาวลาติน) ในกฎที่ 5 ยอมรับความอาวุโสของ See of Constantinople โดยตรงต่อจากสมเด็จพระสันตะปาปา

29. การลดตำแหน่งพระสังฆราชเป็นระดับเพรสไบทีเรียนถือเป็นการดูหมิ่นศาสนา หากเหตุผลที่ชอบธรรมบางประการทำให้เขาออกจากกิจกรรมของสังฆราช เขาก็ไม่ควรครอบครองตำแหน่งเพรสไบที แต่ถ้าเขาถูกถอดออกจากศักดิ์ศรีของเขาโดยไม่มีความผิดก็ให้เขากลับคืนสู่ศักดิ์ศรีของอธิการ

พุธ. 6 ทั้งหมด 3 และ 26; วาซิลี เวล. 27.

30. เนื่องจากพระสังฆราชชาวอียิปต์ผู้แสดงความเคารพนับถือมากที่สุดในปัจจุบันได้ละเว้นจากการลงนามในจดหมายของพระอัครสังฆราชลีโอผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - ไม่ใช่เพราะพวกเขาไม่เห็นด้วยกับความเชื่อของคาทอลิก แต่เพราะพวกเขาปฏิบัติตามประเพณีที่มีอยู่ในภูมิภาคอียิปต์ กล่าวคือ เพื่อ ไม่ทำอะไรในลักษณะนี้โดยไม่ได้รับอนุญาตและการตัดสินใจจากอธิการของพวกเขา และพวกเขาขอให้เลื่อนออกไปจนกว่าจะมีการติดตั้งอธิการในอนาคตของเมืองอเล็กซานเดรียที่ยิ่งใหญ่ - ดังนั้นเราจึงยอมรับว่ามันเป็นการกระทำที่ชอบธรรมและใจบุญสุนทาน: ปล่อยให้พวกเขาอยู่ใน ตำแหน่งของพวกเขาในเมืองที่ครองราชย์และให้เวลาที่จำเป็นจนกว่าจะถึงตำแหน่งอาร์คบิชอปแห่งเมืองอเล็กซานเดรียที่ยิ่งใหญ่ ดังนั้น ขณะที่ยังคงอยู่ในตำแหน่งของพวกเขา ให้พวกเขาแสดงผู้ค้ำประกัน หากเป็นไปได้ หรือขจัดข้อสงสัยด้วยคำสาบาน

คริสตจักรอเล็กซานเดรียในเวลานั้นไม่มีหัวหน้าเพราะในการประชุมครั้งที่สามของสภา Chalcedon อัครสังฆราชแห่งอเล็กซานเดรีย Dioscorus ประธานของสิ่งที่เรียกว่า สภาโจรในเมืองเอเฟซัสในปี 449

เหตุผลทางการเมืองในการประชุม

ตามคำสั่งของจักรพรรดิบิชอปรวมตัวกันครั้งแรกที่ไนซีอา แต่ในไม่ช้าก็ถูกเรียกตัวไปที่ Chalcedon ใกล้กับเมืองหลวงซึ่งจักรพรรดิมีโอกาสเข้าร่วมการประชุมประนีประนอม การประชุมนำโดยเจ้าหน้าที่ของจักรวรรดิ: ผู้บัญชาการทหารสูงสุด (lat. ทหารมาจิสเตอร์) อนาโตลิอุส นายอำเภอแห่งปราเอทอเรียนแห่งปัลลาดิอุสตะวันออก และนายอำเภอแห่งคอนสแตนติโนเปิล (lat. แพรเฟคตัส อูร์บิส) ทาเทียน.

การประชุมสภาและการควบคุมของจักรพรรดิและการบริหารของจักรวรรดิได้รับแรงกระตุ้นจากความปรารถนาที่จะประกันความสามัคคีทางศาสนาและเสถียรภาพทางการเมืองของจักรวรรดิ: การแข่งขันอย่างต่อเนื่องระหว่างสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลและอเล็กซานเดรีย - หลังจากสภาคอนสแตนติโนเปิลใน 381 ทำให้การเห็นกรุงโรมและคอนสแตนติโนเปิลเท่ากัน ("โรมใหม่") ") ทำให้อเล็กซานเดรียไปอยู่ในอันดับที่สาม (กฎข้อที่ 3 ที่สภานำมาใช้) เป็นอันตรายต่อความสามัคคีของจักรวรรดิ ความคิดที่ว่าความสามัคคีและความแข็งแกร่งของรัฐขึ้นอยู่กับความเชื่อที่ถูกต้องในตรีเอกานุภาพหนึ่งซ้ำในจดหมายของเขาถึงจักรพรรดิโดยลีโอที่ 1 ความเกี่ยวข้องของวิทยานิพนธ์นี้ได้รับการยืนยันจากเหตุการณ์ล่าสุดในแอฟริกาเหนือ - ครั้งแรกโดยการต่อสู้ด้วยอาวุธ ต่อต้านความแตกแยกของ Donatist จากนั้นโดยการพิชิตคาร์เธจในปี 429 โดย Vandals ซึ่งฝ่ายนั้นมีกลุ่ม Donatists นับล้านคน

วรรณกรรม

• IV สภาสากลแห่ง 451 ใน Chalcedon // Kartashev A.V.สภาทั่วโลก
• เลเบเดฟ เอ. Monophysitism และ IV Ecumenical Council // Soulful Reading, 1875. ลำดับ 1, 3-5.
• เลเบเดฟ เอ.สภาทั่วโลกของศตวรรษที่ 4 และ 5 ฉบับที่ 2 เซอร์กีฟ โปสาด, 2439
• เทอร์นอฟสกี Φ.เกรโก- โบสถ์ตะวันออกในช่วงสมัยของสภาสากล เคียฟ, 1883.
• สมีร์นอฟ อี.ประวัติคริสตจักรคริสเตียน. ฉบับที่ 7 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2444

ดูสิ่งนี้ด้วย

ลิงค์

สภาทั่วโลก
โบสถ์ตะวันออกและตะวันตก	สภาแรกของไนเซีย | สภาแห่งแรกของกรุงคอนสแตนติโนเปิล | อาสนวิหารเอเฟซัส | อาสนวิหารชาลเซดอน |

กฎเกณฑ์ของสภาทั่วโลกครั้งที่ 4

เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "สาม"

กฎของสภา IV Ecumenical (Chalcedon)

จากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในทุกสภา เราตระหนักดีว่าการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้จนถึงปัจจุบันนั้นยุติธรรม

ถ้าพระสังฆราชทำการอุปสมบทเพื่อเงิน และเปลี่ยนพระคุณที่ขายไม่ออกเป็นการขาย และแต่งตั้งพระสังฆราช หรือเจ้าอาวาส หรือเจ้าอาวาส หรือมัคนายก หรือบุคคลอื่นจากคณะสงฆ์เพื่อเงิน หรือให้เขาเป็นผู้ดูแลเพื่อเงิน หรือ ecdik หรือผู้ช่วยหรือโดยทั่วไปในตำแหน่งคริสตจักรใด ๆ เพื่อประโยชน์อันเลวทรามของเขา: บุคคลดังกล่าวซึ่งถูกตัดสินว่าได้พยายามทำเช่นนี้จะต้องถูกลิดรอนปริญญาของเขาเอง และผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งไม่ว่าทางใดก็อย่าได้อุปสมบทหรือผลิตผลที่ซื้อมาเลย แต่ให้เป็นคนต่างด้าวในศักดิ์ศรีหรือตำแหน่งที่เขาได้รับเพราะเงิน ถ้าผู้ใดดูเหมือนเป็นคนกลางในการติดสินบนที่เลวทรามและผิดกฎหมายเช่นนั้น ถ้าเขามาจากคณะสงฆ์ก็ให้เขาถูกโค่นล้มจากระดับของเขา แต่ถ้าเขาเป็นฆราวาสหรือนักบวชก็ให้เขาถูกสาปแช่ง

สภาศักดิ์สิทธิ์ทราบดีว่าบางคนที่เป็นของนักบวชเพื่อผลประโยชน์อันเลวทราม เข้ายึดที่ดินของผู้อื่นและจัดการเรื่องทางโลก ละเลยการปรนนิบัติของพระเจ้า และเดินไปรอบ ๆ บ้านของชาวโลก และยอมรับ คำสั่งให้ครอบครองมรดกเพราะรักเงิน ดังนั้น สภาศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่จึงได้ตัดสินใจว่าต่อจากนี้ไปไม่มีใคร ทั้งพระสังฆราช นักบวช หรือนักบวช ไม่ควรครอบครองทรัพย์สินหรือเข้าไปจัดการกิจการทางโลก เว้นแต่ตามกฎหมาย เขาจะถูกเรียกให้ไปอยู่ในความดูแลของผู้เยาว์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หรืออธิการของเมืองจะมอบหมายให้ใครสักคนดูแลกิจการของคริสตจักร หรือเด็กกำพร้า และหญิงม่ายที่ทำอะไรไม่ถูก และของบุคคลที่จำเป็นต้องดูแลเป็นพิเศษ โดยได้รับความช่วยเหลือจากคริสตจักรเพื่อความเกรงกลัวพระเจ้า ถ้าใครกล้าฝ่าฝืนคำจำกัดความนี้ในอนาคตก็ให้ลงโทษคริสตจักรได้เลย

ขอให้ผู้บวชโดยแท้จริงจงได้รับเกียรติอันสมควร แต่เนื่องจากบางคนใช้เสื้อผ้าของสงฆ์เพื่อให้ปรากฏ ทำลายโบสถ์และกิจการพลเรือน เดินตามเมืองต่างๆ โดยพลการ และแม้กระทั่งพยายามสร้างอารามสำหรับตนเอง จึงตัดสินว่าไม่มีใครควรสร้างหรือพบอารามหรือบ้านสวดมนต์ ที่ไหนก็ได้โดยไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าอาวาสเมืองนั้น ให้พระภิกษุในทุกเมืองและทุกประเทศเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราช งดเว้น ถือศีลอดและสวดมนต์เท่านั้น อยู่ในที่ที่ตนละทิ้งโลกอยู่เป็นประจำ และไม่ยุ่งเกี่ยวกับคริสตจักรหรือกิจวัตรประจำวัน และปล่อยไป ไม่ยอมรับการมีส่วนร่วมโดยออกจากอาราม: เว้นแต่จะได้รับอนุญาตจากอธิการแห่งเมืองด้วยเหตุผลที่จำเป็น ใช่แล้ว ในทำนองเดียวกัน ไม่มีทาสคนใดได้รับการยอมรับให้เข้าวัดในอาราม โดยปราศจากความประสงค์ของนาย เราได้พิจารณาแล้วว่าใครก็ตามที่ละเมิดคำนิยามนี้ ควรเป็นคนแปลกหน้าในการเป็นหนึ่งเดียวกับคริสตจักร เพื่อจะได้ไม่ดูหมิ่นพระนามของพระเจ้า อย่างไรก็ตามพระสังฆราชประจำเมืองต้องดูแลวัดวาอารามอย่างเหมาะสม

มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับพระสังฆราชหรือนักบวชที่ย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง เพื่อให้กฎเกณฑ์ที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กำหนดไว้ยังคงมีผลใช้บังคับ

มีมติว่าจะไม่แต่งตั้งผู้ใด ไม่ว่าจะเป็นเจ้าอาวาส หรือมัคนายก หรือตำแหน่งใดๆ ในคริสตจักร เว้นแต่โดยมอบหมายให้ผู้ที่ได้รับแต่งตั้งโดยเฉพาะเป็นคริสตจักรในเมืองหรือในชนบท หรือในโบสถ์ของผู้พลีชีพ หรืออาราม . ในส่วนผู้ที่บวชโดยไม่ได้รับการแต่งตั้งอย่างแน่ชัด สภาศักดิ์สิทธิ์ได้ตัดสินว่า การบวชของพวกเขาควรถือว่าไม่ถูกต้อง และไม่ควรได้รับอนุญาตให้รับใช้ที่ไหน เป็นที่อับอายของผู้แต่งตั้งพวกเขา

เราได้กำหนดไว้ว่าผู้ที่เคยบวชเป็นพระสงฆ์และพระภิกษุไม่ควรเข้ารับราชการทหารหรือยศฆราวาส ไม่เช่นนั้นผู้ที่กล้าทำเช่นนี้และไม่กลับใจกลับใจในสิ่งที่ตนได้เลือกไว้สำหรับพระเจ้าไว้ก่อนจะถูกสาปแช่ง .

ให้พระภิกษุในโรงทาน วัด และโบสถ์ของผู้พลีชีพตามประเพณีของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ อยู่ภายใต้อำนาจของพระสังฆราชแต่ละเมือง และอย่าให้พวกเขาถูกฉีกออกจากความควบคุมของพระสังฆราชด้วยความอวดดี . และบรรดาผู้ที่กล้าฝ่าฝืนกฤษฎีกานี้ไม่ว่าทางใดและไม่เชื่อฟังพระสังฆราชของตน ถ้ามีนักบวช ให้ลงโทษตามกฎ หากพวกเขาเป็นพระภิกษุหรือฆราวาส ให้ขับพวกเขาออกจากการเป็นหนึ่งเดียวกันของพระศาสนจักร

ถ้าพระภิกษุมีคดีกับพระภิกษุอื่น อย่าให้เขาละทิ้งอธิการ และอย่าวิ่งไปศาลฆราวาส แต่ก่อนอื่น ให้เขาดำเนินคดีต่ออธิการของเขา หรือโดยความยินยอมของอธิการคนเดียวกัน ให้ผู้ที่ทั้งสองฝ่ายเลือกไว้จัดตั้งศาล และผู้ใดฝ่าฝืนจะต้องระวางโทษตามกฎ หากพระสงฆ์มีคดีความกับพระสังฆราชของตนเองหรือกับพระสังฆราชองค์อื่น ให้พิจารณาคดีในสภาภูมิภาค หากพระสังฆราชหรือนักบวชไม่พอใจต่อมหานครของภูมิภาคใด ก็ให้เขาอุทธรณ์ต่อผู้สำรวจของภูมิภาคใหญ่หรือต่อบัลลังก์ของคอนสแตนติโนเปิลที่ครองราชย์ และปล่อยให้เขาได้รับการพิจารณาต่อหน้าเขา

ไม่อนุญาตให้นักบวชลงทะเบียนในโบสถ์ของสองเมืองในเวลาเดียวกัน: ในเมืองที่เขาได้รับแต่งตั้งในตอนแรกและในเมืองที่เขาย้ายมาราวกับว่ายิ่งใหญ่กว่าด้วยความปรารถนาที่จะได้รับเกียรติอันไร้ค่า ผู้ที่ทำเช่นนี้ควรกลับไปยังคริสตจักรของตนเอง ซึ่งพวกเขาได้รับแต่งตั้งแต่แรก และอยู่ที่นั่นเพื่อรับใช้พวกเขาเท่านั้น ถ้าผู้ใดถูกย้ายจากคริสตจักรหนึ่งไปยังอีกคริสตจักรหนึ่ง อย่าให้เขามีส่วนร่วมในสิ่งใดๆ ที่เป็นของคริสตจักรเดิม เช่น ในคริสตจักรที่ต้องทนทุกข์ทรมานขึ้นอยู่กับคริสตจักรนั้น หรือในโรงทาน หรือในบ้านบ้านพักรับรองพระธุดงค์ และบรรดาผู้ที่กล้า หลังจากการตัดสินใจของสภาที่ยิ่งใหญ่และทั่วโลกนี้ ที่จะทำสิ่งใดก็ตามที่ถูกห้ามในขณะนี้ สภาศักดิ์สิทธิ์ก็ตัดสินใจที่จะปลดพวกเขาออกจากระดับของพวกเขา

เราตัดสินใจว่าหลังจากตรวจสอบความยากจนแล้ว คนยากจนและผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือแล้ว ควรใช้จดหมายสันติภาพจากจดหมายของคริสตจักรเท่านั้น ไม่ใช่จดหมายแสดงตัวแทน ในเวลาเดียวกัน ควรส่งจดหมายตัวแทนให้กับบุคคลที่มีข้อสงสัยเท่านั้น

พบว่ามีบางคนที่ตรงกันข้ามกับกฤษฎีกาของคริสตจักรที่หันไปหาเจ้าหน้าที่ผ่านตัวอักษรเชิงปฏิบัติได้ตัดภูมิภาคเดียวออกเป็นสองส่วนราวกับว่าจากนี้จะมีมหานครสองแห่งในภูมิภาคเดียว ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์จึงตัดสินใจว่าพระสังฆราชจะไม่กล้าทำเช่นนี้อีกในอนาคต สำหรับผู้ที่พยายามทำเช่นนี้จะถูกโค่นล้มจากระดับของเขา เมืองซึ่งตามกฎบัตรของราชวงศ์ได้รับเกียรติด้วยชื่อของมหานครอาจพอใจกับเกียรติเช่นเดียวกันเช่นเดียวกับอธิการที่ปกครองคริสตจักรของตนในขณะเดียวกันก็รักษาสิทธิของตนเองในฐานะมหานครที่แท้จริง

นักบวชที่เป็นคนแปลกหน้าและไม่เป็นที่รู้จักในเมืองอื่น หากไม่มีจดหมายตัวแทนจากอธิการของตน จะไม่สามารถรับใช้ได้ทุกที่

ในบางสังฆมณฑล ผู้อ่านและนักร้องยังคงได้รับอนุญาตให้แต่งงานได้: สภาศักดิ์สิทธิ์ตัดสินใจว่าจะไม่มีใครได้รับอนุญาตให้รับภรรยาที่มีความเชื่อแตกต่างออกไป เพื่อว่าบรรดาผู้ให้กำเนิดบุตรจากการแต่งงานเช่นนี้แล้ว และเคยให้บัพติศมาจากคนนอกรีตมาก่อนแล้ว ก็ให้พาพวกเขาไปร่วมกับคริสตจักรคาทอลิก และผู้ที่ยังไม่ให้บัพติศมาก็ไม่สามารถให้บัพติศมาจากคนนอกรีตหรือจับคู่เข้าในคริสตจักรได้ การแต่งงานกับคนนอกรีต หรือชาวยิว หรือคนนอกรีต ในกรณีนี้เท่านั้นหรือเมื่อบุคคลที่แต่งงานกับบุคคลออร์โธดอกซ์สัญญาว่าจะเปลี่ยนมานับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ และใครก็ตามที่ละเมิดคำจำกัดความของสภาศักดิ์สิทธิ์นี้ จะต้องถูกปลงอาบัติตามกฎ

แต่งตั้งภรรยาเป็นมัคนายก โดยมีอายุไม่ต่ำกว่าสี่สิบปี และยิ่งไปกว่านั้น หลังจากผ่านการทดสอบอย่างถี่ถ้วนแล้ว ถ้าเธอรับอุปสมบทและปฏิบัติศาสนกิจมาระยะหนึ่งแล้ว เธอก็แต่งงานแล้ว ก็ให้เธอถูกสาปแช่งพร้อมกับผู้ที่สมสู่กับเธอด้วย

หญิงพรหมจารีที่อุทิศตนแด่พระเจ้าและนักบวชจะไม่ได้รับอนุญาตให้แต่งงาน หากพบผู้ที่ทำเช่นนี้ ก็ให้พวกเขาถูกตัดขาดจากการมีส่วนร่วมของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม เราได้กำหนดให้พระสังฆราชท้องถิ่นมีอำนาจเต็มที่ในการแสดงความใจบุญดังกล่าว

ในแต่ละสังฆมณฑล ไม่ว่าจะเป็นหมู่บ้านหรือชานเมือง ตำบลที่มีอยู่จะต้องอยู่ภายใต้อำนาจของพระสังฆราชที่ดูแลพวกเขาอย่างสม่ำเสมอ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเป็นเวลาสามสิบปีที่ตำบลเหล่านั้นอยู่ภายใต้เขตอำนาจและการจัดการของพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัย หากภายในสามสิบปีมีหรือจะมีข้อพิพาทใดๆ เกี่ยวกับพวกเขา ให้ผู้ที่คิดว่าตนเองขุ่นเคืองได้รับอนุญาตให้เริ่มคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ต่อหน้าสภาภูมิภาค ถ้าผู้ใดถูกนครหลวงของเขาขุ่นเคือง ให้ให้เขาถูกพิจารณาคดีต่อหน้าอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ หรือต่อหน้าบัลลังก์แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น แต่ถ้าเมืองนี้ถูกสร้างขึ้นอีกครั้งโดยอำนาจของราชวงศ์หรือจะถูกสร้างขึ้นในอนาคต การกระจายตำบลของโบสถ์ควรเป็นไปตามคำสั่งของแพ่งและเซมสต์โว

กฎหมายภายนอกห้ามไม่ให้ก่อตั้งหรือสมรู้ร่วมคิดกับฝูงชนเหมือนอาชญากรรม ยิ่งกว่านั้นอีกควรห้ามอะไรในคริสตจักรของพระเจ้าเพื่อไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ถ้าพระภิกษุหรือภิกษุสงฆ์บางรูปแสดงตนให้สัตย์ปฏิญาณต่อกัน หรือรวมกลุ่มกัน หรือสร้างการกระทำที่เป็นการต่อต้านพระสังฆราชหรือเพื่อนนักบวช ก็ให้ไล่พวกเขาออกจากตำแหน่งโดยเด็ดขาด

เราทราบมาว่าในภูมิภาคนี้ไม่มีกฎเกณฑ์ที่สภาสังฆราชกำหนดขึ้น และด้วยเหตุนี้กิจการต่างๆ ของคริสตจักรจำนวนมากที่จำเป็นต้องมีการแก้ไขจึงยังคงถูกละเลย ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์จึงกำหนดตามกฎของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ว่าในแต่ละภูมิภาคพระสังฆราชจะรวมตัวกันปีละสองครั้งโดยที่พระสังฆราชแห่งมหานครจะแต่งตั้งและแก้ไขทุกสิ่งที่เปิดเผย สำหรับพระสังฆราชที่ไม่มาประชุมสภาแม้ว่าจะอยู่ในเมืองของตน และยิ่งไปกว่านั้น มีสุขภาพแข็งแรงดี และเป็นอิสระจากกิจกรรมที่จำเป็นและเร่งด่วนทั้งหมด ก็เป็นพี่น้องกันที่จะกล่าวคำห้าม

ตามที่เราได้ตัดสินใจไปแล้ว ไม่อนุญาตให้นักบวชที่ได้รับมอบหมายให้ไปโบสถ์แห่งหนึ่งในเมืองอื่น แต่จะต้องพอใจกับเมืองที่ตนได้รับการรับใช้แต่แรก ยกเว้นผู้ที่สูญเสียตนไป ปิตุภูมิจำเป็นต้องไปโบสถ์อื่น หลังจากการตัดสินใจนี้ หากพระสังฆราชยอมรับนักบวชที่เป็นของพระสังฆราชอีกองค์หนึ่ง เราก็ถูกกำหนดให้อยู่นอกการมีส่วนร่วมของคริสตจักร ทั้งผู้รับและผู้รับ จนกว่าพระสงฆ์ที่ได้รับโอนจะกลับไปยังคริสตจักรของเขา

จากนักบวชหรือฆราวาสที่ประณามพระสังฆราชหรือนักบวช อย่ายอมรับการบอกเลิกอย่างเรียบง่ายและไม่มีการสอบสวน แต่ก่อนอื่นให้ตรวจสอบความคิดเห็นของประชาชนเกี่ยวกับพวกเขาก่อน

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของอธิการ นักบวชไม่ได้รับอนุญาตให้ขโมยสิ่งของที่เป็นของเขา เนื่องจากเป็นกฎโบราณที่ห้ามไว้ด้วย ผู้ที่ทำเช่นนี้อาจเสี่ยงที่จะถูกปลดออกจากตำแหน่ง

สภาศักดิ์สิทธิ์ทราบดีว่าพระสงฆ์และนักบวชบางกลุ่มโดยไม่ได้รับคำแนะนำจากพระสังฆราช และคนอื่นๆ แม้จะถูกเขาตัดสัมพันธ์จากการมีส่วนร่วมในโบสถ์แล้ว ก็มายังเมืองคอนสแตนติโนเปิลที่ปกครองอยู่ และอาศัยอยู่ที่นั่นเพื่อ เป็นเวลานานสร้างความปั่นป่วนและฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ของคริสตจักรและแม้กระทั่งบ้านเรือนของบางคนก็ถูกทำลาย ด้วยเหตุผลนี้ สภาศักดิ์สิทธิ์จึงได้กำหนด: ประการแรกผ่านทางเอกดิกของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของคอนสแตนติโนเปิล เพื่อเตือนพวกเขาให้ถอนตัวออกจากเมืองที่ครองราชย์ หากพวกเขาทำสิ่งเดียวกันต่อไปอย่างไร้ยางอาย ให้ย้ายพวกเขาออกจากมันโดยไม่สมัครใจผ่านเอกดิกเดียวกัน แล้วส่งพวกเขากลับไปยังที่ของพวกเขา

เมื่อถวายแล้วตามพระประสงค์ของพระสังฆราช อารามต่างๆ ยังคงเป็นอารามตลอดไป เก็บรักษาสิ่งของที่เป็นของตน และต่อจากนี้ไปจะไม่เป็นที่อาศัยของฆราวาส ผู้ที่ปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้นจะถูกลงโทษตามกฎ

เนื่องจากเมืองใหญ่บางแห่งตามที่เราทราบชัดเจนแล้ว ไม่สนใจฝูงแกะที่มอบหมายให้พวกเขา และเลื่อนการอุปสมบทพระสังฆราชออกไป ด้วยเหตุนี้สภาศักดิ์สิทธิ์จึงได้ตัดสินใจว่าการอุปสมบทพระสังฆราชควรดำเนินการภายในสามเดือน ความจำเป็นที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จะบังคับให้ขยายระยะเวลาล่าช้าออกไปหรือไม่? ใครก็ตามที่ไม่ทำเช่นนี้จะต้องถูกปลงอาบัติในคริสตจักร ในขณะเดียวกัน ปล่อยให้รายได้ของคริสตจักรอัครสาวกได้รับการเก็บรักษาไว้โดยสมบูรณ์โดยผู้ดูแล

เนื่องจากในคริสตจักรบางแห่ง ตามที่เป็นที่ชัดเจนสำหรับเรา พระสังฆราชจัดการทรัพย์สินของคริสตจักรโดยไม่มีผู้ดูแล ด้วยเหตุนี้ คริสตจักรทุกแห่งที่มีอธิการจึงถูกกำหนดให้มีผู้ดูแลทรัพย์สินของคริสตจักรจากนักบวชของตนเอง ซึ่งจะจัดการทรัพย์สินของคริสตจักรตามพินัยกรรม ของพระสังฆราช: เพื่อว่าเศรษฐกิจของคริสตจักรจะได้ไม่ปราศจากพยาน เพื่อว่าทรัพย์สินของเธอจะไม่สูญเปล่าจากสิ่งนี้ และเพื่อจะไม่มีการวิพากษ์วิจารณ์ฐานะปุโรหิต หากผู้ใดไม่ทำเช่นนี้ ถือว่ามีความผิดตามกฎของพระเจ้า

บรรดาผู้ที่ลักพาตัวภรรยาเพื่อการแต่งงาน หรือผู้ที่ช่วยเหลือ หรือยอมที่จะลักพาตัวผู้ลักพาตัว สภาศักดิ์สิทธิ์ได้กำหนดไว้ว่า หากมีนักบวช พวกเขาควรถูกปลดออกจากตำแหน่ง หากเป็นฆราวาสก็จงประณาม

ปฏิบัติตามคำจำกัดความของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ทุกประการ และตระหนักถึงกฎเกณฑ์ที่อ่านกันในปัจจุบันของพระสังฆราชผู้รักพระเจ้าที่สุดหนึ่งร้อยห้าสิบคนซึ่งอยู่ในสภาในสมัยแห่งความทรงจำอันเคร่งศาสนาของโธโดสิอุส ในเมืองคอนสแตนติโนเปิลที่ครองราชย์ โรม เรายังกำหนดและประกาศในสิ่งเดียวกันเกี่ยวกับข้อดีของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์แห่งคอนสแตนติโนเปิลเดียวกัน โรมใหม่ เพราะบรรพบุรุษได้มอบบัลลังก์แห่งกรุงโรมโบราณให้มีความได้เปรียบพอสมควร เนื่องจากเป็นเมืองที่ปกครองอยู่ ตามแรงกระตุ้นเดียวกัน พระสังฆราชที่รักพระเจ้าหนึ่งร้อยห้าสิบองค์ได้มอบข้อได้เปรียบที่เท่าเทียมกันแก่สันตะสำนักแห่งโรมใหม่ โดยตัดสินอย่างยุติธรรมว่าเมืองนี้ซึ่งได้รับเกียรติให้เป็นเมืองของกษัตริย์และซิงค์ไลท์ และมีข้อได้เปรียบเท่าเทียมกันกับ ราชวงศ์โรมเก่าก็จะได้รับเกียรติในกิจการของคริสตจักรเช่นเดียวกัน และจะมีอันที่สองอยู่ด้วย ดังนั้น เฉพาะมหานครของภูมิภาคต่างๆ ได้แก่ ปอนติค อัสเซีย และธราเซีย ตลอดจนพระสังฆราชของชาวต่างชาติในภูมิภาคที่กล่าวมาข้างต้นเท่านั้นที่ได้รับการแต่งตั้งจากบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่กล่าวข้างต้นของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งคอนสแตนติโนเปิล: เมืองใหญ่แต่ละแห่งของ ภูมิภาคที่กล่าวข้างต้น พร้อมด้วยพระสังฆราชแห่งภูมิภาค จะต้องแต่งตั้งพระสังฆราชสังฆมณฑล ตามที่กำหนดไว้ในกฎแห่งสวรรค์ และมหานครของภูมิภาคที่กล่าวข้างต้นควรได้รับการแต่งตั้งตามที่ระบุไว้โดยอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ตามความยินยอมของคำสั่ง ตามประเพณีการเลือกตั้ง และเมื่อนำเสนอต่อเขา

การลดตำแหน่งพระสังฆราชให้เป็นระดับคณะสงฆ์ถือเป็นการดูหมิ่นศาสนา หากเหตุผลที่ชอบธรรมบางประการทำให้เขาออกจากกิจกรรมของสังฆราช เขาก็ไม่ควรครอบครองตำแหน่งเพรสไบที แต่ถ้าเขาถูกถอดออกจากศักดิ์ศรีของเขาโดยไม่มีความผิดก็ให้เขากลับคืนสู่ศักดิ์ศรีของอธิการ

เนื่องจากพระสังฆราชผู้เคารพนับถือที่สุดของอียิปต์ได้เลื่อนการลงนามพระอัครสังฆราชลีโอออกไปแล้ว ไม่เหมือนเป็นการต่อต้านศรัทธาคาทอลิก แต่เป็นการแสดงถึงธรรมเนียมปฏิบัติที่มีอยู่ในภูมิภาคอียิปต์ ไม่กระทำการใดๆ เช่นนี้โดยไม่ได้รับอนุญาตและกำหนดจากพวกเขา อธิการและขอเลื่อนออกไปจนกว่าจะถึงการแต่งตั้งอธิการในอนาคตของเมืองใหญ่อเล็กซานเดรียด้วยเหตุนี้เราจึงยอมรับว่ามันเป็นการกระทำที่ชอบธรรมและใจบุญสุนทานที่จะปล่อยให้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งของพวกเขาในเมืองที่ครองราชย์และเพื่อให้พวกเขาเร่งด่วน จนกระทั่งถึงการแต่งตั้งอัครสังฆราชแห่งเมืองอเล็กซานเดรียผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้น ขณะที่ยังคงอยู่ในตำแหน่งของพวกเขา ให้พวกเขาเสนอผู้ค้ำประกัน หากเป็นไปได้สำหรับพวกเขา หรือปล่อยให้ข้อสงสัยถูกหลีกเลี่ยงด้วยคำสาบาน

วัสดุที่ใช้แล้ว

http://www.pagez.ru/lsn/0008.php

TREE - เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์: http://drevo.pravbeseda.ru

เกี่ยวกับโครงการ | ไทม์ไลน์ | ปฏิทิน | ลูกค้า

ต้นไม้สารานุกรมออร์โธดอกซ์ 2012

ดูการตีความ คำพ้องความหมาย ความหมายของคำ และกฎของสภาทั่วโลกที่ 4 ในภาษารัสเซียในพจนานุกรม สารานุกรม และหนังสืออ้างอิง:

• กฎ ในพจนานุกรมคำสแลงของโจร:
  - ขโมย...
• กฎ ในพจนานุกรมกฎหมายขนาดใหญ่ฉบับเดียว:
  - รูปแบบของการดำเนินการทางกฎหมายเชิงบรรทัดฐานที่กำหนดกฎขั้นตอนที่กำหนดขั้นตอนในการดำเนินกิจกรรมประเภทใด ๆ เป็นต้น น. การใช้บางประเภท...
• กฎ ในพจนานุกรมกฎหมายฉบับใหญ่:
  - รูปแบบของการดำเนินการทางกฎหมายเชิงบรรทัดฐานที่กำหนดกฎขั้นตอนที่กำหนดขั้นตอนในการดำเนินกิจกรรมประเภทใด ๆ เป็นต้น ป. การใช้บางประเภท...
• กฎ
  ศุลกากรและสกุลเงิน - ดูกฎศุลกากรและสกุลเงิน (ข้อบังคับ) ...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  สุขาภิบาล - ดู สุขาภิบาล...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  การแข่งขัน - ตกลงร่วมกันตามมาตรฐานสากลเพื่อควบคุมการดำเนินธุรกิจที่เข้มงวดและปกป้องการแข่งขัน บังคับให้ผู้ผลิตต่อสู้อย่างต่อเนื่องเพื่อ...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  สินค้าคงคลัง - ดูสินค้าคงคลัง...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  กรุงเฮก - ดูกฎของกรุงเฮก...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  ข้อบังคับด้านแรงงานภายใน - พระราชบัญญัติกำกับดูแลหลักที่กำหนดข้อบังคับด้านแรงงานในสถานประกอบการและองค์กร พี.วี.ที.อาร์. ประกอบด้วยส่วนต่าง ๆ ดังต่อไปนี้: ...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  การทำสงครามทางบก - บัญญัติไว้อย่างถูกต้องตามกฎหมายในอนุสัญญากรุงเฮกว่าด้วยกฎหมายและประเพณีการทำสงครามบนที่ดิน พ.ศ. 2450 สนธิสัญญาคุ้มครอง...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  การดำเนินการของสงครามทางเรือ - ควบคุมโดยอนุสัญญากรุงเฮกว่าด้วยข้อ จำกัด บางประการในการใช้สิทธิในการยึดครองในสงครามทางเรือ พ.ศ. 2450 อนุสัญญา ...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  การจัดการสงครามทางอากาศ - พัฒนาขึ้นในปี พ.ศ. 2466 ในกรุงเฮกบนพื้นฐานของร่างกฎสำหรับการสงครามทางอากาศซึ่งจัดทำโดยองค์กรระหว่างประเทศพิเศษ ...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  การธนาคาร - ดูกฎการธนาคาร...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  การประมูล - ดูกฎการประมูล...
• กฎ ในพจนานุกรมศัพท์เศรษฐกิจ:
  - การกระทำทางกฎหมายการกำหนดลำดับการจัดองค์กรใด ๆ ...
• 
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "สาม" ลำดับเหตุการณ์แห่งศตวรรษ: III - IV - V 290 291 292 293 294 295 296 297 298 …
• กฎ ในกฎภาษารัสเซีย:
  การสะกดสระ I. สระหลัง sibilants และ ts II. สระ ы และ и หลังคำนำหน้า III ตัวอักษร e IV จดหมาย...
• กฎ ในพจนานุกรมคำศัพท์ธุรกิจรัสเซีย:
  Syn: กฎบัตร, ...
• กฎ ในพจนานุกรมภาษารัสเซีย:
  Syn: กฎบัตร, ...
• กฎ ในพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย:
  Syn: กฎบัตร, ...
• กฎ ในพจนานุกรมอธิบายใหม่ของภาษารัสเซียโดย Efremova:
  
• กฎ ในพจนานุกรมอธิบายของเอฟราอิม:
  กฎพหูพจน์ การประชุม ชุดบทบัญญัติ แนวปฏิบัติที่กำหนดคำสั่ง...
• กฎ ในพจนานุกรมใหม่ของภาษารัสเซียโดย Efremova:
  กรุณา การประชุม ชุดบทบัญญัติ แนวปฏิบัติที่กำหนดคำสั่ง...
• กฎ ในบอลชอยสมัยใหม่ พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย:
  กรุณา การประชุม ชุดบทบัญญัติ แนวปฏิบัติที่กำหนดคำสั่ง...
• กฎเกณฑ์ของสภายุโรปแห่งที่ 7 ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "สาม" โปรดทราบว่าบทความนี้ยังไม่เสร็จสิ้นและมีเพียงข้อมูลที่จำเป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น สภาสากลที่ 7 เติมเต็ม...
• สภาตรีเอกานุภาพ ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "สาม" บทความนี้มีมาร์กอัปที่ไม่สมบูรณ์ สภาแห่งเทรนต์ ซึ่งชาวคาทอลิกมักเรียกว่าสภาสากล แม้จะมีข้อเท็จจริง...
• การประชุมของพระเจ้า ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "สาม" การนำเสนอของพระเจ้าซึ่งเป็นวันหยุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นของทั้งสิบสองคน เฉลิมฉลองในวันที่ 2 กุมภาพันธ์ ใน …
• โบสถ์ออร์โธดอกซ์คอนสแตนติโนเปิล ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "สาม" บทความนี้มีมาร์กอัปที่ไม่สมบูรณ์ กรุงคอนสแตนติโนเปิล โบสถ์ออร์โธดอกซ์- คริสตจักร Autocephalous ท้องถิ่น อีกชื่ออย่างเป็นทางการ...
• สภายุโรปที่ 7 ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "สาม" สภาสากลที่ 7 (II Nicaea) จัดขึ้นในปี 787 ในเมืองไนซีอาเพื่อต่อต้านลัทธินอกรีตของการยึดถือสัญลักษณ์ -
• สภาสากลครั้งที่ 1 ในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์:
  เปิดสารานุกรมออร์โธดอกซ์ "สาม" สภาสากลครั้งแรกจัดขึ้นโดยจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชในปี 325 ในเมืองไนเซีย ชานเมืองคอนสแตนติโนเปิล...
• อิวานที่ 4 วาซิลีวิช กรอซนี ในสารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ TSB:
  IV Vasilyevich the Terrible (25.8.1530, หมู่บ้าน Kolomenskoye, - 18.3.1584, มอสโก), แกรนด์ดุ๊กตั้งแต่ปี 1533 ซาร์รัสเซียพระองค์แรก (ตั้งแต่ปี 1547) หลังความตาย...
• สภาไนซีอา
  สภาคริสตจักรซึ่งอยู่ในเมืองไนซีอาในแคว้นบิธีเนีย สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือ: 1) N. สภาทั่วโลกชุดที่ 1 (325) เกี่ยวกับ ...
• อาสนวิหารคอนสแตนติโนเปิล วี พจนานุกรมสารานุกรมบร็อคเฮาส์และยูโฟรน:
  
• พระสันตปาปา ในสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron
• สภาไนซีอา
  - สภาคริสตจักรที่อยู่ในเมืองไนเซียในแคว้นบิธีเนีย สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือ: 1) N. สภาทั่วโลกชุดที่ 1 (325) ตาม ...
• อาสนวิหารคอนสแตนติโนเปิล ในสารานุกรม Brockhaus และ Efron:
  (น่าทึ่งกว่า): 1) สภา 381 สภาทั่วโลกครั้งที่สอง เมื่อถึงเวลาที่โธโดเซียสมหาราชขึ้นครองราชย์ คริสตจักรตะวันออกทั้งหมดก็อยู่ในความโกลาหลอย่างรุนแรง...
• โยคะ ในสารบบปาฏิหาริย์ ปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดา ยูเอฟโอ และอื่นๆ