Személyre szabott ikonok. Ancyrai Szent Alexandra élete (korinthoszi) Ancyrai Alexandra korinthoszi szűz mártír

Ancyra Alexandra (korinthoszi) vértanú, szűz.

Az emléknap: május 31., november 19

(új stílus)

Theodotus szent vértanú és a szent hét szűz mártír - Tecusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrasia, a 3. század második felében éltek Ancyra városában, Galata régióban, és Krisztusért mártírként haltak meg 4. század eleje. Szent Theodotusz fogadós volt, saját szállodája volt, és házas volt. Már ekkor elérte a magas szellemi tökéletességet: megőrizte a tisztaságot és a tisztaságot, önmegtartóztatást ápolt magában, a testet a lélek alá rendelte, böjtöt és imát gyakorolt. Beszélgetéseivel a zsidókat és a pogányokat a keresztény hitre, a bűnösöket pedig a megtérésre és a megjavításra terelte. Szent Theodotus a gyógyítás ajándékát kapta az Úrtól, és kezek rátételével meggyógyította a betegeket.
Diocletianus császár (284-305) keresztényüldözése során a kegyetlenségéről ismert Theoteknosz uralkodót Ancyra városába nevezték ki. Sok keresztény elmenekült a városból, elhagyva otthonát és tulajdonát. Theotekn tájékoztatta az összes keresztényt, hogy kötelesek áldozatot hozni a bálványoknak, és ha megtagadják, kínzásnak és halálnak adják át őket. A pogányok kínzásra vitték a keresztényeket, és vagyonukat ellopták.
Éhínség volt az országban. Ezekben a zord napokban Szent Theodotusz a szállodájában menedéket adott a hajléktalanul maradt keresztényeknek, étkeztette őket, bújtatta az üldöztetésnek kitetteket, tartalékaiból pedig a lerombolt templomoknak adott mindent, ami az isteni liturgia ünnepléséhez szükséges. Félelem nélkül belépett a börtönökbe, segítséget nyújtott az ártatlanul elítélteknek, és arra buzdította őket, hogy legyenek mindvégig hűek Krisztushoz, a Megváltóhoz. Theodotus nem félt eltemetni a szent vértanúk maradványait, titokban elhordta, vagy pénzért váltságdíjat fizetett a katonáktól. Amikor Ancyra keresztény templomait lerombolták és bezárták, Isteni Liturgia szállodájában kezdődött. Szent Theodotus, felismerve, hogy ő is mártíromság előtt áll, a Fronton pappal folytatott beszélgetése során megjósolta, hogy a mártír ereklyéit hamarosan eljuttatják a mindkettejük által választott helyen. E szavak megerősítéseként Szent Theodotosz átadta a gyűrűjét a papnak.
Abban az időben hét szent szűz fogadta el a halált Krisztusért, akik közül a legidősebb, Szent Tecusa Szent Theodotus nagynénje volt. A szent szüzek - Tecusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrasia fiatal koruktól fogva Istennek szentelték magukat, állandó imában, böjtben, önmegtartóztatásban, jó cselekedetekben éltek, és mindannyian elérték az öregkort. Keresztényként bíróság elé állították a szent szüzeket, akik Theoteknos előtt bátran megvallották Krisztusba vetett hitüket, és kínzásnak vetették alá őket, de rendíthetetlenek maradtak. Aztán az uralkodó átadta őket szégyentelen fiataloknak, hogy meggyalázzák őket. A szent szüzek buzgón imádkoztak, Isten segítségét kérték. Szent Tekusa a fiatalok lába elé borult, levette fejfátyolját, és megmutatta nekik szürke fejét. A fiatalok magukhoz tértek, elsírták magukat és elmentek. Ezután az uralkodó elrendelte, hogy a szentek vegyenek részt a „bálványmosás” megünneplésében, ahogyan azt a pogány papnők tették, de a szent szüzek ismét megtagadták. Emiatt halálra ítélték őket. Mindegyik nyakára egy-egy nehéz követ kötöttek, és mind a hét szent szűz a tóba fulladt. Másnap éjjel Szent Tecusa megjelent álmában Szent Theodotusnak, és arra kérte, vegye ki a testüket és temesse el őket keresztény módon. Szent Theodotus barátját, Polikróniust és más keresztényeket is magával vitte a tóhoz. Sötét volt, égő lámpa mutatta az utat. Eközben Sosander szent vértanú megjelent a tó partján a pogányok által állomásozó őrök előtt. A megrémült őrök elmenekültek. A szél a tó túlsó partjára lökte a vizet. A keresztények megközelítették a szent vértanúk holttestét, és elvitték őket a templomba, ahol eltemették őket. Miután az uralkodó értesült a szent vértanúk holttesteinek ellopásáról, feldühödött, és elrendelte, hogy minden keresztényt válogatás nélkül lefoglaljanak, és kínzásnak kell alávetni. Polychroniust is elfogták. Mivel képtelen volt ellenállni a kínzásoknak, Szent Theodotoszra mutatott rá, mint a holttestlopás tettesére. Szent Theodotus elkezdett készülni a halálra Krisztusért; Miután a keresztényekkel együtt buzgó imát mutatott be, testét átadta Fronto papnak, akinek korábban gyűrűjét is átadta. A szent megjelent a bíróságon. Különféle kínzóeszközöket mutattak neki, és egyben nagy kitüntetést és gazdagságot ígértek neki, ha lemond Krisztusról. Szent Theodotosz dicsőítette az Úr Jézus Krisztust, és megvallotta a belé vetett hitét. Dühükben a pogányok elárulták a szentet hosszan tartó kínzásnak, de Isten ereje támogatta a szent vértanút. Életben maradt, és börtönbe vitték. Másnap reggel az uralkodó ismét elrendelte a szent kínzását, de hamarosan rájött, hogy lehetetlen megrázni a bátorságát. Aztán megparancsolta, hogy vágják le a mártír fejét. A kivégzés megtörtént, de vihar támadt, és megakadályozta, hogy a katonák elégessék a mártír holttestét. A sátorban ülő katonák a holttestet őrizték. Ekkor Fronto pap a közeli úton haladt el, és egy szamarat vezetett a szőlőjéből egy rakomány borral. Közel a helyhez, ahol Szent Theodotosz holtteste feküdt, a szamár hirtelen leesett. A katonák segítettek felnevelni, és elmondták Frontonnak, hogy a kivégzett Christian Theodotus holttestét őrzik. A pap rájött, hogy az Úr gondviseléssel hozta ide. A szent maradványokat egy szamárra helyezte, és a Szent Theodotus által a temetésére kijelölt helyre vitte, és tisztelettel eltemette. Ezt követően templomot emeltetett ezen a helyen. Szent Theodotosz 303. vagy 304. június 7-én fogadta el a halált Krisztusért, emlékére május 18-án, a szent szüzek halálának napján emlékezünk.
Szent Theodotus életének és mártíromságának, valamint a szent szüzek szenvedésének leírását Szent Theodotus kortársa és társa, valamint halálának szemtanúja, Nílus állította össze, aki Ancyra városában volt a keresztényüldözés időszakában. Diocletianus császár által.

Vallásos olvasmány: Julia Ancyra korinthoszi ima olvasóink megsegítésére.

Ancyrai Júlia keresztény szent, aki a 3. században élt Ancyrában (Galácia ősi városa, a mai Törökország). Júlia ifjúkorától Isten szolgálatának szentelte magát, és állandó böjtben és imában élt, az irgalmasság cselekedeteit végezve. Diocletianus császár (284-305) uralkodása alatt egy kegyetlen uralkodót, a pogány Theoteknoszt neveztek ki a városba. Szent Júlia a tóba fulladt, mert nem volt hajlandó áldozni a pogány isteneknek. A szenttel együtt további hat szent szenvedett vértanúhalált a keresztény hitért: Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Alexandra és Euphrasius.

A mártírok holttestét Theodotus fogadós (fogadótulajdonos) temette el. Miután tudomást szerzett erről, az uralkodó elrendelte Theodotosz elfogását. Mivel nem volt hajlandó lemondani Krisztusról, a mártírt súlyos kínzásoknak vetették alá, és lefejezéssel végezték ki.

Tel.: +7 495 668 11 90. Rublev LLC © 2014-2017 Rublev

Belépés

Iulia (Júlia)

A Iulia (Julia) nevet görögül „bolyhos” vagy „hullámos”-nak fordítják.

A szentek mindössze két ilyen nevű szent életéről őriznek információkat. Egyikük a szent vértanú Karthágói Júlia(helyi idő szerint július 29.). Keresztény családba született. Gyerekként Juliát elfogták a perzsák, és eladták rabszolgának Szíriában.

Őszintén szolgálta gazdáját, de ugyanakkor megőrizte a kereszténység tisztaságát, betartva az összes parancsot. Semmi sem tudta rávenni, hogy a pogányságot ismerje el igaz hitnek.

Amikor a tulajdonosa Galliába ment árukkal, magával vitte Juliát. Útközben megálltak Korzika szigetén, ahol a tulajdonos részt vett egy pogány fesztiválon. Julia mindvégig a hajón volt. De a korzikaiak itatták a kereskedőt, és amikor elaludt, felszálltak a hajóra, és elfogták Juliát. Nem félt kereszténynek vallani magát. Miután erről tudomást szereztek, az őrjöngő pogányok keresztre feszítették.

Az Úr angyala értesítette a közeli kolostor szerzeteseit a vértanú haláláról. Szent testét kolostorukban temették el. 763-ban Szent Júlia romolhatatlan ereklyéit átvitték Brescia városának kolostorába.

Egy másik szent, Julia mártír Julia Ankirskaya(Corinthian) – helyi idő szerint május 31 Élete Theodotus mártírral és a hét szűz mártírral, Tekusával, Fainával, Claudiával, Matronával, Alexandrával és Euphrasziniával kötődik. Mindannyian a harmadik században éltek Ancyra városában.

Szent Theodotusz akkoriban házas volt, és saját szállodája volt. Ennek ellenére tisztaságban élt, és ahol csak lehetett, beszélgetéseivel a kereszténység felé terelte az embereket. Az Úrtól kapta a gyógyulás ajándékát.

Ebben az időben Diocletianus császár üldözni kezdte a keresztényeket. A hívők iránti különös gyűlöletéről híres Feotken kormányzót Ankyra városának uralkodójává nevezték ki. Első napjaitól kezdve hirdette Krisztus minden követőjének, hogy pogány bálványokat kell imádniuk, különben mindannyian elkerülhetetlen halállal néznek szembe.

Sokan elmenekültek a városból, elhagyták otthonaikat és farmjaikat. Éhínség uralkodott Ancyrában. Szent Theodotosz sok kereszténynek adott menedéket szállodájában. Az isteni liturgiát is itt tartották titokban.

Ugyanakkor hét szűz vállalta a vértanúságot Krisztusért, közülük a legidősebb, Szent Tecusa, Szent Theodotus nagynénje volt. A szent szüzek Julia, Matrona, Claudia, Faina, Alexandra és Euphrosyne fiatal koruktól kezdve Istennek szentelték magukat. Jó cselekedetekkel, imával és böjttel éltek meg öregkort. Őket, mint keresztényeket, Feotken bíróság elé állították. Elrendelte, hogy szégyentelen fiataloknak adják őket megszentségtelenítésért.

Mindannyian buzgón imádkoztak, és Szent Tecusa a gonoszok lábaihoz borult, levette sálját, és megmutatta nekik szürke fejét, elméjükre és szívükre vonzódva. A fiatalok sírni kezdtek, és sértetlenül hagyták a szenteket.

Aztán az uralkodó megparancsolta nekik, hogy hajoljanak meg a pogány bálványok előtt, de a szüzek megtagadták. Emiatt halálra ítélték őket. Köveket kötöttek a nyakukba, és belefojtották a tóba.

Másnap Szent Tecusa álomban megjelent Theodotus vértanúnak, és azt kérte, hogy keresztény módon temessék el testüket. Barátját, Polychront magával vitte a vértanúk holttestét a templomba, amely mellett eltemették őket.

Feotken, miután tudomást szerzett erről, feldühödött, és elrendelte, hogy minden keresztényt válogatás nélkül kínozzanak. Ennek eredményeként Polychroniust elfogták. Nem bírta elviselni a kínt, és Szent Theodotusra mutatott.

A mártír ekkor már kezdett felkészülni a halálra. Krisztusról való lemondása miatt Szent Theodotusnak minden vagyont felajánlottak a tárgyaláson, elutasítás esetén a halált. A kínt választotta. Hosszas és kegyetlen kínzások után levágták a fejét.

Julia (Júlia) Ancyra (Korinthosz) szűz, szent vértanú

Julia (Júlia) Ancyra (Korinthosz) szűz, szent vértanú

Az emléknap: május 31

(új stílus)

Theodotus szent vértanú és a szent hét szűz mártír - Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrazia a 3. század második felében éltek a galaciai Ancyra városában, és Krisztusért mártírként haltak meg 4. század eleje. Szent Theodotusz fogadós volt, saját szállodája volt, és házas volt. Már ekkor elérte a magas szellemi tökéletességet: megőrizte a tisztaságot és a tisztaságot, önmegtartóztatást ápolt magában, a testet a lélek alá rendelte, böjtöt és imát gyakorolt. Beszélgetéseivel a zsidókat és a pogányokat a keresztény hitre, a bűnösöket pedig a megtérésre és a megjavításra terelte. Szent Theodotus a gyógyítás ajándékát kapta az Úrtól, és kezek rátételével meggyógyította a betegeket.

Diocletianus császár (284-305) keresztényüldözése során a kegyetlenségéről ismert Theoteknus uralkodót Ancyra városába nevezték ki. Sok keresztény elmenekült a városból, elhagyva otthonát és tulajdonát. Theotekn tájékoztatta az összes keresztényt, hogy kötelesek áldozatot hozni a bálványoknak, és ha megtagadják, kínzásnak és halálnak adják át őket. A pogányok kínzásra vitték a keresztényeket, és vagyonukat ellopták.

Éhínség volt az országban. Ezekben a zord napokban Szent Theodotusz a szállodájában hajléktalanul maradt keresztényeknek adott menedéket, táplálta őket, bújtatta az üldöztetésnek kitetteket, tartalékaiból pedig a lerombolt templomoknak adott mindent, ami az isteni liturgia ünnepléséhez szükséges volt. Félelem nélkül belépett a börtönökbe, segítséget nyújtott az ártatlanul elítélteknek, és arra buzdította őket, hogy legyenek mindvégig hűek Krisztushoz, a Megváltóhoz. Theodotus nem félt eltemetni a szent vértanúk maradványait, titokban elhordta őket, vagy pénzért váltságdíjat fizetett a katonáktól. Amikor Ancyra keresztény templomait lerombolták és bezárták, az isteni liturgiát elkezdték ünnepelni a szállodájában. Szent Theodotus, felismerve, hogy ő is mártírhalál előtt áll, a Fronton pappal folytatott beszélgetése során megjósolta, hogy a mártír ereklyéit hamarosan eljuttatják a kettejük által választott helyen. E szavak megerősítéseként Szent Theodotosz gyűrűjét adta a papnak.

Szent Theodotus életének és mártíromságának, valamint a szent szüzek szenvedésének leírását Szent Theodotus kortársa és társa, valamint halálának szemtanúja, Nílus állította össze, aki Ancyra városában volt a keresztényüldözés időszakában. Diocletianus császár által.

Hírek a Pravoslavie.ru oldalról

© 2012-2017 Ikonfestő műhely Az Ön ikonja

Ancyrai Julia (korinthoszi), szűz, mártír (303 körül)

Ancyra Júlia a 3. század második felében élt a galáciai Ancyra városában. Egyike volt annak a hét szűznek, akik mártírhalált szenvedtek Krisztusért.

Diocletianus császár (284 305) keresztényüldözése idején a kegyetlenségéről ismert Theoteknus uralkodót Ankyra városába nevezték ki.

A szent szüzek Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrazia fiatal koruktól fogva Istennek szentelték magukat, állandó imádságban, böjtben, önmegtartóztatásban, jó cselekedetekben éltek, és mindannyian elérték az öregkort. Keresztényként bíróság elé állították a szent szüzeket, akik Theoteknos előtt bátran megvallották Krisztusba vetett hitüket, és kínzásnak vetették alá őket, de rendíthetetlenek maradtak. Aztán az uralkodó átadta őket szégyentelen fiataloknak, hogy meggyalázzák őket. A szent szüzek buzgón imádkoztak, Isten segítségét kérték. Szent Tekusa a fiatalok lába elé borult, levette fejfátyolját, és megmutatta nekik szürke fejét. A fiatalok magukhoz tértek, elsírták magukat és elmentek. Aztán a helytartó elrendelte, hogy a szentek vegyenek részt a bálványmosás ünnepén, ahogy a pogány papnők tették, de a szent szüzek ismét megtagadták. Emiatt halálra ítélték őket. Mindegyik nyakára egy-egy nehéz követ kötöttek, és mind a hét szent szűz a tóba fulladt. Másnap éjjel Szent Tecusa megjelent álmában Szent Theodotusnak, és arra kérte, vegye ki a testüket és temesse el őket keresztény módon. Szent Theodotus barátját, Polikróniust és más keresztényeket is magával vitte a tóhoz. Sötét volt, égő lámpa mutatta az utat. Eközben Sosander szent vértanú megjelent a tó partján a pogányok által állomásozó őrök előtt. A megrémült őrök elmenekültek. A szél a tó túlsó partjára lökte a vizet. A keresztények megközelítették a szent vértanúk holttestét, és elvitték őket a templomba, ahol eltemették őket.

© 2003-2017 „Ekaterina Ilyinskaya ikonfestő műhelye”.

Ezen az oldalon minden jog fenntartva

Moszkva, Sportivnaya metróállomás, st. Kooperativnaya, 4, 9. épület, 2. bejárat, földszint.

H-P: 9:00-20:00 Szo: 12:00-17:00 V - Zárva.

Ezenkívül előzetes egyeztetés alapján az Ön számára megfelelő időben fogadjuk Önt.

Vjacseszlav

Ezen a napon az ortodox egyház Júlia szent vértanú, a szűz emlékét tiszteli.

Ancyrai Szent Júlia (Korinthus) szűz mártír. Ankyrában született és élt a 3-4. században, Diocletianus pogány császár, a keresztények legkegyetlenebb üldözője uralkodása alatt. Bővülete elválaszthatatlanul kapcsolódik Theodotus mártírhoz és a másik hat szűz mártírhoz - Tekusához, Fainához, Claudiához, Matronához, Alexandrához és Euphrasiniához, akik vele együtt szenvedtek Krisztusért.

A keresztény Julia már előrehaladott korban volt, amikor a gazember Theotkent Ancyra uralkodójává nevezték ki, aki miatt sok keresztény kénytelen volt elhagyni a várost vagy elrejtőzni, tartva a megtorlástól. Mind a hét vértanú szüzet, akik Szent Theodotosz házában bujkáltak, elfogták, és meztelenül vitték a városon keresztül a tóhoz, ahol pogány áldozatokat kellett bemutatniuk. Miután a lányok ezt megtagadták, köveket kötöttek a nyakukra, és együtt fulladtak a tóba. Egy idő után a legidősebb szüzek, Tekusa megjelent álmában Szent Theodotusnak, és arra kérte, hogy jöjjön a tóhoz, keresse meg testüket a vízben, és temesse el őket a keresztény szokások szerint. Annak ellenére, hogy a tavat Theotkon szolgái őrizték, Szent Theodotus mégis teljesítette Tekusa kérését, és Isten akaratából megtalálta és eltemette a szent szüzek holttestét.

Világos és hangulatos templomunkban ma közös imára gyűltek össze hívek.

Az istentiszteletet áhítattal és imádságos lélekkel tartották.

Szívből gratulálunk mindenkinek, aki ma megvallotta és befogadta Krisztus szent titkait.

Az istentisztelet végén gratuláló szavakat hallottak a hívek Júlia szent vértanú emléknapján.

Gratulálunk minden keresztény nőnek, aki ezt a szent nevet viseli névnapján.

Az Úr oltalmazzon téged a szent vértanú Julia imáin keresztül.

Ancyra (Korinthosz) Szent Júlia (Júlia)

Julia Ankirskaya (korinthoszi) – szűz mártír. Ankyrában született és élt a 3-4. században, Diocletianus pogány császár, a keresztények legkegyetlenebb üldözője uralkodása alatt. Bővülete elválaszthatatlanul kapcsolódik Theodotus mártírhoz és a másik hat szűz mártírhoz - Tekusához, Fainához, Claudiához, Matronához, Alexandrához és Euphrasiniához, akik vele együtt szenvedtek Krisztusért.

A keresztény Julia már előrehaladott korban volt, amikor a gazember Theotkent Ancyra uralkodójává nevezték ki, aki miatt sok keresztény kénytelen volt elhagyni a várost vagy elrejtőzni, tartva a megtorlástól. Mind a hét vértanú szüzet, akik Szent Theodotosz házában bujkáltak, elfogták, és meztelenül vitték a városon keresztül a tóhoz, ahol pogány áldozatokat kellett bemutatniuk. Miután a lányok ezt megtagadták, köveket kötöttek a nyakukra, és együtt fulladtak a tóba. Egy idő után a legidősebb szüzek, Tekusa megjelent álmában Szent Theodotusnak, és arra kérte, hogy jöjjön a tóhoz, keresse meg testüket a vízben, és temesse el őket a keresztény szokások szerint. Annak ellenére, hogy a tavat Theotkon szolgái őrizték, Szent Theodotus mégis teljesítette Tekusa kérését, és Isten akaratából megtalálta és eltemette a szent szüzek holttestét.

Ancyrai Szent Júlia tisztelt ikonjai, az emléknap és a szent ereklyéi

Az Ancyrai Szent Júlia tiszteletére rendezett ünnepséget évente egyszer rendezik meg - május 31(május 18., régi módra). Ugyanezen a napon a másik hat szűz mártír - Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Alexandra és Euphrasinia - emlékét is tiszteletben tartják, akiket Feotken parancsára Juliával együtt vízbe fulladtak. Ez a dátum egybeesik a szent vértanúk halálának napjával.

Julia Ancyrskaya ikonjai, szobrai és istentiszteleti helyek

A moszkvai régióban, Lopotovo faluban, a Solnechnogorsk kerületben tisztelheti a Korinthoszi Mártírt. Itt e szent tiszteletére 2003-ban egy kis téglatemplom-kápolnát emeltek haranglábbal. Díszítése Vasnyecov stílusban készült, az abramcevoi Mamontov-kápolna-sír mintájára épült.

A képével ellátott ikon nagyon ritka, így akár a „Mindenszentek” ikon előtt lehet imádkozni, amely szinte minden templomban van, vagy ikonfestő műhelyben megrendelésre készíttethet ikont.

Miben segít ancyrai Julia mártír, és miért imádkozzon?

Julia Ankirska, akit más szűz mártírokkal együtt Isten megmentett a megszentségtelenítéstől, imádkozzon védelemért a fizikai erőszaktól. Imával is hozzá fordulnak, hogy elkerüljenek mindenféle szégyent és becsületsértést.

Julia Ankirskaya a nevét viselő nők mennyei védőnője és isteni közbenjárója.

Imádság Ankyrai Júliához (korinthoszi)

Egy rövid ima a szenthez minden napért

Imádkozz Istenhez értem, Isten szent szentje, Julia, miközben szorgalmasan folyamodok hozzád, mentőautó és imakönyv a lelkemért.

Ancyrai Szent Júlia élete

Júlia vértanú életét Szent Theodotusszal és a másik hat szűz mártírral együtt Szent Theodotus munkatársa, Nil állította össze, aki szintén szemtanúja volt halálának.

Információi szerint Szent Júlia az egyik ókeresztény szent, aki a 4. század elején mártírhalált szenvedett Krisztusba vetett hitükért. Annak ellenére, hogy Diocletianus császár, a keresztények legkegyetlenebb üldözője uralkodása idején élt, szülei a keresztény jámborság szellemében nevelték fel Juliát, és Krisztus szeretetét oltották belé.

Ancyrában, ahol Szent Júlia élt, a pogány Theotkent nevezték ki uralkodónak, aki gyűlölte a keresztényeket, és kegyetlen megtorlást hajt végre ellenük. Miután a város uralkodója lett, azonnal bejelentette, hogy bárkit kivégeznek, ha nem hajlandó áldozatot hozni a pogány isteneknek. Theotken kegyetlenségének híre olyan nagy volt, hogy amikor Dioclektianus kormányzója lett, sok keresztény ettől megijedve kénytelen volt elhagyni a várost, elhagyni otthonát és háztartását, ami miatt a város nagy pusztaságba esett, és éhínség uralkodott rajta.

Abban az időben egy bizonyos házas Christian Theodotus, akinek saját vendégháza volt, több keresztény szüznek adott menedéket - Faina, Claudia, Matrona, Tekusa (Szent Theodotus nagynénje), Alexandra, Euphrazia és Julia. Theodotus nemcsak folyamatosan hirdette a keresztény hitet, és megvolt az emberek gyógyításának ajándéka, hanem a tilalom ellenére is folytatta otthonában az isteni liturgiákat.

Egy nap valaki értesítette Theotkent a keresztény szüzekről, ami után a dühös uralkodó elrendelte, hogy a nőket lefoglalják és hozzák hozzá. A szüzek mindvégig szüntelenül imádkoztak Istenhez, hogy erősítse meg őket hitben és enyhítse a közelgő szenvedést. Amikor az uralkodóhoz vitték őket, először is megparancsolta, hogy a nőket adják át gonosz harcosai által megszentségtelenítésre. A szüzek térdre borultak előttük, felfedve szürke fejüket, könyörületesre és körültekintőre szólítva őket. A meghatódott harcosok meglágyultak, és érintetlenül hagyták a szent asszonyokat, akik elég idősek voltak ahhoz, hogy anyjuk és nagymamáik lehessenek.

Aztán Feotken parancsára az összes nőt a tóhoz vitték, ahol áldozatot kellett mutatniuk a pogány isteneknek. Minden keresztény szüzet meztelenül szekerekre ültettek, és körbevezették a várost a tóhoz, a közönség szórakoztatására. Amikor a helyszínre hozták őket, az összes nő határozottan megtagadta a bálványoknak való áldozatot, majd a dühös Feotken utasítására köveket kötöttek a nyakukba, és mindenkit a tóba dobtak. A partján pedig őrséget hagytak, hogy ne engedjék, hogy valaki elkapja a holttestüket és eltemesse, ahogy a keresztény szokások szerint illik.

Haláluk után Szent Tecusa, a legidősebb szüzek álmában megjelent Theodotusnak, és arra kérte, keresse meg a holttestüket és temesse el őket. Theodotus barátjával, Polychronnal együtt a tóhoz ment éjszaka. A helyszínre érve felfedezték, hogy az őrök még mindig a tavon vannak. Szomorúan indulni készültek, de abban a pillanatban iszonyatos villámok csaptak fel az égen, ami miatt Feotken ijedt harcosai elmenekültek a félelem elől. Theodotus és Polychronius, akiket Isten akarata megerősített, a helyükön maradtak. Sikerült megtalálniuk az összes szűz holttestét a tóban, és eltemették őket az egyik templomba.

Kicsit később Szent Theodotot a szüzekhez hasonlóan Theotken szolgái elfogták, majd kegyetlen és hosszan tartó kínzások után megölték.

Júlia: mikor van a névnap az egyházi naptár szerint

A Julia nevet görögül hullámosnak, bolyhosnak, latinul júliusnak fordítják. Az angyalok névnapját évente többször ünnepeljük. A keresztségkor minden Julia egyházi nevet kap - Julia. A névnek van egy férfi változata is - Julius, így névnapjukon gratulálhat az emberiség erősebb fele. Az alábbiakban megvizsgáljuk az angyalok napjának megünneplésének időpontjait.

A Julia név jellemzői

Először is meg kell értened, mit rejt a Julia név. A főbb előnyök közé tartozik:

Az ilyen nevű nőket a hangulat állandósága jellemzi, de ugyanakkor sebezhetőség és érintetlenség. Julia gyakran vitába keveredik, és ritkán ismeri el bűnösségét vagy tévedését. De ők is érzékeny és irgalmas.

A név viselői nagyon boldogok a házasságban. Számára a család az élet értelme. Kitűnő a kapcsolata a férjével, a veszekedés ritka eset a házában. A Julia háziasszonya csodálatos. Nemcsak jól főz, de nagyon vendégszerető is. Ő jóbarát aki támogatni fogja a nehéz időkben és megosztja örömét. Sok Julia nagyon szeretnek olvasni. Arra törekszik, hogy a család minden tagját vonzza ehhez a hobbihoz.

Nem szeret magáról beszélni, miközben kiváló hallgató. A hátrányok közé tartozik:

A Julia alkalmazottja nagyon hatékony és korrekt. Ha a szakma megfelel a hivatásának, akkor száz százalékig bizonyítja magát benne.

Júlia névnapja az egyházi naptár szerint

• Iliopolisi Szent Julián napja – december 17.;
• Vjazemszkaja Szent Juliána napja – január 3.;
• Lazarevszkaja Szent Juliána napja, Murom - január 15.;
• Ptolemaiszi Szent Julián napja – március 17.;
• Amisiai Szent Juliána (Pontus) napja – április 2.;
• Moszkvai Szent Juliána napja – május 16.;
• Ancyrai Szent Júlia napja (Korinthus) – május 31.

Nyáron különösen sok nap emlékezik Julia védőszentjére:

• Vjazemszkaja Szent Julián napja, Novotorzhskaya – június 15.;
• Szent Juliána napja – július 5.;
• Olshanskaya Szent Juliana napja, Pecherskaya - július 19.;
• Karthágói Szent Júlia napja, korzikai - július 29.;
• Ptolemaiszi Szent Julián napja – augusztus 30.;
• Szent Julián napja - augusztus 31.

Jobb, ha a névnapot azon a napon ünnepeljük, amelyhez Julia születési dátuma a lehető legközelebb van.

A különösen tisztelt mártírok történetei

Az orosz ortodox egyház különleges kapcsolatot ápol Ancyra Szent Mártírjával (Korinthus) és Julia Karthágói Szent Mártírral (Korzikán). Nagyon fontosnak tartják a névnapok ünneplését e szentek napján.

Ancyrai Szent Júlia

Ennek a mártírnak a története összefonódik más szentekkel - Fedottal és a szűz mártírokkal, akik a 3. századi Ankir városában éltek.

Ebben az időszakban Diocletianus császár uralkodott, aki aktívan harcolni kezdett a keresztény hit ellen. Így a gonosz és alattomos Feotkent nevezték ki Ankir város menedzserévé. Olyan törvényt alkotott, amely szerint minden hívőnek le kell mondania a kereszténységről, és el kell kezdenie pogány bálványokat imádni. És akik nem engedelmeskednek, a halállal néznek szembe.

Rövid időn belül nagyszámú ortodox lakosság menekült el a városból. Ezután a keresztény Fedot menedéket adott a hívőknek, imádkozni kezdett velük és ortodox rituálékat folytattak.

7 szűz nem hagyta el a várost - Julia, Euphrosyne, Claudia, Faina, Alexandra, Matrona és Tekusa, Fedota néni. Mindannyian tiszták voltak, és gyermekkoruk óta imádkoztak. Miután megtudta, hogy a szüzek nem engedelmeskednek a parancsnak, az uralkodó elküldte őket a férfiakhoz, hogy molesztálják őket. A legidősebb közülük térdre vetette magát előttük, és kegyelemért könyörögni kezdett. És a férfiak nem nyúltak hozzájuk.

A feldühödött Feotken magához hívta őket, megparancsolta nekik, hogy mondják el a hitüket, és kezdjenek el imádkozni a pogány istenekhez. A szüzek nem voltak hajlandók engedelmeskedni. Aztán az összes lányt a tóhoz vitték, követ kötöttek a nyakukra és vízbe fojtották őket. Tehát elfogadták a vértanúságot a hit nevében.

Másnap Tekusa álmában megjelent Fedotnak, és azt mondta neki, hogy vegye ki a holttesteket és temesse el őket keresztény szokás szerint. Fedot más keresztényekkel együtt éppen ezt tette, és eltemette őket a templom területén.

Hamarosan az uralkodó értesült a temetésről, és ez a tény nagyon feldühítette. Elrendelte, hogy minden keresztényt kínozzanak. Az egyik hívő nem tudta elviselni, és azt mondta, hogy Fedot emelte fel és temette el a holttesteket. Fedotnak hatalmas gazdagságot ajánlottak fel, ha megtagadja hitét, de ő nem fogadta el. Aztán megkínozták, majd kivégezték.

Karthágói Szent Júlia

Ez a mártír is elfogadta a halált ortodox hit. A lány keresztények között született, így gyermekkorától kezdve imádkozott és követte a keresztény hagyományokat. Később a harcias perzsák foglyul ejtették, és eladták egy szíriai úrnak.

Egy napon Julia tulajdonosa árut vitt Galliába, és ő is vele ment. Ebben a pillanatban Korzika szigetén pogány ünnepet tartottak, és a tulajdonos úgy döntött, hogy meglátogatja. Megengedte, hogy a lány ne menjen vele. Miután evett és ivott bort, elaludt a fesztiválon. A korzikaiak elvitték a lányt, és elhozták a szigetre. Anélkül, hogy féltette életét, Julia elismerte, hogy hűséges a keresztény hithez. A feldühödött és feldühödött tömeg a keresztre szegezte.

A szigettől nem messze volt egy kolostor. Isten angyala megjelent a szerzetesek előtt, és bejelentette, hogy Julia mártírt megfeszítették a kereszten. A szerzetesek a szigetre hajóztak, elvitték a lányt, és minden keresztény szokás szerint eltemették a templom területén.

RÓL RŐL férfinév Nemrég írtam Sándornak. Most a nőkről.
Először is, az Alexander név energiáját az határozza meg, hogy még mindig inkább férfias, mint nőies. Ez persze nem azt jelenti, hogy egyfajta férfinak fog kinézni szoknyában, itt pontosan ugyanaz, mint egy női öltönyben, amikor a férfias szabású ruhák hangsúlyozhatják egy lány nőiességét, és „ maszkulinizálni” őt. Vicces, hogy ez a név nem csak a hagyomány, hanem a dallam miatt is férfias, és olyan tulajdonságokkal képes felruházni gazdáját, mint az önbizalom, az érvényesülés, a jellemerősség.
Másrészt a jellem ereje, ha nőiességgel és az emberek iránti tisztelettel párosul, csodálatos sorsot biztosíthat Sashának, és kiemelheti egyedi varázsát. Ha mindezek a tulajdonságok kiegyensúlyozottak a lelkében, akkor valószínűleg nem fog hiányt szenvedni a csodálóiban. A leendő férjnek azonban fel kell készülnie arra, hogy Alexandra valószínűleg nem csak a háztartási gondokra fogja korlátozni az életét, leggyakrabban a karrier és a függetlenség vonzza. Azonban még a családjában is Sasha általában talál időt a háztartás rendbetételére.
:
A kommunikáció titkai. Néha nehéz észrevenni finom lelkét Sasha külső hidegsége vagy némi meggondolatlansága mögött, de ha sikerül, az azt jelenti, hogy megtalálja a kulcsot a lelkéhez vagy akár a szívéhez. Érdemes odafigyelni arra, hogyan nevezi magát szívesebben. A kiegyensúlyozott nők általában Sasha néven mutatkoznak be, ha a karaktert a tekintély uralja - Alexandra, de amikor el akarja rejteni nőiességét és meglehetősen sebezhető lelkét, akkor Alexandra egyszerűen Shurochkaként mutatkozhat be.
Bájos Shurochka Azarova a "A huszár balladában".

Mint tudják, Nadezhda Durova prototípusa Alexander nevet vette fel.

MEGVALÓSÍTÁS A TÁRSADALOMBAN. Mindennel foglalkozik, ami utazással kapcsolatos, valamint az orvostudomány is. Nagyon jól alkalmazkodik a helyzethez. Engedik mások befolyásának. Alexandra arra törekszik, hogy megszerezze felsőoktatás hogy magabiztosnak érezze magát az életben. Lehet orvos, könyvelő, tanár, igazgató, titkár, autós.
Életút: kisfiú - üzletasszony. Annyira aktív a társadalomban és a családban, hogy nem mindig van elég ereje a gyengédséghez. Hatékonyságának köszönhetően ér el sikereket.
Csillagjegy: Bak.
Bolygó: Jupiter.
Névszínek: piros és ezüst.
A legkedvezőbb színek: zöld és narancs.
Talizmán kő: karneol és krizopráz.


Alexandra névnapját ünnepeljük: Április 2. (március 20.) - Amissió Alexandra, mártír.
Március 31., november 19. (március 18., november 6.) - Alexandra Corinthian (Ancyra) szűz, mártír.
Május 6. (április 23.) – Római Alexandra császárné, mártír.
http://to-name.ru/names/woman/alekc.htm

Szűz Alexandra szent mártírt a többi szent vértanúval (Claudia, Euphrasia, Matrona, Juliania, Euphemia és Theodosia) együtt Amis városában (a Fekete-tenger partján) fogták el, amikor Maximian Galerius császár alatt üldözték a keresztényeket. 305-311). Egy olyan világban, ahol még mindig sokan imádták a pogány isteneket, a szent szüzek nem féltek nyíltan megvallani Krisztusba vetett hitüket. Általános szabály, hogy azokban az időkben meg lehetett menteni az életét az Úrról való lemondás árán, csak áldozatot kellett hozni a pogány isteneknek. De egy igaz keresztény számára ez lehetetlen volt. A szent szüzek közül egyetlenegy sem vállalta magára a hitehagyás bűnét korábban utolsó pillanatban Krisztusnak szentelték magukat. A kihallgatáson mindannyian megvallották hitüket, ezért súlyos kínzásoknak vetették alá őket. Ezt követően a szüzeket elevenen elégették egy vörösen izzó kemencében. Megemlékezés napja ortodox templom március 20/április 2.

A 4. század elején a szent szűz mártírokkal együtt szenvedett Krisztusért Ancyra városában. Fiatal koruktól kezdve jámborságban és istenfélelemben nevelkedtek, megőrizték testi és lelki tisztaságukat. Ezek a szüzek istenfélő életet élve elérték az öregkort. A Diocletianus császár alatti keresztényüldözés során elfogták és kínzásra adták őket. De mivel a kín nem tudta megingatni hitüket, a szent vértanúkat a tékozló fiataloknak adták megszentségtelenítésre. Szent Tecusa azonban elítélte az egyik fiatalembert, és ő és társai gonosz szándékukat szégyellve nem bántották a szent szüzeket. Aztán a kegyetlen uralkodó megparancsolta a mártíroknak, hogy vegyenek részt a pogány ünnepen, de nem voltak hajlandók a tóba fulladni. Éjszaka egy lámpa mögött sétálva, amely úgy tűnt, hogy megvilágítsa útjukat, St. Theodotus és más keresztények közeledtek a tóhoz. Ebben az időben egy szörnyű látomás megijesztette a szent vértanúk testét őrző katonákat, és elmenekültek. A szél feltámadt, és a vizet a tó egyik partjáról a másikra terelte, így a tó feneke szabaddá vált, és láthatóvá váltak a szent testek. Elvéve őket, St. Theodotus becsülettel eltemette őket. Miután a pogányok megtudták, hogy a szent vértanúk holttestét kivitték a tóból és eltemették, felásták sírjukat és elégették a testüket. A szent vértanúk 303-ban szenvedtek.

Alexandra Diveevskaya (Melgunova), Alexandra tiszteletes, a világon Agafya Semyonovna Melgunova, a jól ismert Diveevskaya közösség (ma Szentháromság Szerafimo Divejevszkij) alapítója kolostor)
Az emléknapot az ortodox egyház június 13-26-án hozta létre

Cassandra dolgainak élénk képe, amely a görög mitológiából jutott el hozzánk, még mindig ámulatba ejti a képzeletet elképesztő hihetőségével. Azt azonban kevesen tudják, hogy őt, Hekuba és Priamosz lányát számos helyen Alexandrának is hívták a Peloponnészoszban, így azonosítva őt a helyi istenséggel.

A legenda szerint a szerelem istene, Apollón egykor megpróbálta elnyerni a gyönyörű Cassandra tetszését, de miután elutasítást kapott, bosszút állva a makacson, a gondviselés ajándékát már nem szükségessé tette: egyszerűen senki sem hallgatott rá. . Ez a súlyos büntetés játszotta a legtragikusabb szerepet a jósnő sorsában - tudva a közelgő szerencsétlenségekről és azok megelőzésének módjáról, nem tudott semmit tenni, mert figyelmeztetéseire az emberek csak sértően nevettek.
Cassandra volt az, aki elsőként ismerte fel Párizst, aki a verseny miatt érkezett Trójába, és el akarta pusztítani a fiatalembert - különben tudta, a sokéves trójai háború elkerülhetetlen. Megpróbálta először békésen megoldani az ügyet, megpróbálta rávenni Parist, hogy hagyja fel házasságát Helennel, majd a háború kitörésekor meggyőzte Trója lakóit, hogy ne vigyenek be a városba egy gyanús falovat, amelyen belül. rejtett harcosok voltak. Ahogy Viszockij énekelte: „A trójaiak nem hittek Kasszandrának, Trója a mai napig állhatott.”

Azon az éjszakán, amikor Cassandra előérzete szerint Tróját el kellett bukni, a prófétanő Athéné istennő oltáránál próbált menedéket találni, de elfogták és Agamemnon királynak adták hadi trófeaként. Később a félőrült Cassandra a királlyal együtt meghalt, túlságosan féltékeny feleségétől.
http://1001goroskop.ru/imena/?znachenie-imeni/aleksandra/history/

Néhány híresebb Alexandra
Alexandra Petrovna (1838–1900) - Orosz nagyhercegnő, a közbenjárási kolostor alapítója, amelyhez egy sebészeti kórház is kapcsolódik Kijevben.

Alexandra Fedorovna orosz császárné. Illetve két Alexandra nevű császárné díszítette az orosz uralkodók életét. Alexandra Feodorovna mindkét császárnő lépett trónra a 19. században, és életük utolsó percéig az uralkodókkal volt azonos néven. Frederica Louise Charlotte Wilhelmina hercegnő a porosz Hohenzollern-házból Nyikolaj Pavlovics nagyherceg augusztusi menyasszonyaként érkezett Oroszországba. A bérmálás szentsége idején a hercegnő az Alexandra Fedorovna nagyhercegnő nevet kapta, majd 1817. július 1-jén, a leendő császárné születésnapján megtörtént az augusztusi házaspár esküvője és a nagyhercegnői címet is megkapta. 1825 decemberében, I. Pavlovics Miklós összorosz szuverén császár csatlakozásával a nagyhercegnő felvette a császárné címet. A legtöbb kortárs egyetértett a császárnővel kapcsolatban. – A császárnőnek leírhatatlan kecsessége van, a viselkedése korántsem arrogáns, mint mondták, inkább a büszke lélekben megnyilvánuló alázatról árulkodik. „Rengeteg barátságosság és szeretet rejlik a fogadtatásában és a modorában.” A várasszony, A. F. Tyutcheva, aki közelről ismerte a császárnőt, és merész emlékeket hagyott a leszármazottaira, ezt írta: „Alexandra Feodorovna kedves volt, mindig mosolygott és egy kedves szava mindenkihez, aki hozzá fordult (http: //rusk.ru/st. php?idar=102161)
A. Maljukov 1836. Alexandra Fedorovna portréja orosz jelmezben.

A második Alexandra Fedorovna - Hesse-Darmstadt Alice, vagy Alix, ahogy a férje nevezte, az utolsó orosz császárné lett. A nászéjszakán Alix furcsa szavakat írt Nikolai naplójába: „Ha ez az élet véget ér, újra találkozunk egy másik világban, és örökre együtt maradunk...”

Évekkel később a történészek, mintegy valamiféle felfedezésről, a következőket kezdték írni. Kiderült, hogy a királyi család még mindig külföldre mehet és megszökhet, mivel Oroszország magas rangú állampolgárai közül sokan megszöktek. Hiszen eleinte még a kezdeti száműzetés helyéről, Tobolszkból is el lehetett menekülni. Végül is miért?... Nyikolaj maga válaszol erre a kérdésre a távoli 18-as évből: „Ilyen nehéz időkben egyetlen orosznak sem szabad elhagynia Oroszországot.” És maradtak. Örökre együtt maradtunk, ahogy valamikor fiatalkorunkban megjövendöltük magunknak. Nyikolaj Alekszandrovics és Alekszandra Fedorovna bűnösek vagy sem Oroszország szomorú sorsában túl súlyos büntetést szenvedtek el minden bűnükért - önként és önkéntelenül. (http://www.biografii.ru/biogr_dop/aleksandra_fedorovna2/aleksandra_fedorovna2.php)

Alexandra Aleksandrovna Yablochkina (1866–1964) - orosz színésznő, a Szovjetunió népművésze; 1888-tól - a Maly Színházban.

Alexandrina Grigorjevna Muravjova (1804 - 1832. november 22., Petrovszkij üzem), született Cserniseva grófnő, Z. G. Csernisev dekabrist nővére, N. M. Muravjov dekabrist felesége, aki követte őt Szibériába. Puskin vele közvetítette a költői üzenetet a dekabristáknak: „A szibériai ércek mélyén...”.
"A megtestesült szerelem volt, és minden hangja elbűvölő volt." megsértődött, hogy jobban szeretem Nikitushkát "Gyönyörű, gyengéd, kedves, érzékeny mások szerencsétlenségére, támasz és példa volt mindenki számára, aki körülötte volt. De ő maga túlságosan törékeny egészségben volt. És ő lett a Petrovsky-növény első áldozata , 28 évesen haldoklik. Nyikita Mihajlovics harminchat évesen őszült a koporsófeleségek közelében.
Sok évvel később a Decembrist I.I. Gorbacsovszkij, aki a Petrovszkij-gyárban maradt, egy térdelő férfit látott katonai egyenruhában Alexandra Grigorjevna sírjánál. Amikor a dekabristát megkérdezték, mi hozta ide, az idegen így válaszolt: „Régóta meg akartam hajolni annak a hamvai előtt, akiről annyi jót hallottam egész Transbaikalia-ban.”
Muravjováról bővebben az „Az önzetlen szerelem bravúrja” bejegyzésben

Alexandra Nikolaevna Jacobi ritka szépség volt. "Északi Vénusznak" hívták. „A gyönyörű Alexandrina” Giuseppe Garibaldi barátja volt, és támogatta őt lelkileg és anyagilag. Tüzes természete és szigorú szépsége sok művészt inspirált (Vereschagin, Jacobi és mások)

Kollontai Mihajlovna Alexandra (1872–1952) – a világ első női nagykövete; 1930–1945 – nagykövet szovjet Únió Svédországban. A világ első női nagykövete.

A „Szovjetunió nagykövete” című csodálatos filmben képét a páratlan Julia Borisova készítette.

Alexandra Vasilievna Prokoshina - énekes (szoprán), a Szovjetunió népművésze; 1934-1963 között - a Pyatnitsky orosz népi kórus szólistája. Az „énekelni, mint Prokoshina” szinte mindennapi kifejezéssé vált. Emlékszel még M. V. Isakovsky „Énekelj nekem, énekelj nekem, Prokosina, hogy a rétet nem kaszálják...” című versére, amely önmagában is dal lett?

Alexandra Nikolaevna Pakhmutova az egyik legjobb modern orosz zeneszerző, Oroszország népművésze. Egy bájos nő apró termetű és hatalmas tehetséggel.

És a leghíresebb dalt Sándorról természetesen Szergej és Tatyana Nikitin énekelte a „Moszkva nem hisz a könnyekben” című filmben.

Az ancyrai Theodotus mártír és a hét mártír élete: Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrazia

Theodotus szent vértanú és a szent hét szűz mártír - Tecusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrazia - a 3. század második felében a galaciai Ancyra városában éltek, és Krisztusért mártírként haltak meg 4. század eleje. Szent Theodotusz fogadós volt, saját szállodája volt, és házas volt. Már ekkor elérte a magas szellemi tökéletességet: megőrizte a tisztaságot és a tisztaságot, önmegtartóztatást ápolt magában, a testet a lélek alá rendelte, böjtöt és imát gyakorolt. Beszélgetéseivel a zsidókat és a pogányokat a keresztény hitre, a bűnösöket pedig a megtérésre és a megjavításra terelte. Szent Theodotus a gyógyítás ajándékát kapta az Úrtól, és kezek rátételével meggyógyította a betegeket.

Diocletianus császár (284–305) keresztényüldözése idején a kegyetlenségéről ismert Theoteknosz uralkodót Ancyra városába nevezték ki. Sok keresztény elmenekült a városból, elhagyva otthonát és tulajdonát. Theotekn tájékoztatta az összes keresztényt, hogy kötelesek áldozatot hozni a bálványoknak, és ha megtagadják, kínzásnak és halálnak adják át őket. A pogányok kínzásra vitték a keresztényeket, és vagyonukat ellopták.

Éhínség volt az országban. Ezekben a zord napokban Szent Theodotusz a szállodájában menedéket adott a hajléktalanul maradt keresztényeknek, étkeztette őket, bújtatta az üldöztetésnek kitetteket, tartalékaiból pedig a lerombolt templomoknak adott mindent, ami az isteni liturgia ünnepléséhez szükséges. Félelem nélkül belépett a börtönökbe, segítséget nyújtott az ártatlanul elítélteknek, és arra buzdította őket, hogy legyenek teljesen hűek a Megváltó Krisztushoz. Theodotus nem félt eltemetni a szent vértanúk maradványait, titokban elhordta, vagy pénzért váltságdíjat fizetett a katonáktól. Amikor Ancyra keresztény templomait lerombolták és bezárták, az isteni liturgiát elkezdték ünnepelni a szállodájában. Szent Theodotus, felismerve, hogy ő is mártíromság előtt áll, a Fronton pappal folytatott beszélgetése során megjósolta, hogy a mártír ereklyéit hamarosan eljuttatják a mindkettejük által választott helyen. E szavak megerősítéseként Szent Theodotosz átadta a gyűrűjét a papnak.

Abban az időben hét szent szűz fogadta el a halált Krisztusért, akik közül a legidősebb, Szent Tecusa Szent Theodotus nagynénje volt. A szent szüzek - Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrasia fiatal koruktól fogva Istennek szentelték magukat, állandó imában, böjtben, önmegtartóztatásban, jó cselekedetekben éltek, és mindannyian elérték az öregkort. Keresztényként bíróság elé állították a szent szüzeket, akik Theoteknos előtt bátran megvallották Krisztusba vetett hitüket, és kínzásnak vetették alá őket, de rendíthetetlenek maradtak. Aztán az uralkodó átadta őket szégyentelen fiataloknak, hogy meggyalázzák őket. A szent szüzek buzgón imádkoztak, Isten segítségét kérték. Szent Tekusa a fiatalok lába elé borult, levette fejfátyolját, és megmutatta nekik szürke fejét. A fiatalok magukhoz tértek, elsírták magukat és elmentek. Ezután az uralkodó elrendelte, hogy a szentek vegyenek részt a „bálványmosás” megünneplésében, ahogyan azt a pogány papnők tették, de a szent szüzek ismét megtagadták. Emiatt halálra ítélték őket. Mindegyik nyakára egy-egy nehéz követ kötöttek, és mind a hét szent szűz a tóba fulladt. Másnap éjjel Szent Tecusa megjelent álmában Szent Theodotusnak, és arra kérte, vegye ki a testüket és temesse el őket keresztény módon. Szent Theodotus barátját, Polikróniust és más keresztényeket is magával vitte a tóhoz. Sötét volt, égő lámpa mutatta az utat. Eközben Sosander szent vértanú megjelent a tó partján a pogányok által állomásozó őrök előtt. A megrémült őrök elmenekültek. A szél a tó túlsó partjára lökte a vizet. A keresztények megközelítették a szent vértanúk holttestét, és elvitték őket a templomba, ahol eltemették őket. Miután az uralkodó értesült a szent vértanúk holttesteinek ellopásáról, feldühödött, és elrendelte, hogy minden keresztényt válogatás nélkül lefoglaljanak, és kínzásnak kell alávetni. Polychroniust is elfogták. Mivel képtelen volt ellenállni a kínzásoknak, Szent Theodotoszra mutatott rá, mint a holttestlopás tettesére. Szent Theodotus elkezdett készülni a halálra Krisztusért; Miután a keresztényekkel együtt buzgó imát mutatott be, testét átadta Fronto papnak, akinek korábban gyűrűjét is átadta. A szent megjelent a bíróságon. Különféle kínzóeszközöket mutattak neki, és egyben nagy kitüntetést és gazdagságot ígértek neki, ha lemond Krisztusról. Szent Theodotosz dicsőítette az Úr Jézus Krisztust, és megvallotta a belé vetett hitét. Dühükben a pogányok elárulták a szentet hosszan tartó kínzásnak, de Isten ereje támogatta a szent vértanút. Életben maradt, és börtönbe vitték. Másnap reggel az uralkodó ismét elrendelte a szent kínzását, de hamarosan rájött, hogy lehetetlen megrázni a bátorságát. Aztán megparancsolta, hogy vágják le a mártír fejét. A kivégzés megtörtént, de vihar támadt, és megakadályozta, hogy a katonák elégessék a mártír holttestét. A sátorban ülő katonák a holttestet őrizték. Ekkor Fronto pap a közeli úton haladt el, és egy szamarat vezetett a szőlőjéből egy rakomány borral. Közel a helyhez, ahol Szent Theodotosz holtteste feküdt, a szamár hirtelen leesett. A katonák segítettek felnevelni, és elmondták Frontonnak, hogy a kivégzett Christian Theodotus holttestét őrzik. A pap rájött, hogy az Úr gondviseléssel hozta ide. A szent maradványokat egy szamárra helyezte, és a Szent Theodotus által a temetésére kijelölt helyre vitte, és tisztelettel eltemette. Ezt követően templomot emeltetett ezen a helyen. Szent Theodotosz 303. vagy 304. június 7-én fogadta el Krisztusért a halált, emlékére május 18-án, a szent szüzek halálának napján emlékezünk.

Szent Theodotus életének és mártíromságának, valamint a szent szüzek szenvedésének leírását Szent Theodotus kortársa és társa, valamint halálának szemtanúja, Nílus állította össze, aki Ancyra városában volt a keresztényüldözés időszakában. Diocletianus császár által.

Lásd még: " Theodotus szent vértanú és vele együtt hét szűz szenvedése: Faina, Claudia, Matrona, Tecusa, Julia, Alexandra és Euphrazia"amint azt Rosztovi Szent Demetrius bemutatta.

Amisiai Alexandra (Pontus), mártír
Az emléknapot az ortodox egyház március 20-án/április 2-án hozta létre.

Alexandra szent vértanú más szüzekkel (Claudia, Euphrasinia, Matrona, Juliania, Euphemia és Theodosia) együtt szenvedett Maximan Galere császár uralkodása alatt, a 4. század elején. Egy olyan világban, ahol még mindig sokan imádták a pogány isteneket, a szent szüzek nem féltek nyíltan megvallani Krisztusba vetett hitüket. Általános szabály, hogy azokban az időkben meg lehetett menteni az életét az Úrról való lemondás árán, csak áldozatot kellett hozni a pogány isteneknek. De egy igaz keresztény számára ez lehetetlen volt. A szent szüzek közül egyetlenegy sem vállalta magára a hitehagyás bűnét, mindannyian Krisztusnak szentelték az utolsó pillanatig. Valamennyiüket súlyos kínzásoknak vetették alá, és mártírként haltak meg.

Athos. XV század.

Ankyrai Alexandra (korinthoszi), szűz, mártír
Az emléknapot az ortodox egyház május 18/31-én és november 6/19-én határozza meg.

Alexandra szent vértanú Krisztusba vetett hite miatt szenvedett a 4. század elején. A szent szüzek – Tekusa, Faina, Claudia, Matrona, Julia, Alexandra és Euphrazia – fiatal koruktól kezdve Istennek szentelték magukat. Egész életüket tisztaságban, imában, böjtben, önmegtartóztatásban és jó cselekedetekben töltötték. Mindannyian érett öregkort éltek meg. A keresztényüldözés során elítélték és megkínozták őket. Miután bátran kiálltak minden próbán, megingathatatlanok maradtak hitükben, és halálra ítélték őket. A szent véneket a tóba fojtották, a holttestek mellé pedig őröket helyeztek, hogy ne lehessen jámboran eltemetni maradványaikat. Szent Tecusa látomásban megjelent unokaöccsének, a szent vértanúnak, Theodotusnak, és azt kérte, hogy temessék el testüket. Nem lehetett megközelíteni a tó partját, de az Úr mindig megvédi mindazokat, akik őszintén hívják segítségül, és a szent vértanú Sosander megjelent az őrök előtt, akik rémülten menekültek. Hogy Szent Theodotus elvihesse a szent szüzek holttestét, a szél a túlsó partra terelte a vizet. A szent vértanúk holttestét keresztény szokás szerint a templomban temették el.

Mstera. 1912

Alexandra Diveevskaya (Melgunova), tiszteletes
Az emléknapot az ortodox egyház június 13-26-án hozta létre

Tiszteletreméltó Alexandra, a világon Agafya Semenovna Melgunova, a széles körben ismert Diveevo közösség (ma Szentháromság Szerafim Diveevo Kolostor) alapítója. Agafya Melgunova 25 évesen veszítette el férjét, magával vitte hároméves lányát, Kijevbe ment, és ott tett szerzetesi fogadalmat Alexander néven. Megrendelésre Istennek szent anyja sokáig vándorolt ​​az északi régióban, helyet keresve, ahol kolostort alapíthatna. Nem messze a Szarov-remeteségtől egy második látomása is volt Isten Anyjáról, azzal a paranccsal, hogy ezen a helyen építse fel negyedik kápolnáját (Ibéria, Athos és Kijev után). Alexandra szerzetes egész életét az Istenszülő parancsainak teljesítésére fordította, Istennek tetsző életet, aszkézist, rendkívül szigorút, állandó munkában és imában. Miután eladta birtokát, saját forrásaiból templomot emelt a kazanyi Istenszülő nevében, majd valamivel később három cellát épített. Szent Alexandra közössége kicsi volt. Anyjával Vaszilij Dertev atya keresztlánya volt, egy árva és még három újonc. A Szarov-sivatag szigorú szabályai szerint éltek. Alexandra anyjának a szomszédjainak nyújtott segítsége mindig titkos volt, mindennel, amit tudott, és legjobb tudása szerint. 1788 júniusában, érezve halála közeledtét, elfogadta a sémát, és a mennyek királynője által neki ígért kolostort a fiatal hierodeákonusra, Szerafimra, a leendő nagy aszkétára bízta, aki Alexandra anya munkáját folytatta, és lelki mentorává vált tapasztalatlan újoncok, és csendesen meghalt a cellájában. Alexandrát az általa épített kazanyi templom oltáránál temették el.